Pachacamac es uno de los sitios arqueolgicos ms grandes e importantes del Per, y en su poca fue la huaca (orculo) ms consultada del mundo andino, dejando una profunda huella que llega hasta nuestros das.

Vista aerea del complejo arqueolgico de Pachacamac. La foto posiblemente fue tomada durante el segundo cuarto del siglo XX.Construyeron Pachacamac en la margen derecha del valle de Lurn, muy cerca al ro del mismo nombre, muy prximo al mar y frente a un conjunto de pequeas islas que se llaman igual que este santuario. Pachacamac es un gran complejo arquitectnico con muchos edificios que fueron construidos en diferentes pocas, desde los primeros aos de nuestra era hasta el siglo XVI.

Mapa de ubicacin del complejo arqueolgico de Pachacamac.El dios PachacamacPachacamac fue el orculo principal de la costa y de l se deca que era el creador de todas las cosas y la fuerza que animaba a todos los seres vivos. En las declaraciones, crnicas y documentos de extirpaciones de idolatras escritas a mediados del siglo XVI por los espaoles se mencionan al sitio de Pachacamac y al dios del mismo nombre en repetidas ocasiones. Del estudio de estos documentos se ha podido reconstruir en algo los atributos e imgenes que tena esta deidad:"(...) en otras partes deca el demonio que era el Seor que haba dado ser al mundo, y que se llamaba Pachacamac que dice dador de este mundo." (Juan de Betanzos, 1551)"Llmase Pachamama, nombre del dolo o dios falso a quien era dedicado, que quiere decir Hacedor del mundo; el cual era labrado de palo con una figura fiera y espantable, y con todo eso muy venerado; porque hablaba por l el demonio y daba sus respuestas y orculos a los sacerdotes ()" ( Padre Fray Bernab Cobo, 1653)

Detalle del personaje tallado en la parte ms alta del poste totmico llamado "dolo de Pachacamac". Representa a un mismo ser con dos rostros, smbolo de la dualidad del pensamiento andino prehispnico.Como "hacedor del mundo" y creador de personas, plantas, animales y todo cuanto hay en el mundo, Pachacamac est ligado a varios elementos de la naturaleza, como el agua, y otros fenmenos, como los temblores, muy comunes en la costa pacfica del Per. Sin embargo, lejos de ser quien protege a las personas de los movimientos telricos, era quien los provocaba y a quien haba que agradar y ofrendar para que no mande dicho azote.Pachacamac tambin est presente en los mitos y leyendas, tanto de la costa como de la sierra de Lima. Destaca el mito recogido por el Padre Luis de Teruel en 1617 en una campaa de extirpacin de idolatras e incluida en la obra "Crnica Moralizada del Orden de San Agustn" escrita por Fray Antonio de la Calancha, impresa en Barcelona en 1638.Acontinuacin resumimos el mencionado mito: Pachacamac crea una pareja, pero no a los alimentos y el hombre muere de hambre. La mujer, desesperada, pide ayuda al Sol, padre de Pachacamac para que la provea de alimentos y no correr la mala suerte de su pareja. En respuesta el Sol le promete a la mujer los solicitados alimentos, pero a la vez la fecunda, procreando un hijo con ella para que sea su guardin. Al conocer Pachacamac la intervencin de su padre, el Sol, furioso y muy celoso por la intromisin mata al nio y lo descuartiza en muchos pedazos. Desolada por la desgracia de su hijo la mujer entierra sus pedazos ocurriendo un hecho prodigioso: de los dientes del nio brota el maz, de sus huesos, las yucas y dems races, de la carne los pepinos, pacaes y otros frutos. Desde entonces no se pas hambre y se vivi en abundancia.

Desarrollo de los diseos tallados sobre el dolo de Pachacamac.Pero la mujer nunca pudo perdonar la injusticia que Pachacamac cometi contra su hijo, as que nuevamente invoca al Sol, pero esta vez pide venganza. En respuesta el Sol enva a Vichama. ste vive con la mujer a la que toma por su madre. Sin embargo, un da, le dice a la mujer que tiene la edad suficiente para ir a conocer el mundo y sale en largo viaje, dejndola. Pachacamac aprovecha esta ocasin y mata a la desgraciada mujer. Posteriormente crea nuevas personas. De regreso de su viaje Vichama se entera de la mala noticia. No pudiendo soportar el remordimiento, resucita a su madre y en un arranque de furia convierte en piedras a las personas creadas por Pachacamac, al que persigue para darle muerte. Pachacamac logra salvarse arrojndose al mar, justo frente donde est su santuario. Hoy en da a las dos islas que hay frente al sitio arqueolgico de Pachacamac se les conoce como las "islas de Pachacamac". Vichama decide crear una nueva humanidad y los hace nacer de tres huevos. Del huevo de oro nacieron los curacas, principales y dems nobles. Del huevo de plata salen las mujeres de la nobleza y del tercer huevo, de cobre nace la gente comn.APachacamac acudan los peregrinos de todo el Per en busca de soluciones a sus problemas o respuestas a sus dudas. En ese momento es que asume, este dios, el papel de orculo. El siguiente relato fue escrito por Hernando Pizarro (hermano de Francisco) quien visit y conoci personalmente al dolo de Pachacamac en 1533 y resume con mucha exactitud como se poda llegar a l y consultarle."Este pueblo de la mezquita (de Pachacamac) es muy grande e de grandes edeficios: la mezquita es grande de grandes cercados corrales... Para entrar al primero patio de la mezquita, han de ayunar veynte das: para subir al patio de arriba, han de aver ayunado un ao. En este patio de arriba suele estar el obispo: quando suben algunos mensajeros de caciques que han ya ayunado su ao, pedir al dios que les d mahiz buenos temporales, hallan el obispo cubierta la cabeza assentado. Hay otros indios que llaman pages del dios. Assi como estos mensajeros de los caciques dicen al obispo su embaxada, entran aquellos pages del diablo dentro de una camarilla, donde dicen que hablan con l; quel diablo les dice de que est enojado de los caciques; los sacrificios que se han de hacer, los presentes que quiere que le traygan". (lo que est entre parntesis es nuestro).

Plano de Pachacamac. Para ver una ampliacin pulse un clicaqu.Es muy posible que al interior de dicho recinto donde se comunicaban directamente con el mismo Pachacamac se realizaban ceremonias chamnicas con uso de alucingenos como el San Pedro (Trichocereus pachanoi), el Floripondio (Brugmansia sangunea) y Chamico (Datura stramonium) (Vallejo 2006).Pachacamac y La Cultura LimaLa poca ms antigua en Pachacamac corresponde a la cultura Lima, que va desde los inicios de nuestra era hasta el ao 600, aproximadamente. Esta cultura se desarroll en las pocas Media y Tarda delPerodo Intermedio Temprano(200 a.C. a 600 d.C.) y organiz a los pobladores de esta regin llamada Costa Central (formada por los valles de Chancay, Chilln, Rmac y Lurn en la costa del Per) en torno a grandes pirmides, construyeron canales de irrigacin haciendo productivos los valles. Su principal fuente de alimentacin provino del cultivo y de la pesca. Dejaron importantes muestras de su arte en telas y vasijas de cermica ("huacos"). La principal urbe de esta cultura fue Maranga, en el valle del Rmac.

En primer plano, el Templo Viejo (200 - 600 d.C.), al fondo, el Templo del Sol construido por los Incas (1450 d.C.).Hasta el momento las evidencias ms antiguas de ocupacin en Pachacamac corresponden a construcciones levantadas durante la poca de la cultura Lima, tales como las pirmides llamadasTemplo Viejo, Urpiwachac, que es el nombre de la esposa de Pachacamac, segn la mitologa andina, y otros edificios pequeos, como elConjunto Adobitos, que est formado por lo que queda de una antigua construccin hecha con pequeos adobes (ladrillos de tierra sin hornear) moldeados a mano y colocados "de pie" en hileras sucesivas, dando la apariencia de libros en un librero, tcnica que distingue a la cultura Lima. Es posible que la mayor parte de las construcciones de esta poca estn cubiertas por construcciones de las pocas posteriores.Los Wari en PachacamacHacia el ao 600, los Wari, originarios de Ayacucho (sierra sur del Per), integran a su cultura a muchos pueblos de los andes, entre ellos a los Lima y por ende, a Pachacamac. En esta poca, denominada por la arqueologa comoPerodo Horizonte Medio(600 a 900 d.C.) Pachacamac adquiere una gran importancia que se evidencia por los importantes personajes wari que se enterraron aqu, y que no se encuentran en otros lugares de la costa. Para el ao 750 Pachacamac adquiere mas importancia e independencia, y aunque se nota la gran influencia que les dejaron los Wari, los Pachacamac de esa poca lograron un estilo propio que se puede apreciar en su cermica, esparcida por la costa del Per desde Lambayeque (al norte) hasta Ica (al sur) llamado estilo Pachacamac y que tiene como principal icono a un ser alado con cuerpo de felino y cabeza de ave en posicin de vuelo denominado "grifo".

Ceramio estilo Pachacamac con la representacin del "grifo".En este tiempo se construy una nueva pirmide llamada por los arquelogosTemplo de PachacamacoTemplo Pintadoque fue construido para ser la nueva casa de dicho orculo, pues los grandes cambios introducidos por los Wari incluyeron la construccin de esta nueva pirmide. El Templo de Pachacamac tiene en una de sus caras grandes escalones que estuvieron pintados con muchos colores y diseos con representaciones de personas, plantas y peces.En 1938 Alberto Giesecke encuentra entre escombros, delante de ste templo la nica imagen conocida de Pachacamac, llamada desde entonces como el "idolo de Pachacamac", pues su apariencia coincide con la descripcin que dejaron escrita los espaoles que lo vieron por primera vez en 1533 :"y as entramos en ella en una cueva muy pequea, tosca sin ninguna labor; y en medio de ella estaba un madero incado en la tierra con una figura de hombre hecha en la cabeza de l, mal tallada y mal formada, y al pie y a la redonda muchas cosillas de oro y plata ofrendadas de muchos tiempos y soterrados por aquella tierra".Pero la principal fuente de evidencias arqueolgicas en Pachacamac para este perodo corresponde a uncementerioque el arquelogo alemn Max Uhle excav al pie delTemplo Pintado, cuyos resultados public en su obra de 1903 y que contiene la ms grande coleccin de entierros envueltos en finos textiles multicolores con la tcnica y la decoracin propia de los Wari de Ayacucho.Los Ychsma y Las Pirmides con RampaEl estilo Pachacamac que fue de gran popularidad en la costa norte, central y sur del Per en el perodo histrico anterior pierde fuerza en desmedro de estilos alfareros locales tales como Lambayeque, Chim, Chancay e Ychsma entre otros. Es el inicio delPerodo Intermedio Tardo(900 - 1450 d.C.) que se caracteriza por la presencia de muchas naciones locales (ocupan uno o dos valles) con caractersticas propias y en constante pugna entre ellas.

