Pulsiones y Destinos de Las Pulsiones
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especie pero rápidamente se independi"a de ellas. *ualismo pulsional2 ulsiones de
conservación vs. ulsiones se/uales
0l ni6o crea un recorrido basado en las necesidades donde si fue alimentado a pec#omaterno entonces c#upa el pulgar. 3e apoya en el ppio. de conservación pero se
independi"a y se afirma en lo se/ual !la b7s$ueda del placer'. ,l mismo tiempo e/iste uncambio en el estatuto del ob%eto( si era el pec#o materno luego es el pulgar.
3i la pulsión se independi"a podemos decir $ue es parcial respecto de la necesidad( apareceentonces la pulsión locali"ada en el cuerpo propio !pulsión parcial y autoerótica'
Freud separa las pulsiones en dos grandes grupos2
a' las pulsiones yoicas o de autoconservación( del lado de la necesidad interior( el
individuo es lo principal( &ste aprecia a la se/ualidad y a la satisfacción se/ual comouna necesidad.
b' las pulsiones se/uales( el individuo es un ap&ndice temporario y transitorio del
plasma germinal para las pró/imas generaciones. 8a 8:*; es la fuer"a en la cual se
e/teriori"a la pulsión se/ual.
Resumiendo: Freud construye el concepto de pulsión a partir de una diferenciación de la
se/ualidad biológica y el instinto.
ulsión2 insuficiencia a causa de la prematuración de la fuga( de la insuficiencia de la
acción espec)fica para cancelar la satisfacción de la necesidad y esto ayuda a $ue seintrodu"ca el otro en los cuidados a%enos. ;tro $ue marca el cuerpo y aparece como soporte
de la repetición !en este sentido no e/iste diferencia entre pulsión y deseo' por$ue en
ambos casos !pulsión y deseo' aparece una función estructurante de ese otro en loscuidados a%enos al mismo tiempo $ue en ambos aparece fugado algo de lo temporal2 la
temporalidad de un intento de repetición de una satisfacción previa.
ulsión2 sistema dual entre pulsión se/ual y pulsión de conservación. 3e apoya en las
funciones de conservación pero despu&s se independi"a.
-ace apoyada en a$uellas partes del cuerpo $ue cumplen una función biológica( decual$uier parte de la piel o de las mucosas( tiene cierto valor se/ual en realidad son "onas
de intercambio en los cuidados a%enos. 0l cuerpo pulsional va deviniendo en cuerpo
erógeno a partir de los cuidados maternales.
Freud considera cuatro elementos $ue están asociados al concepto de pulsión2 esfuer"o(meta( ob%eto y fuente de la pulsión.
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Esfuerzo: !*rang' fuer"a o empu%e( posee una fuer"a constante( es su factor motor( la suma
de fuer"a o la medida de la e/igencia de traba%o $ue ella representa. 0s la esencia de la pulsión. 0s el efecto de $ue el ob%eto de la pulsión es un ob%eto perdido( de no #aber se
perdido entonces e/istir)a satisfacción plena.
Fuente: es el proceso somático !interior de un órgano o parte del cuerpo' cuyo estimulo esrepresentado en la vida an)mica por la pulsión. unto de ancla%e de la pulsión en el cuerpo!"ona erógena'( proceso e/citante de un órgano( no se trata de una geograf)a anatómica sino
de una geograf)a libidinal. 0l órgano e/iste luego de la erogenei"ación del mismo. <ona de
intercambio de los cuidados maternales( depende de un estado de estimulación $ue para
Freud supone una medida de e/igencia de traba%o para el aparato ps)$uico !algo a resolver'.
Meta !<iel'2 es la satisfacción $ue sólo puede alcan"arse cancelando el estado de
estimulación de la fuente de la pulsión !la "ona erógena'. -o e/iste una 7nica v)a de
satisfacción. =Cómo>
Objeto2 !;b%e?t' es a$uello por lo cual se alcan"a la meta. ,parece como perdido peroaparecen ob%etos sustitutivos. !or e%emplo( el pulgar en el ni6o ante la p&rdida de la teta(
entonces c#upetea el pulgar'( es de all) $ue Freud enuncia $ue es lo más variable y
contingente en la pulsión y se asocia a la pulsión de acuerdo a su aptitud para posibilitar lasatisfacción( no e/iste un 7nico ob%eto sustituto( ninguno alcan"a a sustituir el ob%eto
original. -o necesariamente es un ob%eto a%eno( puede ser también parte del cuerpo propio
(autoerotismo) y tambi&n puede generar un la"o )ntimo con la pulsión (fijación)
=@u& tienen en com7n los ob%etos> 3on todos determinados a llevarlos a las labios( $ue$uedaron estimulados por el pec#o materno( por lo $ue para cancelar la pulsión le aplico
más est)mulo. 3ólo as) se entiende la particularidad de la se/ualidad #umana !la descarga' y
sólo as) se e/plican los momentos previos al acto se/ual. 0n ese placer preliminar se da unacrecentamiento de los est)mulos $ue no tienen $ue ver con la descarga y pone en %uego
ciertas "onas erógenas $ue no necesariamente están conectadas con la reproducción.
emos $ue e/isten "onas erógenas $ue no están ligadas a la totalidad biológica( $ue son
punto de partida de un recorrido !de un movimiento' $ue parte de la fuente y $ue retorna ala fuente y en donde el ob%eto se perdió( aun$ue no e/ista por$ue no #ab)a ob%eto( decimos
entonces $ue las pulsiones son parciales.
