Racismo y educacion

INTRODUCCIÓN

El racismo es un tema actual y de interés general para toda la población boliviana debido al

proceso de cambio en que se halla inmerso el país y donde dicho concepto es crucial para

un estado considerado como plurinacional y reivindicador de las identidades originarias

marginadas y discriminadas hasta hace poco.

Este trabajo de investigación sobre Como afrontar el racismo en la educación,

específicamente, es importante en la medida que es en el medio escolar donde se reflejan

los valores y actitudes que los jóvenes traen desde sus hogares y que el papel formativo de

la escuela puede tanto acentuar las actitudes de racismo existentes como pueden también

ayudar a su erradicación, dependiendo cual es la posición misma de la escuela ante el

racismo como fenómeno humano.

El objetivo de esta investigación es, por lo tanto, conocer lo que los jóvenes saben sobre el

racismo como concepto, como creen que se origina, como se manifiesta en el contexto

escolar, cuales son las reacciones y sentimientos ante estas manifestaciones y como creen

que se puede erradicar.

La investigación fue realizada en trabajo de campo con la aplicación de un cuestionario

compuesto de quince preguntas abiertas dirigidas a 12 jóvenes de ambos sexos del tercero y

cuarto de secundaria en diferentes contextos, dónde los jóvenes expresaron sus ideas

respecto al concepto del racismo, cómo y dónde se origina, cuáles son su formas de

demostración, cuáles son las reacciones y sentimientos ante actos de racismo y qué ideas o

sugerencias tienen para eliminarlo. En general, este breve estudio se demostró la mayoría

de los jóvenes tiene ideas claras sobre el concepto y origen del racismo, directa o

indirectamente se ven afectados por actos racistas, entre pares o de parte de los docentes,

pero pocos lo enfrentan y sugieren estrategias coactivas o de sensibilización o persuasión

para eliminarlo.

El informe de esta investigación contiene en un primer apartado una breve descripción de

los aspectos generales, acompañados de una justificación y sus objetivos, tanto el general

1

como los específicos. En el segundo apartado se desarrolla el marco teórico desarrollado

que sustenta el tema. En el tercer apartado se presenta la sistematización y análisis de la

información recogida e interpretación de los resultados de la investigación. En el cuarto

apartado se presentan las conclusiones de la investigación. Finalmente se presenta la

bibliografía utilizada y los anexos correspondientes.

I. ANTECEDENTES

2

Qué se entiende por racismo

¿Qué es el racismo? El racismo es una teoría fundamentada en el prejuicio según el cual

hay razas humanas que presentan diferencias biológicas que justifican relaciones de dominio

entre ellas, así como comportamientos de rechazo o agresión. El término "racismo" se aplica

tanto a esta doctrina como al comportamiento inspirado en ella y se relaciona

frecuentemente con la xenofobia y la segregación social o cualquier tipo de discriminación,

que son sus manifestaciones más evidentes.

Las diferencias externas que pueden observarse en el aspecto físico humano que

caracterizan a las diferentes razas, no tiene porque servir e argumento para prejuzgar la

existencia de formas de ser o de obrar propias de los miembros de cada una de las

variedades humanas, las únicas diferencias físicas que desde la antropología se ha podido

adoptar como medios prácticos de discriminación son detalles superficiales como el color de

la piel, color y forma de ojos y del pelo, forma del cráneo, de los labios y de la nariz, estatura,

etc. sin embargo, en el momento que se abandona el campo de la biología pura, la palabra

raza pierde todo significado.

Las ideas de superioridad o inferioridad racial son conceptos relativos a cada cultura y

dependen de su escala de valores. Es evidente que las razas son grupos sociales

estadísticamente diferenciados unos de otros, y es esta evidencia de las diferencias lo que

producido la idea de que unas pueden ser superiores a otras. Este supuesto de la

superioridad o inferioridad se ha mantenido, especialmente, debido a los progresos

culturales o en materia de civilización realizados por cada grupo racial

(www.monografias.com/.../derechos-humanos.shtml).

El ex presidente sudafricano Nelson Mándela afirmó, en la III Conferencia Mundial contra el

Racismo, que el racismo es una tragedia, pero que el mundo puede encontrar una cura “el

racismo ha sido descrito a menudo como una enfermedad,… una enfermedad de la mente y

del alma. Mata a muchos más que cualquier infección… Deshumaniza a cualquiera que lo

toca", continuó el político sudafricano (mensual.prensa.com/mensual/contenido/.../).

Cómo se origino el racismo

3

De dónde procede este prejuicio que lleva a considerar a ciertos grupos humanos como

inferiores y que irremediablemente les sitúa en inferioridad de condiciones.

El racismo tiene sus origines en la antiguedad y esta mas relacionada con la discriminación

hacia las personas, con capacidades diferentes relacionads, con lo économico, politico,

social, educativo y en otros ambitos de la misma sociedad. Es una forma de actuar de una

persona con los de su entorno, tratando o enfatizando las diferencias de las personas de

manera negativa y con rechazo.

