Por una mejor vida La obesidad se ha convertido en una pandemia. Ya casi no se ve gente delgada y bien cuidada. Las personas con sobrepeso se han tomado los hogares y las calles. Es menester de todos adoptar medidas para vivir mejor. Tomemos conciencia de una buena

vez. (Página 5)

Año 4 - N° 40 – Octubre 2013 - Edición Mensual V a l l e C e n t r a l d e C a l i f o r n i a

Mexicanos en California (Pág. 3)

El crimen más grande de la historia fue cometido por los españoles contra nuestros antepasados indígenas. (Página 4)EL GENOCIDIO DE AMÉRICA

Documentación legal (Pág. 6) Ahora o nunca III (Pág. 7) EUHS: Menos pobreza (Pág. 8)

Este año se cumple 521 años desde la lle-gada (1542) de los es-pañoles a tierras que

ahora se conocen como americanas, las cuales fueron mancilladas a más no poder por los antepasados de los que actualmente se debaten en una feroz que los está haciendo tragar saliva. Con Cristóbal Colón a la cabeza, cientos de delincuentes, antisociales y malvivi-dores, tales como ladrones y violadores, muchos de ellos liberados de cárceles, llegaron a un continente rico, no sola-mente en minerales, si no ingenuo de maldad externa. En tiempos pretéritos, la sesgada histo-ria nos ha enseñado las presuntas bon-dades de un suceso que no tuvo nada de pacífico y, muy por el contrario, fue de una crudeza y horror sin par. Hasta se llegó a denominar el 12 de oc-tubre como “El Día del Descubrimiento de América” o “Día de la Raza”, natu-

ralmente intentando tapar el asqueroso proceso de invasión española. Muchos ni se inmutan de tanto dolor y el inmenso río de sangre ocasionado

por los súbditos de abominables reyes y príncipes. Al contrario se muestran or-gullosos de la matanza y el saqueo sin igual. Tal vez intentando renegar de las raíces y aspirando ser europeos para no ser catalogados como mestizos o in-dígenas, los que defienden la invasión española pasan de bastardos a inicuos bebés de pecho de una sociedad euro-pea que, tampoco, los reconoce como descendientes. Lo que sí hizo Cristóbal Colón fue

iniciar, en lo que hoy es nuestro con-tinente, un sistema absolutamente corrupto y sanguinario que ya estaba implantado en España muchos años

atrás de 1542 y de la que tampoco se salva en la época contemporánea. La crueldad y maldad de los esclavos y vasallos de los reyes europeos, terminó por casi aniquilar las indefensas pobla-ciones indígenas que vivían, hasta ese entonces, en paz y armonía. Pasmados y desangrados, pero nunca muertos, los milenarios pueblos origi-narios de América defendieron su tierra como pudieron ante la atrocidad y destrucción de los siempre racistas, dis-criminadores y xenófobos españoles.

Lo de Colón no fue más que parte del histórico colonialismo delincuencial europeo, aupado … ¡cuándo no!!! … por la Iglesia Católica, que propició y finan-ció campañas de exterminio, bajo el disfraz y camuflaje de la cristianización de gente que tenía cero idea de lo que hoy llamamos Dios y Religión. Ni América fue descubierta, ni mucho menos bendecida. La vejación que sufrió no tiene comparación con otros sangrientos crímenes de lesa humanidad cometidos a lo largo de la historia “humana”, dicen algunos. En realidad, América fue asquerosa-mente violada. La historia oficial no lo admite, pero debemos de tener con-ciencia con lo pasado. ¿Cuándo se reconocerá como genoci-dio la invasión de España a América? ¿Hasta cuándo la impunidad? ¡Ya es tiempo de reivindicar la verdad histórica!

E d i t o r i a l P á g i n a 2

¡NO MÁS “CONQUISTAS”!

Mamá: fui a visitarte a tu cuarto en el hospital mientras te recuperabas de una operación. Abrí lentamente la puerta. Miré tu cama y observé que estabas dormida. Con mucho cuidado, para no despertarte, entré y me paré frente a ti. Contemplé tu rostro hermoso y sereno. Dormías tranquilamente. Luego, mis ojos se detuvieron ante un cuadro que nunca olvi-daré. Ese cuadro eran tus manos. Eran las manos de mi madre. Las tenías cruzadas, una sobre la otra en tu regazo. Me quedé observándolas con tier-na devoción. Nunca las había notado tan bellas y tan noblemente atractivas. Se veían

