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Un manual que ensena conforme a las escrituras

la verdadera función

y la importancia

del diaconado

Escogería antes estar a la puerta de la casa de mi Dios,

Que habitar en las moradas de maldad” Sal 84:1

Iglesia Decreto De Vida Pastora Lu Mesina

Porque Soy Ujier? Manual bíblico para gente de Reino

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Introduccion

Este manual fue elaborado por la imperiosa necesidad de edificar correctamente la grey y se

consideró de vital importancia plasmar en el corazón de la iglesia la verdad bíblica sobre el ministerio del

diaconado

Una de las cosas que el servidor debe tomar en cuenta es la base bíblica que respalda este ministerio,

el cual desde el Antiguo Testamento hasta Los tiempos de la iglesia de hoy, es un ministerio con un cargo

importantísimo dentro del orden divino

Existe mucha ignorancia en cuanto a las funciones bíblicas de un ujier, desconociéndose también el

significado, la historia y el simbolismo divino de este hermoso y bendecido ministerio de Dios

En este manual nos dimos a la labor de indagar y escudriñar las escrituras que fundamenten las

acciones y el servicio de este ministerio, al desarrollar las enseñanzas comenzamos a implementar las

enseñanzas y la edificación en nuestro ministerio el cual nos llevó sorprendentemente a ver los cambios y la

pasión que se desarrolló en los servidores al conocer bíblicamente su función.

La excelencia al servicio de Dios debe ser imprescindible y para ello se necesita dar a conocer el

orden que Dios mismo estableció en este ministerio y es ahí donde nos convertimos en una iglesia de Reino con

un servicio de excelencia a nuestro Creador y salvador.

Esperamos les sea de total bendición a sus vidas sin más por el momento le invitamos a escudriñar

cada clase con sus respectivas citas bíblicas, para que en su momento usted mismo se encuentre discipulando

a otros.

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REQUISITOS PARA EL LLAMADO DE UJIER

Haber sido convertido al Señor,- pertenecer a la obra como miembro activo:

La persona que aspira al ujierato, debe ser una persona nacida de nuevo, que ame al Señor y a su

obra con todo su corazón. Deberá estar consciente que su servicio no es para los hombres, si no

para Dios; por lo tanto su labor en la Iglesia deberá ser excelente, siempre procurando hacer lo

mejor de sí porque es a Cristo el Señor a quien sirve.

Buen testimonio y sabiduría (Hechos 6:1,3)

(1Timoteo 3:8,13).

La persona aspirante al diaconado, deberá gozar de buen testimonio con los de afuera y con los

hermanos de la iglesia, para que su labor no sea infructuosa y pueda tener autoridad sobre

cualquier situación.

Ser bautizado conforme a la palabra de Dios

(Mateo 28:19)En el nombre del Padre, del Hijo Y Espíritu Santo.

Ninguna persona que no se haya bautizado podrá servir en el ministerio del ujierato u otro

privilegio dentro de la iglesia, pues siendo el bautismo el siguiente paso de obediencia después de

haber recibido a Cristo como su salvador, es necesario que la persona proceda al bautismo pues

solamente así podrá ser considerada para este u otro privilegio dentro del cuerpo de Cristo.

La obediencia y sujecion

En todo, someterse a aquellos que el Señor ha puesto en autoridad (Rom13: 1,2)

No creando desavenencias y problemas, dándole la claridad y la mejor solución a todo lo que se

presente el andar en el departamento. Somos puesto a prueba para poder ejercer la obra con

desempeño (1 Timoteo 3:10,13). Pablo describe a la iglesia como” su cuerpo, la plenitud de aquel

que todo lo llena en todo” (efesios 1:23). El mundo experimenta la presencia de Jesucristo por el

testimonio de la iglesia. El servicio que la iglesia local presta es una expresión del amor de Cristo hacia el mundo. ” Porque somos hechura suya, creados en Cristo Jesús para buenas

obras, las cuales Dios preparó de antemano para que anduviésemos en ellas” (efesios 2:10). El

templo es un reino de sacerdotes. (1Ped. 2:9) Libres para ministrar en nombre de Cristo Cada

creyente es llamado al ministerio, asignado con dones espirituales por el Espíritu Santo, y por

medio del bautismo, ordenado para que desempeñe su ministerio. (Efesios 4:11,12). Poco tiempo

después del día de Pentecostés, el don de hospitalidad (Romanos4:9) comenzó a funcionar en la

iglesia a favor de los interesados en el mensaje. Los creyentes “alabando a Dios y teniendo favor

con todo el pueblo”. La demostración de amor fraternal entre los miembros atrajo a otros „ y EL Señor añadía cada día a la iglesia los que habían de ser salvos” (Hechos2:47). Muchos llegan a la iglesia tristes y descorazonados. Esperando encontrar a Dios en los hermanos

Los ujieres hábiles ayudan a convertir esta esperanza en realidad. Los ujieres realizan el papel

especial de hacer que los asistentes perciban y experimenten esa calidez.