Pirmide con Rampa 2.Pachacamac en este perodo muestra un gran desarrollo arquitectnico, convirtindose en el centro y principal ciudad de la Ychsma, que se desarrollaron en los valles bajos de Lurn y Rmac. Tambin es el nombre que tuvo Pachacamac antes de la llegada de los Incas (Bueno 1983).Los Ychsma construyeron en Pachacamac al menos 16 edificios nuevos llamados por los arquelogos "Pirmides con Rampa", tipo de arquitectura que distingue a esta cultura. Dichas pirmides estn formadas por una o ms plataformas a cuya sima se accede por medio de una rampa (de ah el nombre), la que generalmente se ubica en la parte central de la fachada. Delante una plaza cerrada por un muro con un solo ingreso. En la sima varias estructuras estn construidas de tal modo que todas juntas y vista desde el aire tienen forma de letra U con la abertura mirando a la plaza. Atrs o a los lados se ubicaron varios depsitos.Pirmide con Rampa

plaza + rampa + plataformas (pirmide) + estructuras en U + depsitos

Para su estudio, en Pachacamac, las Pirmides con Rampa (PCR) han sido numeradas correlativamente del 1 al 16. Las ms conocidas y estudiadas son lasPCR 1,PCR 2y laPCR 3. Estos edificios sirvieron de palacio para el curaca que gobern la ciudad y en donde organiz fiestas y ceremonias religiosas, se fabricaron objetos suntuarios y almacenaron los productos con los que se efectu la reciprocidad con su pueblo y el comercio con las naciones vecinas (Eeckhout 2004). Una de las hiptesis para explicar la presencia de tantas construcciones similares (las PCR) enuncia que stas se fueron construyendo sucesivamente cada 30 o 40 aos y que a la muerte del Curaca (gobernante) de dicha PCR se enterraba en ella y el edificio era clausurado para su uso pblico, teniendo su sucesor que construir su propia PCR (Eeckhout 2004). Las diferencias en tamao y acabado entre las PCR se explicaran por la cantidad de recursos que en su momento tuviera a su disposicin el Curaca de turno. Esto ha sido parcialmente demostrado con los estudios de Peter Eeckhout en la PCR 3, principalmente (Eeckhout 2004). Sin embargo, debido a que an no se tienen estudios completos de todas las PCR no se descarta que hallan coexistido varias al mismo tiempo.

Isometra tridimencional por computadora de la Pirmide con Rampa 1 en donde se han especificado sus principales caractersticas.Con el auge de las Pirmides con Rampa en Pachacamac el trazado de esta ciudad se organiza en torno a dos largas calles llamadas Calle Norte-Sur y Calle Este-Oeste por la orientacin que tienen, aunque en realidad estn un poco desviadas de dichos cardinales. El cruce de ambas calles define cuatro grandes reas llamadas "canchas". La mayora de PCR tiene un acceso a algunas de estas vas.La parte central y ms sagrada de Pachacamac, donde se ubican el Templo Viejo, el Templo de Pachacamac, un recinto cuadrangular no estudiado hasta ahora y el espacio donde ser construido el Templo del Sol de los Incas en el perodo histrico siguiente es rodeado por un grueso y alto muro conocido en la literatura arqueolgica como laPrimera Muralla. UnaSegunda Murallaest delimitando la zona "monumental", o sea el espacio que contiene a las Pirmides con Rampa y otros edificios grandes. Ms al norte unaTercera Murallafue construida, de la que queda poco en la actualidad, slo algo de su trazo y la entrada principal, que est alineada con la Calle Norte-Sur. El espacio entre la Segunda y la Tercera Muralla luce actualmente como un terreno vaco sin evidencias de construcciones a la vista. Sin embargo recientes excavaciones en esta zona nos revelarn prximamente su verdadero rostro. En la zona que colinda al valle de Lurn existen algunos muros y estructuras que sirvieron de ingreso a quienes llegaban a Pachacamac por este valle. Ese lugar es llamada laCuarta Muralla.Los Incas en PachacamacCuenta la leyenda que estando an en el vientre de su madre, Pachacamac visita al inca Tupac Yupanqui quien le revela que l es el hacedor de la tierra aqu abajo, as como su hermano, el Sol es el hacedor de la tierra all arriba. Le pidi que le construya una casa nueva, le dijo que tena cuatro hijos y que construya casas para ellos tambin: una en Mala, otra en Chincha y una ms en Andahuaylas. Al cuarto hijo se lo dio al inca, para que lo cuide y lo use como intermediario. Ya adulto (se estima que alrededor de 1450 d.C.), Tupac Yupanqui viaja a Pachacamac, hizo muchos das de ayuno y oracin delante del templo rogando ser llevado a su presencia. Realiz grandes sacrificios de llamas y quemaron muchas prendas de vestir (como era la costumbre). Luego de estar en presencia de Pachacamac cumpli con su promesa.

El Acllawasi o Mamacona de Pachacamac, construido por los Incas dentro de su plan de reformas en este sitio. Fue reconstruido por Julio C. Tello en los aos 40s del siglo XX.En Pachacamac los Incas hicieron grandes cambios, correspondiendo a esta poca elPerodo Horizonte Tardo, construyeron un templo nuevo, dedicado a Pachacamac y otro al Sol, su hermano (Templo del Sol). Una gran plaza para que los peregrinos esperen (Plaza de los Peregrinos), UnAcllawasi, donde las mujeres escogidas se dedicaban al hilado y tejido de las ropas usadas por el Inca tanto para vestir como para regalar en reciprocidad. Un palacio para el gobernador Inca de la ciudad. El ltimo fue uno de nombreTauri Chumbi.Los Espaoles en PachacamacEn enero de 1533 un grupo de espaoles armados y a caballo lleg a Pachacamac. Estn comandados por Hernando Pizarro y fueron enviados desde Cajamarca para garantizar que enven el oro pedido por el inca Atahualpa para pagar el rescate ofrecido a Francisco Pizarro, su captor.Pidieron ver de inmediato a la huaca. Los sacerdotes de Pachacamac les explicaron que tena que esperar, tenan que hacer ayuno, que verlo nadie poda, que solo ellos lo escuchaban, que cualquier cosa que le quisieran decir se la dijeran a travs suyo. Hernando Pizarro insisti, amenaz con lo mandado por Atahualpa, amenaz con la fuerza. De mala gana lo dejaron entrar.Los curacas de Pachacamac estaban molestos, pues nadie deba ver al orculo, los espaoles tambin estaban muy molestos, pues el oro y plata recaudados les parecieron insuficientes. Dudaban, pensaban que les escondan el preciado metal. Furiosos Hernando Pizarro y sus soldados atacaron el templo, lo quemaron todo.EplogoHoy en da Pachacamac es uno de los principales atractivos tursticos de Lima y un importante centro de estudios e investigaciones.Texto y Fotos: Lizardo TaveraEdificio en PachacamacCulturaPerodo Histrico

Templo del SolIncaHorizonte Tardo

Plaza de los PeregrinosIncaHorizonte Tardo

Acllawasi (Mamaconas)IncaHorizonte Tardo

Palacio de TaurichumbiIncaHorizonte Tardo

Pirmide con Rampa 1YchsmaIntermedio Tardo

Pirmide con Rampa 2YchsmaIntermedio Tardo

Pirmide con Rampa 3YchsmaIntermedio Tardo

Templo PintadoPachacamac-WariHorizonte Medio

Cementerio UhlePachacamac-WariHorizonte Medio

Templo ViejoLimaIntermedio Temprano

Conjunto AdobitosLimaIntermedio Temprano

LaCuenta corriente(Cta. cte.) es un contrato bancario donde el titular efecta ingresos de fondos. Con una cuenta corriente se puede disponer de los depsitos ingresados de forma inmediata a travs detalonarios,cajeros automticoso la ventanilla de lacajaobanco. Una cuenta que no genera intereses a favor del titular.

operaciones activasLas operaciones de activo para las entidades financieras, implicanprestarrecursos a sus clientes acordando con ellos una retribucin que pagarn en forma de tipo de inters, o bien acometerinversionescon la intencin de obtener una rentabilidad.En general, las operaciones de activo suponen unriesgopara la entidad financiera ante la posibilidad de impago total o parcial de un prstamo o un crdito. Teniendo en cuenta esta caracterstica podramos descomponer las cuentas de activo para los bancos en dos tipos genricos: OPERACIONES PASIVAS DE UN BANCOSon aquellos fondos depositados directamente por la clientela, de los cuales el banco puede disponer para la realizacin de sus operaciones de activo. Estn registrados en el lado derecho del balance de situacin; siendo el caso inverso de lascuentasde activo, ya que los saldos de estas cuentas, aumentan con transacciones deCrditoy disminuyen con las de Debito. CUENTAS CORRIENTESLa cuenta corriente bancaria es uncontratoen virtud del cual un banco se obliga a cumplir las rdenes de pago de otrapersona(llamada "cuentacorrentista" hasta el lmite de la cantidad de dinero que estuviere depositado en dicha cuenta, o del crdito que se haya estipulado entre las partes. Es un instrumento bsico en el negocio bancario pues permite a los bancos captar dinero del publico, con lo que se obtienen fondos para prestamos y otras actividades, ofreciendo a los clientes laseguridadde la custodia de su dinero y un medio de pago gil y ampliamente aceptado. CUENTAS DE AHORROLas libretas deahorroo cuentas de ahorro a la vista sonproductosmuy semejantes a las cuentas corrientes y son por definicin,contratosde depsito de efectivo, de libre disposicin. Todas las operaciones realizadas quedan reflejadas en la libreta que se entrega al titular de la cuenta, popularmente se llamaba "cartilla de ahorros". Las cuentas de ahorros son aquellas cuentas que se consigna en las entidades financieras que tienen entre sus actividades, la captacin de fondos y los mismos se mantienen enpodery a disposicin de dicha entidad por perodos ms largos que los depsitos de cuenta corriente. DEPOSITOS A PLAZO FIJOSon depsitos que se formalizan entre el cliente y el banco por medio de un documento o certificado; se pactan por un monto y plazo determinado y de los mismos no pueden hacerse retiros ni incrementarse ante delvencimientodel plazo pactado.Tambin de dicen que son depsitos que se formalizan entre el cliente y el banco por medio de un documento o certificado; se pactan por un monto y plazo determinado y de los mismos no pueden hacerse retiros ni incrementarse antes del vencimiento del plazo pactado. Los intereses que se pagan por estos depsitos quedan a criterio ypolticade cada banco.

TARJETAS DE CREDITOLas tarjetas de crdito que consiste en que las personas podrn hacer sus pagos sin necesidad de tener especies monetarias, sustituye en un alto porcentaje el uso de las monedas, billetes y cheques. Llevar la tarjeta se ha convertido casi en una obligacin por la comodidad que representa al pagar en un supermercado o restaurante, acudir a un cajero automtico para sacar dinero.

PRESTAMOS A CORTO Y LARGO PLAZOEs un contrato o convenido segn el cual una de las partes entrega a otra cierta cantidad de dinero bajo el compromiso de que ste sea restituido luego de cierto plazo, adicionndole los intereses correspondientes. Todo prstamo se efecta entre un prestamista, quien da a prstamoel dinero, y un prestatario, quien lo recibe, originando una deuda de este ltimo ante el primero. CERTIFICADOS DE AHORROEsta es una cuenta con inters fijo establecido al momento de la apertura hasta la fecha de vencimiento. El inters a pagarse est atado al tiempo que se mantiene el certificado y a la cantidad depositada.

PRESTAMOS HIPOTECARIOSEs elmtodoms habitual para acceder a una vivienda. Este tipo de prstamo cuenta con la garantapersonaldel prestatario y se garantiza con una vivienda, un inmueble o un bien. Se inscriben en elRegistrode laPropiedady se formalizan enescriturapblica. Tambin puede funcionar como el prstamo que se recibe de un banco con el cual est garantizado por una hipoteca en la vivienda. MESA DE DINEROEs una labor de intermediacin y actividad financiera especfica que contribuye ha solucionarproblemastemporales de liquidez aempresasdel sector real y del mismo sector financiero, donde los corredores establecen los contactos con los demandantes y oferentes de dinero, pero no participan en la operacin. Es un instrumento o mecanismo financiero especializado en operaciones a corto plazo. Las mesas de dinero pueden enmarcarse dentro del mercado monetario o de dinero y secundario; dentro del mercado monetario por cuanto los plazos de sus operaciones no son mayores de seis meses, en el mercado secundario porque los activos e instrumentos financieros que se utilizan han sido emitidos en el mercado primario y a travs de las mesas de dinero pasan a circular a manos de terceros

ESPECIMEN DE FIRMAEs un documento donde la persona debe de registrar su firma en el banco. Sonregistrosen que consiste en un extracto impreso al momento de realizar la apertura de una cuenta, donde el titular firma el documento y solo l o ellos pueden tener el poder de emitir cheques o cualquier otro tipo dedocumentos.