trabajadas, gastadas, un poco arrugadas y los dedos, deformes y callosos. Absorto en este pensamiento, dí marcha atrás en el tiempo y me pareció ver tus ma-nos trabajando con el pico y la pala, con la sartén y el cuchillo. Veía tus manos orde-ñando las vacas y dándole de comer a mis 3 hermanos. Contemplaba esas manos sembrando la semilla en el surco y preparando la cena. Me pareció sentir nuevamente sobre mi cuerpo el castigo firme pero amoroso aplicado, por tus manos, y el suave corredor de tus dedos, cuando me untabas las medicinas en mi gar-ganta para aliviarme. Veía los puños de tus manos lavando la ropa de tus 4 hijos, Luego observaba como planchabas rápido nuestra ropa para irnos a la escuela. Veía tus manos lavando con cepillo, agua y jabón el piso de la casa o barriendo el patio de las hojas de los dos ár-boles que caían a montones frente a la casa o jalando la soga para sacar el agua del pozo. ¡Cuántas obras de amor realizabas in-fatigablemente por tus manos ágiles y ser-viciales! Ahora comprendo por qué se veían tra-bajadas, gastadas, arrugadas y tus dedos deformes y callosos. Pero eran así como se veían más bellas. Esas manos que contem-

plaba eran las más hermosas del mundo. Eran las manos de mi madre. Tus manos hablaban de amor, trabajo, desvelos, sacrificios, corrección, castigo, con-fianza, seguridad, protección, ternura. Tus manos se transformaron en un maestro mudo, pero elocuente, que me enseñó todas las virtudes en forma práctica e imborrable. Desee tener unas manos como las tuyas, pero eso no era posible, pues solo había dos manos así y… ¡eran las tuyas! ….¡las ma-nos de mi Madre1. No se cuánto tiempo pasé frente a ti con-templando tus manos. Solo que allí junto a tu cama vi toda mi vida, desde mi infancia hasta ahora, y comprendí como tus manos me habían formado y guiado con un amor que sólo el cielo pudo darte. Con frecuencia se oye decir : “Si yo tuvi-era a mi madre la cuidaría mucho”. Pero cuando la tenemos, muchas veces le damos más pesares que satisfacciones. No hay que esperar no tenerla para lamentarnos por lo que no hicimos. Si tienes todavía a tu madre, ámala, re-spétala, cuídala y aprovéchala; No tengas miedo ni vergüenza de decirle que la quieres. Y si ya no la tienes, agradécele a Dios el tiempo que la dejó.

“No puedo ver coraje ni sacrificio en la destrucción de la vida o la propiedad, ya sea como ofensa o defensa”. Mahatma Gandhi

Las manos de mi Madre

M i g r a c i ó n P á g i n a 3

WASHINGTON.- El número de perso-nas de origen mexicano en Estados Unidos asciende a 33 millones 600 mil personas, incluidos 11 millones 600 mil oriundos de México. Las estadísticas confirman que estas per-sonas poseen niveles de educación, in-gresos y riqueza menores al del promedio de la población estadounidense. Las cifras reflejan la situación censal en 2011 y no consideran cambios recientes en los patrones de migración o de re-patriación a México, voluntaria o involun-taria de los últimos dos años.

El mayor número de mexicanos reside en California, que concentra a 11 millones 900 mil del total, seguido por Texas con 8 millones 600 mil. En la nación residen más de 700 mil veteranos de guerra del sureño país, así como 1 millón 65 mil personas mayores de 25 años con un grado universitario, inclui-dos 450 mil con maestría o doctorado. El tamaño promedio de las familias con un jefe de familia de origen mexicano fue de 4 millones 100 mil. Casi 70% de los mayores de 16 años pertenecen a la mano de obra activa de Estados Unidos, siete puntos porcentuales más alto que el promedio para la población en general. Entre las ocupaciones laborales, un 16.4% de las personas trabaja en administración, negocios, ciencia o las artes; un 26.7% en trabajos de servicios y 21.1% en ventas o puestos de oficina. El 17.8% labora en la construcción y 18% en el sector de transportes. El ingreso anual promedio de los hogares donde al menos uno de los miembros es mexicano fue de 38 mil 884 dólares, en comparación con 50 mil 502 dólares para la población en general. La tasa promedio de la pobreza fue de

27.5%, más de 10 puntos porcentuales más alto que el promedio del resto de la po-blación estadounidense. Casi el 49% de esas familias son propietarios de sus casas, comparado con 64.6% de la población general. Más de siete de cada 10 hablan español en sus casas, de los cuales 34.3% se expre-san en inglés “muy bueno”. Un 53.4% son hombres y un 46.6 por ciento mujeres. Los resultados no hacen más que confir-mar la necesidad que los hermanos mexi-canos que viven en Estados Unidos se eduquen más y se culturicen mejor. No todo es trabajo y diversión. El fútbol y las telenovelas no les servirán de nada, menos serán aprovechados por sus hijos y nietos. Éstos son los llamados a relevar a un co-munidad hispana en constante ascenso en la cantidad, pero no en la calidad. Vital es el trabajo que tienen que hacer los líderes sociales que muchas veces solo está para la foto del diario o para las cáma-ras de algún canal de televisión, pero que cuando se trata de Educación y Cultura de sus compatriotas o hispanos, esconden la cara.