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EL ORIGEN DE LA PALABRA UJIER Y DIÁCONO El término ”ujier” generalmente se usa para designar al portero de un palacio o tribunal. Antiguamente el ujier era un guardián, criado del Rey, que se situaba de pie delante de la puerta para cuidar que solo entrasen aquellas personas a quienes les era permitido por sus oficios u otros motivos e impedir la entrada a los que no tenían derecho a ella. La palabra ujier tiene su origen en el francés “huissier” y en el español tomo inicialmente la forma” usier”. La voz francesa ”huis” designaba la puerta, por tanto ”hussier”se refería, como ya antes hemos mencionado; al portero. En la Biblia no encontramos la palabra ujier…NO EXISTE. Ésta es un término moderno para referirse al diácono, éste vocablo aparece numerosas veces en el Nuevo Testamento. Diácono es una palabra proveniente del griego ”diavkonoy” significa siervo, asistente, ministro, servidor, que presta un servicio. Cabe destacar que ”diavkono” es frecuentemente traducida como”siervo”y”ministro”, de esta manera se encuentra mayormente en la biblia (Véase por ejemplo,Ef. 3:7 ; 1 Ts. 3:2). La palabra diácono expresa tanto a un siervo que efectúa un trabajo servil (criado) como a un asistente que provee servicio de buena voluntad. Ciertamente este nombre se aplica generalmente a los siete que fueron elegidos para supervisar la distribución de los fondos de la iglesia como se menciona en Hch. 6:3, no puede quedar restringido a ese servicio en particular. Es decir, no hace referencia a un servicio específico, ya que se emplea para otros. Diácono es usado para referirse a Cristo (Ro. 15:8; Ga. 2:17), como así también a Pablo y otros (Col. 1:7, 23,25), a los magistrados (Ro. 13:4) e incluso, se utiliza para hacer referencia a los mensajeros de Satanás (2Co.11:15). También a aquellos que predican y enseñan (1 Co.3:5, se sugiere leer todas la citas para una mayor comprensión del contenido). El diácono (el ujier y en general el creyente) está llamado al servicio de los demás, para aliviar las necesidades de otros supliendo cosas necesarias para la vida (Ro. 15:25-27). Nuestro Señor Jesucristo dio ejemplo de servicio, no solo enseñando con palabras sino también con acciones. (Jn 13:12-15) o también la exhortación al servicio que el Señor hace en Mt. 20:26-28. Dios es quien nos capacita para la obra (2 Co. 3.5-6) así que nada debemos temer si se requiere de nuestro servicio. El creyente debe entonces comprender que es un verdadero honor servir como Ujier en la iglesia (Mt. 23:11-12).

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EL UJIER A TRAVES DE LA PALABRA

Antiguo Testamento: Los ujieres que servían en el tabernáculo, según el Antiguo

Testamento, y posteriormente en el templo, eran llamados porteros. El salmista, que escribió al

músico principal en el templo, comprendió el valor de éstos al decir: “ cuan amables son tus

moradas, OH Jehová de los ejércitos!.. Bienaventurados los que habitan en tu casa;

perpetuamente te alabarán... Escogería antes estar a la puerta de la casa de mi Dios, que habitar

en las moradas de maldad” (Sal 84:1, 4,10).

La función de ellos radicaba, según el antiguo testamento en recibir las ofrendas: “ve al sumo sacerdote

Hilcias, y dile que recoja el dinero que han traído a la casa de Jehová, que han recogido del pueblo

los guardianes de la puerta” (2 reyes 22:4).

Jeremías hace referencia hacia uno de esos porteros como un”varón de Dios”... El dijo: “Y los lleve a la casa de Jehová, al aposento de los hijos de Hanan… varón de Dios… guarda de la puerta” (JER 35; 4). El

cronista del Antiguo Testamento escribió sobre Salum y de sus hermanos que “Tuvieron a su cargo la

obra del ministerio, guardando las puertas del tabernáculo…guardaron la entrada” (1cr 9:19).

Nuevo Testamento: En el nuevo testamento, a los ujieres del templo se les otorgó autoridad como

guardias uniformados, siendo ésta poco usual. En Hechos de los Apóstoles se menciona varias veces al

“capitán del templo”, a “los oficiales” vinculados con arrestos y la dirección general de multitudes. Eran esos porteros o ujieres los que cumplían las órdenes del sumo sacerdote en las persecuciones en el

templo contra los apóstoles inmediatamente después de Pentecostés, y treinta años mas tarde, en el

arresto y el maltrato de Pablo. Jesús puso a sus discípulos, en muchas ocasiones para las funciones de

ujieres. Ellos prepararon el camino para su venida, llevando luego, personas a El, y por lo general dirigían

a los que asistían para oírlo hablar o para ser tocados con su mano sanadora. Además, estaba entre las

funciones de la junta de la primera iglesia el servir como ujieres: „ (Hechos 6:2-5). El ujierato es un ministerio así como lo es el cantar- predicar- enseñar, todo acto de servicio que tiene

como propósito acercar hombres y mujeres a Cristo. Hay cuatro ministerios en la iglesia que son

indispensables e inseparables.

1. El orden del servicio (labor de los ujieres)

Éstos son parte de un engranaje que trabaja a la perfección con la ayuda del Señor, que consiste

en que uno no se separe del otro, ya que de lo contrario la labor de esta máquina espiritual

presentará obstáculos que dará resultados ineficaces.

El ministerio de ujier es el precursor, es decir, el que prepara el camino de todos los ministerios

restantes, así como lo fue Juan el bautista que preparó el camino del ministerio de Cristo.En

síntesis, podemos ver que la articulación de los ministerios (Predicadores- Maestros- Músicos –

Ujieres) forman un solo cuerpo, el de CRISTO

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2. Responsabilidad fundamental del ujier o diacono.

