1Radical:Semana 2, "gracia radical", da 1 "El Dios incomodo".1. Que son los atributos de Dios?Son caractersticas o aspectos del carcter de Dios. Responden a la pregunta como es Dios?2. Cuales atributos de Dios conoces?Lea los siguientes versculos, y anote el atributo de Dios, que representan:Salmos :: (aborrece a los que hacen iniquidad)!saas ":1: (Soberana, Majestad)#abacuc 1:1$: (Santidad)%uan $:$": (Ira)&tributos: ndependiente, inmutable, eterno, !mnipresente, espiritual, invisible, omnisciente, sabio, vera", bueno. #mor, santidad, $usticia, celos, ira, voluntad, omnipotencia, per%ecci&n, bendici&n, belle"a.$. Cu'l es la im(ortancia de conocer los atributos de Dios?, los entendemos?a' )os e*ita tener una imagen distorsionada de Dios: Si nosotros miramos a Dios, con%orme a nuestra propia imaginaci&n, podemos llegar a tener una imagen tan err&nea, que terminamos adorando a un dolo .(s cierto que no tenemos )imgenes o estatuas), pero tenemos im'genes mentales, que no representan al Dios verdadero, como esta descrito en la *iblia +,-odo ./:012'.2David 3latt opina, que la m4sica, literatura y mensa$es actuales, en ocasiones presentan una imagen de Dios tan incompleta, que al %inal terminan enmascarando su belle"a y minimi"ando su ma$estuosidad.+or e,em(lo, muc5os pasa$es bblicos, indican que Dios odia el (ecado. (sto brota de uno de sus atributos "santidad".Esta signi-ica, que Dios est completamente separado del pecado, y quienes lo practican, estn ba$o la ira divina +Romanos 6:67, (%esios .:618'.9odos conocen %uan $:1" +que destaca el atributo )amor)', pero pasamos por alto %uan $:1. +atributo )$usticia)'.b' )os a/uda a relacionarnos correctamente con Dios::omo no conocemos los atributos, terminamos a$ustando a Dios, para que concuerde con nuestra comodidad y deseos.;o nos gusta pensar en eso, porque pudiera demandar mas de nosotros, ms de lo que estamos dispuestos a dar. +0 terminamos sua*i1ando las e2igencias radicales del disci(ulado'.(sto tiene un e%ecto prctico, como vamos a apreciar la gracia de Dios, si no estamos conscientes de la gravedad del pecado, la $usticia y el in%ierno?. Como *amos a a(reciar la grande1a de la sal*aci3n, sin conocer a4uello de lo 4ue 5emos sido sal*ados? +reguntas:6. l os dio vida a vosotros, cuando estabais muertos en *uestros delitos / (ecados,en los cuales anduvisteis en otro tiempo, siguiendo la corriente de este mundo, con-orme al (rnci(e de la (otestad del aire, el espritu que a5ora opera en los 5i$os de desobediencia, entre los cuales tambi>n todos nosotros vivimos en otro tiempo en los deseos de nuestra carne, 5aciendo la voluntad de la carne y de los pensamientos, y >ramos por naturale"a 5i$os de ira, lo mismo que los dems.9raducci&n ;9@: #ntes ustedes estaban muertos a causa de su desobediencia y sus muc5os pecados. :1.: 1 causa de la i!norancia que los domina , por la dure"a de su cora"n, 2stos tienen oscurecido el entendimiento , estn alejados de la *ida que pro*iene de 0ios(stos versculos nos muestran la pro%undidad de nuestra necesidad. Estamos oscurecidosen nuestro entendimiento, / nuestros cora1ones son como (iedra. Sin intervenci&n divina, seguiramos %elices de camino al in%ierno, convencidos de nuestra bondad e ilustraci&n.6 :uando Bes4s muri& no lo 5i"o para que pudi>ramos tener una vida me$or. Curi& para que pudi>ramos ser rescatados de la ira $usta y poderosa de Dios. Bes4s llev& este castigo sobre s mismo. Los evangelios nos muestran, que no podemos 5acer nada para llegar a Dios. ;o podemos %abricar la salvaci&n. ;o podemos programarla. ;o podemos producirla. ;i siquiera podemos iniciarla. Dios tiene que abrir nuestros o$os y liberarnos.(n el evangelio Dios viene a nosotros.1. C3mo a-ecta esta *erdad, nuestra com(rensi3n de la gracia de Dios?2. De 4u7 -orma, esto nos a/uda a entender, las e2igencias radicales del disci(ulado?.7Radical:Semana 2, "gracia radical", da $ "8a res(uesta al e*angelio".:omo es la invitaci&n del evangelio?, y c&mo debe ser nuestra respuesta?.(n ocasiones, se 5ace de una %orma inapropiada, como si bastara repetir mecnicamente una oraci&n o cumplir un rito. Que dice la ?iblia al res(ecto? @ateo >:1A;2B:6. maneras el 5ombre intenta auto$usti%icarse?0. 