Nivel de su educación e ingreso es mucho menor del promedio

Casi 12 millones de mexicanos viven en Estados Unidos Un 33% de las familias que residen en el país, con hijos menores de 18 años,

incluyen a por lo menos uno de los jefes de familia de nacionalidad mexicana, de acuerdo con estadísticas divulgadas por la Oficina del Censo. La preocupación se

centra en la falta de la preparación educacional y cultural.

Es hora de contar realidades y no fantasías

Periodista: Armando A. Cervantes-Bastidas.

R e p o r t a j e C e n t r a l P á g i n a 4

Aún no amanece para nuestros indigenas

ABYA YALA FUE VIOLADA Y SAQUEDA

El término significa “tierra en plena madurez” o “tierra de sangre vital” en la lengua del pueblo Kuna, que hoy habita el sur de Panamá y norte de Colombia, y con el cual nombran al continente americano desde Alaska a Tierra del Fuego, para defender la identidad de los pueblos originarios del continente frente a los europeos Es sugerido y usado por el líder aymara, Takir Ma-mani, quien propuso que todos los indígenas lo utili-cen en sus documentos y declaraciones orales en vez de denominación “América” o “Nuevo Mundo”: “colocar nombres foráneos a nuestras villas, ciudades y conti-nentes es equivalente a someter nuestra identidad a la voluntad de nuestros invasores y sus herederos”. La expresión “América” fue usada por primera vez en 1507 por el cosmólogo y geógrafo alemán, Martín Waldseemüller, pero solo se hace más visible a fines del siglo XVIII y principios del siglo XIX, en homenaje al cartógrafo italiano Américo Vespucio, mientras que Abya Yala, en la II Cumbre Continental de los Pueblos y Nacionalidades Indígenas, realizada en Quito en 2004.“DESCUBRIMIENTO DE AMÉRICA” Esta expresión aún es usada para referirse a la llegada de Cristóbal Colón al continente que hoy habitamos. Ig-nora la existencia de millones de personas que habían descubierto el continente miles de años atrás. Tiene más detractores que defensores, aunque cabe reconocer que estos últimos ya comienzan a aceptar que no sucedió tal hecho en el sentido estricto de la palabra. América no era virgen. Ya existía mucho antes que los españoles pisaran esta parte del mundo. Los estudiosos afirman que nuestros antepasados indígenas vivían en una profunda relación con la tierra y que no conocían de raras enfermedades, malas costumbres y una religión que les fue impuesta a sangre viva. Por tanto, no hubo, tampoco, lo que de manera sar-cástica e hipócrita se denomina como “Encuentro de dos mundos” y mucho menos “Encuentro de dos culturas”, como predica la postura conciliatoria que propició, durante decenas de años, la celebración del “Día de la Raza” o “Día de la Hispanidad”, en todos los países americanos de habla castellana, tratando de disimular, encubrir y minimizar los crímenes cometidos por los es-pañoles. Lo que si se recuerda en los últimos 20 años, precisa-mente después del “festejo” de los 500 años de la llegada de Colón a nuestros continente, es el “Día de la Resis-tencia Indígena”, el “Día de la Usurpación” o el “Día de la invasión”, cuyo objetivo es hacerle frente a la burda falsificación de la historia. Como lo dice el Instituto Nacional contra la Dis-criminación (INADI) de Argentina: “la idea de descu-brimiento y el elogio de la conquista española” es vi-