Concentrarse en las Personas: La gente acostumbra a sentarse siempre en el mismo lugar, el

ujier debe aprender esos hábitos.

Concentrarse en el Culto: El Ujier puede concentrarse en las personas que esta atendiendo y en

el culto que se esta llevando a cabo en la iglesia. Como cada parte del culto de adoración hace su

propia contribución a la experiencia total de adoración, es bueno que el ujier sepa lo que está

pasando en cualquier momento y porque eso se ha planeado así.

Concentrarse en si mismo: El concepto de centrarse en sí mismo es desagradable, pero la

seguridad y el respeto a si mismo son virtudes admirables. El ujier que se concentra en las

personas y en el culto, hallara fácil concentrarse en su propia relación con las dos anteriores.

Aquí hay una lista de verificación de si mismo para un ujier.

1- Su Tarea: Ser puntual

Nunca dejar su puesto

No usurpar la autoridad

Atención especial a los

invitados

Seguir las instrucciones

2- Su Aseo:

Limpieza personal

Perfume y desodorante

Boca aseada

Sin goma de mascar

Cabello arreglado

Rasurado

Traje abrochado

Zapatos lustrados

Camisa y corbata limpias

3- Su Actitud

Orgulloso de ser un ujier

Optimista acerca de su

iglesia

Conversación agradable

Rostro agradable

Una actitud no critica

Piadosa

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Examen de Ujieres

Nombre completo:__________________________Fecha:______________Calificacion:__________

1. Escribe el significado de la palabra Ujier: _______________________________________

1. Mencione en que nación tiene el origen la palabra ujier y como se escribe:___________________

2. Porque razón se le llamo ujier a los porteros : _______________________________________

3. En que libro de la biblia se menciona por primera vez la palabra ujier? _____________________

4. Significado de diacono: ______________________________________________________

5. Cuándo es por primera vez que la Biblia menciona la palabra diácono? Mencione las citas por

favor:__________________________________________________________________

6. Mencione como menciona la biblia al ujier en el Antiguo Testamento:_____________________

7. Como lo menciona el Nuevo Testamento?_____________________________________

8. Menciona tres requisitos que la biblia menciona para ser parte del ministerio en la iglesia:

ORGANIGRAMA DEL MINISTERIO DE UJIERES UJIERES - CAPITANES – DIRECTORES – SUPERVISOR GENERAL

RESPONSABILIDADES DE LOS UJIERES

Requisito Indispensable : Estar por lo menos 30 minutos antes en la iglesia para interceder y preparar todo según su dia de servicio

1- Estar pendiente del día en que va a servir con su grupo.

2- Estar a tiempo para abrir la Iglesia y preparar todo para el

servicio ( por lo menos 20 minutos antes del mismo)

3-Seguir las instrucciones de su capitán o director al pie de la letra,

( los ujieres deben reportarse con su capitán )

4- Llamar a su capitán el día que no pueda asistir.

5- Saber donde hay espacios vacíos para sentar a las personas.

6- Permanecer atentos a cualquier disturbio aun durante la predicación.

7- No permitir que los niños corran en el santuario durante el servicio.

8- No permitir que los niños jueguen con los instrumentos de música, micrófonos, etc.

9- Asegurarse que el santuario, los pasillos, los baños y toda la casa del Señor en general queda limpia al

retirarnos.

10- Permanecer en sus lugares hasta que la predicación haya dado inicio.

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CAPITANES: FUNCIONES DE LOS CAPITANES Presentarse 30 minutos antes para abrir la Iglesia

1- Estar pendiente de quien va a servir con su grupo

2- Avisar al grupo de la fecha en que les toca servir

3- Designar a alguien del grupo para tomar nombres y direcciones de visitas.

4- Asegurase que sus ujieres vienen uniformados.

5- Asegurarse que en el altar haya agua para la persona que ministra.

6- Distribuir a su grupo de la manera en que fue instruido.

7- Saber donde hay espacios vacíos para sentar a las personas

8- Asegurarse que los niños no vayan solos al baño, un ujier deberá acompañarles siempre.

9- Todo objeto olvidado deberá ser entregado a su director.

10- Asegurarse que el santuario, los pasillos, los baños y toda la casa del Señor en general queda

limpia al retirarnos.

RESPONSABILIDADES DE DIRECTORES Presentarse 30 minutos antes

1- Supervisar asistencia y puntualidad

2- Asegurarse de suplir lo necesario al grupo de Ujieres: Canastas, Sobres de diezmos y plumas

3- Disponibilidad para cubrir posiciones en necesidad

4- Revisar el salón de los niños y el cuartito donde limpian las ollas o utensilios de talentos

5- Mantener organizada el cajón o archivero de Ujieres

6- Notificar a los maestros cuando termine el servicio, antes de la santa cena.

7- Asistir a las reuniones que el supervisor convoque.

08- Asegurarse que las luces estén apagadas. El santuario, los pasillos, los baños y toda la casa

del Señor en general debe de quedar limpia al retirarse

RESPONSABILIDADES DE SUPERVISORES Presentarse 30 minutos antes

1- Hacer un calendario mensual de Ujieres

2- Encargarse de la unidad y espiritualidad del grupo

3- Disponibilidad para cubrir posiciones en necesidad

4- Mantener un botiquín de primeros auxilios

5- Asegurarse que el santuario, los pasillos, los baños y toda la casa del Señor en General quede

limpia al retirarse.