El prejuicio racial no es hereditario, ni espontáneo; es un prejuicio, o sea un juicio que no

tiene fundamento objetivo y de origen cultural. No se da en las cosas ni es inherente a la

cultura humana, se puede decir, mas bien, que forma parte de los mitos originados por una

propaganda interesada más que basado en una tradición secular. Está ligado esencialmente

a antagonismos basados en la estructura económica de sociedades modernas y no es dable

que desaparezca mientras las sociedades no transformen esta estructura, lo mismo que

ocurre con otros prejuicios que no son causa de injusticia social sino mas bien de síntomas

(es.catholic.net/.../).

El racismo es algo mucho más profundo y que es donde las autoridades encuentran mas

dificultades, es el Racismo y el sistema educativo. Este practica esta muy relacionada como

la supremacía blanca o eurocentrismo. Sus manifestaciones proceden de la interpretación

que se dan en el ámbito escolar de aspectos trascendentales como la esclavitud, el

colonialismo, reparaciones, compensaciones, limpiezas étnicas (Hirlents 1998).

Según Quijano (2000) la idea de raza, en su sentido moderno, no existió antes de América y

sugiere que “se origino como referencia a las diferencias fenotipicas entre conquistadores y

conquistados, pero lo que importa es que muy pronto fue construida como referencia a

supuestas estructuras biológicas diferenciales entre esos grupos” y como consecuencia la

formación de relaciones sociales basadas en la idea de raza, dio lugar en América a

identidades sociales históricamente nuevas como ser indios, negros mestizos y redefinió

otras….. y “ en la medida en que las relaciones sociales que estaban configurándose eran

relaciones de dominación, tales identidades fueron asociadas a las jerarquías, lugares y

roles sociales correspondientes, como constitutivas de ellas y, en consecuencia, al patrón de

4

dominación colonial que se imponía. En otros términos, la raza e identidad racial fueron

establecidas como instrumentos de clasificación social básica de la población”.

Esta noción es sostenida por el Dr. Valencia Rodríguez en el seminario de expertos sobre

los recursos que pueden presentar las víctimas de racismo y discriminación racial cunado

manifestó que "Hasta hace algunos años se sostenía en América Latina que no había

discriminación racial, porque únicamente se miraba las Constituciones o las leyes que dicen

que todos los ciudadanos son iguales y que por tanto no existe discriminación racial, pero

una cosa es lo que dice las leyes o la Constitución y una cosa muy distinta la realidad que se

ha vivido en América Latina". Desde la época colonial ha existido una fuerte discriminación y

hoy esa discriminación persiste contra las poblaciones indígenas y afro-americanas.

(Tamayo, ALAI 2000).

En este sentido, Anna Arendt (2006) afirma que el imperialismo europeo necesitó inventar el

racismo como una explicación única y posible así como una excusa para su comportamiento

criminal. O sea, la colonización europea en gran parte del mundo estuvo acompañada por

una intensa propaganda racista, así como de obras artísticas con la finalidad de instalar el

racismo como componente natural de la cultura humana.

Actualmente al racismo se lo ve y se lo vive, día a día en las grandes ciudades, ya que en la

actualidad hay una gran influencia de la migración campo ciudad. Y en mas claro que

impacta a la sociedad, es el racismo relacionado con la inmigración sin embargo este

racismo es el menos importa a las victimas si no fuera porque se divide en un racismo de

parte de la población, que ve diferente a una persona que llego de un lugar del área rural que

día a día se lo observa en los mercados, y calles de las ciudades (Moreno 2007).

Este concepto de racismo actual o moderno tiene su origen en Estados Unidos, cuando la

América blanca creía que el racismo estaba desapareciendo , se demostró que sólo se

estaba transformando para adaptarse a los nuevos valores de la sociedad , (Sears y Kinder

1970). Esta nueva forma de expresión del racismo fue donimada simbólica puesto que no

confiesa su naturaleza de forma directa, se niega a declarar su tendencia discriminatoria y se

refugia en sobreentendidos, supuestos y afirmaciones implícitas o sea es un racismo sutil e

indirecto “se recubre de un aire de respetabilidad que lo hace más aceptable, incluso

aparentemente compatible con las normas de tolerancia e igualdad, hecho que le permite ser

más eficaz” (Espelt y Javaloy 1997).

5

Desde entonces este nuevo tipo de racismo ha sido etiquetado y analizado de diversas

formas, pero su denominador común es que el racismo se expresa ahora de forma

encubierta, hecho que lo diferencia del racismo tradicional.

Por otro lado, el racismo moderno viene generado principalmente por creencias

etnocentristas y desarrolla las tres características principales como base intelectual del

racismo moderno: desigualdad, universalismo y democracia capitalista. El uso de las

pretensiones de poder para orientar las acciones tiene como resultado la coexistencia, hoy

día, del racismo moderno y post moderno. El primero existe cuando las reglas dominantes

se imponen a pueblos diferentes en nombre de la integración. El segundo cuando se niega la

posibilidad de dialogo ente grupos diferentes y rechaza la posibilidad de coexistencia entre

grupo diferente de un mismo territorio (Flecha 1999).

