Platón428-347 a. C.

“ QUE NADIE ENTRE AQUÍ SIN SABER

GEOMETRÍA”

¿Qué es lo real?ONTOLOGÍA

LA TEORÍA DE LAS IDEAS

¿QUE ES REAL?

Lo auténticamente real son las ideas, realidades no materiales, eternas, inmutables, únicas, que existen en una dimensión diferente y tiene una realidad diferente a la de este mundo.

El árbolideal

Los árboles reales

Pero si la realidad verdadera no es la que vemos y tocamos, ¿qué es este mundo físico, qué es este cuerpo material, que todos poseemos ?.Este mundo físico es material, cambiante y perecedero, que es copia del mundo verdadero.

Nuestro mundo es un reflejo, una sombra o reproducción del mundo de las ideas.

DUALISMO

MUNDO INTELIGIBLE

•INMATERIAL

•INVISIBLE

•ETERNO

•INMUTABLE

MUNDO SENSIBLEMUNDO SENSIBLE

•MATERIAL

•VISIBLE

•SUJETO AL TIEMPO

•CAMBIANTE

Para comenzar, una idea platónica no es psicológica

La Ideas están en algún lugar sobre el cielo (tòpos Ùranòs)

Por ejemplo, la Idea de caballo .....

…y la instancia u ocurrencia del caballo real

Las Ideas platónicas son formas puras. Por ejemplo, imaginemos que el dibujo representa la Idea de un ser humano.

Platón sostiene que las cosas materiales son copias degradadas de la idea

¿Copia degradada?

La relación entre los dos mundos es descrita con el término PARTICIPACIÓN o imitación.

La relación entre los dos mundos es descrita con el término PARTICIPACIÓN o imitación.

MITO DEL DEMIURGOMITO DEL DEMIURGO: : EN EL EN EL TimeoTimeo PLATÓN PLATÓN PROPONE QUE EL DEMIURGO INTRODUCE ARMONÍA PROPONE QUE EL DEMIURGO INTRODUCE ARMONÍA Y ORDEN CREANDO EL MUNDO SENSIBLE TOMANDO Y ORDEN CREANDO EL MUNDO SENSIBLE TOMANDO COMO MODELO EL MUNDO IDEAL.COMO MODELO EL MUNDO IDEAL.

OPTIMISMO PLATÓNICO:OPTIMISMO PLATÓNICO: ESTE ES EL MEJOR DE LOS MUNDOS POSIBLES.

MUNDO DE LAS IDEASPERFECTÍSIMO

INMUTABLE

ETERNO

INMATERIAL

ABSOLUTO UNIVERSAL

INDEPENDIENTE DE LO FÍSICO

DEMIURGODIVINO

ORDENADOR

INFERIOR A LAS IDEAS

ESPACIO VACÍO

CAOS

EN COSMOS

MUNDO SENSIBLE

TEORÍA

DE LAS IDEAS

Platón conoció y adoptó las doctrinas de los pitagóricos. Platón conoció y adoptó las doctrinas de los pitagóricos.

PENSAMIENTO

MÍTICO

¿Qué es el hombre?

ANTROPOLOGÍA

“…las almas inmortales, cuando llegan a la cima (de la bóveda del cielo) salen afuera y se detienen firmes sobre la parte superior del cielo, y, en esta posición, las conduce el movimiento circular de la bóveda celeste, mientras ellas contemplan lo que hay fuera del cielo.(...) la realidad que verdaderamente es sin color, sin forma, impalpable, que sólo puede ser contemplada por la inteligencia, piloto del alma, ocupa este lugar”.  Platón, Fedro, 247a

SER DUAL

CUERPO ALMA

•Material

•Corruptible

•Espiritual

•Inmortal (la racional)

Compuesto Simple

Al igual que el mundo de las ideas tiene prioridad sobre el mundo de las cosas, también el alma la tiene sobre el cuerpo, hasta el punto que Platón llega a decir en alguna ocasión que el hombre es su alma.