6- Reclutar más Ujieres, hasta completar 3 personas para cada grupo incluyendo el capitán y un

director. (Esto se hará conforme al crecimiento de la iglesia y a las necesidades que vayan

surgiendo dentro de la misma)

7- Programar una sesión quincenal o mensual dependiendo de los imprevistos que puedan surgir

en el ministerio (capitán, director y supervisor). Programar así mismo una sesión bimensual con

todo el departamento de Ujieres para analizar el trabajo e impartir nuevas instrucciones si las

hubiere

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3. Con amabilidad de embajador Debido a que los contactos de los ujieres se hacen directamente con las personas de manera

individual, es importante que ejerciten pensar con amabilidad y comprensión acerca de ellas.

Un ujier eficiente aprende como aceptar a las personas como son en vez de cómo el quisiera que

fuesen. En este caso tener sentido común con el trato hacia los niños, adolescentes, ancianos, y

en especial hacia los que visitan la iglesia por primera vez.

La blanda respuesta aplaca la ira La amabilidad en la conversación puede desarrollarse por los ujieres que lo intentan y quieren.

En cambio, las declaraciones negativas que tienden a juzgar y parecer críticas son lo opuesto a lo

que planteamos y proponemos

A continuación conoceremos ejemplos:

NEGATIVO:”! Usted no puede pasar ahora”!

POSITIVO:”! le daremos un lugar en un momento”!

NEGATIVO:”! Llego tarde, ahora tiene que sentarse en la parte de atrás”!

POSITIVO:”! Debido a que el culto ha comenzado, tenemos un lugar para usted, cerca de la

parte de atrás!”

NEGATIVO:”! Usted no se puede quedar aquí por donde todos pasan”!

POSITIVO:‟ Podría pasar para acá donde los demás no interfieran su conversación?”

NEGATIVO: “! A su edad, me imagino que no puede oír bien”!

POSITIVO: “! Tenemos buenos lugares en la parte de adelante donde todos pueden ver y oír

mejor”!

NEGATIVO:”! Ea, ustedes muchachos, cállense‟!

POSITIVO:”Muchachos, Podrían ayudarnos a promover la reverencia en el templo?”

PRECAUCIÓN! Los ujieres deben tener cuidado de no colocar las manos sobre las personas

con el fin de persuadirlas o expresar familiaridad. Deje que la amabilidad proceda del corazón y

no de las manos.

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SENTANDO A LAS PERSONAS

La función principal de los ujieres es sentar a las personar y esta labor se realiza de la siguiente

manera:

*Primero , Después de revisar la sección para asegurarse de que hay suficientes sobres, Biblias,

lápices y otros materiales, y que estos están en su lugar, el ujier toma su paquete de sobres de

la iglesia y comienza sus responsabilidades de sentar a las personas. Al arribo de las primeras

personas que lleguen, esas asignaciones de pasillo siguen hasta el final del culto aunque el ujier

puede estar sentado después que se haya recibido la ofrenda.

*Segundo , los ujieres sentaran a las personas lo más cerca posible del frente y del centro, como

parezca apropiado. Los asientos de atrás siempre pueden llenarse con las personas que llegan

tarde, pero a menudo es difícil lograr la cooperación de los que llegan tarde para sentarlos en

frente.

*Tercero, cuando las personas llegan al pasillo para que se les siente, el ujier les dará un

amistoso reconocimiento y les sugerirá su plan para sentarlos. Por ejemplo: puede decirles “Me

gustaría sentarlos cerca de la mitad”. Las personas tienden a responder cooperando a una

sugerencia. Sin embargo, un ujier tiene problemas si cae en la trampa de preguntarle a alguien.

“Donde le gustaría sentarse?” eso puede llevar al visitante a decidir por un lugar que después

nos resulte estratégico para acomodar a las ultimas personas en llegar

FUNCIONES DIVERSAS DEL UJIER

Existen otras funciones que parecen pequeñas pero que son de importancia ejemplo: Los ninos:

Niños que salen a su clase: Los niños deberían aprender que no se permite pasear alrededor de

los asientos y del altar del templo. Esto ocurre cuando los niños proceden de hogares que no

pertenecen a la iglesia y están sentados lejos de la supervisión de los adultos. Los ujieres deben

de tratar a estos niños con mucha amabilidad pero no pueden permitir que distraigan a la

congregación, buscando la manera amable de hacerlos volver a sus asientos. Además, cuando un

niño se levanta continuamente durante el culto esto tiende a iniciar una procesión de otros. Pero

con percepción y amabilidad los niños, pueden aprender a permanecer en el templo durante todo

el culto

COMO TRATAR CON PERSONAS PROBLEMÁTICAS Frecuentemente en las iglesias se reciben visitas de personas en estado de ebriedad o bajo la

influencia de otros estupefacientes. Es necesario abordar estas situaciones con sabiduría del

Señor, y sobre todo con el amor y la gracia que el Espíritu Santo otorga al ujier, si es posible sin

involucrar a los pastores o a los lideres de la Iglesia a menos que sea necesario.

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PROCEDIMIENTOS DE EMERGENCIAS Enfermedad física, fuego, una falla del fluido eléctrico otros procedimientos de emergencia

deben planearse por adelantado. Los números telefónicos del departamento de servicios

públicos, como: policía, bomberos, ambulancias y asistencia médica deben de estar accesibles.