Cuáles son sus formas de expresión

Discriminar significa “diferenciar, distinguir, separar una cosa de otra. En el caso de una

persona o grupo se refiere a que reciben un trato desfavorable a causa de prejuicios,

generalmente por pertenecer a una categoría social distinta. Debe distinguirse de la

discriminación positiva, que supone diferenciación y reconocimiento. Entre esas categorías

se encuentran la raza, la orientación sexual, la religión, el rango socioeconómico, la edad y la

discapacidad. Para pode entender los sucesos que pasa dentro de nuestra sociedad,

debemos entender termino y palabras que se usan de manera indirecta , pero su significado

tiene una estrecha relación con el racismo” (esitaza.educa.aragon.es/).

La xenofobia es el odio u horror a los extranjeros, mientras que la segregación social se

refiere a la separación de los individuos que integran una comunidad, por entenderse

heterogéneos o no asimilables en función de criterios ideológicos, étnicos, religiosos o de

otra naturaleza. Dentro de la sociedad se observa el rechazo a los extranjeros y se lo refleja

con burlas, chistes o directamente con el comportamiento que da cada ciudadano de la un

lugar (La Fuente 2009).

La mayor parte de los países practican la discriminación contra extranjeros y otras minorías

dentro de sus fronteras. Esta discriminación puede ser por razones de religión, como la

existente entre protestantes y católicos o entre musulmanes y judíos, por razones de raza

como el apartheid que se practicó en Sudáfrica o por razones de sexo como ocurre en

6

http://www.monografias.com/trabajos16/sexo-sensualidad/sexo-sensualidad.shtml

http://www.monografias.com/trabajos28/judios-y-jerusalem/judios-y-jerusalem.shtml

http://www.monografias.com/trabajos55/musulmanes/musulmanes.shtml

http://www.monografias.com/trabajos5/autoes/autoes.shtml

http://www.monografias.com/Religion/index.shtml

http://www.monografias.com/trabajos14/dinamica-grupos/dinamica-grupos.shtml

muchos países donde las mujeres tienen derechos muy limitados, o la discriminación a

homosexuales.

Adarve ( 2007) menciona algunas consideraciones con respecto a la raza, el racismo y la

discriminación racial, donde se observa un hilo conductor común, el racismo es un fenómeno

que se manifiesta por lo general de “manera sutil, desarticulada, inconsciente y muchas

veces no-intencional o sea una modalidad específica de racismo definido de diferentes

maneras como racismo sutil, racismo indirecto, infrarracismo) pero que supone una ideología

materializada en una serie de prácticas que por no estar inscritas en la institucionalidad, o

por no presentarse de manera intencional, suceden de manera soterrada, se evitan y están

inscritas en el inconsciente colectivo. Implica una interiorización de las jerarquías sociales

racializadas y una naturalización de sus supuestos” en oposición a modalidades de racismo

directo o manifiesto como los que se presentaron en Estados Unidos y Sudáfrica.

Se podrá erradicar el racismo

La mayoría piensa y cree que la legislación debería ser el medio para combatir la

discriminación, sin embargo muchas veces son precisamente estas leyes las que, de forma

activa o pasiva, alientan las prácticas discriminatorias. Por otro lado, en los períodos de

recesión económica, la discriminación suele aumentar de forma significativa puesto que la

población vuelca su insatisfacción sobre otros grupos étnicos o religiosos, considerados

como presuntos causantes de la situación por la que atraviesan (esitaza.educa.aragon.es/).

El cambio de las actitudes se logra al educar y concienciar al público, pero es evidente que

esto tampoco será suficiente. En muchos casos, el racismo es una respuesta racional para

defender privilegios. Por lo tanto, la educación por sí sola no cambiará el conflicto de

intereses que lo hace funcionar y reproducirse. Se dan casos en los que no puede producirse

un cambio positivo sin reformas económicas y sin contar con nuevos recursos económicos.

En otros, se requerirán estrategias distintas y más imaginativas para destruir los estratos de

negación que causan que unos grupos hostiguen a otros o ignoren sus necesidades

(www.eumed.net/libros/2007)

Flecha (1999) en su artículo, dice que se plantea el incremento del racismo en la Europa

actual y los retos que este hecho plantea para la educación y los educadores. Distingue dos

tipos de racismo: el antiguo y el moderno y uno adicional, el postmoderno. El primero basado

7

http://www.monografias.com/trabajos11/grupo/grupo.shtml

http://www.monografias.com/trabajos/explodemo/explodemo.shtml

http://www.monografias.com/trabajos4/leyes/leyes.shtml

en argumento de desigualdad y en la existencia de razas y etnias superiores e inferiores. El

segundo mantiene que no hay desigualdades razas ni etnias superiores ni inferiores sino

simplemente son simplemente diferentes. Enfatiza la imposibilidad de un dialogo igualitario

para establecer normas comunes de convivencia. A pesar que en Europa existe una

tradición de educación antirracista, los educadores no tienen los instrumentos necesarios

para combatir esta forma de racismo. El autor sugiere que los educadores han intentado

combatir el racismo desarrollando pedagogías antiracistas que utilizan el enfoque relativista

defendido por pensadores contemporáneos como Focault y Derrida. Sostiene que este

enfoque supone un reto para el racismo moderno pero que en realidad promueve el racismo

postmoderno relacionado con la diferencia y la identidad, al no incluir la idea de igualdad.