olatoria de la Convención sobre Eliminación de toda Forma de Discriminación Racial y constituye un acto de discriminación”.LAS CONSECUENCIAS De este encuentro entre dos diferentes mundos fueron traumáticas para los nativos americanos. Los descen-dientes de reyes y príncipes produjeron guerra y esclavi-tud, con la consiguiente muerte de millones de indíge-nas. Los que sobrevivieron, tuvieron que sufrir con los nuevos males: viruela, tétano, sífilis, tifus, lepra, entre otros, que hicieron estragos. El antropólogo brasileño, Darcy Ribeiro, estima que “más de la mitad de la población aborigen de Améri-ca murió contaminada luego del primer contacto con los hombres blancos”. Así se terrible fue. Un siglo más tarde de la llegada de las carabelas de Cristóbal Colón al mar Caribe, de los más de 70 millones de indígenas preexistentes sólo quedaban tres millones y medio. A nuestros antepasados les quitaron a sangre y fuego sus culturas y creencias, bajo la inmisericorde, mortal esclavitud y la masacre de niños, jóvenes, hombres y mujeres y ancianos. Con la complicidad de la Iglesia Católica, cayeron uno a uno los incas, mayas y aztecas, cuyas sociedades habían llegado a formas sociales similares a las de los egip-cios, asirios y caldeos. Igual suerte corrieron los kuna, chibcha, mixteca, zapoteca, ashuar, huaraoni, guarani, tupinikin, kaiapó, aymara, ashaninka, kaxinawa, tiku-na, terena, quéchua, karajás, krenak, araucano/mapu-che, yanomami, xavante, entre tantas nacionalidades y pueblos originarios del continente. Al 2014, los pocos miles que quedan desde el extremo norte al extremo sur de América, continúan sufriendo de la historia común de despojo, represión, crímenes, humillación, opresión, explotación, dilapidación y devastación de sus recursos naturales y atropellos a sus derechos humanos. No hay mejoría. La consigna es de-saparecerlos, como sea, de la faz de la tierra. Ya es tiempo que los españoles devuelvan los miles de millones de dólares en oro y plata y otros metales preciosos que se robaron, pidan perdón y que recaiga sobre ellos y como nación, una sentencia histórica de genocidio.

Fray Bartolomé de las Casas en su libro “La destrucción de las Indias” dice: ”Los cristianos con sus caballos y espadas e lanzas comienzan a hacer matanzas e crueldades extrañas en ellos. Entraban e los pueblos, ni dejaban niños y viejos, ni mujeres preñadas ni paridas que no abrieran las barrigas y hacían pedazos, como si dieran en unos corderos metidos en sus apriscos. Hacían apuestas sobre quién de una cuchillada abría el hombre por medio, o le cortaba la cabeza de un piquete o le descu-bría las entrañas. Tomaban las criaturas de las tetas de las madres, por las piernas, y daban de cabeza con ellas en las peñas. Otros, daban con ellas en ríos por las es-paldas, riendo y burlando, y cayendo en el agua decían: bullís, cuerpo de tal; otras criaturas metían a espada con las madres juntamente, y todos cuantos delante de sí hallaban. Hacían unas horcas largas, que juntasen casi los pies a la tierra, y de trece en trece, a honor y reverencia de Nuestro Redentor y de los doce apóstoles, poniéndoles leña e fuego, los quemaban vivos. Otros, ataban o liaban todo el cuerpo de paja seca pegándoles fuego así los quema-ban. Otros, y todos los que querían tomar a vida, cortaban ambas manos y dellas llevaban colgando, y decíanles: “Andad con cartas.” Conviene a saber, lleva las nuevas a las gentes que estaban huidas por los montes.

Comúnmente mataban a los señores y no-bles de esta manera: que hacían unas par-rillas de varas sobre horquetas y atábanlos en ellas y poníanles por debajo fuego man-so, para que poco a poco, dando alaridos en aquellos tormentos, desesperados, se les salían las ánimas. Una vez vi que, teniendo en las parrillas quemándose cuatro o cinco indios princi-pales y señores (y aun pienso que había dos o tres pares de parrillas donde quemaban otros), y porque daban muy grandes gritos y daban pena al capitán o le impedían el sueño, mandó que los ahogasen, y el al-guacil, que era peor que verdugo que los quemaba (y sé cómo se llamaba y aun sus parientes conocí en Sevilla), no quiso ahogarlos, antes les metió con sus manos palos en las bocas para que no sonasen y atizóles el fuego hasta que se asaron de es-pacio como él quería. Yo vi todas las cosas arriba dichas y mu-chas otras infinitas. Y porque toda la gente que huir podía se encerraba en los mon-tes y subía a las sierras huyendo de hom-bres tan inhumanos, tan sin piedad y tan feroces bestias, extirpadores y capitales enemigos del linaje humano, enseñaron y amaestraron lebreles, perros bravísimos que en viendo un indio lo hacían pedazos en un credo ylo comían que si fuera puerco. Y porque algunas veces, mataban los in-dios algunos cristianos con justa razón y santa justicia, hicieron ley entre sí, que por un cristiano que los indios matasen, habían los cristianos de matar cien indios”.