Extinguidores de fuego y lámparas de mano deben estar disponibles.

4. LA AUTORIDAD Y LA RESPONSABILIDAD DE LOS UJIERES

Hay dos factores en toda responsabilidad administrativa que no pueden separarse; al menos no

sin perder un alto grado de eficacia. Esos dos factores son la autoridad y la responsabilidad de

una tarea especifica. Si una persona es la autoridad designada para un trabajo específico, pero

nunca se le da la responsabilidad, el resultado es la desorganización.

Para que los ujieres hagan un buen trabajo en cualquier situacion, sus esferas de responsabilidad

y autoridad deben entenderse claramente. Los ujieres que asumen autoridad más allá de su

responsabilidad crean confusión, como también los ujieres que no aceptan la autoridad para

cumplir con su responsabilidad crean ineficiencia. Por lo tanto, el pastor, la junta directiva de la

iglesia, el supervisor de Orden y Servicio, Directores, Capitanes y Ujieres y otras esferas de

autoridad de la iglesia deberán trabajar en armonía y acuerdo para delegar la responsabilidad y

autoridad requerida para tal función.

INSTRUCCIONES GENERALES

1. Asistir a toda reunión de líderes de la iglesia convocada por el pastor y cuerpo oficial.

2. Presenciar las reuniones del departamento de orden y servicio convocadas por el supervisor.

3. Vestir su uniforme el día que ministra. (Hombres, pantalón negro y camisa blanca, Damas, falda negra y blusa blanca) O el que color que en su grupo haya sido escogido.

4. Todos los integrantes del departamento de orden y servicio deben saber de memoria los

horarios y actividades de la iglesia.

5. Saber qué hacer en caso de una emergencia.

6. Conocer donde están localizadas las luces en general (Santuario, altar, pasillos, baños y

salones de niños).

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CARACTERISTICAS DE UN BUEN UJIER

Pablo explico la importancia del amor. Y es el amor el que debe caracterizarse en un Ujier

“Más yo os muestro un camino aún más excelente” (1 corintios 12: 31)

1. El amor es sufrido, es benigno,” puede haber muchas cosas en una iglesia que a un ujier no le gusten. Parte de su

función es absorber las críticas de los que no puedan tener una oportunidad de hacerlas a otros oficiales de la

iglesia. Entre los que asisten a la iglesia hay personas difíciles de tratar. Pero la prueba de la excelencia entre los

ujieres de la iglesia no es su capacidad amable bajo circunstancias difíciles.

2. El amor no tiene envidia” Los problemas personales pueden convertirse en fastidiosos aun entre los ujieres de la

iglesia. La ineficiencia, los pequeños hábitos molestos o la tendencia de otros ujieres de usurpar responsabilidades

que exceden a su autoridad pueden crear sentimientos negativos dentro del cuerpo de ujieres. El único antídoto de

Pablo para esto es aceptar a cada persona como esta es más bien que como uno desearía que fuera.

3. El amor no es jactancioso” Un hombre ostentoso hace un despliegue de su propio valor mediante la jactancia y la

fanfarronería. Esa clase de ujieres se concentra más en la impresión que ellos causan que en las personas a las que

sirvan.

4.El amor no se envanece” Un ujier presuntuoso y egoísta esta por debajo de las normas de excelencia de una

iglesia llena del Espíritu.

5. El amor no hace nada indebido” Sin importar la clase de emergencia, un buen ujier nunca pierde la cabeza.

Siempre mantiene control de la situación. La estabilidad y la compostura son características de una norma elevada.

6. El amor no se irrita” Hay suficientes cosas en una iglesia para provocar las emociones negativas del ujier. Pero

una persona con elevadas normas de excelencia mantiene una actitud de positiva consideración

.

7. El amor no se goza de la injusticia, mas se goza de la verdad.”Todo ujier de una iglesia es o parte del

problema o parte de la solución. El puede ser más crítico que útil, o más útil que critico.

8. El amor todo lo sufre, todo lo cree, todo lo espera, todo lo soporta.” Una de las diferencias entre un buen y

un mal ujier es la capacidad tratar con eficiencia los problemas. Si no hubiera problemas, no habría necesidad de

ujieres; y aunque algunas personas se vuelven críticas, irritables y enfadadas a la primera irregularidad en su tarea.

La capacidad de manejar la frustración, tomar decisiones con rapidez y trabajar bajo presión son cualidades de un

ujier excelente.

9. El amor nunca deja de ser “Una cualidad que elimina la presión en cualquier clase de emergencia es la

comprensión humana. Juicios valiosos, explicaciones verbales, excusas y toda otra clase de armas empleadas para

operar las emergencias son secundarias ante un corazón comprensivo.

10. Y ahora permanecen la fe, la esperanza y el amor, estos tres, pero el mayor de ellos es el amor” una

permanencia en la fe, una perspectiva optimista y un amor a Dios y a las personas son de suma importancia en la

norma de excelencia establecida por Pablo. Pero de esas tres grandes virtudes, la primordial del ujier es su amor a

Dios, que se refleja en su capacidad para amar a las personas tal como son.