Cul es la diferencia entre una tarjeta de dbito y una de crdito?Las tarjetas de dbito son un medio de pago otorgado al abrir una cuenta de depsito y tiene por finalidad facilitar al titular de la cuenta, la realizacin de operaciones de compra de bienes, pago de servicios en establecimientos afiliados y retiro de efectivo. Cada monto de lo adquirido es cobrado (debitado) directamente del balance de la cuenta vinculada a la tarjeta(no hay deuda).Lastarjetas de crditosin embargo incurren en deuda, ya que el titular del mismo accede a una lnea de crdito por un plazo determinado con la finalidad de adquirir y hacer pago de bienes y servicios y en caso de solicitarlo,hacer uso del servicio de disposicin de efectivo u otros servicios conexos. Esto genera una deuda que el usuario tiene que pagar luego considerando el importe de lo gastado mas cargos adicionales segn pactado en el contrato firmado previamente.

TCEA"Lo que te cuesta"En el 2012, el SRC puso en marcha la primera campaa de la iniciativa Hablemos ms simple. El objetivo fue dar a conocer conceptos como la Tasa de Costo Efectivo Anual (TCEA) y la Tasa de Rendimiento Efectivo Anual (TREA). La tasa que te permite calcular cunto costara un prstamo o el uso de una tarjeta de crdito. Incluye los intereses y todos los costos regulares del crdito. Te permite saber cunto costar el prstamo que solicites.TREA"Lo que te rinde" La tasa que te permite saber cunto ganaras efectivamente por el dinero que deposites en un banco. Incluye los intereses que ganars y todos los costos regulares de tu cuenta.

El spread financiero El spread es la diferencia entre los intereses que pagan las entidades bancariaspor sus operaciones pasivas y los que estas reciben como rentabilidad por susoperaciones activas(1).En trminos simples, es el diferencial entre la tasa de inters activa (la quese cobra por los prstamos) y la tasa de inters pasiva (la que se paga por losdepsitos).

Qu es el Leasing?La empresa que se dedica al "leasing" hace la adquisicin a su nombre y luego la deja en arriendo a un tercero."Leasing" es una palabra en idioma ingls que significa "arriendo" y sirve para denominar a una operacin de financiamiento de mquinas, viviendas u otros bienes. Esta consiste en un contrato de arriendo de equipos mobiliarios (por ejemplo, vehculos) e inmobiliarios (por ejemplo, oficinas) por parte de una empresa especializada, la que de inmediato se lo arrienda a un cliente que se compromete a comprar lo que haya arrendado en la fecha de trmino del contrato.que es el leasebackEl Lease-back, o retroleasing, es un contrato en virtud del cualla empresa transfiere los activos de su titularidad, ya sean bienes muebles o inmuebles,a una entidad financiera por una cantidad pactada, garantizando sta su uso a la primera mediante un contrato de leasing, pagando las cuotas correspondientes por el uso del bien, y al trmino del cul se ofrece la opcin de compra previo pago del valor residual del bien, la prrroga del contrato o bien devolver el bien.

Eldescuento de letrases una de las operaciones ms tpicas de financiacin a corto plazo de las empresas. Bsicamente consiste en que una entidad financiera adelante a la empresa el importe de unletraa cobrar, con respecto al vencimiento y previa deduccin de unos intereses y comisiones bancarias

fondos mutuosUnfondo de inversinofondo mutuoes unainstitucin de inversin colectiva(IIC) que consiste en reunir fondos de distintos inversores, naturales o jurdicos, para invertirlos en diferentes instrumentos financieros, responsabilidad que se delega a una sociedad administradora que puede ser unbancooinstitucin financiera.Los FCI o fondos mutuos son una alternativa de inversin diversificada, ya que invierten en numerosos instrumentos, lo que reduce elriesgo.Un fondo de inversin es unpatrimonioconstituido por las aportaciones de diversas personas, denominadas partcipes del fondo, administrado por una Sociedad gestora responsable de su gestin y administracin, y por una Entidad Depositaria que custodia los ttulos y efectivo y ejerce funciones de garanta y vigilancia ante las inversiones.Al invertir en un fondo se obtiene un nmero de participaciones, las cuales diariamente tienen un precio o valor liquidativo, obtenido por la divisin entre el patrimonio valorado y el nmero de participaciones en circulacin.

Por qu la visita de New Horizons a Plutn dej maravillados a los cientficosLaura PlittBBC Mundo 16 julio 2015CompartirLa imagen de alta resolucin permite ver claramente la topografa rugosa de Plutn."Yo pensaba que esta misin poda terminar siendo una de las ms aburridas del mundo; que Plutn acabara siendo como nuestra Luna o Mercurio, un planeta repleto de crteres pero en el que no pasa nada", le dice a la BBC Nigel Henbest, astrnomo britnico de la Universidad de Leicester y reconocido divulgador cientfico."Pero todosnos quedamos pasmados con lo que hemos visto, con lo activos que son estos mundos(Plutn y sus lunas). Y todava no tenemos idea de qu es lo que est realmente ocurriendo all".Lea: 5 cosas sorprendentes de la misin New Horizons a PlutnAqu se ve claramente la zona con forma de corazn bautizada informalmente Regin de Tombaugh, en honor al descubridor de Plutn, Clyde Tombaugh.Henbest habla con pasin sobre el dramtico paisaje de montaas heladas, la falta de crteres y la evidencia de procesos geolgicos que tienen lugar en este planeta enano en los confines del Sistema Solar.Su asombro est a la par del resto de la comunidad cientfica que,gracias a la sonda New Horizons de la NASA que sobrevol Plutn el 14 de julio, pudo ver por primera vez imgenes del planeta en alta resolucin.La variada y dinmica geografa que revelan estas imgenes cambia la perspectiva sobre este cuerpo celeste desde que fuera descubierto hace 85 aos.Pero tambin, estos datos pueden aportar claves sobre cmo se forman los planetas e incluso sobre los orgenes de algunos de los bloques fundacionales de la vida.Lea: 7 instrumentos y 9 "polizones" a bordo de New HorizonsAltas como los AlpesUno de los rasgos que ms sorprendi a los investigadores es latopografa rugosa de Plutn.Plutn y Caronte, una de sus cinco lunas.Las imgenes muestranmontaasen los extremos de la regin que tiene forma de corazn -bautizada informalmente Regin de Tombaugh, en honor al descubridor de Plutn, Clyde Tombaugh-de unos 3.300 metros, una altitud superior a los Alpes en Europa o a las Montaas rocosas del oeste estadounidense."Y puede que haya ms altas en otra parte", explica John Spencer, uno de los investigadores de la misin.El equipo a cargo de la misin, feliz durante una de las conferencias de prensa.Segn Spencer, la capa relativamente delgada de metano, monxido de carbono y nitrgeno helado que cubre la superficie del planeta enano no es lo suficientemente fuerte como para formar montaas.Lea: Por qu Plutn dej de ser planeta?Por esocreen que se formaron con el agua congelada del subsuelo, ya que en las glidas temperaturas de Plutn, el hielo se comporta como si fuese roca.Curiosamente, las observaciones desde la Tierra no haban detectado seales de agua helada.La NASA dice que la superficie de la luna Hidra es de agua helada.Esta teora podr ser corroborada con las mediciones de los siete instrumentos a bordo de New Horizons, que irn llegando al centro de control en Maryland, EE.UU., en los prximos 16 meses.Lea tambin: Lo ltimo que revel la sonda antes acercarse a PlutnNo obstante, Alan Stern, jefe de la misin, confa en estar en lo correcto."Podemos estar seguros de que hay agua en gran abundancia".Ausencia de crteresNo se detectaron crteres.sta fue la segunda gran sorpresa que se llevaron los cientficos.La sonda New Horizons demor 9 aos y medio en llegar a Plutn.En la primera imagen detallada, los crteres creados por el impacto de asteroides brillan por su ausencia.Los crteres les permiten a los astrnomos planetarios determinar la de edad de una superficie: si es muy antigua tendr las marcas dejadas por los impactos de las colisiones y si es ms joven ser ms lisa, ya que al formarse ms recientemente borra las huellas anteriores.Lea tambin: el hombre que "mat a Plutn" no se arrepienteLo que vemos, seal Stern, muestra un terreno que parece haber experimentado procesos volcnicos ocurridos en los ltimos 100 millones de aos.La misin comenz a planificarse hace 14 aos.Esto le confiere a la superficie una edad extremadamente joven, si tenemos en cuenta que el Sistema Solar tiene 4.500 millones de aos.Esa actividad geolgica necesita alguna fuente de calor. Esto se ha visto antes slo en lunas heladas, donde los procesos pueden ser explicados por "mareas de calor" causadas por interacciones gravitacionales con el planeta que las acogen."No necesitas mareas de calor para generar calor geolgico en cuerpos helados. Eso es un descubrimiento importante que hicimos esta maana", asegur Spencer.Ms hielo y menos rocaPlutn se encuentra en el Cinturn de Kuiper, en la zona del Sistema Solar exterior donde el Sol deja de influir en los cuerpos celestes que lo rodean.El tamao de Plutn tampoco era el que se pensaba: demostr tener unos kilmetros ms de dimetro, que ahora alcanza los 2.370 Km, lo que equivale aproximadamente a dos tercios del tamao de nuestra Luna.Esto quiere decir que Plutn tiene ms hielo y menos roca bajo su superficie de lo que se pensaba.La falta de precisin al medirlo desde la Tierra se debe en primer lugar a que est demasiado lejos (a una distancia de cerca de 4.800 millones de Km). Pero adems, su atmsfera crea espejismos capaces de confundir al telescopio terrestre ms avanzado.Y hay nieve en el planeta helado?Los sensores de New Horizons detectaron que la delgada atmsfera de nitrgeno se extiende hacia el espacio, y los investigadores creen que puede generar copos que caen hacia la superficie antes de vaporizarse en la atmsfera.CaronteY las sorpresas no acaban con Plutn. Caronte, su luna ms grande, tambin ha dejado perplejos a los cientficos.Caronte tiene caones tan grandes como el Gran Can en el oeste de Estados Unidos.Las imgenes muestran desfiladeros tan profundos como los del Gran Can en el oeste de EE.UU."Pensaba que Caronte podra tener un terreno antiguo cubierto de crteres pero quedamos boquiabiertos cuando vimos la nueva imagen", explic Cathy Olkin, cientfica de la misin."Desde el noreste al suroeste hay una serie de desfiladeros y acantilados que se extienden por unos 800 Km. Es un rea enorme y puede deberse a un proceso interno", aadi.Hasta el momento los investigadores slo cuentan con una fraccin nfima de la cantidad de datos que ha recogido la sonda.Seguramente, a lo largo de estos 16 meses que toma bajar toda la informacin, nos seguirn brindando sorpresas e imgenes maravillosas

Auto judicialEste artculo o seccin necesitareferenciasque aparezcan en unapublicacin acreditada, como revistas especializadas, monografas, prensa diaria o pginas de Internetfidedignas. Este aviso fue puesto el 13 de mayo de 2010.Puedesaadirlaso avisaral autor principal del artculoen su pgina de discusin pegando:{{subst:Aviso referencias|Auto judicial}} ~~~~