*esde este lugar es entendible $ue las "onas erógenas se den ba%o la forma de agu%eros en
el cuerpo !por el vac)o'( $ue es una condición para el movimiento de la pulsión.
Aay otra dimensión $ue tiene $ue ver con los ob%etos( no se satisface de la misma manera
pero $ue posibilita el segundo ob%eto como instrumento de satisfacción.
Como se #abla de un Bdo est)mulo Freud ya no lo asocia con la descarga por eso va a
#ablar de una ganancia de placer( no es un placer ligado a la descarga sino $ue tienen $ue
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ver con un placer ligado a las "onas erógenas( Freud lo llama placer asociado a la "ona de
descarga.
Diferencia entre pulsión y deseo 0/isten dos elementos $ue comparten los B conceptos2
a' función estructurante del otro en los cuidados a%enos2 en el caso del deseo se lo satisface
en la e/periencia de satisfacción( el cuidado a%eno de%a una marca $ue no siempre es la
misma.
b' 4emporalidad particular2 la temporalidad de la repetición y la necesidad de la repeticiónde la satisfacción previa.
Pulsión: b7s$ueda de un placer ya e/perimentado y recordado( la satisfacción plena es la
repetición de la 1ra vivencia de satisfacción.
0l ob%eto de la pulsión no se diferencia tanto del ob%eto del deseo( aun$ue e/isten elementosdel concepto de pulsión $ue no participan del concepto de deseo2
a' 0n lugar del ob%eto perdido aparece el ob%eto alucinatorio
b' 0n la pulsión se sustituye por el cuerpo propio !autoerotismo de la fuente de la
pulsión( el órgano de la pulsión'. 0n el campo del deseo el cuerpo propio no tienen
lugarD esto es $ue la fuente de la pulsión no está presente en el concepto de deseo.
-; cuerpo propio !3;8; 0- E83;-' G la satisfacción se encuentra en el recorrido(
sale del propio cuerpo y vuelve al propio cuerpo.
8a satisfacción de la pulsión se ubica en el campo no de la descarga sino del
acrecentamiento( la satisfacción esta en el recorrido de la pulsión $ue implica el propiocuerpo y tbm el del otro.
Consecuencias de la se/ualidad en t&rminos del concepto de pulsión2 8a se/ualidad es la
causa de las neurosis( donde lo se/ual no se reduce a lo genital( para esto #ace falta el
concepto de pulsión a partir del cual no #ace falta la presencia de un adulto seduciendo a unni6o para $ue se desarrolle su se/ualidad.
0l autoerotismo( la pulsión #ace referencia al cuerpo propio( como modalidad propia desatisfacción. 8o $ue antes Freud ubicaba en el nivel de la vivencia a#ora lo ubica en el nivel
de la fantasea.
0l s)ntoma a#ora aparece en el campo de $uerer argumentar el surgimiento de la se/ualidad
sin intervención de un tercero. 0l s)ntoma aparec)a ligado a situaciones traumáticas !34'
y a#ora aparece como una reali"ación o cumplimiento de deseo !caso *ora'.
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Con el concepto de pulsión el s)ntoma aparece como una nueva modalidad de satisfacción
pulsional. 0l s)ntoma es la práctica se/ual de los neuróticos.
Fijación: la"o )ntimo de la pulsión con los ob%etos resignados en la ni6e". 3e configura unmodo particular de satisfacción de la pulsión. Ena porción de la libido $ueda fi%ada a esta
satisfacción pulsional.
Los destinos de las pulsiones son formas de defensa contra las pulsiones( contra s) misma(
e/isten dos destinos $ue son defensa de toda pulsión2 sublimación y represión.
a' 0l trastorno #acia lo contrario2 se da en dos procesos2 1' 8a vuelta de la pulsión de
la actividad a la pasividad !sadismomaso$uismo( vere/#ibir B' trastorno en cuanto
al contenido !la mudan"a del amor en odio'.
b' 8a vuelta #acia la persona propia2 el maso$uismo es un sadismo vuelto #acia el propio yo y la e/#ibición lleva a mirarse el propio cuerpo. emos $ue cambia el
ob%eto pero se mantiene inalterada la meta.
c' 8a represión (en capítulo aparte), Freud la ubica como parte del concepto del
pulsión.
d' 8a sublimación !no la describe en este escrito'2 es un destino de pulsión sinrepresión. *estino en el cual se ad$uieren los logros culturales. 0s la capacidad de
producir algo diferente con la pulsión $ue no sea la represión y la consiguiente
neurosis.
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