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Diaconos llenos del Espiritu Santo El ujier de una iglesia que llega a ser útil representante de Jesucristo le brotaran cualidades

espirituales que no vienen mediante la ley sino por la presencia interior del Espíritu Santo:

1. El fruto del Espíritu es el amor”. El amor del que escribía Pablo era un espíritu comunicativo

de consideración y respeto, que no dependía de la actitud ni la conducta de la otra persona.

Nunca debe haber alguna contienda en la iglesia en la que este implicado un ujier de alta

excelencia.

2.El fruto del Espíritu el gozo “. Un servicio de ujieres frío, reservado y mecánico es

deprimente para los que asisten a la iglesia. Pero ver a un buen hombre o mujer que irradia gozo

como un ujier eficiente es una experiencia grata para cualquier persona.

3. El fruto del Espíritu es paz” La presencia de un buen ujier aumenta la paz y la calma de

cada situación. Su presencia tiende a minimizar los problemas y su eficiente manera de tratar

con las situaciones es tranquilizante.

4. El fruto del Espíritu es paciencia” La paciencia es una de las grandes cualidades de un buen

ujier. El edificio de la iglesia, el ambiente que le rodea, y los miembros de la congregación pueden

en ocasiones causar impaciencia en los ujieres. Pero el ujier paciente lograra con la ayuda del

Señor sobreponerse a cualquier dificultad por grande que esta parezca

5. El fruto del Espíritu es benignidad” las marcas de un buen cristiano incluyen la solicitud, el

vocabulario aceptable y la constante cortesía. El ujier que nunca ha desarrollado las cualidades

de amabilidad es ruidoso, tosco e inestable.

6. El fruto del Espíritu es bondad “El Señor en su palabra no exhorta a los hombres a ser

inteligentes, talentosos o ricos. Pero en muchos lugares indica que una cualidad fundamental de

una persona llena del Espíritu es la bondad humana. El engaño en cualquiera de sus formas es

incompatible con la bondad cristiana.

7. El fruto del Espíritu es fe” La fe se usa en varias maneras. Hay fe salvadora, fe en acción,

en las personas y fe en uno mismo. En este caso Pablo se refiere a la fidelidad en acción. El no

pudo haber sido más preciso en describir una cualidad fundamental de excelencia de un buen

ujier. Estar a tiempo y planear por adelantado las ausencias necesarias son cualidades de las

personas que toman su ministerio de ujieres con seriedad.

8. El fruto del Espíritu es mansedumbre” Ningún buen ujier pone a un lado su autoridad.

Mientras se concentra en las necesidades de las personas, se olvida de si mismo y con humildad

cumple su tarea.

9. El fruto de Espíritu es templanza” La templanza cristiana entre buenos ujieres puede

aplicarse a toda relación en la vida, aparece enumerada entre las mas altas cualidades que Pablo

da del carácter cristiano.

10. Contra tales cosas no hay ley” Los ujieres que sirven en la iglesia tienen poca oportunidad

de conversar con las personas; ya que será necesario sentar un gran número de ellas, al final de

servicio es muy buen momento para demostrar el amor hacia los recién congregados,

aprovechémoslo

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SUGERENCIAS ADICIONALES 1. Recordar nombres: los ujieres que conocen los nombres de los miembros de la congregación y

pueden recordar los nombres de las personas nuevas lo suficiente como para presentarlos, han

alcanzado un alto grado de excelencia.

2. Concentrarse en la persona: aunque su tiempo pudiera ser limitado, concéntrese

completamente en el visitante al que esta saludando. Mírele a los ojos, sonría, estreche su mano

afectuosamente, Hable con optimismo y alegría de su iglesia. Piense en las cosas buenas que

usted puede decir con entusiasmo acerca de su pastor y de los miembros de la iglesia, y deje que

esas cosas lleguen a ser parte de su conversación con todos sus visitantes.

3. Presentar los unos a los otros: después de saludar a las nuevas personas, trate de no

dejarlas solas al final de su conversación. Si es posible, déjelas conversando con alguien a quien

usted le haya presentado. Cuantos más miembros de la iglesia puedan conocer a una persona

nueva, tanto mayor es posibilidad de construir puentes de entendimiento y compañerismo, que

puedan ser buenas razones para hacer más útil la asistencia a los cultos de la iglesia. De ser

posible, trate de presentar a los visitantes a personas que tengan intereses comunes.

4. Use nombres completos: No es correcto usar solo el nombre o el apellido al presentar a las

personas. La cordialidad informal es una cortesía social en cualquier iglesia, pero la falta de

respeto no lo es. El uso informal del nombre desarrolla la amistad. Pero el uso del apellido de una

persona sin su nombre y titulo nunca es una señal de respeto.

5. Personas muy importantes: En ocasiones hay visitantes en la congregación cuya presencia

debe conocer el pastor. Se puede idear un sistema discreto de comunicación para mantener

informado al pastor. Una nota de los ujieres al pastor antes de comenzar el servicio o en el

momento de recoger la ofrenda es uno de los medios más comunes para ese tipo de comunicación.

Es obvio que el pastor empleara su propia discreción en el reconocimiento público de los

visitantes.

1, Presentacion y elegancia del Diacono; La actitud del ujier es absolutamente

importante. Algunos elementos importantes de tener en cuenta son: a) Confianza en sí mismo y en el Señor b) autoridad espiritual c) simpatía

d) espíritu de servicio e) humildad f) paciencia g) diligencia y dinamismo

h) mentalidad de excelencia

2. Puntualidad y asistencia Los ujieres deben ser puntuales, y estar en la iglesia con mucho tiempo de

anticipación. También, tienen la tarea de vestirse bien, mostrando que toman

en serio su trabajo, presentando una cara elegante y positiva de la iglesia.