Antes de la desgracia, esta porción de tierra era llamada así por sus benditos habitantes. Después de la masacre, fue denominada América “en honor” a los “descubridores”, que no fueron más que parias españoles, tan iguales o peores como sus ahora descendientes que, actualmente, muerden y comen polvo por la crisis imperante en su país.

Breve descripciónde una barbarie

S a l u d P á g i n a 5

DAVIS.- Según estudios previos una sexta parte de todos los niños en edad escolar del país que tienen obesidad han experimentado ya factores de riesgo de enfermedades cardiacas, incluyendo hipertensión y problemas de colesterol. Además, se proyecta que, si no se logra reducir las actuales tasas de obes-idad en los Estados Unidos, una tercera parte de los niños nacidos desarrollarán diabetes tipo 2 en algún momento de su vida y la actual generación de jóvenes tendrá una expectativa de vida menor a la de sus padres. “Por lo tanto, para poder revertir la actual crisis de obesidad, debe-mos crear ambientes que apoyen la salud. En otras palabras, para permitirles a los niños que hagan elecciones saludables, debemos enfocarnos en cambiar las comu-nidades en las que viven y asisten a las escuelas, y, así, proveerles un ambiente en donde es posible hacer elecciones saludables”, señala Patri-cia Crawford, nutricionista y directora del Centro Atkins para el Estudio del Peso y la Salud de la Universidad de California. “La causa primordial de obesidad

es un desequilibrio energético, o sea, un alto consumo de calorías a la par que se queman muy pocas”, agrega. “Mientras que el enfoque médico para combatir la obesidad infantil está ori-entado a tratarla de manera individual, un enfoque que incluya la prevención a nivel de toda la población, podría ser más efectivo y económico”. Estudios previos revelan que la preva-lencia de obesidad entre niños y adoles-centes de los Estados Unidos se triplicó entre 1980 y 2010, de 6.5 a 18% entre niños de 6 a 11 años y de 5 a 18.4%, entre adolescentes de 12 a 19 años. “El costo anual por la atención médica directa por condiciones de salud relacionadas a la obesidad en Estados Unidos es de 147 mil mil-lones de dólares, y se proyecta que esta cifra se duplique cada década si no se reducen las tasas de obesi-dad”, expone la experta. Paneles de expertos de organismos como los Centros para la Prevención y Control de Enfermedades (CDC, por sus siglas en inglés), el Departamento de Servicios Humanos y de Salud, el Departamento de Agricultura, el Insti-tuto Americano para la Investigación

del Cáncer y la Organización Mundial de la Salud, reconocen que el rápido incremento en los casos de obesidad podría deberse más a factores causados por el medio ambiente, que a factores genéticos. Estos factores del medio ambiente son identificados por las expertas de la UC como el fácil acceso de la población a comida chatarra, un incremento en el tamaño de la porciones, la disponibi-lidad de bebidas gaseosas y botanas poco nutritivas en las instalaciones es-colares, la reducción de programas de actividad física y a la vez un alza en las actividades sedentarias, parques e instalaciones recreativas insuficientes, un limitado acceso a alimentos nutri-tivos y el bombardeo publicitario de alimentos con poco valor nutritivo di-rigido a niños y familias. Estos factores se agudizan en comu-nidades de bajos recursosa y grupos de minorías étnicas, como los afroameri-canos, hispanos e indígenas nativos, entre quienes las tasas de obesidad en general son mayores en comparación con el resto de la población. Algunas estrategias de prevención de la obesidad implementadas en el pasa-do fracasaron, ya que se enfocaron en tácticas educativas, en lugar de combi-nar el aspecto educativo con un cam-bio a nivel comunitario diseñado para apoyar lo aprendido en las lecciones.

En contraste, programas de inter-vención recientes enfocados en las es-cuelas y comunidades han empezado a mostrar una reducción en el Índice de Masa Corporal, conocido en inglés por sus siglas BMI. Éstos cuentan con estrategias para promover y apoyar patrones de ali-mentación saludable en comunidades y vecindarios, que incluyen cambios en las leyes de urbanismo para limitar la presencia de restaurantes de comida rá-pida cerca de escuelas, la modificación de menús para incorporar comida más nutritiva para niños, la ubicación de más supermercados en los llamados “desiertos alimentarios”, así como de mercados de granjeros y huertos co-munitarios. Y para mejorar la activi-dad física se han construido parques y senderos para bicicletas y creado rutas más seguras para que los niños puedan caminar a la escuela. www.ucanr.edu

Una crisis que hay que resolver a nivel de la comunidadObesidad infantil:

Aproximadamente 25 millones de niños y adolescentes estadounidenses sufren o se encuentran en riesgo de padecer de obesidad, algo que ha sido calificado por expertos en la materia como una “severa crisis de salud”, que de no resol-verse pronto, podría traer graves consecuencias médicas y

económicas a toda la nación.