Vase tambin:dictamenElauto(tambin llamado en algunosordenamientossentencia interlocutoria) es unaresolucin judicialmediante la cual untribunalse pronuncia sobre peticiones de las partes, resolviendo lasincidencias, es decir, las cuestiones diversas del asunto principal dellitigio, pero relacionadas con l, que surgen a lo largo de unproceso jurisdiccional.El auto, como la mayora de las resoluciones, debe ir acompaado de un razonamiento jurdico (consideraciones y fundamentos), en los casos en que las leyes de procedimiento (civil o penal) as lo determinan.Dado que el auto es una resolucin decisoria, en la mayora de los casos es posible impugnarlo mediante la interposicin de unrecurso judicial.Al auto judicial tambin se le denominasentencia interlocutoria, que se refiere a toda aquella decisin judicial que resuelve una controversia incidental suscitada entre las partes en unjuicio. Se distingue de lasentencia definitivaen que sta resuelve el asunto principal objeto del litigio. En este sentido, la razn por la que se denominainterlocutoriaes porque sus efectos jurdicos en relacin con las partes son provisionales, en el sentido de que pueden modificarse sus consecuencias a travs de la sentencia definitiva.Tipos de autos: Los autos de sustanciacin: tal y como los ha considerado la doctrina y jurisprudencia patria son simples decisiones de actos o solicitudes sencillas sin exigencias de motivacin que no repercuten mayor trascendencia dentro del proceso, lo cual les permite ser analizados nuevamente y ser decididos sin complicaciones, ratificando o cambiando de opinin. Su carcter tal y como los sealamos anteriormente est en la naturaleza del acto a decidir, son actos de simple trmite del proceso. Los autos motivados: si son trascendentales, por que deciden actos importantes dentro del proceso como una medida cautelar privativa de libertad. Son autos que tienen la facultad de cambiar situaciones procesales y hasta extra procesales de las partes, incluso con ellos se puede llegar a finalizar el proceso, en el caso de un sobreseimiento definitivo en nuestra legislacin. Entonces en base a la naturaleza de lo que se decida, los obliga a ser autos motivados con caractersticas similares a una sentencia.Nunca bajo ningn concepto un auto de mera sustanciacin que no conlleva una motivacin y que slo se refiere a aspectos procesales tcnicos tendr caractersticas similares a las de una sentencia.

Auto sacramentalUnauto sacramentales una pieza de teatro religioso, ms en concreto una clase dedrama litrgico, de estructuraalegricay por lo general en un acto, con tema preferentementeeucarstico, que se representaba el da delCorpusentre los siglos XVI y XVIII hasta la prohibicin del gnero en1765.Usaba un gran aparatoescenogrficoy las representaciones comprendan en general episodios bblicos, misterios de la religin o conflictos de carcter moral yteolgico. Inicialmente eran representados en los templos o prticos de las iglesias. El ms antiguo testimonio del gnero es el denominadoautoo, ms exactamente,Representacin de los Reyes Magos, de 1145. Despus delConcilio de Trento, numerosos autores, especialmente delSiglo de Oroespaol (siglos XVI y XVII), escribieron autos destinados a consolidar el ideario de laContrarreforma; entre ellos se destacan:Pedro Caldern de la Barca,Tirso de Molina,Lope de Vega, etc... LaIlustracinms activa del siglo XVIII los combati y consigui prohibirlos.ndice[ocultar] 1Historia 2Clases de autos sacramentales 3Fuente 4Vase tambin 5Enlaces externosHistoria[editar]Elautoera en su origen una representacin teatral medieval tanto de ndole religiosa como profana. En laEdad Mediareciban tambin la denominacin demisteriosomoralidades, sobre todo cuando trataban de tema religioso; desde la segunda mitad del siglo XVI empezaron a llamarseautos sacramentales.Los autos sacramentales fueron hacindose cada vez menos narrativos y, a consecuencia de las conclusiones contrarreformistas delConcilio de Trento, los dramaturgos fueron intensificando sus contenidos doctrinales yalegricoshasta que autores comoPedro Caldern de la Barcales dieron su forma definitiva en el siglo XVII. En su forma clsica, el auto sacramental desarrolla una autnticapsicomaquiaentre personajes simblicos que encarnan conceptos abstractos o sentimientos humanos en medio de un lujoso aparato escenogrfico para desarrollar una idea alegrica de carcter teolgico o incluso filosfico, a veces.Lope de Vega, a comienzos de la configuracin del gnero, en unaloaentre un villano y un labrador, introductoria del autoEl dulce nombre de Jess, lo define as:Y qu son autos?- Comedias / a honor y gloria del pan / que tan devota celebra / esta coronada Villa / por su alabanza sea / confusin de la hereja / y gloria de la fe nuestra / todas historias divinasPedro Caldern de la Barcaarriesg una definicin del gnero ms precisa y ya clsica en laloadeLa segunda esposa:Sermones / puestos en verso, en idea / representable cuestiones / de la sacra Teologa, / que no alcanzan mis razones / a explicar ni comprender / y el regocijo dispone / en aplauso de este da.ngel Valbuena Pratrefundi estas definiciones en 1924 cuando formul la siguiente: Composicin dramtica en una jornada, alegrica y relativa generalmente a la Comunin. A pesar de que la exaltacin de la Eucarista era el tema central, otros motivos enriquecieron tambin la nmina de los autos -Sagrada Cena, vidas de santos, episodios del Antiguo Testamento, parbolas evanglicas, sucesos histricos, incluso asuntos sacados de laMitologa. Los elementos reales fueron perdiendo cada vez ms su realidad e incluso su referencia a la temporalidad. El auto sacramental carece de la nocin detiempo, como ha observado acertadamenteBruce W. Wardropper("The Search for a dramatic formula for the auto sacramental", enPMLA, 1950, LXV, pgs. 1196 y ss.) y por eso se constituye en el polo opuesto en cierta medida alentrems, impregnado por todos sus poros de realista vida concreta. Esta irrealidad e inverosimilitud impuls el ataque de los autores delNeoclasicismoy la Ilustracin en el siglo XVIII: en 1749Blas Antonio de Nasarre, en el prlogo a su edicin de las comedias deCervantes, dice que los autos sacramentales son una "interpretacin cmica de las Sagradas Escrituras, llena de alegoras y metforas violentas, de anacronismos horribles". En 1762,Jos Clavijo y Fajardodice que las piezas sacramentales son irreverentes y blasfemas, y que perjudican las "buenas costumbres". En 1764,Nicols Fernndez de Moratncuestiona los valores literarios y doctrinales del gnero sacramental y se pregunta: "Es posible que hable la primavera? Ha odo usted en su vida una palabra al Apetito?..."; todo esto depar que se prohibieran por Real Cdula el11 de juniode1765. A pesar de ello, algunos autores modernos, en particular los de laGeneracin del 27y posteriores, han intentado revitalizar y resucitar el gnero:Rafael Alberti, conEl hombre deshabitadoyMiguel Hernndez, conQuin te ha visto y quin te ve y sombra de lo que eras, escribieron autos sacramentales y ms modernamente,Gonzalo Torrente Ballester.El origen del auto alegrico, an no concretado al tema delCorpus Christi, hay que buscarlo, aunque con limitaciones, en elAuto de la PasindeLucas Fernndez, compuesto hacia 1500. Alguna innovacin que Fernndez introduce con respecto a los procedimientos deJuan del Enzinaes aprovechada despus porGil Vicenteen suAuto pastoril castelanho(1502); otro paso ms lo da el autor portugus en elAuto de la sibila Casandra, en el que abandona la sumisin a lmites cronolgicos. Adems, segn el hispanistaLudwig Pfandl, los autos sacramentalesSon los nicos dramas verdaderamente simblicos. Presentan la vida alegrica y, por tanto, perceptible por los sentidos, al conjunto dogmtico del Catolicismo; contienen el mundo y la naturaleza, los afectos y los sentimientos, la inteligencia, la voluntad y la imaginacin como potencias del alma, la historia religiosa y la profana, el pasado, el presente y el futuro como el conjunto de la Iglesia, purgante, militante y triunfante, bajo el techo protector de aquella catedral de ideas; juntan el universo y la humanidad en una gran parbola.No hay, propiamente, un auto sacramental consagrado a la festividad del Corpus Christi hasta laFarsa sacramentaldeHernn Lpez de Yanguas(1520-1521) y una annimaFarsa sacramentalde 1521. La de Yanguas es una adaptacin del drama litrgico de Navidad a fines eucarsticos. Se represent durante la fiesta del Corpus de aquel ao. Desde luego resulta fundamental que, en 1551, elConcilio de Trento, en la sesin XIII del11 de octubre-con una predominante composicin espaola- recomienda:Que se celebre la fiesta del Corpus como manifestacin del triunfo de la verdad sobre la hereja y para que se confundieran los enemigos del Sacaramento viendo el regocijo universal de la iglesia.En 1557 se publican pstumamente las 28 obras deDiego Snchez de Badajozbajo el ttuloRecopilacin en metro. Diez de ellas se suponen destinadas a ser representadas en la capital extremea el da de la festividad del Corpus:Farsa del Santsimo Sacramento,Farsa de la iglesia, etc. La trayectoria del auto empieza a coger mayor auge entre 1525 y 1550. El citadoDiego Snchez de Badajozes el primero en perfilar verdaderamente una accin eucarstica, aunque se limita a narrarla y no hace intervenir personajes alegricos; otro jaln ms lo marca elAuto de los hierros de AdndelCdice de Autos Viejos, porque el nico personaje real esAdn, que se mueve entre diez smbolos personificados (elLibre Albedro, el Deseo, el Trabajo, la Ignorancia, laFe, la Sabidura, laEsperanza, laCaridad, el Error y laMisericordia). La enumeracin de estos personajes ilustra la panoplia de roles abstractos que legar a alcanzar el auto en el siglo que va desde 1550 a 1650. Posteriormente hay que destacar los nombres deJuan de Timoneda, cuyas piezas suponen un perfeccionamiento de las antiguas farsas sacramentales y el impulso definitivo para el asentamiento del gnero sacramental en Espaa. Vendrn luegoLope de Vega, que usa la msica con funciones significativas y no solo decorativas, tramoyas y vestuario, etc.;Antonio Mira de Amescua,Tirso de Molina, que supone un estadio intermedio entre las primeras fases del auto sacramental y la etapa de auge calderoniano, yJos de Valdivielsocomo precursores del gran maestro del gnero,Pedro Caldern de la Barca. Posteriormente, una serie de escritores epigonales cultivaron an el auto, pero sin el mismo xito. Entre stos se encuentran:Francisco Rojas Zorrilla,Agustn Moreto.Francisco Bances Candamoy sorJuana Ins de la Cruz.Hubo un gran debate en la Espaa de la Ilustracin, en realidad una seccin de un debate mayor sobre la reforma del teatro, acerca de la conveniencia o no de los autos sacramentales; los ilustrados obtuvieron un gran triunfo con su prohibicin en 1765 despus de dos siglos. En el ataque contra los autos sacramentales se distinguieron especialmente los ilustradosJos Clavijo y FajardoyNicols Fernndez de Moratn, protegidos por Aranda; entre quienes los defendan estaban el casticista aragonsJuan Cristbal Romea y TapiayFrancisco Mariano Nifo.Algunos autores del siglo XX han tratado de revitalizar el gnero, a veces desacralizndolo:Rafael Alberti, conEl hombre deshabitadoyMiguel Hernndez, conQuin te ha visto y quin te ve y sombra de lo que eras, escribieron autos sacramentales y ms modernamente,Gonzalo Torrente Ballester.Autobiografa

LasConfesionesdesan Agustnson consideradas como uno de los primeros relatos autobiogrficos escritos. En su obra, el santo va desgranando sus ideas y experiencias sobre los dos fundamentos de su pensamiento; elalmayDios. San Agustn en su estudio segnSandro Botticelli

