Psicodinámica de patologías del vacío y la falta dr kuri

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LA CLÍNICA DEL VACÍO EN EL TRABAJO PSICO- TERAPÉUTICO EN ADOLESCENTES EN CONFLICTO CON LA LEY E ELABORÓ DR VÍCTOR MANUEL ORTEGA [email protected] Skipe: CIBER PSICOANALISTA

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LA CLÍNICA DEL VACÍO EN EL TRABAJO PSICO-TERAPÉUTICO EN ADOLESCENTES EN CONFLICTO CON LA LEYE

ELABORÓ DR VÍCTOR MANUEL [email protected]

Skipe: CIBER PSICOANALISTA

•El sujeto-tiende (pulsa)hacía la substancia paraevitar la sensación de vacío.

LOS ENTRAMADOS Y EL DOLOR MENTAL EN EL ADOLESCENTE EN

CONFLICTO CON LA LEY

• Un objeto ante su ausencia deja al ser en falta.

• EL VACÍO ES EL RECONOCIMIENTO APOSTERIORI

• DE QUE NO SE PUDO ANCLAR EL SUJETO A UNOBJETO.

• EL VACÍO ES UN SIGNIFICANTE, UNA PALABRA PARAINTENTAR DAR CUENTA DE LO QUE NO SE PUEDE ASIR,DE LO QUE NO SE PUEDE HALLAR, DE ESOINOMBRABLE, COMO LA COSA DEL MUNDO,INCLUSIVE MÁS ALLÁ DE ESO, COMO LA AUSENCIA DE

• REFERENTE CON LO QUE SE VUELVE A TOPAR EL SER.

LA PULSIÓN DE MUERTE Y EL DOLOR PSÍQUICO EXPRESADA COMO

FANTASMAS.

¿QUÉ, SI NO EL VACÍO COMO FECUNDIDAD DE LO AUSENTE, O CÓMO UN ESPACÍO QUE ESTA PRESENTE EN TODA ESCRITURA, ORGANIZANDO MÚLTIPLES ESCRITURAS, SOSTÉN DE TODO LO IMAGINARIO, SÍMBÓLICO.

OTRO DE LOS NOMBRES PARA EL REGISTRO DE LO REAL: COMO INCOGNOSCIBLE.

AUSENCIA, SIN ORIGEN NO HUELLA. EN EL PRINCIPIO ERA ESA GRIETA EN EL MURO, Y EN EL FIN, UN MURO , EN DONDE SE HACE PATENTE, ESA ETERNA GRIETA. AUSENCIA FECUNDA QUE FECUNDA. PRECISAMENTE POR SER PRESENTE AUSENCIA, INMANENTE AUSENCIA, LUGAR DE LO INSONDABLE, QUE AL MISMO TIEMPO NOS CONSTITUYE.-

NUESTROS MITOS DE VIDA NOS SIRVEN DE CONSUELO, ANYTE LA SENSACIÓN DOLOROSA QUE CAUSA LA

SOLEDAD PRODUCIDA POR EL INEVITABLE ENFRENTAMIENTO CON EL IN-TRÍN-SECO VACÍO, QUE

RETORNA Y HACE RETORNAR AL SUJETO ETERNAMENTE, CONFRONTANDOLE CON QUE SUS FICCIONES

FIGURATIVAS SON PRECISAMENTE ESO, Y NO OTRA COSA QUE: INTENTOS POR SUTURAR MÁS QUE UNA FALTA, UN

HUECO, UN HOYO, CUYO VACÍO REMITE NO SÓLO A LA AUSENCIA; SINO A LA MUERTE COMO LO RADICALMENTE

OTRO..

.

LA FUERZA DE DESALOJAR LO PULSIONAL EN EL TEJIDO (TRAMA DE

LO REPRESENTACIONAL)

EL AMOR CONSTITUYE UNA IRRUPCIÓN DE INTENSIDAD EN EL VACÍO.

TODA INTENSIDAD ES UN SUFRIMIENTO DEL VACÍO.