El alma,

su origen

Fedro, mito del carro alado

Representa a las almas de una forma mítica, como un carro alado guiado por un auriga (razón) y tirado por dos caballos, uno díscolo y de ínfima raza que representa los instintos y las bajas pasiones, el otro, dócil, de buena raza, airoso, representa las nobles pasiones. Las almas en compañía de los dioses surcan las once esferas del cielo, teniendo como meta la llanura de la Verdad (MUNDO DE LAS IDEAS). Algunas de ellas llegan a contemplar al Ser y continúan viviendo junto a los dioses, otras no tienen tanta suerte y en el tumulto que se forma a la entrada no pueden controlar al caballo díscolo y pierden las alas, cayendo a la Tierra. Cuando un alma cae, si no llegó a contemplar las Ideas se reencarna en un animal, si llegó a contemplarlas, en un cuerpo humano.

EL ALMA ESCOMO UN CARRO

CON ALAS TIRADO PORDOS CABALLOS

UNO BLANCOBELLOBUENO

OTRO NEGROFEO

MALO

CONDUCIDOSPOR UNAURIGA

VIVE Y SE MUEVEEN EL MUNDODE LAS IDEAS

SI EL AURIGA CONTROLA

BIENA LOS CABALLOS

EL ALMA SE ELEVAY GOZA DE LA

CONTEMPLACIÓNDE LAS IDEAS

PERO SI NO PUEDEPERDERÁ ELEQUILIBRIO

Y CAERÁ

QUEDANDOAPRISIONADA EN UNCUERPO TERRESTRE

SU ANHELO MÁSGRANDE SERÁ

RETORNAR

Alma racional Alma irascible Alma apetitiva

En ella residen las capacidades intelectuales del hombre y es la base del autocontrol y del buen gobierno de la conducta.

En ella reside el principio del valor y del coraje, así como los impulsos más nobles.

Similar a la de los animales y cuya meta es satisfacer los deseos del cuerpo.

MITO

Carro

A

L

A

D

O

del

EL MITO DEL CARRO ALADO (FEDRO)

ALMA

RACIONAL ALMA IRASCIBLE

ALMA CONCUPISCIBLE

¿Cómo podemos alcanzar la verdad?

GNOSEOLOGÍA

TEORÍA DEL CONOCIMIENTO

ANAMNESIS: RECORDAR LO OLVIDADO

Platón pone el caso de un esclavo que nunca ha estudiado geometría y Sócrates le muestra que es capaz de saber doblar el área de un cuadrado. Puesto que no lo ha aprendido, es un conocimiento que debe tener desde siempre y lo recuerda.

Si al pensar un triángulo se piensa en uno amarillo equilátero, se pierde la noción ideal de triángulo

Si en cambio se puede pensar en la triangularidad, una noción abstracta desprovista de particularidades, por la cual, inequívocamente, algo es un triángulo, se está en la vía correcta

Figura que producen tres líneas que se cortan en un plano

El conocimiento (CIENCIA) tendrá que ver, con lo que ES (es decir, con lo eterno, inmutable y perfecto) y NO con lo que NO ES

Podemos concebir la realidad y al conocimiento como una línea dividida en segmentos. Cada uno de los segmentos se corresponde con una clase de realidad y con una tipo de conocimiento.

INTELIGENCIAINTELIGENCIA

Tipo de CONOCIMIENTO Clase de REALIDADClase de REALIDAD

IDEAS

Objetosmatemáticos

Objetossensibles

Imágenes

INTELIGENCIA(noesis)

PENSAMIENTO(dianoia)

Creencia(pistis)

Imaginación(eikasia)

Idea de Bien

MUNDOINTELIGIBLE

MUNDOSENSIBLE

CIENCIA(episteme)

OPINIÓN(doxa)

IMÁGENES DE LAS COSAS

SERES VIVOS Y OBJETOS

SOL

OBJETOS MATEMÁTICOS

IDEAS

IDEA DE BIEN

MU

ND

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TELI

GIB

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STEM

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IMAGINACIÓN

O

CONJETURA

CREENCIA

RAZÓN DISCURSIVA

INTELIGENCIA PURA

• ¿PARA QUÉ USAMOS EL CONCEPTO “AMOR PLATÓNICO"? Identificamos PLATÓNICO con algo "irreal" pero "perfecto"; lo usamos muy a menudo para referirnos a los primeros amores . "Es mi amor platónico“.