Partiendo de los trabajos dialógicos como Freire y Haberlas, Flecha(1999) recomienda, en

cambio, que los educadores utilicen el enfoque dialógico, el cual pone énfasis en la

necesidad de la igualdad de derechos para todas las personas, para desarrollar así

pedagogías antirracistas eficaces que puedan combatir de forma simultánea ambas formas

de racismo.

"La tragedia es que tenemos la cura a nuestro alcance, pero todavía no la hemos

aprovechado", agregó. Mándela (2001), que pasó 27 años en prisión por su oposición al

régimen racista de Sudáfrica, dijo que la derrota del "apartheid" es una victoria. "El apartheid

era sólo un síntoma de la enfermedad. Para ganar al racismo, tenemos que administrar un

tratamiento que sea completo y holístico"

Rasismos en las escuelas

Actualmente se observa que el racismo esta presente en le sistema educativo, nacional e

internacional, en el cual se interrelacionan con la discriminación hacia el estudiante o alumno

con actitudes que asumen el docente en cuanto a la forma de vestir, nivel académico, color

de piel, o simpatía hacia el estudiante, haciendo de esa acción una forma de racismo hacia

el grupo de estudiantes, lo cual trae como consecuencia la baja autoestima que podría

repercutir y tener sus consecuencias en un corto o largo plazo de la vida del individuo.

También dentro del colegio hay una forma de racismo de parte de los pares del estudiante,

en cuanto a sus orígenes, forma de vestir, hablar o comportamientos y actitudes.

II. PROBLEMÁTICA

8

El racismo es un nefasto producto del mundo moderno. Lo engendró la civilización occidental

que se impuso como consecuencia de la conquista colonial, en especial cuando mediante

tesis supuestamente científicas se empezó a dividir la humanidad en grupos a partir de

fenotipos (color de la piel, forma de la nariz, textura del cabello, espesor de los labios, etc.).

Es decir, clasificar la especie humana a partir de caracteres anatómicos hereditarios. Así, de

manera arbitraria, esas tesis afirmaron que una etnia poseía características de belleza,

inteligencia, superioridad y otras las de inferioridad.

El racismo en la actualidad tiene sus connotaciones en los ámbitos sociales, educativos y

familiares, por lo cual se atenta contra los derechos de la persona y su salud integral.

¿Qué acciones se realizara para poder combatir el racismo y generar una sensibilidad y

conciencia en las personas?

III. OBJETIVOS

A. General

Conocer la opinión de jóvenes ambos sexos del tercero y cuarto de secundaria de diferentes

Unidades Educativas de la ciudad de La Paz respecto al tema del racismo.

B. Específicos

Aplicar el cuestionario de entrevista a jóvenes de ambos sexos del tercero y cuarto de

secundaria de diferentes Unidades educativas de la ciudad de La Paz sobre el tema de

racismo.

Analizar las respuestas obtenidas en relación al racismo y su propia experiencia.

IV. ANÁLISIS Y PROPUESTA DE SOLUCIÓN

9

Edad de los encuestados

18 15 14 18 17 14 17 17

16 14 16 15 17 14 15 16

18 14 16 17 15 16 18 14

14 17 17 16 15 15 16 17

18 15 17 16 15 17 16 15

17 15 15 17 18 14 16 16

17 16

li ls ni Ni fi Fi fi% Fi% xi

14 14 8 8 0,16 0,08 16% 8% 21

15 15 11 19 0,22 0,19 22% 19% 22,5

16 16 12 31 0,24 0,31 24% 31% 24

17 17 13 44 0,26 0,44 26% 44% 25,5

18 18 6 50 0,12 0,5 12% 50% 27

50 1 100%

Fuente: Elaboración grupal

10

n 50

MÍNIMO 14

MAXIMO 18

RANGO 4

ANCHO DE CLASE 7,071067812

NUMERO DE

INTERVALOS0,565685425

Fuente: Elaboración

grupal


INTERPRETACIÓN: Se encuestaron a 50 estudiantes de distintas Unidades Educativas, los

cuales son entre 14 y 18 años de edad.