TODA ESCRITURA EN UN EÍTAFIO. TODO EPITAFIO, UNA CRÓNICA DE LOINEVITABLE…

EL TIEMPO ABSOLUTO ES INTUICIÓN VACÍO. LA NADA TAMBIÉN SE INTUYE YAPARECE COMO CONCEPTO VACÍO SIN OBJETO. EL ENS IMAGINARIUM ES LAINTUICIÓN VACÍA SIN OBJETO . NO HAY OBJETO DE EXPERIENCIA SINO UN SUJETOQUE ELUCUBRA Y FICCIONA SOBRE SUS FICCIONES, ES DECIR SOBRE SI MISMOCUANDO IMTENTA ASIR –SE DE ALGO…

• TODO PENSAMIENTO ES DIRIGISRSE SIN SABERLO HACÍA LA MISMIDAD, A LA IDENTIDAD EN EL PENSAR, VA HACÍA EL CONCEPTO DEL VACÍO SIN OBJETO Y HASTA EL VACÍO DEL CONCEPTO. AL OBJETO VACÍO DE UN CONCEPTO, A LA INTUICIÓN VACÍA SIN OBJETO O AL OBJETO VACÍO SIN CONCEPTO ( A LA NO COSA)

• EL ASUNTO DE VACÍO , ES UN ABISMO INSONDABLE. Y POR ELLO HACE REFERENCIA AL ASUNTO DE LA MUERTE COMO LO MÁS INDÓMITO, INTANGIBLE, Y AL MISMO TIEMPO LO MÁS IMPENETRABLE.

• TERAPIA: HAY QUE NOMBRAR AL MUERTO PARA EMPEZAR A SEPULTARLO

• A menudo la violencia encuentra una forma de canalizarse socialmente, materializándose en un mecanismo conocido de regulación de grupos en crisis: el mecanismo del chivo expiatorio

“La fuerza viva, aquella subyacente en la angustia

y en la culpabilidad: es la energía pulsional no

ligada, desencadenada, que ataca al sujeto desde el interior”.

Sujeto: se dirime entreel intento (fantasma) yla utopía (un lugar sinorigen) la Muerte.

Esfuerzo por completar lo que de sí permaneceseparado (la cosa en sí) de allí, la fantasía decompletud.

Para Freud, la vida es un rodeo para llegar a la meta, que es la muerte. Lahistoria de éste rodeo inconsciente, es la historia del Yo. Yo qué por principioes inhibición, retardo y diferencia.

Las pulsiones llamadas de auto-conservación, son parte constitutiva delnarcisismo primordial, como de toda la organización del aparato anímico-mental, conformado como sabemos desde el proyecto para neurólogos(1895), y otros escritos posteriores, por series de huellas mnémicasdeterminadamente organizadas, base de todo conjunto derepresentaciones, redes de significantes, introyectos, objetos internos, partesdel self, instancias intrapsíquicas, mecanismos de defensa, coraza yestructura caractereológica y en síntesis todo lo que arma el andamiajeestructural de la realidad psíquica y somática.

TRAUMA PSÍQUICO Y PULSIÓN DE MUERTE

• La pulsión de muerte parece guardar una estrecharelación con lo traumático. Antiguamente se utilizaba lapalabra trauma, desde la medicina, para designar unaherida, ó, lesión, haciendo referencia a una irrupción,coerción o, manifestación de un estímulo externo queejerce una presión extrema sobre la superficie de algunaparte del cuerpo. En la huella de lo traumático aparecela amenaza de desligadura (de la pulsión de muerte) yla sensación de indefensión original.

SubsistemaHijos

(Alianzas-pugnasEntramados en

Teatros mentalesEmocionales e interaccionales

Un sistema influyeen el otro y se dan

patrones combinatorios

de mutuaInfluencia y afectación.

Sistema (Imagen parental

Combinada)

Sistema Escolar.

Alianzas con maestros, entre

alumnos, con directivos,

coordinadores, amigos de fuera

del colegio.

Medio Social

Circundante

Crear bucles

de alto

impacto

cognitivo,

emocional,

axiológico,

comunicacio

nal y de

concientizaci

ón en Red…

COLEGIOGRAMA

Bartolomé 67

Ruperta59

Alcohólico Obesidad Amante

Alicia, 10ª de casada, 2 hijos

Enrique, 4ª de casado, 1 hijo

Pablo, 1ª de casado

Protector de ambos

Soltera

FAMILIA

MAESTRO

FAMILIA

ALUMNO

TRANSF.

COMPLEMEN-

TARIAS O

CONCORDANTESSíntoma Síntom

a

Un conjunto de síntomas

pueden formar un entramado

psíquico

alumn

o

Violencia

Representación d i s placentera encapsulada por vivencia traumática. 1er tiempo

Representación displacentera + quantum de afecto estrangulado por supresión de la emoción genera una ecuaciòn eclosiva para detonar en tiempo posterior.

Eje: energía psíquica en energía de inervación en caso de las neurosis conversivas. Esto

fundamenta el principio de conservación de energía nerviosa, capaz de adoptar diversas formas

LA METABOLIZACION DEL DOLOR MENTAL ANTE EL ROSTRO DE LA MUERTE

(EL PROCESO DEL DUELO Y SU RELACIÓN

CON LAS PARTES DESLIGADAS QUE

SE RESISTEN A LA ASIMILACIÓN).