3orque esos es%uer"os des5onran a Dios?Day que tener cuidado, de usar las enseEan"as sobre el discipulado, para creer que siendo radicales podemos ganar el %avor de Dios.Lo cierto es que nadie puede. ;uestra salvaci&n depende no de nuestro es%uer"o, sino de lo4ue %esCs 5i1o +por gracia y mediante la %e'.Sin embargo, 5ay un detalle que aclarar, lea E-esios 2:1B y responda: +ara 4u7 -uimos creados?.(ste es un aspecto que descuidamos, sin embargo los autores del nuevo testamento, en%ati"aron que una -e autentica lle*a a 5acer buenas obras, debe (onerse en acci3n +Santiago .:6? y 6F Buan =:6?'. El t7rmino "obras" aparece en varios pasa$es +Glatas 2:8, 6F 9esalonicenses 6:=, 6F :orintios 62:66, Hilipenses .:6.16=', en estos se describen las obras alimentadas por la %e, y que traen gloria a Dios.(l pasa$e de Hilipenses es muy claro, Dios pone el querer como el 5acer.10:uando usted cree en :risto para salvaci&n, ,l le da una nue*a *ida de obediencia -eli1 / de amor rebosante. #s que cuando escuc5e el llamado radical de :risto para su vida, no piense: I(n el evangelio soy libre para desobedecer sus mandamientosJ. Cs bien piense: I(n el evangelio soy libre (ara seguir sus mandamientosJ.A la %e que Dios le 5a dado mediante su gracia comien"a a producir un -ruto radical en usted. motivan sus buenas obras, el deseo de ganarse el %avor de Dios o la obra de %e que Dios 5a 5ec5o en usted? :&mo sabe la di%erencia?La %e verdadera en :risto (roduce de manera ine*itable grandes obras para :risto. 3ero estas obras no se alimentan de la carne en un intento de ganarnos el %avor de Dios. Se alimentan por la %e en una vida que se 5a entregado a Dios.A todo eso es por gracia. :risto, la base de nuestra salvaci&n, es un regalo que Dios no da por gracia. (l medio de la salvaci&n, la -e, tambi7n es un regalo 4ue Dios nos da (or su gracia. 0 las obras, el -ruto de la sal*aci3n, es en realidad un regalo de Dios.El 4ue da la gracia, es 4uien al -inal se lle*a la 68DR!&.11Radical:Semana 2, "gracia radical", da"Demostraci3n del e*angelio":Re(aso semana anterior 9E-esios 2:.;E, 1B:: La salvaci&n es (or gracia mediante la %e. )o (or obras, para que la gloria solo la reciba el SeEor +no son un intento, por ganarnos su %avor'. Sin embargo, somos salvos (ara buenas obras, las cuales Dios mismo nos mueve a 5acer. La verdadera %e, mueve a la acci&n, a mostrar -rutos e*identes de 5aber sido redimidos.(l evangelio no solo asegura nuestro destino eterno, cambia la esencia de 4uienes somos.:omen"amos a ver el mundo, a trav>s del sacri%icio de :risto, y por eso estaremos dispuestos al sacri%icio, no con un sentido de cul(a o (or obligaci3n, sino porque encontramos satis%acci&n en amar a otros, como Dios nos 5a amado.a' Lea E-esios :1;2, como a%ecta el evangelio nuestra manera de vivir?b' Lea Santiago 1:2A, como se relaciona este mandamiento con el evangelio?Demostramos el evangelio, cuando nos preocupamos de la sal*aci3n / necesidades de las(ersonas.(so solo ser posible si entendemos el e*angelio y re%le-ionemos en lo que Dios ya 5a 5ec5o por nosotros. 3orque es imprescindible, que para actuar de %orma radical, debamos primero entender el evangelio?12;o actuemos como si vivir el discipulado %uera %cil. Es di-cil.(so no nos quita el go"o, (ero re4uiere es-uer1o. (s una batalla constante contra el pecadoy el yo.De d&nde podemos sacar la motivaci&n para ello?. La clave es recordarnos siempre el evangelio. De 4u7 maneras (odemos tenerlo siem(re (resente?Debemos tener cuidado, de convertirnos en creyentes 4ue de-ienden el e*angelio, (ero rara *e1 lo demuestran.(l discpulo estar siempre dispuesto, a mostrar una devoci&n 4ue corres(onda con nuestra doctrina.Si no e-iste esa correspondencia +entre doctrina y servicio', nos engaFamos y no estamos viviendo el evangelio, en ese caso debemos (edirle a Dios, que produ"ca en nosotros el %ruto del evangelio.De esta %orma podemos mostrar un evangelio que nos salva de las obras y que nos sal*a +&R& obrar.13Radical:Semana $, "en-o4ue radical", da 1 "Realmente creemos en el libro?":--