Paulo Freire

“Reflexiona con un gran Pedagogo”

Mabel Orellana Silva

Pedagogía en Educación Básica con Mención

Curso Fundamentos de la Educación Básica

Dra. María Elena Mellado Hernández

Reflexiona con un gran Pedagogo

Paulo Freire, pedagogo, filósofo y experto en temas de educación, nació el 19 de

septiembre 1921 en Recife, Brasil, fue unos de los más influyentes en el siglo XX, en chile

trabajo durante cinco años para el , movimiento demócrata cristiano por la reforma agraria

y la organización para la alimentación y la agricultura de las naciones unidas, en su obra

“Cartas a quien pretende enseñar”, que da origen a este paper, va enfocado principalmente

a una síntesis y reflexión a esta obra, es de suma importancia especialmente a los

profesores(as) en proceso de formación, contribuye también un gran avance en la

educación, como debemos educar y luchar por los derechos docente.

Se destaca su compromiso ético-político con los lectores, la lucha por una escuela

democrática, que sea un espacio de conocimientos y de aprender en forma diferente. En la

sus primeras palabras, “Maestra- tía: la trampa”, hace especial énfasis en la diferencia entre

ser tía y ser maestra, por lo tanto el auto plantea “ser maestra implica asumir una profesión,

mientras que no se es tía por profesión” (Freire,1993:27). La solución a este gran dilema

esta en nuestras manos, podemos tener un lazo de afecto con los educandos pero son ellos

mismo que nos quitan nuestra responsabilidad profesional, debemos hacer este cambio que

por años han sido llamados “tías” y “tíos” como si fuéramos parientes postizos. Por lo que

el autor destaca algo fundamentar “significa quitarle algo fundamental a la maestra: su

responsabilidad profesional de capacitación permanente, que es parte de su exigencia

política” (Freire, 2004; 28). También es importante reflexionar acerca que si somos “tias” o

maestras debemos luchar por nuestros derechos para cumplir así mejor con nuestros

deberes.

En la primera carta “Enseñar-aprender”, “Lectura del mundo lectura de la palabra”,

hacemos principal referencia con el acto de enseñar, “ Quiero decir que el enseñar y el

aprender se van dando de una manera tal que, por un lado, quien enseña aprende porque

reconoce un conocimiento antes aprendido” (Freire,1993; 45), nos podemos dar cuenta que

no es algo tan fácil como entregar conocimientos al educando, sino es algo más completo

que ambos se van retroalimentando, van saliendo dudas, preguntas, aclaraciones y se

produce un aprendizaje significativo. El educador tiene el deber de perfeccionarse o de

capacitarse constantemente para que cada vez valla mejorando el acto de enseñar. “ No

permita que el miedo a la dificultad lo paralice”, esta carta es una de las más importante,

cuando recién nos estamos preparando para ser maestros y maestras, a no tener temor ante

los obstáculos que nos cruzaran o simplemente arrancar de ellos, por lo que el autor

enfatiza en “ Frente al miedo , sea de lo que fuera, es preciso que la primeramente nos

aseguremos con la objetividad de la existencia de las razones que no lo provoca” (Freire,

1993; 60) , es cierto a veces no tenemos bien claro que es lo que realmente nos da miedo o

temor y reaccionamos de la peor forma, pero también el autor destaca “ Uno de los errores

mas terribles que podemos cometer mientras estudiamos, como alumnos o maestros, es

retroceder frente al primer obstáculo con que nos enfrentamos, no asumir la responsabilidad

que nos impone la tarea de estudiar, como se impone cualquier tarea a quien deba

realizarla”, es claramente unos de los mas claros ejemplos, los estudiantes se dan por

vencidos ante una tarea o simplemente leer un libro muy extenso.