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3. El servicio del diacono espiritual La recepción de las personas que asisten a la iglesia debe ser cortes y amable, No se tiene que

ser demasiado simpático, ni tampoco demasiado serio. Se debe evitar tocar a la gente. Algunos

se sienten incómodos con este tipo de trato, particularmente las mujeres. El balance es

importante. Una sonrisa agradable, un tono afectuoso al saludar, una palabra de bienvenida, una

mirada directamente a los ojos—todo esto es absolutamente importante. El ujier es la primera

cara de la congregación, la fuente de la primera impresión que recibe la gente cuando llega por

primera vez a la iglesia. Se trata de una gran responsabilidad. Hay que estar siempre consciente

de este hecho, para mantener la actitud correcta en todo tiempo. Muchos visitantes no tendrán

ningún otro contacto con gente de la iglesia, excepto con el ujier cuando entran. Ese hecho es

extremadamente importante con respecto a si vuelven a la iglesia o no. Por eso es necesario que

los ujieres se aseguren de saludar a la gente cuando llegan, sobre todo si no los han visto antes,

y hay una posibilidad de que sean visitantes.

4. Visitas especiales Si el ujier discierne que algún visitante es un pastor, predicador invitado, o que amerita algún

reconocimiento especial, es importante que alerte discretamente al ujier principal, o de lo

contrario que notifique a alguno de los pastores inmediatamente, para que se determine si se le

debe dar una bienvenida especial, o invitar a la persona a sentarse en un lugar preferencial por

cortesía. Se requiere que seamos especialmente alerta a esos visitantes que ameritan un trato

especialmente cortés, pues en esas ocasiones seremos representantes de toda nuestra

comunidad. El ujier juega un papel extremadamente importante en ese proceso.

5> Ubicando la gente a su llegada Esto es doblemente necesario en una iglesia como la nuestra, donde estamos muy

constreñidos con respecto a espacio, y donde la gente muchas veces tiene dificultad en

encontrar asiento, sobre todo cuando se trata de una familia con varios miembros, o

acompañados de visitantes. Es de gran importancia acompañar a la gente a sus Asientos en

este aspecto y es de suma importancia que cada ujier muestre gran dinamismo, iniciativa,

amor, energía, amabilidad y diligencia. El mero hecho de entregar un lugar y saludar a la

gente no es suficiente. Es necesario hacerlo sentir en casa y con una familia que le ama. El

visitante generalmente se encontrará desorientado e intimidado cuando entra a la iglesia. Si

se ve obligado a moverse entre un mar de gente desconocida para tratar de encontrar

espacio, y si recibe un rechazo tras otro al tratar de sentarse—como puede pasar

frecuentemente cuando la iglesia está bien apretada—resulta ser extremadamente

desagradable. Ese tipo de experiencia negativa se debe evitar en todo lo posible. El ujier es

la línea de defensa número uno con respecto a esto ahí se defiende y cubre a la persona que

El Señor trajo hasta su iglesia.

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6. Que hacer en caso de mucha asistencia El rol de los ujieres es sumamente útil cuando la iglesia está demasiado apretada, como suele

pasar con frecuencia. Se requiere, que los ujieres se comuniquen unos con otros, que mantengan

contacto visual entre sí y con el pastor. Es de suma importancia que cuando haya pocos asientos

libres, los ujieres se muevan continuamente, a fin de que puedan llevar a los feligreses a esos

lugares sin detenimiento o titubeo cuando estos lleguen. Por razones de seguridad, es importante

mantener los pasillos despejados de gente y objetos que puedan obstruir el paso o la libre

circulación. Esto se hace muy significativo en caso de fuego o alguna otra emergencia. Si hay

gente parada sin razón en esos lugares estratégicos, se le debe pedir con amabilidad que

despejen esos espacios, comunicándoles que se trata de reglamentos establecidos por el

departamento de bomberos de la ciudad.

Es de gran importancia que los ujieres notifiquen a la gente que tiene abrigos o carteras

ocupando asientos libres, que los retiren, ubicándolos debajo del asiento, es decir, en el piso.

Esto tiene que hacerse con delicadeza y seguridad, balanceadamente. Debe practicarse una

frase adecuada previamente, a fin de que salga con naturalidad al emplearse. Esto es muy

delicado, y puede llevar a una situación de tensión y hasta conflicto, sobre todo con respecto a

gente rebelde y desagradable. Debemos decir las cosas con una sonrisa en todo lo posible, y

empleando un tono agradable.

7. Situaciones complicadas El ujier debe evitar de crear la impresión de ser prepotente, o de estar abusando de su

autoridad. En otras ocasiones, sin embargo, se requerirá de cierta firmeza, sobre todo cuando la

seguridad de las personas pueda verse afectada. Hay que destacar la importancia de pedirle al

Señor mucha sabiduría y discernimiento sobre cuándo ser firme y cuándo ser flexible.

Nuevamente, es aquí donde la oración previa es de gran importancia para evitarnos conflicto, y

para proveernos de sana sabiduría, así como del Fruto del Espíritu, lo cual es tan importante para

el rol que desempeña el ujier.