• ¿QUÉ AMOR NOS GUSTA MÁS: UNO REAL O UNO SOÑADO E IDEALIZADO? (¿prefieres conocer la realidad de la persona amada o piensas que es mejor quedarse con la imagen que tienes de él?),– No me acercaré a tu jardín,

Nunca tocaré tu flor,Es mejor la fantasía que me dio,Tu leve cercanía y su color.

• JULIETA VENEGAS

EROS PLATÓNICO: OTRA VÍA DE CONOCIMIENTO

EROS PLATÓNICO: OTRA VÍA DE CONOCIMIENTO

Nuestra situación en este mundo es comparable a la de unos prisioneros que nunca han visto la luz del sol, por estar encadenados de pies y manos en una gran cueva, de espaldas a la única abertura que da al exterior. Dentro de la caverna y detrás de ellos arde una hoguera, que no pueden ver, porque se interpone una pared, a lo largo de la cual van pasando hombres portadores de figuras, de cosas y animales. Los prisioneros solamente pueden contemplar las sombras que se reflejan sobre el fondo de la cueva y que para ellos es la única realidad existente.

En ese estado permanecen hasta que alguien les libera de las ataduras, los arrastra fuera de la caverna y les conduce al exterior para que vean el mundo real.

Es misión del filósofo que ya ha visto la luz del sol, que ha ascendido al mundo de las ideas, regresar a la caverna y ayudar a realizar esto mismo al resto de los hombres.

HUMORHUMOR

¿Cómo podemos alcanzar el bien y la

justicia?

ÉTICA Y VIRTUD

El ascenso al mundo de las ideas no se lleva a cabo sólo mediante el conocimiento.

El hombre no sólo ha de buscar la Verdad, también ha de buscar el BIEN y la JUSTICIA.

Este es el objeto de la reflexión ética y política.

Su investigación se centra en tres puntos.

Su investigación se centra en tres puntos.

1º- Establecer qué es el Sumo Bien para el hombre: LA FELICIDAD.

2º- Al Sumo Bien se llega por la práctica de la VIRTUD: actividad propia del alma.

3º- Estudia las virtudes y las clasifica según los distintos tipos de almas.

EL SUMO BIEN

Placer sensible. Este es insuficiente por venir de las partes más bajas del hombre.

Inteligencia pura. Esta no sería la felicidad del hombre completo que es cuerpo y alma.

Es la mezcla proporcionada, de placer y sabiduría

No es

LA ÉTICALA ÉTICA..

La vida del hombre no puede estar basada sólo en placer (vida de animal) ni tampoco en la pura inteligencia (vida divina).La vida debe satisfacer en su justa proporción los goces intelectuales y corporales.

LA ÉTICALA ÉTICA..

La vida del hombre no puede estar basada sólo en placer (vida de animal) ni tampoco en la pura inteligencia (vida divina).La vida debe satisfacer en su justa proporción los goces intelectuales y corporales.

LA ÉTICA PLATÓNICA BUSCA LA FELICIDAD

ÉTICA de PLATÓN

El verdadero bien del hombre, la felicidad, se alcanzará mediante la práctica de la virtud: ¿QUÉ ES VIRTUD? Plantea 3 tipos de virtud

Virtud como Sabiduría

Virtud como Purificación:

Virtud como armonía o justicia:

Sólo sabiendo que es la Justicia en sí, podemos ser justos. Sabiendo qué es la bondad en sí, SEREMOS BUENOS la prudencia, etc.,

Virtuoso y feliz será aquel que purifique su alma de las pasiones y "desórdenes" del cuerpo

La virtud la entiende como un equilibrio y armonía entre las distintas partes del alma haciendo cada una lo mejor.

SOLO PUEDE OBRAR BIEN EL QUE CONOCE LO QUE SOLO PUEDE OBRAR BIEN EL QUE CONOCE LO QUE ES EL BIEN.ES EL BIEN.SOLO PUEDE OBRAR BIEN EL QUE CONOCE LO QUE SOLO PUEDE OBRAR BIEN EL QUE CONOCE LO QUE ES EL BIEN.ES EL BIEN.

