Qué Es La Numerología Bíblica

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¿Qué es la Numerología Bíblica? Por Matt Slick Parece obvio que la Biblia usa los números siguiendo un patrón. ¿Quién puede negar que el 40 sea significativo? Jesús estuvo en el desierto por 40 días y los Israelitas vagaron en el desierto por 40 años. Si el análisis del patrón de estos números es exacto está todavía en discusión. Les presento a Ustedes la siguiente información condensada del libro “Números en la Escritura ” de Bullinger. Una de las características interesantes del Hebreo y del Griego es que en ambos idiomas escritos no existen caracteres numéricos. En nuestros idiomas tenemos números y letras, pero estos idiomas tienen sólo letras. De manera que en cada uno de estos, las letras también son usadas como números. En menor escala, en el idioma Inglés y Español, hay algo parecido. Por ejemplo, “0” es un cero o una letra del alfabeto. Cuando se usa, el contexto nos dice si es un cero o una letra y no tenemos problemas en entenderlo. Lo mismo sucede en el idioma Hebreo y Griego. Ellos sabían cuando estaban escribiendo números y cuando letras. Pero lo interesante es que cuando una palabra es escrita, esta también tiene un número equivalente. Por ejemplo, la palabra “Jesús” en Griego es “iasous.” Debido a que cada letra tiene un número equivalente, podemos agregar cada número y obtener un valor. El valor es conocido como “gamatría.” Por lo tanto, la gamatría de “Jesús” en el Griego es 888 debido a que “i” es igual a 10, “a” es igual a 8, “s” es 200, “o” es 70 y “u” es igual a 200. Existen muchos “juegos” interesantes que pueden ser llevados a cabo con esta característica del Griego y del Hebreo, pero mucho de esto es absurdo. Sin embargo, es importante anotar que algunas de las relaciones numéricas son interesantes. Si los números tienen o no relevancia está todavía en debate en muchos círculos. Aún así, les presento la siguiente información para que sea examinada por Ustedes. 1: EL NÚMERO DE LA UNIDAD: El Padre. Deuteronomio 6:4 : “Oye,

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Numerolgía bíblica

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Qu es la Numerologa Bblica?PorMatt SlickParece obvio que la Biblia usa los nmeros siguiendo un patrn. Quin puede negar que el 40 sea significativo? Jess estuvo en el desierto por 40 das y los Israelitas vagaron en el desierto por 40 aos. Si el anlisis del patrn de estos nmeros es exacto est todava en discusin. Les presento a Ustedes la siguiente informacin condensada del libro Nmeros en la Escritura de Bullinger.Una de las caractersticas interesantes del Hebreo y del Griego es que en ambos idiomas escritos no existen caracteres numricos. En nuestros idiomas tenemos nmeros y letras, pero estos idiomas tienen slo letras. De manera que en cada uno de estos, las letras tambin son usadas como nmeros. En menor escala, en el idioma Ingls y Espaol, hay algo parecido. Por ejemplo, 0 es un cero o una letra del alfabeto. Cuando se usa, el contexto nos dice si es un cero o una letra y no tenemos problemas en entenderlo. Lo mismo sucede en el idioma Hebreo y Griego. Ellos saban cuando estaban escribiendo nmeros y cuando letras.Pero lo interesante es que cuando una palabra es escrita, esta tambin tiene un nmero equivalente. Por ejemplo, la palabra Jess en Griego es iasous. Debido a que cada letra tiene un nmero equivalente, podemos agregar cada nmero y obtener un valor. El valor es conocido como gamatra. Por lo tanto, la gamatra de Jess en el Griego es 888 debido a que i es igual a 10, a es igual a 8, s es 200, o es 70 y u es igual a 200. Existen muchos juegos interesantes que pueden serllevados a cabocon esta caracterstica del Griego y del Hebreo, pero mucho de esto es absurdo. Sin embargo, es importante anotar que algunas de las relaciones numricas son interesantes.Si los nmeros tienen o no relevancia est todava en debate en muchos crculos. An as, les presento la siguiente informacin para que sea examinada por Ustedes.1:EL NMERO DE LA UNIDAD:El Padre.Deuteronomio 6:4: Oye, Israel: Jehov nuestro Dios, Jehov uno es. Efesios 4:5: un Seor, una fe, un bautismo,

2:EL NMERO DE LA DIVISIN:El Hijo, quien tuvo dos naturalezas: la humana y la divina. Hay 2 Testamentos: el Antiguo y el Nuevo. El ser humano es masculino y femenino. Ro 9 habla de dos vasijas: una para uso honorable y la otra para uso deshonroso. Dos clases de personas: Las Ovejas y las Cabras. Hay dos tipos de poca, esta poca y la que ha de venir:Mateo 12:32;13:39,40,49;Marcos 10:30.