Portada de la primera edicin de la autobiografa deBenjamin Franklin.Laautobiografaes lanarracinde una vida o parte de ella escrita por el propio sujeto de la misma, mostrando su nacimiento, sus logros, sus fracasos, sus gustos y dems cosas que ha vivido. Es ungnero literarioque en gran medida se sita en la frontera entreliteraturaehistoria.ndice[ocultar] 1El trmino autobiografa 2La autobiografa como gnero 3Autobiografas clsicas 4ReferenciasEl trmino autobiografa[editar]El trmino autobiography, eningls, surgi comoneologismode composicin culta enInglaterraa principios delsiglo XIX. El primero en utilizarlo habra sido elpoetaRobert Southeyen unartculoen1809. Sin embargo, segn elfrancsGeorges Gusdorf, el trmino se encontrara ya con anterioridad en elfilsofoalemnFriedrich Schlegel, que lo habra utilizado en1798.1La autobiografa como gnero[editar]

AutorretratodeVincent van Gogh. El autorretrato es, en cierta manera, el equivalentepictricode la autobiografa escrita.De entre las muchas conchas de autobiografa que se han dado, una de las cannicas, por la aceptacin que ha tenido entre los estudiosos, es la del francs Philippe Lejeune, quien define la autobiografa como relato retrospectivo en prosa que una persona real hace de su propia existencia, en tanto que pone el acento sobre su vida individual, en particular sobre la historia de su personalidad.2Lo que caracteriza a la autobiografa es laidentidadentre elautor, esto es, la persona que escribe ellibro; elnarradorla persona que dice yo en el texto y relata la historia; y elprotagonistade esa narracin, cuya vida, estados de nimo, emociones, evolucin personal, etc. Constituyen el asunto del relato. Generalmente, la identificacin entre el narrador y el personaje del relato se realiza mediante el uso delpronombre personalyo, que identifica al sujeto de laenunciacin(el narrador) con el sujeto delenunciado(personaje). Por su parte, la identificacin entre el autor y el narrador slo se puede garantizar, en opinin de Lejeune, mediante la coincidencia entre elnombre propiodel autor que figura en laportadadel libro y el que el narrador se d a s mismo. Esta coincidencia es la que funda el llamadopacto autobiogrfico, un tipo depacto de lecturaconceptualizado por Lejeune. El pacto autobiogrfico es una suerte de contrato establecido entre autor ylectorpor el que tcitamente aquel se compromete a contar laverdadsobre su vida, y ste, a creer el relato ofrecido. Evidentemente, esto no implica que todo lo que se cuente en una autobiografa sea cierto, pero esto no impide que el pacto como tal exista, aunque sea para infringirlo. Este pacto autobiogrfico sera el que diferenciara a una autobiografa de unanovelacon contenido autobiogrfico, pues aunque en sta pueda darse el caso de que todo lo atribuido a un personaje, con nombre ficticio, sean hechos verdaderamente ocurridos al autor -cosa que slo podra comprobarse extratextualmente-, el lector no establece con el texto el mismo tipo de relacin, pues no exige que lo que lee sea verdad.3La autobiografa est ntimamente relacionada con otros gneros vecinos, como labiografa, lasmemorias, eldiario ntimo, entre otros, de los que, sin embargo, es posible distinguirla en base a determinados rasgos:2 De la biografa se diferencia por la identidad entre el narrador y el protagonista del relato, que no se da en la primera. De las memorias se distingue por poner el acento en la vida ntima del narrador, en el desarrollo de su personalidad. Las memorias se caracterizan por centrarse, ms bien, en los hechos externos de la vida. Del diario ntimo o delepistolariola diferencia el hecho de tratarse de un relato retrospectivo, construido a partir de lamemoriadel autor, con un lapso de tiempo importante entre el tiempo de la escritura y el de los hechos narrados, mientras que en el diario o la carta la escritura es paralela a los hechos. De la novela autobiogrfica o novela con forma autobiogrfica (tambin llamada falsa autobiografa), la distingue la identidad entre el autor material del texto y el narrador, que se da en la autobiografa y no en la novela autobiogrfica, que es una obra de ficcin que finge ser una autobiografa del protagonista, como por ejemploDavid CopperfielddeCharles Dickens, o lasnovelas picarescascomo elLazarillo de Tormes,Guzmn de Alfarachey otras.En ocasiones, tanto la autobiografa propiamente dicha, como los otros gneros vecinos, se consideransubgnerosdentro de un ms amplio gnero autobiogrfico. Otros autores, sin embargo, prefieren considerar la autobiografa como un gnero distinto de las memorias, diarios, epistolarios etc. y usan para referirse a todos el marbete escrituras del yo.La autobiografa, por otra parte, es un gnero literario que supone cierto grado de alegato autojustificativo, e incluso de propaganda religiosa o poltica (Comentarios a la Guerra de las GaliasyComentarios a la Guerra Civil, deJulio Csar;Mi lucha, deAdolf Hitler).

Retrato deJean-Jacques RousseauporAllan Ramsay. Rousseau es considerado el padre de la autobiografa moderna gracias a susConfesiones.En el mundo antiguo es un gnero poco practicado. Escribi una obra de sesgo autobiogrfico el emperador romanoMarco Aurelio(Meditaciones). Con elCristianismo, en parte gracias a su inclinacin espiritual e introspectiva, naci el gnero de laautobiografa religiosa, cuyo primer caso fue el deSan Agustn(Confesiones). Este gnero adquiri gran auge durante elRenacimiento, dado el antropocentrismo de la poca. En Espaa destacan las autobiografasSanta Teresa de Jess(Libro de la Vida) ySan Ignacio de Loyola, y el subgneroautobiografas de soldados espaoles, con figuras comoBernal Daz del Castilloy los posterioresAlonso de ContrerasyDiego Duque de Estrada. En el Renacimiento italiano aparece la autobiografa de muchos grandes, famosos, bailarines, poetas y buenos artistas, como laVitadel orfebre y escultorBenvenuto Cellini, una de las obras clsicas de la literatura de este pas. Ya en el siglo XVIII aparece la autobiografa del escritor castellanoDiego de Torres Villarroely, casi al mismo tiempo, dos de los ms influyentes modelos del gnero en la modernidad: lasConfesionesdeJean-Jacques Rousseau, modelo para las autobiografas delRomanticismodel siglo XIX, y lasMemoriasdeBenjamn Franklin. Una autobiografa difiere de unabiografaen que en la primera el escritor narra su propiavida. Los bigrafos generalmente recurren a una gran variedad de documentos y puntos de vista, mientras que una autobiografa puede estar basada completamente en la memoria del escritor. Aunque las autobiografas no abundan, existen ejemplos de ellas de gran valor literario.El autor de una autobiografa describe de manera literaria su vida privada y los cambios que han ocurrido en su personalidad y manera de ser. Se puede elaborar en el momento que se desee, en ocasiones a peticin de alguien. Su escritura es, por lo regular, en prosa y en ella se deben cuidar todos los detalles, pues el inters del texto es literario por encima de otras consideraciones.Autobiografas clsicas[editar]Un canon de autobiografas clsicas podra ser el siguiente: 1.Agustn de Hipona(351-430).Confesiones 2.Benvenuto Cellini(1500-1571).Vida 3.Alonso de Contreras(1582-1641).Discurso de mi vida 4.Teresa de Jess(1592-1641).Libro de la vida 5.Louis de Rouvroy, duque de Saint Simon (1675-1755).Memorias 6.Diego de Torres Villarroel(1694-1770).Vida 7.Jean-Jacques Rousseau(1712-1778).Confesiones 8.Giacomo Casanova(1725-1798).Historia de mi vida 9.Johann Wolfgang von Goethe(1749-1832).Poesa y verdad 10.Franois Ren de Chateaubriand(1768-1848).Memorias de ultratumba 11.Stendhal(Marie-Henry Beyle) (1783-1842).Vida de Henry Brulard 12.Jos Zorrilla(1817-1893).Recuerdos del tiempo viejo 13.Lev Nikolaievich Tolstoi(1828-1910).Infancia, adolescencia y juventud 14.Andr Gide(1869-1951).Diario 15.Gaziel(Agust Calvet Pascual, 1887-1964).Tots els camins duen a Roma 16.Josep Maria de Sagarra(1894-1961).Memries 17.Josep Pla(1897-1981).El quadern gris 18.Csar Gonzlez Ruano(1903-1965).Mi medio siglo se confiesa a medias 19.Frank McCourt(19302009).Las cenizas de ngela.Lo esyEl profesor. 20.Benjamin Franklin(17061790).Autobiografa 21.Thomas de Quincey(1785-1859).Confesiones de un opifago ingls,Suspiria de profundisyApuntes autobiogrficos. 22.Harriet Jacobs(1813-1897).Incidentes en la vida de una muchacha esclava. 23.Robert Graves(1895-1985).Adis a todo eso. Una autobiografa. 24.Carlos Castilla del Pino(1922-2009).Pretrito imperfectoyCasa del olivo. 25.Primo Levi(1919-1987).Si esto es un hombre. 26.Paul Bowles(1910-1999).Sin parar. 27.Pablo Neruda(1904-1973).Confieso que he vivido: MemoriasyPara nacer he nacido. 28.Ingmar Bergman(1918-2007).La linterna mgica. 29.Santiago Ramn y Cajal(1852-1934).Recuerdos de mi vida. 30.Rafael Cansinos Assens(1882-1964).Memorias de un literato. 31.Carlos Barral(1928-1989).Memorias. 32.Gabriel Garca Mrquez(1927-2014 ).Vivir para contarla. 33.Charles Darwin(1809-1882).Autobiografa. 34.Rafael Alberti(1902-1999).La arboleda perdida. 35.Marjane Satrapi(1969- )Perspolis. 36.Elas Canetti(1905-1994).La lengua absuelta,La antorcha al odo,Juego de ojos,Fiesta bajo las bombas. 37.Enrique Tierno Galvn(1918-1986).Cabos sueltos. 38.Lorenzo da Ponte(1749-1838).Memorias. 39.Gertrude Stein(1874-1946).Autobiografa de Alice Toklas. 40.Thomas Edward Lawrence(1888-1935).Los siete pilares de la sabidura. 41.Silvio Pellico(1789-1854).Mis prisiones. 42.Jean-Paul Sartre(1905-1980).Las palabras. 43.Bertrand Russell(1872-1970).Autobiografa 44.Edward Gibbon(1737-1794).Memorias de mi vida y escritos. 45.Alberto Insa(1885-1963),Memorias I, II y IIIAutocraciaEste artculo o seccin necesitareferenciasque aparezcan en unapublicacin acreditada, como revistas especializadas, monografas, prensa diaria o pginas de Internetfidedignas. Este aviso fue puesto el 24 de noviembre de 2012.Puedesaadirlaso avisaral autor principal del artculoen su pgina de discusin pegando:{{subst:Aviso referencias|Autocracia}} ~~~~

Unaautocracia, del griego "(uno mismo) y krtos (gobierno o poder), es unsistema de gobiernoen la medida en que suautoridadrecae sobre una sola persona o grupo que no tiene o no reconoce ningn tipo de regulacin o limitacin para ejercer supoder. La concepcinabsolutistade lasoberanadefini lamonarqua absolutadeLuis XIVen la Francia del siglo XVII, pero el trminoautocrticose aplicaba particularmente alrgimende loszares de Rusia, cuyo poder no estaba condicionado tericamente por ningncuerpo intermedio,ley,tradicinousos y costumbresque debieran respetar.Elrepublicanismoaplica el trminoautocraciacomo sinnimo demonarqua(gobierno de uno), aunque el concepto no es adecuado para designar a las modernasmonarquas constitucionales,parlamentariaso limitadas.Su uso ms habitual es como parmetro departicipacinen elpoder poltico, en contraposicin a otros comooligarquaodemocracia.Los principales requisitos de una autocracia son: unaideologa, control yvigilanciasobre los dmas, insatisfaccin, y, obviamente, unlderque lo dirija todo y a todos.La democracia es una estructura de poder construida de abajo hacia arriba; la autocracia organiza al Estado de arriba hacia abajo.1

EspaaPara otros usos de este trmino, vaseEspaa (desambiguacin).Reino de Espaa redirige aqu. Para otras acepciones, vaseCorona de Espaa.Espaa1Reino de Espaa

Estado miembrode laUnin Europea

BanderaEscudo

Lema:Plus Ultra(latn: Ms all)

Himno:Marcha GranaderaoMarcha Real Espaola1

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Capital(y ciudad ms poblada)Madrid

4025N 345O

Idioma oficialEspaol o castellano2

GentilicioEspaol, -a

Forma de gobiernoMonarqua parlamentaria

ReyFelipe VI

Presidente del GobiernoMariano Rajoy

rgano legislativoCortes Generales

FormacinMonar.HispnicaUnindinsticaSoberanonicoEstadoabsolutistaEstadoliberalDem.constituc.Dem.cons.actualRgimenpolisinodial1479(ReyesCatlicos)1516(CarlosI/Austrias)1715(NuevaPlanta)1812(1.constitucin)1931(consti.del31)1978(consti.actual)

SuperficiePuesto 52.