EL QUE REALIZA MALAS EL QUE REALIZA MALAS ACCIONES LO HACE ACCIONES LO HACE PORQUE IGNORA LAS PORQUE IGNORA LAS VERDADERAS VERDADERAS CONSECUENCIAS DE SU CONSECUENCIAS DE SU ACCIÓNACCIÓN

EL QUE REALIZA MALAS EL QUE REALIZA MALAS ACCIONES LO HACE ACCIONES LO HACE PORQUE IGNORA LAS PORQUE IGNORA LAS VERDADERAS VERDADERAS CONSECUENCIAS DE SU CONSECUENCIAS DE SU ACCIÓNACCIÓN

“No hay seres humanos malos, sino simplemente

ignorantes".

“No hay seres humanos malos, sino simplemente

ignorantes".

VIRTUD COMO PURIFICACIÓN. La función de la virtud es reprimir las pasiones inferiores para purificarse, y separar el alma del cuerpo, para que pueda retornar al Mundo de las Ideas.

VIRTUD COMO PURIFICACIÓN. La función de la virtud es reprimir las pasiones inferiores para purificarse, y separar el alma del cuerpo, para que pueda retornar al Mundo de las Ideas.

• En el libro décimo de "La República", Platón cuenta el MITO DE ER, un soldado griego que aparentemente había muerto en una batalla. Al cabo de un tiempo revivió y Er describe lo que vio en su viaje al más allá.

• En primer lugar, su alma salió del cuerpo, se unió a un grupo de otros espíritus y todos juntos marcharon a un lugar en el que había aberturas o pasadizos que conducían de la tierra a las esferas del más allá. Aquí las otras almas eran detenidas y juzgadas por seres divinos que podían ver enseguida todas las cosas que el alma había hecho en su vida terrena.

• Pero Er no fue juzgado. Los seres le dijeron que debía regresar para informar a los hombres del mundo físico acerca de cómo era el otro mundo. Despertó y se encontró sobre la pira funeraria.

VIRTUD COMO PURIFICACIÓNMUERTE DEL CUERPO

LAS ALMAS SON JUZGADAS POR UN TRIBUNAL: SEGÚN EL GRADO DE PURIFICACIÓN EN LA EXISTENCIA TERRENA TENDRAN 3 SENTENCIAS:

PURIFICACIÓN TOTAL: VIDA ABSOLUTAMENTE

FÉLIZ, PARA SIEMPRE, EN LA REGION DE LAS IDEAS ETERNAS. VUELVEN A SU

LUGAR NATURAL

PURIFICACIÓN NO COMPLETADA: CAMPOS

ELISEOS. NO SON TOTALMENTE FELICES

PURIFICACIÓN NO INICIADA: HADES, REGIÓN

INFERNAL. TREMENDO SUFRIMIENTO

DESPUÉS DE MIL AÑOS VOLVERAN A SER JUZGADAS POR EL TRIBUNAL DE LAS TRES PARCAS. CADA ALMA

ELIGE LIBREMENTE UNA NUEVA ENCARNACIÓN

NUEVA VIDA TERRENA EN EL MUNDO SENSIBLE

A los 1000 años otro juicio y las almas eligen reencarnarse según su grado de virtud.

Jerarquía de sucesivas reencarnaciones: Filósofo, Rey o guerrero, hombre de Estado, gimnasta o médico, sacerdote, poeta, campesino o artesano, sofista o demagogo y tirano.

LO IMPORTANTE ES QUE LA DIMENSIÓN RACIONAL TRIUNFE SOBRE LA IRRACIONAL. LO IMPORTANTE ES QUE LA DIMENSIÓN RACIONAL TRIUNFE SOBRE LA IRRACIONAL.

2.REY O GUERRERO 3.HOMBRE DE ESTADO

4.GIMNASTA O MEDICO 5. SACERDOTES 6. POETAS

9.-TIRANOS7. CAMPESINOS O ARTESANOS

8. SOFISTAS O DEMAGOGOS

1.FILÓSOFOS. PURIFICACIÓN TOTAL.

DIALÉCTICA. VUELVEN A RECORDAR TODO.

EDUCACIÓN FINALIZADA

JERARQUÍA EN LAS SUCESIVAS REENCARNACIONES

VIRTUD COMO ARMONÍA. La justicia como armonía es la virtud fundamental. Su función es introducir el equilibrio entre los elementos del alma (apetito y ánimo) al someterlos a la razón.