3:EL NMERO DE LA DIVINA PERFECCIN:La Trinidad consiste del Padre, del Hijo, y del Espritu Santo. Hay tres cualidades en el universo: Tiempo, espacio y Materia. Para existir todas tres son requeridas, excepto para Dios. Cada cualidad consiste de tres elementos. Por lo tanto, vivimos en una trinidad de trinidades.

- En las tres cualidades del universo se incluyen:

El Tiempo es uno pero tres: El Espacio es uno pero tres: La Materia es una pero tres:

PasadoPresenteFuturo Alto Ancho Profundidad Slido Lquido Gas

Vivimos en una Trinidad de Trinidades:Romanos 1:20dice: Porque las cosas invisibles de l, su eterno poder y deidad, se hacen claramente visibles desde la creacin del mundo, siendo entendidas por medio de las cosas hechas, de modo que no tienen excusa.

El ser humano estrictomo,por lo tanto,est creado con tres partes:

CuerpoAlmaEspritu

Las habilidades humanas son tres:

PensamientoPalabraObra

Los atributos divinos estn triplicados:

Dios es:OmniscienteOmnipresenteOmnipotenteAmorLuzEsprituSantoRectoJusto

Tres dan testimonio (1 Juan 5:8):

EsprituAguaSangre

Cristo es tres veces Pastor:

El Buen Pastor (Juan 10:14-15): hablando de Su muerteEl Gran Pastor (Hebreos 13:20): hablando de Su resurreccinEl Prncipe Pastor (1 Pedro 5:4): hablando de Su gloria

Las Tres apariciones de Cristo:

Pasado:Presente:Futuro:Se present una vez para siempre para quitar el pecado (Hebreos 9:26)Se presenta ahora ante Dios (Hebreos 9:24)Aparecer para aquellos que lo esperan (Hebreos 9:28)

El Padre habl de los Cielos tres veces:

-Mateo 3:17: Y hubo una voz de los cielos, que deca: Este es mi Hijo amado, en quien tengo complacencia.-Mateo 17:5: Mientras l an hablaba, una nube de luz los cubri; y he aqu una voz desde la nube, que deca: Este es mi Hijo amado, en quien tengo complacencia; a l od.-Juan 12:28: Padre, glorifica tu nombre. Entonces vino una voz del cielo: Lo he glorificado, y lo glorificar otra vez.

Tanto el Tabernculo y el Templo consistan de tres partes:

El AtrioEl Lugar SantoEl Lugar Santsimo

Con relacin al Tabernculo

El Lugar Santsimo era un cubo (10 pies x 10 pies x 10 pies)

Con relacin al Templo:

El Lugar Santsimo era un cubo (20 pies x 20 pies x 20 pies)

4:EL NMERO DE LA CREACIN:Norte, Sur, Este, Oeste (4); 4 Estaciones. El Cuarto mandamiento es el primero que se refiere a la tierra. La Cuarta clusula de la Oracin del Seor es la primera que menciona la tierra. Los materiales del tabernculo fueron cuatro as como tambin las cubiertas y las ornamentaciones.

5:EL NMERO DE LA GRACIA:Redencin. David recogi 5 piedras lisas para pelear contra Goliat (1 S 17:40). El Aceite Santo de la Uncin era puro y estaba compuesto de 5 partes (Ex 30:23-25).

6:EL NMERO DEL HOMBRE:El Hombre fue creado en el sexto da. El hombre trabaja solamente 6 das. La serpiente fue creada en el sexto da. El sexto mandamiento es: No matars. Seis palabras son usadas para hombre: Adn, ish, Enosh, gehver, anthropos, anar. Tambin, 6 x 6 = 36. 36 + 35 + 34 + 33 + 32 5 + 4 + 3 + 2 + 1 = 666. 666 es el nmero del anticristo. Esto significa que al nombre del anticristo en Griego se le agrega hasta 666. Esta es una farsa de la Trinidad.

