Universidad Fermín toro Facultad de ciencias sociales y económicas

Escuela de relaciones industriales

Elaborado por:

Emily Morales

C.I.: 20.541.233

Como método: señala como derroteros a la

investigación científica y tecnológica.

Como sistema: comprende un conjunto de

afirmaciones acerca del objeto de la ciencia

Es una corriente o escuela filosófica que afirma que el único conocimiento auténtico es el conocimiento científico, y que tal

conocimiento solamente puede surgir de la afirmación de las teorías a través del método científico.

ES CONSIDERADO EN DOS ASPECTOS:

Los conocimientos pasan por tres estados teóricos distintos, tanto en el individuo como en la especie humana. La ley de los tres estados,

fundamento de la filosofía positiva, es, a la vez, una teoría del conocimiento y una filosofía de la historia. Estos tres estados se llaman:

ESTADO TEOLÓGICO O MÁGICO:

Corresponde a la infancia de la humanidad, en esta época las personas dan

explicaciones mágicas de los fenómenos naturales.

ESTADO METAFÍSICO O FILOSÓFICO:

Las explicaciones son racionales.

ESTADO CIENTÍFICO O POSITIVO:

Es la definitiva. El conocimiento se basa en la

observación y la experiencia.

En el siglo XIX los críticos del Kintisismo

tomaron dos posiciones filosóficas

radicalmente opuestas respecto

a la metafísica, que revivieron el problema del ser:

el idealismo de Hegel, que intento

explicar el ser a partir de la sola

razón; y el positivismo de

Comte, que intento explicar la realidad a partir

de la sola experiencia de los

sentidos.

La filosofía positivista de Comte difiere

radicalmente del idealismo de

Hegel. Para los positivistas, lo

único real y existente era aquello que puede ser

experimentado, medido y

catalogado a través del método

científico.

Todo era falso e ilusorio. Por lo

tanto, las proposiciones de la metafísica no

pueden considerarse

como verdaderas, pues sus contenidos

no provienen de la experiencia.

Para Comte, la metafísica era un

modo de conocer propio

de una época de la humanidad

que estaba condenada a ser separada por la

época positivista, en donde las

ilusiones de la razón, aquellas ideas que no

tenían base en la realidad positiva, seria desechadas

y olvidadas.

Pretende atribuir existencia objetiva a valoraciones que no existen.

Va siempre unido a un relativismo y escepticismo.

El representante máximo contemporáneo es Hans Kelsen.

Positivismo

Extremado: El derecho natural sirve de complemento al derecho positivo.

Considera como objeto propio de su estudio en primer lugar las creaciones de los órganos de la comunidad (la ley) .

Positivismo

Atenuado:

PRIMERA REGLA: la regla del fenomenalismo, que

expresa que no existe diferencia real entre esencia y fenómeno.

SEGUNDA REGLA: la regla del nominalismo, por la

cual afirman que estamos obligados a reconocer la existencia de una cosa

cuando la experiencia nos obliga a ello.

TERCERA REGLA: que niega todo valor cognoscitivo a los juicios de valor y a los enunciados normativos.

CUARTA REGLA: la fe es la unidad fundamental del

método de la ciencia.

La defensa de un monismo metodológico (teoría que afirma que

hay un solo método aplicable en todas las

ciencias)

El supuesto de que tanto las ciencias naturales como las sociales pueden hacer uso

del mismo método para desarrollar la investigación.

Su posición epistemológica

central.

Explicar causalmente los fenómenos por medio de leyes

generales y universales.

La forma que tiene de conocer es inductiva.

• http://www.monografias.com/trabajos/positivismo/positivismo.shtml

• http://es.wikipedia.org/wiki/Positivismo

• http://saia.uft.edu.ve/ead/mod/book/view.php?id=319305