Primer Parte

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1) Cuando Víctor vivía en la selva tenía un universo simbólico precario caracterizado por el aislamiento social. Esto provoco en él que sus funciones sociales sean nulas, y este limitado a llevar una vida animal ya que no aprendió a desarrollar sus capacidades biológicas y culturales; logrando así que su sentido mas desarrollado sea el olfato, seguido por el gusto, la vista, y el por ultimo el tacto. Sin embargo con el sentido auditivo era indiferente totalmente ante los ruidos más fuertes; pero al percibir un sonido similar al que oía en su vida salvaje le llamaba la atención. Por otra parte cuando llega a la civilización, Víctor intenta seguir manteniendo su universo simbólico pero le cuesta porque su ambiente físico y social cambio. Finalmente Víctor adquiere un mundo simbólico civilizado, sin embargo esto no significa que legue a ser un hombre completamente social, ya que no puede desligarse de su anterior mundo simbólico salvaje porque esta arraigado a su primer etapa vital debido a que esta es fundamental porque va a determinar el resto de su vida. En conclusión Víctor a partir de estos dos mundos simbólicos (el salvaje y el civilizado) crea uno nuevo conforme a estos dos universos. 2) En primer lugar el hombre es un animal simbólico. Por lo tanto, Víctor también. Desde este punto de vista podemos explicar que Víctor comienza siendo un “animal no humano” porque tiene reacciones orgánicas y un comportamiento simbólico condicionado por señales y signos. Esto se ve representado cuando Víctor ve al científico con la galera y el basto que es indicio de que va a salir a pasear, y esto le provoca sensación de libertad. Esto va a cambiar cuando Víctor sea educado, ya que va a dejar de ser un “animal no humano” para convertirse en un “animal humano” porque tiene respuestas humanas que son conductas simbólicas compuestas por símbolos

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1) Cuando Víctor vivía en la selva tenía un universo simbólico precario caracterizado por el aislamiento social. Esto provoco en él que sus funciones sociales sean nulas, y este limitado a llevar una vida animal ya que no aprendió a desarrollar sus capacidades biológicas y culturales; logrando así que su sentido mas desarrollado sea el olfato, seguido por el gusto, la vista, y el por ultimo el tacto. Sin embargo con el sentido auditivo era indiferente totalmente ante los ruidos más fuertes; pero al percibir un sonido similar al que oía en su vida salvaje le llamaba la atención.

Por otra parte cuando llega a la civilización, Víctor intenta seguir manteniendo su universo simbólico pero le cuesta porque su ambiente físico y social cambio. Finalmente Víctor adquiere un mundo simbólico civilizado, sin embargo esto no significa que legue a ser un hombre completamente social, ya que no puede desligarse de su anterior mundo simbólico salvaje porque esta arraigado a su primer etapa vital debido a que esta es fundamental porque va a determinar el resto de su vida.En conclusión Víctor a partir de estos dos mundos simbólicos (el salvaje y el civilizado) crea uno nuevo conforme a estos dos universos.

2) En primer lugar el hombre es un animal simbólico. Por lo tanto, Víctor también.Desde este punto de vista podemos explicar que Víctor comienza siendo un “animal no humano” porque tiene reacciones orgánicas y un comportamiento simbólico condicionado por señales y signos. Esto se ve representado cuando Víctor ve al científico con la galera y el basto que es indicio de que va a salir a pasear, y esto le provoca sensación de libertad.

Esto va a cambiar cuando Víctor sea educado, ya que va a dejar de ser un “animal no humano” para convertirse en un “animal humano” porque tiene respuestas humanas que son conductas simbólicas compuestas por símbolos que designan la realidad, en este caso Víctor ejerce un libre ejercicio de sus sentidos, exhuma su entendimiento a objetos relativos a su intuición, por ejemplo cuando quiere leche toma el tazón y lo golpea con la mano en señal de que quiere algo.