C i v i s m o - P e r f i l P á g i n a 6

Mario J. Molina, es un destacado científico nacido en Veracruz, Méxi-co, en 1942. Comparte el Premio Nobel de Química en 1995, por sus estudios sobre los efectos de los clorofluo-rocarbonos en la reducción de la capa de ozono. En el 2013 recibe la Medalla Presidencial de la Libertad de Estados Unidos. Entre otras actividades, preside el “Centro Mario Molina”, que se dedi-ca a la búsqueda de métodos limpios y sustentables de energía. Durante la década de 1960 cursó estudios en la Facultad de Química de la Universidad Nacional Autóno-ma de México. Realizó estudios de postgrado en Alemania, y obtuvo el doctorado en la Universidad de Cali-fornia, Berkeley, en 1972. Vinculado al Instituto Tecnológico de Massa-chussets desde 1989, adquirió la ciu-dadanía estadounidense y fue nom-brado profesor titular en 1997. Además de su trabajo docente, re-alizó una fructífera labor de investig-ación, interesándose, sobre todo, por el problema ambiental. Se convirtió en un científico renombrado por sus contribuciones al conocimiento de la naturaleza química de la atmósfera terrestre, en particular de la estratos-fera. Fue uno de los primeros cientí-ficos en alertar al mundo sobre el peligro que representan para la capa de ozono los clorofluorocarbonos (CFC) empleados en aerosoles, re-frigerantes y solventes, tanto de uso industrial como doméstico. Molina y su colega estadounidense F. Sherwood Rowland no se limi-taron a señalar el adelgazamiento de la capa de ozono sobre la Antár-tida. En 1974 divulgaron sus teorías en un artículo en la revista Nature. Para los investigadores, los cloro-fluorocarbonos (CFC), que se habían estado utilizando desde 1940 en apli-

caciones como las citadas, estaban destruyendo la capa de ozono estra-tosférico. Tal capa protege a los seres vivos de los letales rayos ultravioleta provenientes del Sol, lo que justifica-ba la alarma y la necesidad de tomar medidas. Sin embargo, sus adverten-cias fueron en aquel momento meno-spreciadas y consideradas excesivas por un sector de investigadores. Desde 1974 divulgó sus descu-brimientos sobre esta materia y asesoró a empresas e instituciones públicas y privadas. Puesto que su descubrimiento afectaba intereses de poderosas compañías químicas, Molina y Rowland tuvieron que de-fender su teoría ante la sociedad y los políticos. Al final, las grandes empre-sas fabricantes de esta “sustancia maravillosa”, como llegó a ser con-siderada por su estabilidad química, reconocieron el hecho. En 1994 se firmó un protocolo en Montreal: las naciones fabricantes de CFC se comprometían a detener la producción y a sustituirlo por otros compuestos menos dañinos para el ambiente. En 1995, la Real Academia Sueca otorgó a Mario Molina el premio No-bel de química por sus trabajos de química atmosférica, galardón que compartió con F. Sherwood Rowland y con el neerlandés Paul Crutzen. El mismo año en que recibieron el Nobel, el Programa de la ONU para el Medio Ambiente (UNEP) premió también a los tres científicos por su contribución a la protección de la capa de ozono.

Los certificados de nacimien-to, matrimonio, divorcio o de-función son importantísimos. Para ubicar una oficina de registro civil en su estado, el sitio web de Centros para el Control y la Prevención de Enfermedades cuenta con un directorio de oficinas que lo ayudarán a localizar la oficina encargada. Visite la página del directo-rio de oficinas por estado (en inglés). Estas oficinas brindan información general y costo de cada documento. Consejos para recibir un documento más rápidamente: Pregunte por opciones de ser-vicio acelerado en la oficina de registro civil durante el pro-ceso. Consulte VitalChek Network (para español, haga clic sobre el botón superior derecho de la página). Este servicio puede lo-calizar y entregar los papeles. Considere usar los servicios de envío de una compañía privada (en inglés) para encar-garse de que usted reciba sus documentos. VitalChek Network no es parte del gobierno federal. Se proporciona esta información como un servicio solamente, pero no se respalda su uso de ningún modo.