Total504645km2

Agua (%)1,043

Fronteras1962km3

Lnea de costa7921km

Punto ms altoTeide

Poblacin totalPuesto 29.

Censo46439864hab.(2015)4

Densidad92,02hab./km

PIB(PPA)Puesto 16.

Total(2012)1410,628G2012 Int$5

Per cpita30557,473 2012 Int$5

PIB (nominal)Puesto 14.

Total(2012)1352,057GUSD5

Per cpita29288,686 USD5

IDH(2013)0,869 (27.)Muy alto6

MonedaEuro4(,EUR)

Huso horarioCET(UTC +1)5

EnveranoCEST(UTC +2)

Cdigo ISO724 / ESP / ES6

Dominio internet.es

Prefijo telefnico+34

Prefijo radiofnicoAMA-AOZ, EAA-EHZ

Siglas pas para aeronavesEC,7EM8

Siglas pas para automvilesE

Cdigo del COIESP

Miembro de:Unin Europea,OTAN,ONU,OCDE,OSCE,UL,CIN,OEI,ABINIA,AED,BERD,CdE,G20,9Cons. Seguridad ONU10

1. En las dems lenguas cooficiales es:catalnovalenciano:Espanya,Regne d'Espanya;gallego:Espaa,Reino de Espaa;euskera:Espainia,Espainiako Erresuma;occitano, en su variantearanesa:Espanha,Regne d'Espanha.2. Son cooficiales elcatalnenCatalua,Islas Balearesy laComunidad Valenciana, donde es denominadovalenciano; elgallegoenGalicia; eleuskeraen elPas Vascoyzona vascfonadeNavarra; y eloccitano, en su variantearanesa, enCatalua(hablado en elValle de Arn,Lrida).7Adems, elaragons8y elasturiano,9estn reconocidos legalmente en sus correspondientescomunidades autnomas.3. Dato referido a lasaguas continentales. Las aguas jurisdiccionales o marinas son un milln de kilmetros cuadrados aproximadamente.nota 14. Desde1868y hasta2002, lapeseta(,ESP).5. Salvo enCanarias, donde es una hora menos:UTC0en invierno y UTC+1 en verano.6. Para las ciudades autnomas deCeutayMelilla: EA. ParaCanarias: IC. Estos cdigos no son oficiales pero s reservados.107. Utilizada en aeronaves civiles.8. Utilizada en aeronavesmilitares.9. Espaa es miembro del G20 como invitado permanente.10. Miembro no permanente durante el bienio 2015-2016.

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Espaa,11tambin denominadoReino de Espaa,nota 2es unpas soberano,miembrode laUnin Europea, constituido enEstado socialydemocrticodederechoy cuya forma de gobierno es lamonarqua parlamentaria. Su territorio est organizado en diecisietecomunidades autnomasy dosciudades autnomas, adems de cincuentaprovincias.11Su capital es lavilladeMadrid.Es un pastranscontinentalque se encuentra situado tanto enEuropa Occidentalcomo en elnorte de frica. EnEuropaocupa la mayor parte de lapennsula ibrica, conocida comoEspaa peninsular, y elarchipilagode lasislas Baleares(en elmar Mediterrneooccidental); en frica se hallan las ciudades deCeuta(en lapennsula Tingitana) yMelilla(en elcabo de Tres Forcas), lasislas Canarias(en elocano Atlnticonororiental), lasislas Chafarinas(mar Mediterrneo), elpen de Vlez de la Gomera(mar Mediterrneo), lasislas Alhucemas(golfo de lasislas Alhucemas), y laisla de Alborn(mar de Alborn). ElmunicipiodeLlivia, en losPirineos, constituye un enclave rodeado totalmente por territorio francs. Completa el conjunto de territorios una serie deislas e islotesfrente a las propias costas peninsulares.Tiene una extensin de 504645km, siendo el cuarto pas ms extenso del continente, trasRusia,UcraniayFrancia.nota 3Con una altitud media de 650 metros es uno de los pases ms montaosos de Europa. Su poblacin es de 47129783 habitantes, segn datos delpadrn municipalde2013. El territorio peninsular comparte fronteras terrestres con Francia y conAndorraal norte, conPortugalal oeste y con elterritorio britnicodeGibraltaral sur. En sus territoriosafricanos, comparte fronteras terrestres y martimas conMarruecos. Comparte con Francia lasoberanasobre laisla de los Faisanesen la desembocadura del roBidasoay cincofaceraspirenaicas.nota 4De acuerdo con laConstitucin espaola, elcastellano o espaoles la lengua oficial del Estado y todos los espaoles tienen el deber de conocerla y el derecho a usarla.21En 2006, era la lengua materna del 89% de los espaoles.22Otras lenguas, tambin espaolas, son reconocidas como cooficiales en diversas comunidades autnomas, conforme a losEstatutos de Autonoma.La economa espaola es la13. economa mundial en trminos de PIB, mientras que elPIB per cpitaespaol se situ en 2011 en la media de la Unin Europea.23Es el 8. pas del mundo con mayor presencia demultinacionales.2425Adems, segnel informe de 2014de laONU, tiene unndice de desarrollo humanomuy alto (0,869).6Por contra, la economa espaola presenta, segn datos de 2013 delEurostat, uncoeficiente de Ginide 33,7, lo que se traduce en la quinta mayordesigualdad socialde laeurozonapor detrs deGrecia,Letonia,Lituaniay Portugal, 3,2 puntos por encima de la media de la Unin Europea.26La primera presencia constatada dehomnidosdelgneroHomose remonta a 1,2 millones de aosantes del presente, como atestigua el descubrimiento de una mandbula de unHomoan sin clasficarenAtapuerca.27En elsigloiiia.C., se produjo laintervencin romana en la Pennsula, lo que conllev a una posteriorconquistade lo que, ms tarde, se convertira enHispania. En elMedievo, la zona fue conquistada por distintospueblos germnicosy por losmusulmanes,asentadosdurante algo ms de siete centurias. No es hasta els.xv, con launin dinsticadeCastillayAragny la culminacin de laReconquista, junto con la posterioranexin navarra, cuando se puede hablar de la cimentacin de Espaa, como era reconocida en el exterior.282930Ya en laEdad Moderna, losmonarcas espaolesdominaron elprimer imperio colonial global, que abarcaba territorios en los cinco continentes,nota 5dejando un vastoacervo cultural y lingsticopor el globo. A principios delxix, tras sucesivasguerras en Hispanoamrica, pierde la mayora de sus colonias, acrecentndose esta situacin con eldesastre del 98. Durante este siglo, se producira tambin unaguerra contra el invasor francs, una serie deguerras civiles, unaefmera repblicareemplazada nuevamente por unamonarqua constitucionaly el proceso demodernizacindel pas. En el primer tercio delsigloxx, seproclamunarepblica constitucionaly se inici unaguerra civil, consecuencia deun golpe militarque llevara al poder al generalFrancisco Franco. El pas estuvobajo su dictadurahasta su muerte, en 1975, cuando se inici unatransicin hacia la democracia, cuyo clmax fue laredaccin,ratificaciny promulgacin de lavigente carta magna, que propugna como valores superiores delordenamiento jurdicolalibertad, lajusticia, laigualdady elpluralismo poltico.11ndice[ocultar] 1Toponimia 1.1Origen de la palabraHispania 1.2Evolucin de la palabraHispaniaaEspaa 1.3Uso histrico del trminoEspaa 1.3.1Uso del trminoEspaahasta la Edad Media 1.3.2Identificacin con las Coronas de Castilla y Aragn 1.3.3Evolucin independiente del gentilicioespaol 2Historia 2.1Prehistoria, protohistoria y Edad Antigua 2.2Edad Media 2.2.1Alta Edad Media 2.2.2Plena Edad Media 2.2.3Baja Edad Media 2.3Edad Moderna 2.4Edad Contempornea 2.4.1Siglo XIX 2.4.2Siglo XX 2.4.3Siglo XXI 3Gobierno y poltica 3.1Divisin de poderes 3.2Relaciones exteriores 3.3Fuerzas armadas 3.4Derechos humanos 4Organizacin territorial 4.1Estado de las autonomas 4.2Reclamaciones territoriales y territorios en disputa 4.3El caso del Sahara 4.4Independentismo 5Geografa 5.1Clima 5.2Sistemas montaosos 5.3Fauna y flora 5.4Medio ambiente 5.5Huso horario 6Demografa 6.1reas metropolitanas 6.2Distribucin de la poblacin por islas 6.3Inmigracin en Espaa 6.4Municipios ms poblados 6.5Lenguas 6.6Religin 7Economa 7.1Agricultura 7.2Ganadera 7.3Silvicultura y pesca 7.4Minera 7.5Industria 7.6Turismo 7.7Moneda y banca 7.8Comercio exterior 7.9Crisis econmica (2008-) 8Infraestructura 8.1Energa 8.2Vivienda 8.3Transporte 8.4Telecomunicaciones 8.5Medios de comunicacin 9Cultura 9.1Arte 9.2Ciencia y tecnologa 9.3Patrimonio de la Humanidad 9.4Fiestas oficiales 9.4.1Festividades religiosas de mbito pblico 9.5Tauromaquia 9.6Deportes 10Vase tambin 11Notas 12Referencias 13Enlaces externosToponimiaOrigen de la palabraHispaniaVase tambin:Origen del nombre de Hispania