SEXO

FEMENINO MASCULINO MASCULINO MASCULINO FEMENINO FEMENINO

MASCULINO FEMENINO FEMENINO FEMENINO MASCULINO FEMENINO

FEMENINO FEMENINO MASCULINO FEMENINO MASCULINO FEMENINO

FEMENINO FEMENINO MASCULINO MASCULINO MASCULINO FEMENINO

MASCULINO FEMENINO FEMENINO FEMENINO MASCULINO FEMENINO

FEMENINO FEMENINO MASCULINO FEMENINO MASCULINO FEMENINO

11

16%

22%

24%

26%

12%

EDADES DE LOS ESTUDIANTES

14 15 16 17 18

14 15 16 17 180

2

4

6

8

10

12

14

8

1112

13

6

EDADES

MASCULINO FEMENINO MASCULINO FEMENINO FEMENINO MASCULINO

FEMENINO MASCULINO MASCULINO FEMENINO FEMENINO MASCULINO

FEMENINO MASCULINO

n 50

FEMENINO 29

MASCULINO 21

SEXO CONTEO Nº DE SEXO PROPORCIÓN PORCENTAJE

Femenino f,f,f,f,f,f,f,f,f,f,f,f,f,f,f,f,f,f,f,f,f,f,

f,f,f,f,f,f,f

29 0,58 58%

Masculino m,m,m,m,m,m,m,m,m,m,m,

m,m,m,m,m,m,m,m,m,m

21 0,42 42%

50 1 100%



12

Femenino Masculino0

10

20

30

40

50

60

70

58%

42%

SEXO DE LOS ENCUESTADOS

Masculino


INTERPRETACIÓN: En los resultados que se obtuvo de las encuestas, podemos ver que el

58% son mujeres, mientras que un 42% de los encuestados son varones, predominando así

las mujeres.

CUADRO GENERAL DE RESPUESTAS

1. ¿Sabes qué significa el racismo?

Sujetos Respuestas subrayadasRespuestas sintetizadas

en temáticasTipo

20 sujetos

Discrimar por su raza, etnia, cultura.

Sentirse superior a los demás. Discrimina a

otra persona de color. Humillación contra

una persona.

Discrimar, superior,

humillación.A

12 sujetos

Explotación a las personas de clase baja.

Dominación y explotación de unas personas

contra otras.

Explotación, dominación. B

8 sujetos Atentar los derechos de las personas. Atentar los derechos. C

1 sujetos No tengo claro el concepto. No sabe. D

4 sujetos Marginar y humillar a la gente. Marginar, humillar. E

13

58%

42%

SEXO DE LOS ENCUESTADOS

Femenino Masculino

5 sujetos Odio hacia la diversidad de etnias. Odio a las etnias. F

2. ¿Cuál será el origen del racismo?


en temáticasTipo

22 sujetos

Hombres esclavizan a otros hombres. En

África cuando el hombre blanco les

esclaviza y los empieza a discriminar.

Desde que existe la esclavitud.

Esclavismo. África A

16 sujetosDesde épocas antiguas, griegas y

romanas. Desde las épocas remotas.

Épocas antiguas, griegas,

romanas. Épocas

remotas.

B

9 sujetos A partir de la colonización. Colonización. C

3 sujetos No tengo idea. No sabe. D

3. El racismo, ¿dónde se aprende?


en temáticasTipo

19 sujetosSe aprende en todo lugar. Todo lugar que

hay gente diferentes a otras.Todo lugar. A

11 sujetos En la calle, en los colegios. Calle, colegios. B

9 sujetosEn la calle, en la televisión actual y en la

escuela.Calle, televisión, escuela. C

5 sujetosEn el colegio o en la calle, incluso en el

hogar.Colegio, calle, hogar. D

3 sujetosEn las calles o lugares donde hay

personas de clases distintas.Calles. E

3 sujetos En las instituciones educativas. Instituciones educativas. F

4. ¿Cómo se expresa el racismo en tu persona?


en temáticasTipo

14

7 sujetosMe burlo de alguien por su forma de

vestirse. Cuando insulto a alguien.Burlarse. Insultar. A

5 sujetosNo comparto algunas costumbres que

tienen mis compañeros.No compartir costumbres. B

15 sujetosEscogiendo amigos y amigas. No

escuchar las opiniones de los demás

Escogiendo. Seleccionar.

No escuchar opiniones.C

23 sujetosDe ninguna manera, soy una persona muy

tranquila Ninguna manera. D

5. ¿Cómo se manifiesta el racismo en tu colegio o curso?


en temáticasTipo

18 sujetos

En el colegio, chicas que critican a otras

por su forma de vestir, por su color de

cabello y de piel. Burlándose de los que

no son de nuestro país. La forma en que

se miran entre ellos con envidia. Haciendo

grupos de amigos.

Critican a otras. Insultan.

Forma de mirarse, envidia.

Grupos.

A

8 sujetos La forma de pensar. Forma de pensar. B

5 sujetosCon los objetos, materiales que traen mis

compañeros, como celulares, vestimenta.Objetos. C

4 sujetos Por los apellidos. Apellidos. D

3 sujetosEn la forma de comportarse de mis

compañerosForma de comportarse. E

1 sujeto No vi un acto tan grave. No vio nada. F

11 sujetos

Mediante los profesores autoritarios.

Cuando alguien no lleva el uniforme no lo

deja entrar al colegio.

Profesores autoritarios.

Sin uniforme no entran al

colegio.

G

6. ¿De qué manera fuiste víctima de racismo en tu curso o colegio?


en temáticasTipo

15

20 sujetos

Cuando expongo algún tema, mis

compañeros se hacen la burla. Cuando

opinamos.

Se hacen la burla. Al

opinar, se burlan.A

12 sujetosAlgunos que se creen más que yo, se

sienten superiores. No aceptan como soy.