Documentos vitales expedi-dos en el extranjero: Para ob-tener uno de estos documen-tos expedido por un gobierno extranjero, póngase en contac-to con la embajada extranjera o el consulado del país donde fue expedido. Si está en Estados Unidos, consulte la lista de embajadas para comunicarse directa-mente con ellos. Si el documento no está en inglés averigüe si necesita una traducción certificada para poder realizar su trámite en Estados Unidos. El Departamento de Estado del Gobierno de Estados Uni-dos no puede certificar un doc-umento expedido en otro país. Éste debe certificarse según las normas del país extranjero. Para mayor información: www.gobiernousa.gov

Sus documentos vitalespara cuando los necesite Un científico

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Los certificados de registro civil son documentos vitales expedi-dos por los gobiernos estatales. Para obtener o preguntar por un documento, póngase en contacto con la oficina de registro civil

en el estado respectivo.

El plan aprobado por el Senado señala que aquellos que sean au-torizados entrarán en un estado de inmigrante provisional (RPI) por espacio de 10 años, al término de los cuales podrán gestionar la residencia legal permanente y tres años después tramitar la ciudada-nía. Los llamados Dreamers y traba-jadores del campo tendrán una vía de acceso rápido y podrán conse-guir la residencia en la mitad del tiempo. Los 6 años como RPI deberán verificar nuevamente los ante-cedentes panales y cancelar una multa. Durante el estatus pro-visorio, los favorecidos tendrán derecho a un permiso de viaje, una licencia de manejar y una au-torización para salir y reingresar a Estados Unidos sin perder el derecho a la residencia. Las principales organizaciones que defienden los derechos de los inmigrantes, entre ellas el Con-sejo Nacional de La Raza (NCLR), la Coalición por los Derechos

Humanos de los Inmigrantes de Los Ángeles (CHIRLA), el Foro Nacional de Inmigración (NIF) y Reforma Migratoria Pro América aceleraron el paso el miércoles invitando a la comunidad inmi-grante para que se comunique con sus legisladores, en ambas cáma-ras, y les pidan que voten a favor del proyecto de ley que legaliza a millones de indocumentados. La campaña fue activada en noviembre del año pasado desde que se conoció que un grupo bi-partidista redactaba un proyecto de ley. La iniciativa se desarrolla por teléfono y correos electróni-cos. Organizaciones y activistas han advertido a los legisladores que sus votos serán considerados en las próximas elecciones de me-dio tiempo y presidencial.UNA DECEPCIÓN MÁS Cabe recordar que en noviem-bre del 2012 el 71% de los 12.2 millones de electores hispanos se inclinó por la reelección de Obama. Para ellos la Reforma Mi-gratoria encabeza la lista de prio-

ridades. Tanto demócratas como republicanos reconocen que el voto hispano es clave para la con-quista de la Casa Blanca. La Reforma Migratoria ya está en manos de la Cámara de Repre-sentantes. El liderazgo republica-no que controla esta instancia del legislativo ha dicho que debatirá su propia propuesta. La oposición se opone a la legalización masiva de indocumentados, proceso que tilda de “amnistía”. Un grupo bipartidista integrado por cuatro demócratas y tres re-publicanos redacta en secreto un proyecto que, todo indica, incluirá un camino a la legalización de la mayoría de los indocumentados pero deja dudas si permitirá la ciudadanía. A su vez, un grupo ultracon-servador de la Cámara presiona para debatir el proyecto por par-tes. Presentó al Comité Judicial una iniciativa que criminaliza la estadía indocumentada, un acto que en la actualidad constituye una falta de carácter civil. La en-

mienda fue aprobada por amplio margen en ese comité. A mediados de diciembre de 2005 la Cámara aprobó el proyec-to de ley H.R. 4437 del legislador James Sensenbrener, medida que criminalizó la estadía sin papeles y desató una oleada de protestas en los principales estados con alta concentración de hispanos. Las marchas recordaron el movimien-to por los derechos civiles de la década de los 60 liderados por el reverendo Martin Luther King, Jr. En mayo de 2006 el Senado aprobó una versión distinta que incluyó una vía de legalización para millones de sin papeles. Am-bas iniciativas fueron enviadas al Comité de Conferencia para que las armonizara, pero en junio el entonces liderazgo republicano canceló la instancia aduciendo ra-zones de seguridad nacional. Desde entonces la Reforma Mi-gratoria no había tenido un esce-nario propicio para ser debatida y aprobada como hasta ahora. La confianza se va perdiendo.