Sociedad armónica

Individuo armónico

JUSTICIA SOCIAL. Cada uno ocupa el lugar que le corresponde en la sociedad en virtud de su tipo de alma por lo que se encontrará feliz.. 

JUSTICIA INDIVIDUAL. Equilibrio psíquico y purificación alma.

Tipo de alma

Virtud Clase social

Racional

Irascible

Concupiscible

Sabiduría y prudencia

Fortaleza y valentía

Templanza y moderaciónTemplanza y moderación

Gobernantes filósofos

Auxiliares y guerreros

Campesinos y artesanos

Orden moral Orden político

Justicia como armonía

Garantiza el BIEN COMÚN

Orden individual

Antropología Psicología Ética PolíticaMito del Carro

aladoAspecto Función Ubicación Virtud Clase social

Auriga Racional Conocer Cabeza prudencia Gobernantes: Filósofo rey

Caballo bueno Irascible Impulsos nobles

pecho fortaleza Guardianes y guerreros

Caballo malo Concupiscible Placeres corporales

vientre moderación Productores: agricultores y artesanos

¿CÓMO PODEMOS ALCANZAR LA

JUSTICIA?

POLÍTICA

Lo mismo que el individuo, el Estado ha de alcanzar el ideal de justicia

Platón en su diálogo La República no se refiere a ninguno de los Estados existentes en su época, sino que describe su “idea” de Estado, un Estado ideal.

La virtud de la clase los productores es la templanza, es decir, el disfrute con moderación de los bienes materiales; la virtud propia de la clase de los guerreros es la valentía o coraje; y la virtud propia de los verdaderos gobernantes es la sabiduría .

La justicia consistirá en que cada clase social (y cada ciudadano ) se ocupe de la tarea que le corresponde. La injusticia consistirá en la injerencia de una clase social en las funciones de otra: que los auxiliares o los artesanos pretendan gobernar, por ejemplo..

CONOCEN EL BIEN Y GOBIERNAN JUSTAMENTE

CONOCEN EL BIEN Y GOBIERNAN JUSTAMENTE

NO TENDRÁN FAMILIA NI PROPIEDADES EL ESTADO LOS EDUCA Y LOS MANTIENE

NO TENDRÁN FAMILIA NI PROPIEDADES EL ESTADO LOS EDUCA Y LOS MANTIENE

PRODUCEN LOS RECURSOS Y TIENEN DERECHO A LA PROPIEDAD PRIVADA Y LA FAMILIA

PRODUCEN LOS RECURSOS Y TIENEN DERECHO A LA PROPIEDAD PRIVADA Y LA FAMILIA

MITO DE LOS METALESMITO DE LOS METALES

DEFIENDEN EL ESTADODEFIENDEN EL ESTADO

El proceso educativo permite determinar qué tipo de naturaleza tiene cada hombre y a qué clase social debe pertenecer.

Platón considera que la educación es fundamental, por lo que en su ciudad ideal nadie ha de ser privado de ella, ni en razón de su sexo ni por ninguna otra causa.

• En formar a los gobernantes, en el amor a la verdad y al bien, y en el dominio de las pasiones.

• El cuerpo social debe dejarse guiar por los que tienen la razón.

• Educar a los guardianes y productores en la obediencia a los filósofos.

La educación correrá a cargo del Estado, en ningún caso a cargo de las familias, para evitar las influencias negativas de las narraciones que las madres y las nodrizas cuentan a los niños pequeños.

Los niños deben comenzar su proceso educativo a través de actividades lúdicas, los educadores de la ciudad ideal elegirán aquellos juegos que desarrollan en los niños la comprensión de las normas del juego, para que comprendan el valor de la ley.

1. ¿COMO ES LA EDUCACION EN LA NIÑEZ?1. ¿COMO ES LA EDUCACION EN LA NIÑEZ?

En su más temprana infancia se educa en valores por medio de relatos y fábulas se educa en valores (amor a la verdad, al bien y a la justicia )

• Considera necesarios los juegos y mantener un equilibrio en el trato hacia los niños.

• La enseñanza de las letras comienzan a los 10 años y enfatiza en la gimnasia (baile y lucha) y la música.