7:EL NMERO DE LA PERFECCIN ESPIRITUAL:Siete dastiene una semana. Siete colores en la gama de colores. Siete de los 10 mandamientos empiezan con la negacin no. Hay 7 sellos, 7 trompetas, 7 parbolas en Mateo, y 7 promesas a las iglesias. Hay 7 eternos en Hebreos que son: Un sacerdote para siempre (1:6); Salvacin eterna (1:9); Juicio eterno (6:2); Redencin eterna (9:12); espritu eterno (9:14); herencia eterna (9:15); y pacto eterno (13:20). Jess dijo 7 cosas en la cruz:1)Lucas 23:34: Y Jess deca: Padre, perdnalos, porque no saben lo que hacen; 2)Lucas 23:43: Entonces Jess le dijo: De cierto te digo que hoy estars conmigo en el paraso.; 3)Mateo 27:46: Cerca de la hora novena, Jess clam a gran voz, diciendo: El, El, lama sabactani? Esto es: Dios mo, Dios mo, por qu me has desamparado.; 4)Juan 19:26: Cuando vio Jess a su madre, y al discpulo a quien l amaba, que estaba presente, dijo a su madre: Mujer, he ah a tu hijo.; 5)Juan 19:28: Despus de esto, sabiendo Jess que ya todo estaba consumado, dijo, para que la Escritura se cumpliese: Tengo sed.; 6)Juan 19:30: Cuando Jess hubo tomado el vinagre, dijo: Consumado es. Y habiendo inclinado la cabeza, entreg el espritu.; 7)Lucas 23:46: Entonces Jess, clamando a gran voz, dijo: Padre, en tus manos encomiendo mi espritu. Y habiendo dicho esto, expir. Aleluya ocurre 28 veces o 4 x 7. "Hosanna" ocurre 7 veces. "Leche" ocurre 49veces o 7 x 7. "Abadn" ocurre 7 veces. Segn el orden de Melquisedec ocure 7 veces.

8:EL NMERO DE NUEVOS PRINCIPIOS:8 personas en el Arca (2 P 2:5); la circuncisin es al octavo da (Gn 17:12); Dios hizo 8 pactos con Abraham.

9:EL NMERO DEL JUICIO:Hay 9 palabras Griegas que derivan de la raz para la palabra juicio: dikay. Las siguientes palabras ocurren 9 veces en la Biblia: abussos (sin lmites, el abismo); asebee (impo); aselgeia (lujuria, lascivia); y astrapee (una luz brillante). Los dones del Espritu Santo son 9 en nmero (1 Co 12:8-10): palabra de sabidura, palabra de conocimiento, fe, sanidad, milagros, profeca, discernimiento de espritus, lenguas, e interpretacin de lenguas

10:EL NMERO DE LA DIVINA PERFECCIN:Hay 10 mandamientos (xodo 20); una dcima parte de sus ganancias en el diezmo; hubo 10 plagas en Egipto (Ex 9:14ss); 10 x 10 formaban las basas del cimiento del Santuario (Ex 38:27); hay 10 YO SOY pronunciados por Jess en Juan:1) Yo Soy el Pan de Vida (6:35);2) Yo soy el Pan de Vida que baj de los cielos (6:41);3) Yo soy el Pan Vivo (6:51);4) Yo soy la Luz del mundo (8:12);5) Yo soy el que doy testimonio de M Mismo (8:18);6) Yo soy la Puerta de la ovejas (10:7,9);7) Yo soy el Buen Pastor (10:14);8) Yo soy la Resurreccin y la Vida (14:6);9) Yo soy el Camino, la Verdad y la Vida (11:25); y10) Yo soy el Vino Verdadero (15:1,5).

12:EL NMERO PERFECTO DE GOBIERNO:Hubo 12 tribus de Israel; 12 Apstoles, 12 cimientos de la Jerusaln celestial; 12 puertas; 12 perlas; 12 ngeles. Las medidas de la Nueva Jerusaln son 12,000 estadios, mientras que el muro de la ciudad 144 codos, o sea, 12x12. (Ap 21:16-17).

40:EL NMERO DE PRUEBA:Los Israelitas vagaron por el desierto 40 aos (Dt 8:2-5). Moiss estuvo en el monte por 40 das (Ex 24:18); los 40 das de Jons y Nnive (Jon 3:4). Jess estuvo en el desierto por 40 das y fue tentado (Mt 4:2).