Sentirse superiores. Mejor

que uno. No lo aceptan.B

1 sujeto No soy excluido. No es excluido. C

10 sujetos Por mi apellido, apellido Quispe. Por el apellido. D

4 sujetos Por mi color de piel, soy morenito. Color de piel. E

3 sujetos En la forma en la que me visto. Forma de vestirse. F

7. ¿Cómo se manifiesta el racismo por los docentes hacia los estudiantes?


en temáticasTipo

11 sujetosAlgunos profesores critican a los

estudiantes por su forma de hablar.

Critican por la forma de

hablar.A

16 sujetos

Dice que un curso es mejor que otro.

Algunos nos subestiman. Algunos crean

rivalidades entre los cursos.

Discriminan a los cursos.

Los subestiman. Crean

rivalidades.

B

10 sujetos

La mayoría confía en los que son

cumplidos. Aprecian a los estudiantes que

les gusta la materia y cumplen con las

tareas. No entienden cuando faltamos a

clases, cuando rechazan las tareas por un

motivo verdadero y sin escuchar razones.

No nos dejan entrar al curso si no

tenemos el uniforme del colegio.

Confían sólo en los

cumplidos. Aprecia a los

estudiantes que le gustan

su materia. Rechazan

tareas, no escuchan

razones. No entran si no

tienen uniforme.

C

11 sujetos

Sería por el color de piel y la forma de

vestirnos. Nos tratan mal cuando somos

indisciplinados. Nos discriminan porque

nos vestimos como reguetoneros.

Color de piel, forma de

vestirse. Tratan mal a los

indisciplinados.

D

2 sujetos No mostraron algún indicio. No son racistas. E

16

8. ¿Qué factores influyen en la práctica del racismo?


en temáticasTipo

7 sujetos Profesores y compañeros. Profesores, compañeros. A

20 sujetos

Supersticiones y discriminación. La

conducta de la gente. La pobreza y

marginalidad. En muchos casos las malas

influencias.

Supersticiones,

discriminación. Conducta.

Pobreza, marginalidad.

Malas influencias

B

6 sujetos La forma de pensar Forma de pensar. C

9 sujetosLas cosas que rodean a las personas. La

televisión.Las cosas. Televisión. D

2 sujetos El dinero y la sociedad o la pobreza.Dinero, sociedad.

Pobreza.E

6 sujetos

La educación que recibimos en nuestras

casas y colegios. La televisión, la misma

gente.

Televisión, educación,

gente.F

9. ¿Crees que la “ley del racismo” eliminará el racismo?


en temáticasTipo

48 sujetosNo creo, sigue habiendo personas

racistas.No. A

2 sujetos Puede ser que sí. Si. B

10. ¿Qué actividades se debe realizar para eliminar el racismo?


en temáticasTipo

29 sujetos Charlas a los estudiantes, a los profesores

y padres de familia y poniendo en práctica

lo que se diga para eliminar el racismo.

Una charlas con la población. Charlas,

Charlas. Conferencias,

seminarios. Hablar.

Capacitar. Poner en

práctica lo que se dice.

A

17

que debería dar el gobierno y la

conciencia de las personas. Conferencias

y seminarios. Hablar con la gente. Dando

capacitación a las personas

18 sujetos

Escuela social. Enseñar a que los demás

son como nosotros. Foros, y trabajar con

los padres de familia. Debates y

conferencias.

Escuela social. Enseñar.

Foros, trabajar con

padres. Debates,

conferencias.

B

3 sujetosQue el gobierno tome más iniciativas

sobre todo con los padres y profesores.Iniciativas del gobierno. C

CUADRO FINAL DE FRECUENCIAS DE RESPUESTAS SIMILARES


Sujetos Respuesta (tematizadas) Porcentaje (%)

20 sujetos Respuesta A 40 %

12 sujetos Respuesta B 24 %

8 sujetos Respuesta C 16 %

1 sujeto Respuesta D 2 %

4 sujetos Respuesta E 8 %

5 sujetos Respuesta F 10 %

Total 50 100 %

18

A40%

B24%

C16%

D2%

E8%

F10%



Interpretación: De 50 estudiantes entrevistados, el 40% dice que el racismo es una forma

de discriminar, el 24% dice que es una manera de explotación y dominación, el 16% dice que

el racismo es atentar contra los derechos, el 2% dice no saber el concepto de racismo, un

8% menciona que racismo significa una clase de marginación y humillación y el ultimo 10%

dice que es el odio a las etnias.

Se puede observar que el 98% de los jóvenes tiene una idea clara sobre el racismo como

forma de discriminación aunque los enfocan desde distintos puntos de vista, mientras que

sólo un 2% admite no tener un concepto de racismo.



22 sujetos Respuesta A 44%

16 sujetos Respuesta B 32%

9 sujetos Respuesta C 18%

3 sujetos Respuesta D 6%

Total 50 100 %


Interpretación: El 44% de los estudiantes entrevistados dicen que el origen del racismo es a

partir de la esclavitud, un 32% concuerda que desde épocas antiguas, el otro 18% dice

desde la colonización y el 6% no tiene muy claro el origen del racismo.

19

A44%

B32%

C18%

D6%


Un 94% de los estudiantes relaciona el origen del racismo como resultado de procesos

históricos de dominación.