El proceso digestivo del duelo: asimilación y decantación de “ restos perdidos” pendientes por su acomodación y reconfiguración en los espacios de un aparato ficcionante, falsi-ficador y metabolizador de las huellas pérdidas del Otro.

•ficcionamos, por falta de una referencialidad.

•Inventamos por temor a la muerte.

•Elucubramos para no caer en el vacío.

LA FUERZA DEL VACÍO, EL MITO Y LA MUERTE

Hay una fuerza que emana desde un vacío real? ¿Es el vacío, una sensación que habla de la ausencia de un objeto que se perdió para siempre, y me dejó soñando y a la espera de un paraíso anhelado? O, ¿es el vacío, esa grieta que me ha dejado otras grietas, en los intentos fallidos por llenar lo in-llenable, por habitar lo imposible?, ¿Abría búsqueda, sin que se sintiera la sensación de un vacío, que parece operar como un motor de ficciones figurativas? ¿Es el vacío, el hueco que ha dejado una serie de marcas, frente a un deseo que surgió de otro hueco que me heredó el Otro? O, ¿es el vacío la confrontación más patente de (la pulsión de muerte en cada instante) de que todo lo que he construido en mi vida, es un eterno rodeo para llegar a ese mismo vacío?

FAMILIA, PULSIÓN DE MUERTE Y PSICOPATOLOGIA

Es precisamente, en el trabajo de duelo, en donde aparecen lasreminiscencias de lo inconsciente y lo más patológico, aquello que noha alcanzado su adecuada asimilación. De allí el concepto de deudaen la mente inconsciente. (deudas por cobrar) A veces el sujeto nobusca quién se la hizo, sino con quién se la pueda cobrar, (aunque no sela deba en su totalidad) asunto crucial para el análisis de la transferencia

“El dolor psíquico o dolor de amar como el afecto que resulta de la ruptura brutal del lazo que nos vincula con el ser o la cosa amados (objeto al que estamos unidos y cuya separación brusca genera dolor es un objeto simultáneamente amado, odiado y angustiante).

Esta ruptura violenta y súbita, suscita inmediatamente un sufrimiento interior vivido como un arrancamiento del alma, como un grito mudo que emana de las entrañas” .

La inercia al origen, es una fuerza de retorno a loinorgánico y de forma natural mientras transcurre lafuerza que apunta (y apuntala) a la vida misma. Ejemplode esto lo podemos observar de manera muy translúcidaa través de la clínica de patologías de vacío, como porejemplo las toxicomanías, ciertas anorexias, ciertaspsicosis, las patologías depresivas graves o inclusivepatologías como la psicosomática.

Una especie de hambre o voluntad de muerte, parece apoderarse repentinamente de esos sujetos

• México Iván Adrián Pizaña Rojano, El Ivancito, apenas estuvo 57 días en libertad. Es conocido también como El niño sicario por su participación en siete homicidios que le comprobó la Procuraduría del DF

• En la Comunidad de Tratamiento para Varones de San Fernando, la fama de El Ivancito salió a la luz. Lo acusaron de robo a mano armada, secuestro y homicidio. Formaba parte de una banda de adolescentes que traía asolado al barrio de la Ermita-Zaragoza, en Iztapalapa.

• Su banda la conformaba El Negro, El Chocorrol, El Furcio y El Güero. Todos fueron detenidos y el último en ser liberado fue El Ivancito, las autoridades penitenciarias se negaban a dejarlo en libertad.

• Fue su madre quien amenazó con presentar quejas ante la Comisión de Derechos Humanos del DF. Sus presiones tuvieron efecto el 14 de noviembre del año pasado, ese día Pizaña Rojano dijo que reencauzaríasus acciones.

• Sin embargo, los delitos continuaron: lesiones, asaltos a mano armada en la vía pública y en el transporte, amenazas y un nuevo homicidio. Fue el 26 de diciembre en su barrio, en la Unidad Habitacional Ermita Zaragoza.

• Ese día, El Ivancito increpó a la familia de Francisco Javier Ángeles Gutiérrez para obligarlos a retirar una denuncia penal que había en su contra por lesiones. No le hicieron caso. Acompañado de su banda buscó a la nueva víctima para balearlo. Desde entonces se dio a la fuga.

• Devoto de San Judas Tadeo, Pizaña Rojano buscó a su familia, a su pareja sentimental con la que tiene un hijo. Esa acción facilitó su captura, en esta ocasión para ser puesto a disposición de un juez penal.

• El Ivancito ingresará al Reclusorio Preventivo Varonil Sur donde no tiene protección, aquella que le facilitó su estancia en la correccional de San Fernando por la influencia que tuvo de su progenitor desde el Reclusorio Oriente.