153:EnJuan 21:11y despus de la resurreccin los discpulos pescaron 153 pescados. La palabra en Griego es ixthus la cual tiene un equivalente numrico de 1224, o de 8 x 153. Recuerde: Jesucristo es 888. 153 personas recibieron una bendicin de Jess en el cuarto evangelio (sin contar los 5000 y otros ejemplos como ste).

LA NUMEROLOGIA BIBLICACuando estudiamos la Biblia nos asombra el significado que tienen los nmeros en la Palabra de Dios. Todo detalle en las Escrituras es importante y esto se ve claramente en el estudio de los nmeros. Tengamos cuidado de no dar ms importancia a este estudio de la que Dios ha dado. Sera totalmente imposible construir una doctrina sobre el significado de los nmeros en la Biblia. Basta darse cuenta que Dios ha dado cierto significado a cada nmero. Tal reconocimiento debe fortalecer nuestra fe en el hecho de que hay Un Autor de la Biblia, y el hecho de que la Biblia es producto de Una Mente Suprema. El simbolismo de los nmeros en la Biblia es uno de los aspectos ms fascinantes del estudio de las Escrituras, la numerologa bblica nos proporciona una gran ayuda en los descubrimientos de las glorias morales, dispensacionales y profticas. No hay lugar para la especulacin en el uso que el Espritu Santo hace de los nmeros. Una vez habl Dios; dos veces he odo esto: que Dios es el poder, y tuya, oh Seor, es la misericordia; porque t pagas a cada uno conforme a su obra (Salmo 62:11-12) Salomn tambin usa la culminacin numrica cuando enumera las seis cosas que Dios aborrece y la sptima que abomina su alma (Proverbios 6:16-19).

El Uno (1) Existe un acuerdo universal sobre el significado de este nmero. En todos los idiomas es el smbolo de la unidad, y en las Escrituras es considerado como el signo de la unidad divina y su supremaca absoluta: No tendrs dioses ajenos delante de m (xodo 20:3). Este orden da a entender que en Dios hay una suficiencia absoluta y una independencia que no necesita de nadie ms. En Efesios 4:3-6, el apstol Pablo describe un crculo completo, que consta de siete unidades distintas: un cuerpo, un espritu, una esperanza, un Seor, una fe, un bautismo, un Dios. Por lo tanto, el nmero uno es un nmero primario. Todos los otros nmeros dependen del UNO. Precede y produce todos los otros nmeros. El nmero UNO es el nmero de Dios. Sin l nada puede existir (Deut. 6:4; Is. 42:8; Zac. 14:9; 1Cor. 8:6; Gal 3:20; 1Tim. 2:5). El nmero UNO est solo, independiente de todos los otros. Dios es independiente; nosotros somos dependientes. Dios es UNO que es capaz de resolver cada problema. Su Palabra nos ha sido dada en forma e UN LIBRO, el UNICO LIBRO.

El Dos (2)

Mientras que el nmero uno afirma que no hay otro, el dos indica que s lo hay. Es un nmero que tiene un doble colorido, de acuerdo con su contexto. El nmero dos es el nmero de divisin y separacin. El nmero dos afirma que existe una diferencia. Dios dividi la noche del da. Hay separacin de los creyentes y los incrdulos. La raza humana est dividida en DOS clases: el primer Adn que fracas y el segundo Adn que trajo la salvacin. El nmero DOS aparece muchas veces en la Biblia: El Antiguo Testamento y el Nuevo Testamento La Ley y la Gracia La puerta estrecha y la puerta ancha El camino angosto y el camino espacioso Can y Abel Ismael e Isaac Para testimonio se precisa de dos testigos (Deut. 19:15; 2Co 13:1). Caleb y Josu dieron testimonio de la tierra (Nm. 14:6-9). Fueron dos los espas enviados al otro lado del Jordn (Jos. 2:1). Dos olivos tipifican los dos testigos (Zac. 4:3; Apoc. 11:3-4). La Palabra de Dios y Su Juramento muestran la inmutabilidad de Su consejo (He 6:17-18). Dos tienen que estar de acuerdo al pedir (Mt. 18:19).