Castillo de Sancti Petri, visto desdeChiclana de la Frontera(Cdiz). En este lugar se hallaba elTemplo de Hrcules Melkart.El nombre de Espaa deriva deHispania, nombre con el que losromanosdesignaban geogrficamente al conjunto de lapennsula ibrica, trmino alternativo al nombreIberia, preferido por los autores griegos para referirse al mismo espacio. Sin embargo, el hecho de que el trmino Hispania no es de razlatinaha llevado a la formulacin de varias teoras sobre su origen, algunas de ellas controvertidas.Hispaniaproviene delfenicioi-spn-ya, un trmino cuyo uso est documentado desde el segundo milenio antes de Cristo, en inscripcionesugarticas. Los fenicios constituyeron la primera civilizacin no ibrica que lleg a la pennsula para expandir su comercio y que fund, entre otras, Gadir, la actualCdiz, la ciudad habitada ms antigua de Europa Occidental.3132Los romanos tomaron la denominacin de los vencidos cartagineses, interpretando el prefijoicomo costa, isla o tierra, conyacon el significado de regin. El lexemaspn, que en fenicio y tambin enhebreose puede leer comosaphan, se tradujo como conejos (en realidad damanes, unos animales del tamao del conejo extendidos por frica y el Creciente Frtil). Los romanos, por tanto, le dieron a Hispania el significado de tierra abundante en conejos, un uso recogido porCicern,Csar,Plinioel Viejo,Catn,Tito Livioy, en particular,Catulo, que se refiere a Hispania como pennsulacuniculosa(en algunas monedas acuadas en la poca deAdrianofiguraban personificaciones de Hispania como una dama sentada y con un conejo a sus pies), en referencia al tiempo que vivi en Hispania.Sobre el origen fenicio del trmino, el historiador y hebrastaCndido Mara Triguerospropuso en laReal Academia de las Buenas Letras de Barcelonaen 1767 una teora diferente, basada en el hecho de que el alfabeto fenicio (al igual que el hebreo) careca de vocales. Asspn(sphanenhebreoyarameo) significara en fenicio el norte, una denominacin que habran tomado los fenicios al llegar a la pennsula ibrica bordeando la costa africana, vindola al norte de su ruta, por lo quei-spn-yasera la tierra del norte. Por su parte, segnJess Luis Cunchillosen suGramtica fenicia elemental(2000), la raz del trminospanesspy, que significa forjar o batir metales. As,i-spn-yasera la la tierra en la que se forjan metales.33Aparte de la teora de origen fenicio, que es la ms aceptada a pesar de que el significado preciso del trmino sigue siendo objeto de discusiones, a lo largo de la historia se propusieron diversas hiptesis, basadas en similitudes aparentes y significados ms o menos relacionados. A principios de laEdad Moderna,Antonio de Nebrija, en la lnea de Isidoro de Sevilla, propuso su origen autctono como deformacin de la palabra ibricaHispalis, que significara la ciudad de occidente34y que, al ser Hispalis la ciudad principal de la pennsula, los fenicios, y, posteriormente los romanos dieron su nombre a todo su territorio.35Posteriormente,Juan Antonio Moguelpropuso en elsigloxixque el trminoHispaniapodra provenir de la palabrauscaraIzpaniaque vendra a significar que parte el mar al estar compuesta por las vocesizypaniaobaniaque significa dividir o partir.36A este respecto,Miguel de Unamunodeclar en 1902: La nica dificultad que encuentro [...] es que, segn algunos paisanos mos, el nombre Espaa deriva del vascuence 'ezpaa', labio, aludiendo a la posicin que tiene nuestra pennsula en Europa.37Otras hiptesis suponan que tantoHispaliscomoHispaniaeran derivaciones de los nombres de dos reyes legendarios de Espaa,Hispaloy su hijoHispano Hispano, hijo y nieto respectivamente deHrcules.38Evolucin de la palabraHispaniaaEspaa

Busto deTrajano, primer emperadorhispanodelImperio romano(Gliptoteca de Mnich).A partir del periodo visigodo, el trminoHispania, hasta entonces usado geogrficamente, comenz a emplearse tambin con una connotacin poltica, como muestra el uso de la expresinLaus Hispaniaepara describir la historia de los pueblos de la pennsula en las crnicas deIsidoro de Sevilla.T eres, oh Espaa, sagrada y madre siempre feliz de prncipes y de pueblos, la ms hermosa de todas las tierras que se extienden desde el Occidente hasta la India. T, por derecho, eres ahora la reina de todas las provincias, de quien reciben prestadas sus luces no slo el ocaso, sino tambin el Oriente. T eres el honor y el ornamento del orbe y la ms ilustre porcin de la tierra, en la cual grandemente se goza y esplndidamente florece la gloriosa fecundidad de la nacin goda. Con justicia te enriqueci y fue contigo ms indulgente la naturaleza con la abundancia de todas las cosas creadas, t eres rica en frutos, en uvas copiosa, en cosechas alegre... T te hallas situada en la regin ms grata del mundo, ni te abrasas en el ardor tropical del sol, ni te entumecen rigores glaciares, sino que, ceida por templada zona del cielo, te nutres de felices y blandos cfiros... Y por ello, con razn, hace tiempo que la urea Roma, cabeza de las gentes, te dese y, aunque el mismo poder romano, primero vencedor, te haya posedo, sin embargo, al fin, la floreciente nacin de los godos, despus de innumerables victorias en todo el orbe, con empeo te conquist y te am y hasta ahora te goza segura entre nfulas regias y copiossimos tesoros en seguridad y felicidad de imperio.Isidoro de Sevilla, Santo(siglovi-vii).Historia de regibus Gothorum, Vandalorum et Suevorum[Historia de los reyes de los godos, vndalos y suevos]. Trad. de Rodrguez Alonso (1975). Len. pp.169 y 171.39La palabraEspaaderiva fonticamente deHspana, de manera regular a travs a lapalatalizacinde la/n/en//anteyod latina-a, la prdida de laH-inicial (que se da enlatn tardo) y la abertura de laen posicin inicial a/e/. Sin embargo,Espaano puede considerarse la traduccin al espaol de la palabra latinaHispania, ya que el uso moderno designa una extensin diferente.Uso histrico del trminoEspaaUso del trminoEspaahasta la Edad MediaLa evolucin de la palabraEspaaes acorde con otros usos culturales. Hasta elRenacimiento, los topnimos que hacan referencia a territorios nacionales y regionales eran relativamente inestables, tanto desde el punto de vista semntico como del de su precisa delimitacin geogrfica. As, en tiempos de los romanosHispaniacorresponda al territorio que ocupaban en la pennsula, Baleares y, en el sigloiii, parte del norte de frica laMauritania Tingitana, que se incluy en el ao285en laDiocesis Hispaniarum.En eldominio visigodo, el reyLeovigildo, tras unificar la mayor parte del territorio de la Espaa peninsular a fines del s.vi, se titula rey deGallaecia, Hispania y Narbonensis. San Isidoro de Sevilla narra la bsqueda de la unidad peninsular, finalmente culminada en el reinado deSuintilaen la primera mitad del s.viiy se habla de la madre Espaa. En su obraHistoria Gothorum, Suintila aparece como el primer rey deTotius Spaniae(toda Espaa). El prlogo de la misma obra es el conocidoDe laude Spaniae(Acerca de la alabanza a Espaa).En tiempos del reyMauregato, fue compuesto el himnoO Dei Verbumen el que se califica al apstol como dorada cabeza refulgente deIspaniae(Oh, vere digne sanctior apostole caput refulgens aureum Ispaniae, tutorque nobis et patronus vernulus).nota 6

Manuscrito de laEstoria de EspaadeAlfonso X de Castilla, el Sabio.Con lainvasin musulmana, el nombre deSpaniaoEspaase transform en ,Isbniy. El uso de la palabraEspaasigue resultando inestable, dependiendo de quien lo use y en qu circunstancias. Algunas crnicas y otros documentos de laAlta Edad Mediadesignan exclusivamente con ese nombre (EspaaoSpania) al territorio dominado por los musulmanes. As,Alfonso I de Aragn, el Batallador, dice en sus documentos que l reina en Pamplona, Aragn, Sobrarbe y Ribagorza y, cuando en 1126 hace una expedicin hasta Mlaga, nos dice que fue a las tierras de Espaa. Pero ya a partir de los ltimos aos del sigloxii, se generaliza nuevamente el uso del nombre deEspaapara toda la Pennsula, sea de musulmanes o de cristianos. As se habla de loscinco reinos de Espaa:Granada(musulmn),LenconCastilla,Navarra,Portugaly laCorona de Aragn(cristianos).Identificacin con las Coronas de Castilla y AragnA medida que avanza laReconquista, varios reyes se proclamaronprncipesde Espaa, tratando de reflejar la importancia de sus reinos en la Pennsula.40Tras la unin dinstica de Castilla y Aragn, se comienza a usar en estos dos reinos el nombre deEspaapara referirse a ambos, circunstancia que, por lo dems, no tena nada de novedosa; as, ya en documentos de los aos1124y1125, con motivo de laexpedicin militar por Andalucade Alfonsoel Batallador, se referan a este que haba unificado los reinos de Castilla y Aragn tras su matrimonio conUrraca I de Len con los trminos reinando en Espaa o reinando en toda la tierra de cristianos y sarracenos de Espaa.41Evolucin independiente del gentilicioespaolEl gentilicioespaolha evolucionado de forma distinta al que cabra esperar (cabra esperar algo similar a hispnico). Existen varias teoras sobre cmo surgi el propio gentilicioespaol; segn una de ellas, el sufijo-oles caracterstico de las lenguas romancesprovenzalesy poco frecuente en las lenguas romances habladas entonces en la pennsula, por lo que considera que habra sido importado a partir delsigloixcon el desarrollo del fenmeno de las peregrinaciones medievales aSantiago de Compostela, por los numerosos visitantesfrancosque recorrieron la Pennsula, favoreciendo que con el tiempo se divulgara la adaptacin del nombre latinohispania partir delespagnol,espanyol,espannol,espanhol,espaol, etc. (las grafasgn,nhyny, adems denn, y su abreviatura, representaban el mismo fonema) con que ellos designaban a loscristianosde la antigua Hispania. Posteriormente, habra sido la labor de divulgacin de las lites formadas las que promocionaron el uso deespaolyespaoles: la palabraespaolesaparece veinticuatro veces en elcartulariode lacatedral de Huesca, manuscrito de 1139-1221,42mientras que laEstoria de Espaa, redactada entre 1260 y 1274 por iniciativa deAlfonso Xel Sabio, se emple exclusivamente elgentilicioespaoles.43ElDiccionario de la lengua espaolapublicado por laReal Academia Espaola, en su vigsimo tercera edicin (2014), asegura que la vozespaolproviene de laprovenzalespaignol, y esta dellatn medievalHispanilus, deHispania,Espaa.44HistoriaArtculo principal:Historia de EspaaVanse tambin:Formacin territorial de Espaa,Cronologa de los reinos en la pennsula ibricayCronologa de Espaa.Prehistoria, protohistoria y Edad AntiguaArtculos principales:Prehistoria en la pennsula ibrica,Protohistoria de la pennsula ibricaeHistoria antigua de la pennsula ibrica.

Rplica de uno de losbisontesde lacueva de Altamira(Cantabria), pintada durante elPaleoltico superior.El actual territorio espaol aloja dos de los lugares ms importantes para la prehistoria europea y mundial: lasierra de Atapuerca(donde se ha definido la especieHomo antecessory se ha hallado la serie ms completa de huesos deHomo heidelbergensis) y lacueva de Altamira(donde por primera vez se identific elarte paleoltico).La particular posicin de la pennsula ibrica como Extremo Occidente delmundo mediterrneodetermin la llegada de sucesivas influencias culturales delMediterrneo oriental, particularmente las vinculadas alNeolticoy laEdad de los Metales(agricultura, cermica,megalitismo), proceso que culmin en las denominadascolonizaciones histricasdel I milenio a. C. Tanto por su localizacin favorable para las comunicaciones como por sus posibilidades agrcolas y su riqueza minera, las zonas este y sur fueron las que alcanzaron un mayor desarrollo (cultura de los Millares,Cultura del Argar,Tartessos,pueblos iberos). Tambin hubo continuos contactos conEuropa Central(cultura de los campos de urnas,celtizacin).