Las primeras enseñanzas que recibirán se centrarán en torno a la poesía y la música. Se determinará qué tipo de poemas se deben estudia, para suscitar el amor a la virtud. La música y el estudio del ritmo y la armonía suscitará en ellos una atracción por las obras bellas, lo que les alejará del vicio.

Algunos niños/as tenderán a abandonar sus estudios, que les resultarán difíciles y odiosos. Estos pasarán a formar parte de la CLASE DE LOS PRODUCTORES al haber mostrado una mayor inclinación hacia el contacto con lo material.

2. ¿COMO ES LA EDUCACION EN LA 2. ¿COMO ES LA EDUCACION EN LA JUVENTUD?JUVENTUD?

• La educación es generalizada, obligatoria incluyendo a las mujeres que incluso deben aprender a manejar armas

• De los 20 a los 30 años de desarrolla el estudio de las ciencias (matemáticas, geometría, astronomía, y armonía)

• ¿QUE PASA DESPUES DE ¿QUE PASA DESPUES DE LOS 30 AÑOS?LOS 30 AÑOS?

Se aprende la dialéctica durante 5 años

Los que persistan en sus estudios pasarán a formar parte de LA CLASE DE LOS GUARDIANES. Si un guardián mostrara alguna inclinación hacia el disfrute de los bienes materiales, pasaría a la clase de los productores.

La perseverancia en el estudio, entre los mejores guardianes, servirá para elegir LA CLASE DE LOS GOBERNANTES, quienes comenzarán con el estudio de las matemáticas y terminarán con la dialéctica: la ciencia que se ocupa de las Ideas.

3. ¿COMO ES LA EDUCACION EN LA 3. ¿COMO ES LA EDUCACION EN LA MADUREZ?MADUREZ?

• De los 35 a los 50 se da el retorno a la caverna y terminado ese proceso una persona estaba lista para gobernar

• Los hijos pertenecen al Estado, se educa a la mujer y hombres por igual, los niños deformes se deben dejar morir y los desviados sociales se pueden incluso condenar a muerte.

La tarea de gobernar recaerá, en aquellos que conozcan las Ideas: los filósofos. Y solamente durante un corto período de tiempo, para evitar la corrupción en el poder.

Una de las prescripciones más extrañas de la República es la del COMUNISMO DE BIENES, de mujeres y de hijos para los miembros pertenecientes a las dos clases superiores.

Es un reglamento de sacrificio que impone a las clases superiores. No tiene nada que ver con el comunismo moderno.

No es una forma de organización social puesto que la mayor parte de la población puede tener propiedades y familia.

Los regímenes políticos van degenerando Los regímenes políticos van degenerando a partir del más perfectoa partir del más perfecto

Los regímenes políticos van degenerando Los regímenes políticos van degenerando a partir del más perfectoa partir del más perfecto

La repúblicarepública propuesta por Platón es

ARISTOCRÁTICAARISTOCRÁTICA

Gobiernan los Gobiernan los mejoresmejores

COMUNISTA para COMUNISTA para clases clases

superioressuperioresGobernantes: Gobernantes:

filósofos filósofos yy maestros maestros

Guardianes:protegen el bien común

Artesanos:

Productores:Producen para la subsistencia

Comunidad donde no hay propiedad privada; todo es de todos.

Como no son lo suficientemente sabios para entender los beneficios del bien común, se les permite tener cosas privadas.

TOTALITARIA

MATERIALES UTILIZADOS• La mayoría de las imágenes y los fondos de las diapositivas están

obtenidas de Internet. • Las diapositivas intercaladas pertenecen a presentaciones en Slideshare

de: -Concepción Pérez GarcíaConcepción Pérez García.- Ana Rosa Moya Ana Rosa Moya - Caty Rojas- Caty Rojas- José PortillaJosé Portilla, titulada “Sócrates”.

Completar con escenas del diálogo “El Banquete” en la siguiente dirección:http://www.youtube.com/user/theaglaukopis#p/u/10/5qc-b-0lF2c

(Mito de Eros con Diotima)http://www.youtube.com/user/theaglaukopis#p/u/13/vhbVHDD_8FY

(Hetairas en simposio, min 1:20’)