El Tres (3) El nmero tres es el nmero de unin, aprobacin y consumacin. Las Escrituras, compuestas por la Ley, Profetas y los Salmos, dan testimonio de Cristo (Lc 24:44). Los elementos de la vida cristiana en esta escena son la fe, la esperanza y el amor. Un cordn de tres dobleces no se rompe pronto (Ec. 4:12) y se corresponde con la perfeccin en el testimonio. Existe la prueba triple del hombre: los deseos de la carne, los deseos de los ojos y la vanagloria de la vida. Hay tres enemigos del hombre: el mundo, la carne y el diablo. El hombre es espritu, alma y cuerpo. Tres son los que dan testimonio en la tierra: El Espritu, el agua y la sangre (1 Juan 5:8).

El Cuatro (4) El nmero cuatro es el nmero de la creacin. Especialmente tiene que ver con la tierra. Hay cuatro puntos del comps: norte, este, sur y oeste. Hay cuatro estaciones: primavera, verano, otoo, invierno. En la parbola del sembrador hay cuatro tipos de tierra: la tierra junto al camino, la de muchas piedras, la de espinos y la tierra buena (Mateo 13) Hay cuatro evangelios que narran la vida de nuestro Seor en la tierra. Mateo, Marcos, Lucas y Juan. En el ordenamiento del campamento de Israel haba cuatro banderas (Nm. 10). Ezequiel vio cuatro seres vivientes y cada uno de ellos tena cuatro caras, etc. (Ez. 1:5-8).

El Cinco (5) El nmero cinco indica la gracia de Dios. Las columnas del atrio exterior del Tabernculo eran de cinco codos de altura, separadas por cinco codos de espacio. En Isaas 9:6 cinco ttulos se dan al Seor: Admirable, Consejero, Dios Fuerte, Padre Eterno, Prncipe de Paz. Con cinco panes, Jess dio de comer a los cinco mil.

El Seis (6) Falta, imperfeccin (una unidad menos que el nmero perfecto de siete). El nmero seis es el nmero del hombre. Este nmero demuestra el estado triste de lo incompleto del hombre. En el sexto da fue creado el hombre. El hombre tena que trabajar seis das a la semana. Salomn tena seis gradas que ascendan a su gran trono (1Reyes 10:19); no fue lo suficientemente elevado para preservarlo de idolatra. Seiscientos sesenta y seis talentos de oro era lo que reciba cada ao (1 Reyes 10:14); y sin embargo tuvo que confesar que todo era vanidad y afliccin de espritu. Los judos en Can tenan seis tinajas de agua para la purificacin (Jn. 2:6), pero expresaban lo insuficiente de las ordenanzas para suplir necesidades del hombre. El nmero de la bestia imperial ser seiscientos sesenta y seis (Ap. 13:18). Imperfeccin en todos los aspectos. Goliat era de seis codos de altura; llevaba seis piezas de armadura y el hierro de su lanza pesaba seiscientos ciclos de hierro. Nabucodonosor hizo una estatua de oro de sesenta codos y de seis codos de ancho. Seis tipos de instrumentos indicaban el tiempo de adorar la imagen (Daniel 3)