3 sujetos Respuesta E 6%

3 sujeto Respuesta F 6%

Total 50 100 %


Interpretación: Según el 76% de los entrevistados afirma que el racismo se aprende de

maneras generales en el entorno social, mientras que un 18% señala específicamente la

televisión y otro 6% a los espacios educativos como promotores de actitudes racistas.




5 sujeto Respuesta B 10%


20

A38%

B22%

C18%

D10%

E6%

F6%



Total 50 100 %


Interpretación: El 14% de los estudiantes expresan el racismo mediante burlas e insultos, el

10% no comparte algunas de las costumbres de sus compañeros, el 30% seleccionan los

amigos a tener, por último el 46% dicen no ser racistas.

Estos resultados demuestran que un 54% de los jóvenes admiten que tienes actitudes

racistas siendo un porcentaje significativo que demuestra la existencia y aceptación de este

fenómeno, mientras que otro 46% toma distancia lo que indica también que existe un nivel

de conciencia entre los jóvenes.








1 sujetos Respuesta F 2%

21

A14%

B10%

C30%

D46%


11 sujetos Respuesta G 22%

Total 50 100 %


Interpretación: Hubo diversidad de respuestas: el 36% mencionó que en su colegio y curso,

el racismo se manifiesta con críticas, insultos, selección de grupos y la envidia; el 16% dice

que es en la forma de pensar; el otro 10% dice que el racismo se manifiesta por medio de los

objetos que llevan algunos compañeros; un 8% dice que por los apellidos de los estudiantes;

el ultimo 6% menciona que es por el comportamiento de algunas personas; el 2% dice no

haber visto algún acto de racismo y por último, el 22% mencionan a los docentes autoritarios

que no permiten el ingreso al establecimiento si no portan el uniforme del mismo.

A pesar de la dispersión de las respuestas se puede constatar que existe un 100% de

afirmación de la existencia del racismo en las escuelas.









22

A36%

B16%

C10%

D8%

E6%

F2%

G22%


Total 50 100 %


Interpretación: Los estudiantes entrevistados mencionaron ser víctimas de racismo en las

siguientes circunstancias: el 40% dicen que son objeto de burla; el 24% dicen no ser

aceptados y que otros sienten ser mejores que ellos; el 2% mencionan que no fueron

discriminados en ningún caso; el 20% dice ser excluido por el apellido que lleva; el otro 8%

por el color de piel y el último 6% dice haber sido discriminado por su forma de vestirse.

El 98% de los estudiantes se sienten discriminados por alguna razón de manera cotidiana

mientras que un 2% dice no haber sufrido por un acto de discriminación, lo que demuestra

que la existencia del racismo.

7. ¿Cómo se manifiesta el racismo por los docentes hacia los estudiantes?







Total 50 100 %

23

A40%

B24%

C2%

D20%

E8%

F6%



Interpretación: El racismo por parte de los docentes, según los estudiantes, se manifiesta

de la siguiente manera: 22% dicen que sus profesores se fijan en la forma en que hablan; el

32% dicen ser creadores de rivalidades entre cursos; el otro 20% dicen tener preferencia

hacia algunos estudiantes y a otros no; el 22% se fijan en el color de piel, la forma en que

algunos estudiantes se visten y no permiten el ingreso a clases si no están con el debido

uniforme; y el último 4% de los estudiantes dicen no tener profesores racistas.

El 96% afirma que los docentes tienen diferentes expresiones de discriminación en la

escuela, siendo este un resultado preocupante si se tiene en cuenta que el profesor es un

punto de referencia para el alumno.









Total 50 100 %

24

A22%

B32%

C20%

D22%

E4%

7. ¿Cómo se manifiesta el racismo por los docentes hacia

los estudiantes?


Interpretación: Entre los factores influyentes del racismo que mencionaron los estudiantes

se encuentran: con el 14% a los profesores y compañeros; 40% a sus supersticiones, su

conducta y algunos la pobreza; el 12% dicen que es la forma de pensar de las personas; el

18% dicen que es la televisión y cosas que rodean al individuo; el 4% dicen que un factor es

el dinero; y el resto dice que el factor más importante es la mala educación.

Aunque los factores de influencia señalados son diversos se puede concluir que el contexto

en general promueve el racismo en un 100% mediante las actitudes.

9. ¿Crees que la “ley del racismo” eliminará el racismo?




Total 50 100 %

25

A14%

B40%

C12%

D18%

E4%

F12%



Interpretación: Los estudiantes, en un 96% dicen que la “Ley contra el racismo” no

eliminará del todo este problema, y un 4% piensa que tal vez se logre erradicar este

conflicto.

Un 96% es consciente que una ley por sí sola no puede ser efectiva para erradicar el

racismo un 4% le da el beneficio de la duda, pero se desprende un visión de posibilidad en el

tiempo.






Total 50 100 %


26

A58%

B36%

C6%


A96%

B4%

9. ¿Crees que la “ley del racismo” eliminará el

racismo?