En la tercera carta “Vine a hacer el curso de magisterio porque no tuve otra

posibilidad”, el autor en esta carta se refiere principalmente a que quizás optamos por algo

por que no tuvimos mas posibilidad, no porque realmente nos satisface, “La práctica

educativa, por el contrario, es alago más serio. Tratamos con gente, con niños, adolecente o

adultos”(Freire,1993; 67).“De las cualidades indispensables para el mejor desempeño de la

maestras y los maestros progresistas”, que trata la cuarta carta, todo maestro o maestra debe

tener cualidades como la humildad, amorosidad, la tolerancia, seguridad, paciencia e

impaciencia que nos ayudan a afrontar y realizar cada vez mejor esta labor.

En la quinta carta, “Primer día de clase”, el autor destaca algo fundamental

“difícilmente esta ese primer día de clases libre de inseguridades, de timidez o inhibiciones,

principalmente si la maestra o el maestro más que pensarse inseguros se encuentran

realmente inseguros y se sienten alcanzados por el miedo de no ser capaces de conducir los

trabajos ni de sortear las dificultades” (Freire, 1993; 88). Es muy difícil imaginarse ese dia

pero solo pensamos en ese miedo e inseguridad que nos generara.

En la sexta carta “De las relaciones entre educadoras y los educandos”, está

relacionado con el proceso de conocer-enseñar-aprender por lo que el autor hace referencia

a “Tratar de conocer la realidad en la que viven nuestros alumnos es un deber que la

práctica educativa nos impone” (Freire,1993; 101) es algo fundamentar que la maestra debe

conocer el contexto en que el educando se relaciona fuera de la escuela así

comprenderemos mejor sus forma de actuar. Por lo mismo la séptima carta habla de “ De

hablarle al educando a hablarle a el y con el; de oír al educando a ser oído por el”, por eso

debemos hablar en conjunto con el educando, mantener un dialogo y hablar solo la vida en

forma educativa, deben sentir esa libertad de expresarse, el autor dice “ Y es con ella donde

la maestra habla a y con el educando, oye al educando, sin importar su tierna edad o no, y

así, es oída por el” (Freire,1993;110). En su octava carta “Identidad cultural y educación”

debemos respetar a nuestros educando, su identidad cultural, el origen de donde provienen

y comprender el mundo que los rodea, por lo que el autor define “Creo que el primer paso a

dar en dirección a ese respeto es el reconocimiento de nuestra identidad cultural, el

reconocimiento de lo que estamos siendo en la actividad practica en la que nos

experimentamos” (Freire,1993;118). La novena carta “Contexto concreto-contexto teórico”

hace referencia a como nos compartamos con los educando, las relaciones entre educadores

y educandos. En la décima carta “Una vez, la cuestión de la disciplina” por lo que el autor

hace referencia a “Nos falta disciplina en la casa, en la escuela, en las calles, en el transito”

(Freire,1993;142), es imprescindible la disciplina en las escuelas, el respeto a nuestros

educando independientemente de la clase social, el color de piel y sexo así estaremos

nosotros mismos a una disciplina intelectual en la sociedad. Como últimas palabras “Saber

y crecer- todo que ver” el autor hace énfasis en “No es posible saber si una cierta dosis de

crecimiento”(Freire, 1993;145), con esto el autor cierra su obra haciendo una relación en

saber que está ligado a crecer integralmente como personas y educadores.

Para concluir, Paulo Freire fue y será un gran pedagogo de gran importancia en la

educación, las cartas mencionadas y analizadas anteriormente, nos dan a conocer como

debe ser un educador que pretende enseñar, la relación y el respeto que debe tener con sus

educandos nos explica las razones por las cuales no debemos ser maestros mediocres o

simples “tias” o “tios” , nos aconseja sobre el gran miedo que nos atemoriza y tienen que

ser leídas por los futuros docentes en formación ya nos deja un aprendizaje significativo.

Referencias bibliográficas

Freire, P. (1993). Cartas a quien pretende enseñar (2009 ed.) Buenos Aires Argentina:

Siglo veintiuno editores.