El Siete (7) El nmero siete denota la plenitud, perfeccin y lo completo de Dios. Es uno de los nmeros perfectos que deriva de una palabra hebrea que significa estar pleno o estar satisfecho. Aun en el Antiguo Testamento la cifra siete jug un papel muy importante, significando plenitud o conclusin de algo. Se entiende que no se trata de una plenitud aritmtica, sino que es la plenitud divino proftica. El mundo fue creado en siete pocas, as tambin el castigo del mundo en el juicio final se llevar a cabo bajo la ley de la cifra siete. La causa del significado particular de la cifra siete radica en los siete Espritus de Dios. Son estas siete races o siete fuentes que originan todos los fenmenos mundiales. Veamos algunos ejemplos: 1.- Siete das de Dios en la creacin del mundo (Gnesis 2:2). Aqu vemos la plenitud y la terminacin en la creacin. 2.- Dios encomend a No llevar en el arca siete pares de cada especie animal (Gnesis 7:23). Se manifiesta aqu la plenitud de la salvacin de la creacin divina. 3.- Faran vio en sueos a siete vacas, al comienzo gordas y luego flacas. Siete espigas, al comienzo llenas y luego vacas (Gnesis 40:17-30). Jos interpret ese sueo como plenitud de abundancia, seguida de completa escasez y hambre. 4.- Siete veces se rociaba con sangre el sacrificio ofrecido por el pecado (Levtico 4:6), significando la plenitud de limpieza. 5.- Siete veces tuvieron que recorrer los hebreos la ciudad de Jeric (Josu 6:1-5). Aqu se reflej la plenitud de la victoria por la fe del pueblo de Dios, sobre sus enemigos. 6.- Naamn el sirio tuvo que zambullirse siete veces en el ro Jordn (2Reyes 5:14) para obtener la plenitud de la sanidad. 7.- Se dice acerca del justo que aunque siete veces cayere, volver a levantarse (Proverbios 24:16). Esta es la plenitud de la gracia que levanta al justo. Teniendo ahora por delante estos ejemplos, pasemos al libro de Revelacin y veremos que all tambin la cifra siete significa una plenitud simblica. 1.- Siete Iglesias (Apoc. 1:4). La iglesia es la plenitud de Cristo (Efesios 1:22-23). 2.- Siete Espritus (Apoc. 1:4). Es el smbolo de la plenitud del Espritu de Dios que todo lo llena (Salmos 139:7; Hechos 2:4; 1Corintios 2:10). 3.- Siete candeleros (Apoc. 1:12). Es el smbolo de la plenitud de luz de la iglesia en este mundo (Mateo 5:14-16; Filip. 2:15). 4.- Siete estrellas (Apoc. 1:16). Las estrellas simbolizan a los oficiales de la iglesia. (Apoc. 1:20; Daniel 12:3). En el caso presente significa la plenitud del servicio de ellos en la iglesia (Efesios 4:11-13). 5.- Siete sellos (Apoc. 5:1), es la plenitud del misterio divino (Daniel 12:9). 6.- Siete cuernos de un cordero (Apoc. 5:6), es la plenitud del poder de Cristo (Salmos 89:18; Miqueas 4:13). 7.- Siete ojos (Apoc. 5:6), la plenitud del que todo lo ve (Juan 2:24-25). 8.- Siete trompetas (Apoc. 8:2), es la plenitud del castigo del mundo (Levtico 26:28). 9.- Siete truenos (Apoc. 10:3), es la plenitud de accin (xodo 19:16, 20:18-19, 1Samuel 7:10). 10.- Siete copas llenas de la ira de Dios (Zacaras 7:12; Apoc. 14:19). 11.- Siete cabezas del dragn (Apoc. 12:3), es la plenitud de la sabidura satnica (Ezequiel 28:13). De todas estas cifras podemos ver que la cifra siete, en la Biblia significa realmente plenitud de aquel evento en relacin al cual est. Por lo tanto, las siete iglesias tambin ilustran la historia plena del cristianismo, de todos los tiempos y en todos los lugares. En Hebreos hay siete cosas mejores. Jess hizo siete declaraciones en la cruz. Dios descans el sptimo da. Hemos de perdonar setenta veces siete.

El Ocho (8) El nmero ocho es un nuevo comienzo fuera del orden de la creacin, aunque relacionado con l, en resurreccin. El da octavo es un nuevo comienzo. El primer da de la semana es como un da de resurreccin. Ocho personas fueron salvas del diluvio. Los nios judos fueron circuncidados en el octavo da. David era el octavo hijo de Isa; Salomn era el octavo hijo de David. Haban ocho escritores del Nuevo Testamento: Mateo, Marcos, Lucas, Juan, Pablo, Santiago, Pedro, Judas.

El Nueve (9) El nmero nueve es el nmero de juicio y de finalidad. Jess fue crucificado a las nueve de la maana y muri a la hora novena del da. Hay nueve frutos del Espritu en Glatas 5:22-23 e indica la finalidad por qu nada ms es necesario. De igual manera, hay nueve dones espirituales en 1Corintios 12:8-10.

El Diez (10) El nmero diez es otro nmero perfecto. Indica la perfeccin de la orden divina y la responsabilidad humana. El hombre tiene cinco dedos en cada mano, en total diez. Los diez dedos del pie indican la responsabilidad del hombre en el camino del creyente. Faran fue visitado por diez plagas (Ex. 7:12). Los Diez Mandamientos (Ex. 34:28). Abraham dio el diezmo del botn a Melquisedec (Gn. 14:20). Los israelitas daban una dcima parte a los levitas, y ellos daban una dcima a los sacerdotes (Nm. 18:21-26). Diez vrgenes fueron a encontrar al esposo (Mt. 25). Eran diez los siervos a los que se les confi las minas (Lc. 19:13).