Platón y Sócrates en La carta postal de Derrida.
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5/28/2018 Plat n y S crates en La carta postal de Derrida.
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Platn y Scrates en La carta postalde Jacques Derrida.
La concepcin tradicional de la Historia encuentra su elemento basilar en una
concepcin linealdel tiempoconcebidocomounidaddeldeveniry tradicinde la
verdadsiemprederivadadeunapresenciaoriginal.Sinembargohayotraescena,
unaescenareprimida delaque25siglosdeFilosofanohaqueridosabernada.
Derrida lo que har es recrear ese texto bastardo de la Historia de la Filosofa a partir de
sus dos figuras fundacionales, crates,el grafo,y !latn,el gramtico"
crates representa el ideal del logocentrismo, #l es como el rey del mito del Fedro, no
precisa de la escritura, es el padre que habla y dicta, el su$eto del querer%decir, el due&o del
logos incontaminado por nada a$eno a la conciencia y su contenido
Lo reprimido por la Filosofa ser! la escritura descalificada por "latn como un
mero suplemento, una t#cnicae$teriora laconcienciaysucontenido,a la'i'a
vo% que dice el logos inmanente, el pensamiento. "latn corre un destino
parad&ico, es el legatario de la palabra socr!tica, su deber ser! conservar su
memoria para el porvenir y para ello se ve obligado a encriptarla, enclaustrar el
significadoenelsignificante,eltra%o.
'l frmacon remedio yveneno,peorel remedioque laenfermedad,elolvido.La
escrituracomo lo otro, la presenciadelpensamientodiferida, t#cnicaau$iliarque
preservalamemoriaperopeligrosa,noshacem!solvidadi%os,m!signorantes.
(lmismotiempo,#lcomo discpuloser!elautordelpersona&eScrates, hi&odel
ScrateshistricoyautordelScratesde los)i!logos,en losque"latn lehace
decir supalabra."latnelparricidaquesupleelhablapaternaenausenciade#sta.*odalaescrituraplatnicacomien%aapartirdelamuertedeScrates."latn
escribesucondena,hu#rfanooparricida.
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Laescriturase limitaaconsignar lossignificadosde losqueyadisponeelsu&eto,
no intervieneenelconocimiento,elsaberestabayasiempre impresoenelalma
quehaestadoenpresenciadeleidos.
Latradicinmetafsicaconsagrada por el texto platnico hapriori%adolafonsobrelagrama en el pre&uicio de la inmediate% de la primera con la presencia del
pensamiento. Scrates, el !grafo, encarna ese ideal platnico, el logos es
inmanentealapalabraoriginaria,lafon#,garantedelsentidoporsuintimidadcon
laverdadesapropiadapor lar+bricadelqu#escribecomogarantedesuquerer
decir.
-l,alumnoyamanuense,conservar!lapalabradelmaestroenele&erciciodeuna
t#cnicavicaria,unau$iliodelamemoria,remedioyvenenoauntiempo" (a escritura
repite al logos, pero no del logos 'i'o, es una repeticin hueca, imitadora muerta de la 'o)
'i'a"
)erridacuestiona la tradicinoccidentalapartirde lagenealogaestructuradade
sus conceptos y descubre lo abismos te$tuales donde la filosofa deviene
apor#tica los sntomas, para develar el elemento reprimido la tradicin
logoc#ntrica.
'l discurso metafsico encuentra asiento en la solidaridad entre la ereccin del
logospaterno,eldiscurso,elnombrepropiodin!stico,laley/nomos,nemein0,vo%
yelfalocomosignificanteprivilegiado.(ntelaimagenapcrifaqueofrecelatar&eta
se desata la reversibilidad, el remitente de estas postales se pregunta si el
miniaturistahabr!equivocadolosnombres.
Ladeconstruccinmuestraquelasnocionesdenombreyfirmaimplicanlaquiebra
deunanocinmetafsicadeidentidadytestimonianladesapropiacininherenteatodointentodee$altacindelopropio.
!latn narra elFedroel mito de *eu) quien ofrece la escritura como remedio del ol'ido" u
naturale)a ambi'alente se relaciona con el hecho de que el rey%padre%legislador que
hablano sabe escribir, ni falta que le hace, #l es el origen del logos, su palabra habla y dicta
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pero se 'er traicionado por la escritura en cuanto se ale$a de su autoridad y suprime su 'o),
por eso se relaciona con la ausencia del padre y el parricidio"
+l habla es un poder creador mientras que la escritura se relaciona con la muerte" +l texto
es hu#rfano en la medida en que existe a costa de su autor" !ero muerto el padre desaparece
la fuente de sentido de la palabra, el garante de su significado y degenera en mero
significante arbitrario que no podr 'ol'er a recrear ese origen creador, figura la ruptura
genealgica y el ale$amiento del origen" !or eso el padre que desconfa de la escritura ha de
'igilarla" +l logos se destruira sin la presencia de su padre"
Lalgicadelaescrituraessuplementaraotro,repiti#ndolo,imit!ndolo.
"or 1arco (ntonio +3e%