LaDama de Elche, obra maestra delarte ibero.La datacin ms antigua de un hecho histrico en Espaa es la de la legendaria fundacin de la coloniafeniciadeGadir(laGadesromana, que hoy esCdiz), que segn fuentes romanas (Veleyo PatrculoyTito Livio) se habra producido ochenta aos despus de la guerra deTroya, antes quela de la propia Roma,45lo que la situara en el 1104a.C. y sera la fundacin de una ciudad en Europa Occidental de referencias ms antiguas.3132Las no menos legendarias referencias que recogeHerodotodecontactos griegoscon el reino tartsico deArgantoniose situaran, por su parte, en el ao 630 a. C. Las evidencias arqueolgicas de establecimientos fenicios (EbususIbiza,SexiAlmucar,MalakaMlaga) permiten hablar de un monopolio fenicio de las rutas comerciales en torno al Estrecho de Gibraltar (incluyendo las del Atlntico, como laruta del estao), que limit la colonizacin griega al norte mediterrneo (Emporion, la actual Ampurias).Las colonias fenicias pasaron a ser controladas porCartagodesde el siglo VI a. C., periodo en el que tambin se produce la desaparicin de Tartessos. Ya en el siglo III a. C., la victoria deRomaen laPrimera Guerra Pnicaestimul an ms el inters cartagins por la pennsula ibrica, por lo que se produjo una verdadera colonizacin territorial oimperio cartagins en Hispania, con centro enQart Hadasht(Cartagena), liderada por lafamilia Barca.

Teatro romano de Mrida. Ms de dos mil aos despus de su construccin sigue utilizndose como espacio escnico.La intervencin romana se produjo en laSegunda Guerra Pnica(218 a. C.), que inici una paulatinaconquista romana de Hispania, no completada hasta casi doscientos aos ms tarde. La derrota cartaginesa permiti una relativamente rpida incorporacin de las zonas este y sur, que eran las ms ricas y con un nivel de desarrollo econmico, social y cultural ms compatible con la propia civilizacin romana. Mucho ms dificultoso se demostr el sometimiento de los pueblos de la Meseta, ms pobres (guerras lusitanasyguerras celtberas), que exigi enfrentarse a planteamientos blicos totalmente diferentes a la guerra clsica (laguerrillaliderada porViriatoasesinado el 139 a. C., resistencias extremas como la deNumanciavencida el 133 a. C.). En el siglo siguiente, lasprovincias romanas de Hispania, convertidas en fuente de enriquecimiento de funcionarios y comerciantes romanos y de materias primas y mercenarios, estuvieron entre los principales escenarios de lasguerras civiles romanas, con la presencia deSertorio,PompeyoyJulio Csar. La pacificacin (pax romana) fue el propsito declarado deAugusto, que pretendi dejarla definitivamente asentada con elsometimiento de cntabros y astures(2919 a. C.), aunque no se produjo su efectiva romanizacin. En el resto del territorio, laromanizacin de Hispaniafue tan profunda como para que algunas familias hispanorromanas alcanzaran la dignidad imperial (Trajano,AdrianoyTeodosio) y hubiera hispanos entre los ms importantes intelectuales romanos (el filsofoLucio Anneo Sneca, los poetasLucano,QuintilianooMarcial, el gegrafoPomponio Melao el agrnomoColumela), si bien, como escribiTito Livioen tiempos de Augusto, "aunque fue la primera provincia importante invadida por los romanos fue la ltima en ser dominada completamente y ha resistido hasta nuestra poca", atribuyndolo a la naturaleza del territorio y al carcter recalcitrante de sus habitantes. La asimilacin del modo de vida romano, larga y costosa, ofreci una gran diversidad desde los grados avanzados en la Btica a la incompleta y superficial romanizacin del norte peninsular.Edad MediaArtculo principal:Historia medieval de EspaaAlta Edad Media

Corona votiva deRecesvinto,tesoro de Guarrazar.En el ao 409 un grupo depueblos germnicos(suevos,alanosyvndalos)invadieron la pennsula ibrica. En el 416, lo hicieron a su vez losvisigodos, un pueblo igualmente germnico, pero mucho ms romanizado, bajo la justificacin de restaurar la autoridad imperial. En la prctica tal vinculacin dej de tener significacin y crearon unreino visigodocon capital primero enTolosa(la actual ciudad francesa de Toulouse) y posteriormente enToletum(Toledo), tras ser derrotados por losfrancosen labatalla de Vouill(507). Entre tanto, los vndalos pasaron a frica y los suevos conformaron elreino de Bragaen la antigua provincia deGallaecia(el cuadrante noroeste peninsular).Leovigildomaterializ una poderosa monarqua visigoda con las sucesivas derrotas de los suevos del noroeste, losvasconesy otros pueblos del norte (la zona cantbrica, poco romanizada, se mantuvo durante siglos sin una clara sujeccin a una autoridad estatal) y los bizantinos del sureste (Provincia de Spania, con centro enCarthago Spartaria, la actual Cartagena), que no fue completada hasta el reinado deSuintilaen el ao 625.San Isidoro de Sevillaen suHistoria Gothorumse congratula de que este rey fue el primero que posey la monarqua del reino de toda Espaa que rodea el ocano, cosa que a ninguno de sus antecesores le fue concedida... El carcter electivo de la monarqua visigtica determin una gran inestabilidad poltica caracterizada por continuas rebeliones y magnicidios.46La unidad religiosa se haba producido con la conversin al catolicismo deRecaredo(587), proscribiendo elarrianismoque hasta entonces haba diferenciado a los visigodos, impidiendo su fusin con las clases dirigentes hispanorromanas. LosConcilios de Toledose convirtieron en un rgano en el que, reunidos en asamblea, el rey, los principales nobles y los obispos de todas las dicesis del reino sometan a consideracin asuntos de naturaleza tanto poltica como religiosa. ElLiber Iudiciorumpromulgado porRecesvinto(654) como derecho comn a hispanorromanos y visigodos tuvo una gran proyeccin posterior.En el ao 689 los rabes llegaron al frica noroccidental y en el ao 711, llamados por la faccin visigoda enemiga delrey Rodrigo, cruzaron el Estrecho de Gibraltar (denominacin que recuerda al general bereberTarik, que lider la expedicin) y lograron una decisiva victoria en labatalla de Guadalete. La evidencia de la superioridad llev a convertir la intervencin, de carcter limitado en un principio, en una verdaderaimposicin como nuevo poder en Hispania, que se termin convirtiendo en unemiratoo provincia delimperio rabellamadaal-ndaluscon capital en la ciudad deCrdoba. El avance musulmn fue veloz: en el 712 tomaron Toledo, la capital visigoda; el resto de las ciudades fueron capitulando o siendo conquistadas hasta que en el 716 el control musulmn abarcaba toda la pennsula, aunque en el norte su dominio era ms bien nominal que efectivo. En laSeptimania, al noreste de los Pirineos, se mantuvo un ncleo de resistencia visigoda hasta el 719. El avance musulmn contra elreino francofue frenado porCarlos Martelen labatalla de Poitiers(732). La poco controlada zona noroeste de la pennsula ibrica fue escenario de la formacin de un ncleo de resistencia cristiano centrado en lacordillera Cantbrica, zona en la que un conjunto de pueblos poco romanizados (astures,cntabrosyvascones), escasamente sometidos al reino godo, tampoco haban suscitado gran inters para las nuevas autoridades islmicas. En el resto de la pennsula ibrica, los seores godos o hispanorromanos, o bien se convirtieron al Islam (los denominadosmulades, como la familiabanu Qasi, que domin el valle medio del Ebro) o bien permanecieron fieles a las autoridades musulmanas aun siendo cristianos (los denominadosmozrabes), conservaron sus posicin econmica y social e incluso un alto grado de poder poltico y territorial (comoTudmir, que domin una extensa zona del sureste).

Cruz de la Victoria,Cmara Santade laCatedral de Oviedo.La sublevacin inicial deDon Pelayofracas, pero en un nuevo intento del ao 722 consigui imponerse a una expedicin de castigo musulmana en un pequeo reducto montaoso, lo que la historiografa denomin batalla de Covadonga. La determinacin de las caractersticas de ese episodio sigue siendo un asunto no resuelto, puesto que ms que una reivindicacin de legitimismo visigodo (si es que el propio Pelayo o los nobles que le acompaaban lo eran) se manifest como una continuidad de la resistencia al poder central de los cntabros locales (a pesar del nombre que termin adoptando elreino de Asturias, la zona no era de ninguno de los pueblosastures, sino la de los cntabrosvadinienses.47) El goticismo de lascrnicasposteriores asent su interpretacin como el inicio de la Reconquista, la recuperacin de todo el territorio peninsular, al que los cristianos del norte entendan tener derecho por considerarse legtimos continuadores de la monarqua visigoda.Los ncleos cristianos orientales tuvieron un desarrollo inicial claramente diferenciado del de los occidentales. La continuidad de los godos de la Septimania, incorporados al reino franco, fue base de las campaas deCarlomagnocontra el Emirato de Crdoba, con la intencin de establecer unaMarca Hispnicaal norte del Ebro, de forma similar a como hizo con otrasmarcas fronterizasen los lmites desu Imperio. Demostrada imposible la conquista de las zonas del valle del Ebro, la Marca se limit a la zona pirenaica, que se organiz en diversos condados en constantes cambios, enfrentamientos y alianzas tanto entre s como con los rabes y mulades del sur. Los condes, de origen franco, godo o local (vascones en el caso delcondado de Pamplona) ejercan un poder de hecho independiente, aunque mantuvieran la subordinacin vasalltica con el Emperador o, posteriormente, el rey deFrancia Occidentalis. El proceso defeudalizacinque llev a la descomposicin de la dinasta carolingia, evidente en el siglo IX, fue estableciendo paulatinamente la transmisin hereditaria de las condados y su completa emancipacin de la vinculacin con los reyes francos. En todo caso, el vnculo nominal se mantuvo mucho tiempo: hasta el ao 988 loscondes de Barcelonafueron renovando su contrato de vasallaje.

Interior de laMezquita-Catedral de Crdoba.En 756,Abderramn I(unOmeyasuperviviente del exterminio de la familia califal destronada por losabbases) fue acogido por sus partidarios en al-ndalus y se impuso como emir. A partir de entonces, elEmirato de Crdobafue polticamente independiente delCalifato abas(que traslad su capital a Bagdad). La obediencia al poder central de Crdoba fue desafiada en ocasiones con revueltas o episodios de disidencia protagonizados por distintos grupos etno-religiosos, como losbereberesde la Meseta del Duero, losmuladesdel valle del Ebro o losmozrabesde Toledo, Mrida o Crdoba (jornada del foso de ToledoyElipando,mrtires de CrdobaySan Eulogio) y se lleg a producir una grave sublevacin encabezada por un musulmn convertido al cristianismo (Omar ibn Hafsn, enBobastro). Los ncleos de resistencia cristiana en el norte se consolidaron, aunque su independencia efectiva dependa de la fortaleza o debilidad que fuera capaz de demostrar el Emirato cordobs.En 929,Abderramn IIIse proclamcalifa, manifestando su pretensin de dominio sobre todos los musulmanes. ElCalifato de Crdobasolo consigui imponerse, ms all de la pennsula ibrica, sobre un difuso territorio norteafricano; pero s logr un notable crecimiento econmico y social, con un gran desarrollo urbano y una pujanza cultural en todo tipo de ciencias, artes y letras, que le hizo destacar tanto en el mundo islmico como en la entonces atrasada Europa cristiana (sumida en la Edad Oscura que sigui al renacimiento carolingio). Ciudades comoValencia,Zaragoza,ToledooSevillase convirtieron en ncleos urbanos importantes, peroCrdoballeg a ser, durante el califato deal-Hakam II, la mayor ciudad deEuropa Occidental; quiz alcanz el medio milln de habitantes, y sin duda fue el mayor centro cultural de la poca. En los aos finales del siglo X, el generalAlmanzordirigi cada primaveraaceifas(expediciones de castigo y para conseguir botn) contra los cristianos del norte (Pamplona, 978, Len, 982, Barcelona, 985, Santiago, 997).