8. Atencion a las necesidades que puedan surgir al pastor El ujier de vez en tiene que tener el cuidado de mirar hacia el pastor para

ver si necesita algo, o si desea comunicar algo a los ujieres. Inclusive, un

ujier se puede acercar al pastor para preguntar si todo está bien, o si

solicita algo de parte de los ujieres u otra persona.

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9. El llamado al Altar Durante los tiempos de ministración regular, cuando el pastor le pide a la gente que pase al

frente para recibir oración, es importante que algunos ujieres realicen esta misma acción para

estar disponibles en caso que se haga necesaria su intervención. Además su presencia es útil

para guiar a la gente a la ubicación apropiada, y evitar aglomera miento o mal uso del espacio.

Si alguna persona está obstruyendo la circulación, se le debe informar cortésmente que es

necesario desalojar el área, o guiarla suavemente a la ubicación correcta. Durante tiempos de

ministración: la función de los ujieres adquiere una importancia extraordinaria. Inmediatamente,

que comienza este tiempo, éstos deben entrar en postura de alerta y actividad. Algunos deben

desplazarse rápidamente hacia el frente, para facilitar la ubicación de la gente. Como el espacio

es tan limitado, y a veces pasa gente, debe haber por lo menos tres ujieres ayudando a la gente

a compactarse, formando pasillos libres entre la gente que se está ministrando.

Durante la ministración, es primordial que los ujieres se mantengan muy prestos, y en continuo

movimiento. Se deberán parar detrás de la gente si se está orando por ellos e imponiéndole

manos, por si acaso son tocados por el Espíritu y caen al suelo. Aquí,

En el caso de hermanas que lo requieran durante estos tiempos, será importante tener

disponibles mantas para cubrirlas y mantener la modestia. Los ujieres deberán identificar con

anterioridad dónde están esas mantas, y emplearlas inmediatamente si fuere necesario.

Es preferible que sean las ujieres quienes cubran a las hermanas que lo necesitan. A veces,

personas que son tocadas por el Espíritu lloran suavemente, y es muy útil proveerles

discretamente un Kleenex para enjugar las lágrimas. Es bueno siempre tener un ujier encargado

de desempeñar esta función recorriendo el área donde está reunida la gente, distribuyendo los

Kleenex a quien los necesite. Esto se debe hacer con mucha delicadeza y discernimiento,

determinando el momento y la manera más apropiados de hacerlo. Si vienen familias nuevas con

niños, se les debe informar que hay clases para diferentes edades, A veces los padres no

quieren llevar a sus niños a clases, particularmente durante su primera visita, prefieren

retenerlos en el santuario. Generalmente, no se debe insistir que los lleven a clase. Sin embargo,

si el niño se pone inquieto y comienza a molestar o a hacer ruido, se le deberá informar

delicadamente al adulto que hay clases disponibles para los niños, y que con mucho gusto

podemos acompañarlos hasta el salón adecuado. En ocasiones, este trabajo idealmente lo haría

una ujier, ya que es más delicado navegar ese momento potencialmente difícil de mujer a mujer.

9. Tiempo de las ofrendas Cuando se acerca el momento de los diezmos y las ofrendas, los ujieres deben comenzar a

prepararse y posicionarse para acudir al frente inmediatamente que el pastor haga el llamado.

Los cestos de las ofrendas deben estar preparados con antelación, de manera que el

recogimiento de los diezmos se dé con la mayor eficiencia y solemnidad posibles. En el caso de

nuevos ujieres, Debe determinarse con anterioridad quiénes recogen todos los cestos de las

ofrendas y los entregan a la persona indicada.

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Santa Cena La Santa Cena es uno de los momentos más solemnes del calendario eclesiástico. Debe

llevarse a cabo sin oscilaciones ni errores marcados o visibles. Por eso, siempre deberá

proveerse adiestramiento específico sobre cómo desempeñar su función con respecto a este

valioso acontecimiento. Los ujieres deben saber con seguridad dónde ubicarse y cómo trabajar

en equipo de un lado a otro de los asientos para distribuir la Santa Cena con la mayor

efectividad, solemnidad y rapidez posibles. Los ujieres asignados para pararse al frente y tomar

los elementos de la Santa Cena de manos del pastor deben estar bien preparados para mover la

mesa con los elementos a su lugar apropiado y quitar con cuidado el mantel que la cubre. Se

comprometerán a estar informados previamente del rol especial que van a jugar ese domingo, y

vestirse con el mayor cuidado posible. Debe ser gente espiritualmente madura, y conocida por la

congregación. Al final del tiempo de la Santa Cena, los ujieres deben asegurarse de recoger los

vasitos que queden en los asientos, y desecharlos apropiadamente.

Verificando el tota de la asistencia Este momento es de gran importancia para mantener estadísticas concernientes al crecimiento

y las fluctuaciones de la congregación. Se requiere, por lo tanto, que se lleve esta tarea a cabo

con la mayor exactitud y cuidado posibles. Por esa razón, lo más aconsejable es que siempre lo

haga la misma persona en cada turno, y que sea alguien detallista y minucioso en este tipo de

operación. En muchas ocasiones por razones o argumentos personales la asistencia el domingo

puede descender notablemente. En invierno, por ejemplo, En ese caso, la persona que toma la

asistencia deberá proveer algún comentario o aclaración en el papel del reporte. Especificando el

clima o circunstancia que se le acredite la baja de la iglesia.