Presentac..[1] El Racismo Y Violencia Politica En El P Er U

RACIS MO Y V IOLENCIA POLITICA

ALUMNA : JESSICA AE GODO CICLO : II – CTEMA : EL RACISMO Y VIOLENCIA POLITICA

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1980 y 1992, mas de 50,000

campesinos de los departamentos de A yacucho,

A purímac, Puno, Huanuco y otros lugares fueron asesinados por

las fuerzas armadas y policiales y los

integrantes de S endero L uminoso.

RA CIS MO Y V IOLENCIA POLITICA


más del 75% de las v íctimas

de la v iolencia política, de ellos quechua

hablantes o de otras lenguas nativas

con niveles de educación inferior

y aun así el país v iv ió de espaldas

a esta cruenta realidad.


El informe de la comisión de

la V erdad y la Conciliación

CV R reveló que en el contexto

de la v iolencia política y

Fuerza armadas como las

huestes S ubversivas activaron

mecanismos de discriminación

y conformación de identidades


habían construido un perfil socio cultural y racial muy amplio: para ambos bandos el varón, ayacuchano, cholo, podría ser tanto sospechoso de terrorismo o un potencial a las huestes

Revolucionarias.


A mbos grupos en Conflicto consideraban

que la v ida de los campesinos era poco

importante, por lo tanto podían matarlos

y dominar a los sobrevivientes

mediante el terror.


• Los senderistas tenían desprecio por los campesinos y asesinaban a quiénes se resistían a las nuevas formas .

• S enderistas, militares y policías llegaron a exterminar aldeas enteras .


Otro sector sumamente golpeado durante estos años fue la población

asháninka de la selva central, que sufrió mucha violencia

sometida a prácticas deesclavitud,

cautiv idad y exterminio por Parte de los senderistas.

El informe de la CV R concluyó que una de las causas

estructurales que posibilitó el desarrollo de la violencia

política fue la discriminación y la exclusión social que

también viv imos nosotros yque afectan a los mas pobres Como los de la sierra y selva


M ientras esto se producía en las provincias , L ima se mantenía indiferente.

Jorge B ruce decía que algunosblancos tenían la fantasía de que si el Perú se deshacía de la raza

andina era mejor .


durante los años noventa miles de mujeres amazónicas y andinas fueron sometidas a prácticas de esterilización, y esto fue recibido por personas

de las Cuidad con indiferencia .


Esta afirmación se confirma con lo S ucedido años después ,

cuando el M inisterio Público, el poder judicial, los medios de

comunicación y la sociedad urbana M uestran la misma indiferencia

con respecto a las esterilizacionesforzadas dictadas por el

régimen de Fujimori hacia L as mujeres andinas y amazónicas.



A lguno creían de que este dictamenPara que no se llenen de hijos sin

importarles lo que ellas pensaran


CONCL UCIONES :

Conociendo estas realidades que

existen en el Perú podemos darnos

cuenta de que no podemos seguir viviendo

que existe alguien que puede cambiar

esta situación y ese alguien somos nosotros

A CA B EM OS CON EL RA CIS M O A HORA A !!!!!

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