Interpretación: En su mayoría (58%), los estudiantes dicen que el racismo se podría

eliminar con charlas a estudiantes, padres y maestros; el 36% dicen que creando escuelas

sociales trabajando conjuntamente con padres, con foros y debates en los colegios y el 6%

dicen que para eliminar el racismo el gobierno debería tomar las iniciativas.

El 94% sugiere estrategias de comunicación, promoción o sensibilización que son de tipo

educativo o formativo mientras que sólo un 6% sugiere acciones desde el Estado.

Como solución alternativa a la problemática del racismo, según a las encuestas aplicadas a

50 estudiantes de distintas unidades educativas de la ciudad de La Paz, se tiene la

propuesta de realizar campañas de sensibilización y concientización a la población a través

de ferias, seminarios, charlas y talleres.

CONCLUSIONES

La mayoría de los jóvenes tienen una idea bastante clara en relación al concepto de

racismo, a su origen, a los factores de influencia y sus modos de expresión, pero algunos de

ellos no lo hacen.

Esta prueba ha servido para evidenciar que hay sesgo y limitaciones en el pensamiento de

los jóvenes que llevan a apoyarse en conceptualizaciones muy generales y estereotipadas,

por lo que se debe focalizar núcleos de atención y dinámicas sociales, educativas y

personales, que pueden condicionar de manera positiva las experiencias que los jóvenes

viven el ámbito educativo y ayudarles a desarrollar un pensamiento crítico y actitudes de

convivencia armónica.

La existencia del racismo en el ámbito escolar es innegable y, por lo expresado por lo

jóvenes, se da tanto entre pares como de parte de los profesores.

En este sentido, existe un marco legal de referencia para el abordaje de los valores de

respeto tolerancia definidos en la actual constitución y también en los Derechos del Niño y

los Derechos Humanos, por lo tanto se ve la necesidad de desarrollar una educación en

valores dentro de las escuelas, pero no escolarizar la visión del buen trato, es decir volver la

asignatura, sino que se debe trabajar desde el interior, tanto del individuo ( estudiantes y

maestros) como del establecimiento educativo, es decir se tendría que transformar su

27

estructura de funcionamiento y relaciones con la participación de toda la comunidad

educativa.

El racismo tiene una influencia negativa el la socioafectividad de los jóvenes, de manera

más directa en los que sufren discriminación que en los que la presencian, pero han

expresado siempre algún tipo de molestia o sensación emotiva y, aunque algunos han

admitido que pueden tener actitudes racistas, ninguno ha expresado complacencia ni lo ha

justificado.

El racismo es un fenómeno complicado y aunque los jóvenes lo vivencian a diario, no es

siempre fácil hablar de ello, sobre todo cuando tanto dentro como fuera de las escuelas

existe una tendencia a obviarlo. Pero se puede afirmar que despierta sentimientos muy

negativos, pero todos lo jóvenes paree que desean que de alguna manera se terminen las

agresiones.

A pesar de que los jóvenes en su mayoría han expresado disconformidad ante el racismo,

también demuestran un grado significativo de pasividad o impotencia debido a que carecen

de estrategias asertivas para enfrentarlo, posiblemente porque el racismo en nuestra

sociedad ha sido tácitamente aceptado.

Muchos jóvenes al no saber como enfrentar prefiere callarse o tomárselo a risa porque así

consiguen evitar que el conflicto de alguna manera, porque los actos de racismo generan

tensiones que se retroalimenta en la relaciones, así una actitud negativa genera una

respuesta negativa especialmente si siente que es injustamente tratada.

Existe una conciencia en la mayoría de los jóvenes de que el racismo no debe ser

aceptado, pero al mismo tiempo reconocen que la influencia del contexto, en todos los

ámbitos de la sociedad, es muy fuerte.

En este sentido, se hace evidente que los mecanismos de producción de prejuicios y

estereotipos son no sólo complejos sino también de gran influencia. Puesto que se trata de

imágenes mentales que tienen unos grupos culturales acerca de otros y que, con

frecuencia, son jerarquizadas o sea son valorativas de forma negativa o superlativa. Estas

imágenes se han asentado en la mente de las sociedades desde hace mucho tiempo pero

otras son más bien recientes, pero todas ellas son difíciles de superar puesto que

28

cotidianamente son reforzadas en los diferentes ámbitos del entorno y donde juegan un

papel importante los medios de comunicación y la publicidad así como las relaciones

económicas y sociales de desigualdad entre grupos de personas y países.

La mayoría de los jóvenes consideran que el racismo puede combatir si se logra un

cambio de actitud, ya sea por un proceso interno en cada persona o por influencia externa

mediante acciones de sensibilización o de procesos educativos.

La mayoría de los jóvenes necesitan una referencia y apoyo, que puede ser la familia pero

también la escuela, pues se tiene, por la edad, la necesidad de tratar de identificarse con

otras personas y aprender con otros puntos de vista y poder ponerse en el lugar del otro. Sus

sugerencias apuntan a reconocer que el racismo es un mecanismo que ha utilizado la

sociedad y que todos tenemos que ser conscientes cuándo nosotros mismos actuamos con

racismo, pero lo importante no es negarlo si reconocer que nos equivocamos y tratar de

evitarlo en el futuro.

29

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