C a m p a ñ a P á g i n a 7

¡AHORA O NUNCA! (III Parte)

Sobre la Reforma Migratoria: el Senado dio el primer paso

Por Estephania More-los, Jorge Barajas, Claudia Torres Rios, Arcelia Torres Rios, Adriana Cárdenas y Osvaldo Zúñiga. El bullying es cualquier forma de maltrato psicológico, verbal o físico producido entre escolares de forma reiterada a lo largo de un tiempo determinado tanto en el aula, como a través de las re-des sociales, con el nombre es-pecífico de ciber-acoso. El tipo de violencia dominante es el emocional y se da mayori-tariamente en los centros esco-lares. Los protagonistas suelen ser niños y niñas en proceso de entrada en la adolescencia, siendo ligeramente mayor el por-

centaje de niñas en el perfil de víctimas. El acoso escolar es una especie de tortura, metódica y sistemáti-ca, en la que el agresor sume a la víctima, a menudo con el silen-cio, la indiferencia o la complici-dad de otros compañeros. Este tipo de violencia escolar se caracteriza, por tanto, por una reiteración encaminada a conse-guir la intimidación de la víctima, implicando un abuso de poder en tanto que es ejercida por un agresor más fuerte ya sea esta fortaleza real o percibida subjetivamente. La persona maltratada queda con una serie de secuelas psi-

cológicas que la at-errorizan diariamente y por mucho tiempo si no es trat-ado médicamente. Muchas veces los jóvenes que son víctimas no quieren asistir a la escuela. Su vida, incluso, llega a ser solitaria y triste. Creemos que entre todos debemos parar el acoso es-colar. Tenemos que trabajar todos juntos: profesores y alumnos. Cuando las per-sonas nos intimidan, es la peor sensación. Hay que tener cuidado con las víctimas porque pueden llegar al suicidio.

LA POBREZA ES EL CÁNCER DEL PLANETA

M U S D P á g i n a 8

La pobreza es una situación o forma de vida que surge como producto de la imposibilidad de acceso a la riqueza o carencia de los recursos para satisfacer las necesidades físicas y psíquicas básicas humanas. Éstas inciden en un desgaste del nivel y calidad de vida de las

personas, tales como la alimen-tación, vivienda, educación, asis-tencia sanitaria o acceso al agua potable. También puede ser el resultado de procesos de exclusión so-cial, segregación social o mar-ginación. En países del tercer mundo, la

situación de pobreza se presenta cuando no es posible cubrir las nece-sidades incluidas en la canasta básica de alimen-tos. El concepto de pobreza, despojado de sus rasgos incompatibles como una sociedad basada en la igualdad básica de seres humanos, podría ser definido como Pobreza de Desarrollo Humano. Ese es el enfoque que ha sido dado por el programa

de las Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD), establecien-do criterios de satisfacción de las necesidades básicas. esperanza de vida, logros educacionales e ingresos, que son la base del lla-mado Índice de Desarrollo Hu-mano (IDH). Pensamos cómo puede haber gente con tanto dinero, habiendo pobreza extrema. Una forma de resolver o dis-minuir la pobreza sería que la gente de dinero creara asociacio-nes donde se ayude a la gente con bajos recursos dándoles ali-mentos de la canasta básica o un trabajo donde tengan el salario mínimo.

Sara StoutProfesora

Por Iridiana García, Gloria Méndez, Nancy Tavares, Vipanpreet Kaur, Santa Méndez, Carmen Contreras y Harvinder Singh.

El derecho a la igualdad significa la ausencia de descriminación legal entre grupos, clases sociales o ra-zas. En algunos países no existe, ya que la gente que es de una clase so-cial alta cree que por tener dinero merece tener más derechos y opor-tunidades en la vida.

E s respetar la nacionalidad, religión y el color de piel de cada individuo en el mundo. Todas las personas nacemos con derechos iguales. Ningún individ-uo tiene el derecho de decidir en nuestras vidas solo por ser indife-rente a cada persona que cree que no tiene oportunidades de super-arse en la vida. Cada persona es totalmente responsable de su propia vida. El derecho de igualdad es el derecho a no ser discriminado.

Todo individuo tiene la libertad de hablar, opinar, y expresar sus sen-timientos. La igualdad señala que nadie puede ser discriminado por ninguna razón. Cada persona tiene el derecho de hacer lo que mejor le convenga sin ser manipulada por otros indi-viduos. El mundo sería diferente si todos tomaran en cuenta con respeto a su prójimo. No habría discriminación entre razas, clases sociales o reli-giones.

Por Santiago Angulo, Eloy Amezcua, Alexis Ruiz, Chris-tian Segura, Jacqueline Var-gas y Emily Vargas.

El derecho a la igualdad

¡NO AL ACOSO ESCOLAR!