Recorrido. Conozca Provincias. Estación Experimental ...

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o o u. , Periódico institucional de la Universidad Mayor de San Andrés Entrevista. Carlos Soria Galvarro relata la lucha de la Universidad por su Autonomía. Recorrido. Conozca el trayecto de la XXIII Entrada Universitaria La Paz Bolivia, Julio del 201 O Distribución gratuita Año:2 No. 22 Edición quincenal Provincias. Estación Experimental Choquenaira trabaja en la inseminación artificial de animales. 80 años: UMS.A es .Autonom.ía ;ntervttnción de U ni ver 'd d,. d desde el llobiemo Sirvió para 8 . de armados impulsados con rese;vas. : um ICat Inc usive D quiene s-habían vis to el mo .. <- : c.-.,...,-, Historia. Las intervenciones a la Universidad fueron reflejadas en los medios escritos. En esta edición •••••••••••••••••••••••• Concurso UMSA presenta "Innova San Andrés" El evento aglutinará ideas empren- dedoras, para demostar la capaci- dad de docentes y estudiantes. Investigación Página 5 - Nusta Part 50 Cu..a.I.W.I.,.&QI. representantes de las distintas Fraternidades Nadia Micaela Portugal Correa, representante de la Fraternidad "Mineros Sociología", fue elegida Ñusta de la XXIII Entrada Folklórica Universitaria . Cultura Página 1O Autonomía Páginas 6 - 8 Afiche ganador de la Entrada Universitaria Rubén Aspi, estudiante de Administración de Empresas de la UMSA, diseñó el afiche ganador del evento. Página 10 Señalización óptica en el Lago Titicaca Docentes y estudiantes de la Carrera de Ingeniería Eléctrica de la UMSA, implementaron el proyecto. Página 9

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o o u.

,

Periódico institucional de la Universidad Mayor de San Andrés

Entrevista. Carlos Soria Galvarro relata la lucha de la Universidad por su Autonomía.

Recorrido. Conozca el trayecto de la XXIII Entrada Universitaria

La Paz Bolivia, Julio del 201 O Distribución gratuita

Año:2 No. 22 Edición quincenal

Provincias. Estación Experimental Choquenaira trabaja en la inseminación artificial de animales.

80 años: UMS.A es .Autonom.ía

Lt~ ;ntervttnción de 1« U ni ver 'd d,. d desde el llobiemo Sirvió para ·~ 8 . ~parte de ~rupo:r; armados impulsados ~vimiento con rese;vas. : um ICat Inc usive D quiene s-habían vis to el mo .. <-: c.- .,...,-,

Historia. Las intervenciones a la Universidad fueron reflejadas en los medios escritos.

En esta edición •••••••••••••••••••••••• Concurso UMSA presenta "Innova San Andrés"

El evento aglutinará ideas empren­dedoras, para demostar la capaci­dad de docentes y estudiantes.

Investigación Página 5

-Nusta ~

Part 50 Cu..a.I.W.I.,.&QI.

representantes de las distintas Fraternidades Nadia Micaela Portugal Correa, representante de la Fraternidad "Mineros Sociología", fue elegida Ñusta de la XXIII Entrada Folklórica Universitaria.

Cultura Página 1 O

Autonomía Páginas 6 - 8

Afiche ganador de la Entrada Universitaria Rubén Aspi, estudiante de Administración de Empresas de la UMSA, diseñó el afiche ganador del evento.

Página 10

Señalización óptica en el Lago Titicaca Docentes y estudiantes de la Carrera de Ingeniería Eléctrica de la UMSA, implementaron el proyecto.

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lA CÁTEDRA La Paz, Bolivia Julio del 201 O

Transversal Enlrlda Folklórlca La XXIII Entrada Folklórica Universitaria mostrará a su paso una diversidad de danzas, colorido y juventud universitaria. [email protected]

XXIII Entrada Folklórica Universitaria

Este 31 de julio, conmemorando 80 años de la conquista de la Autonomía Universitaria, se realizará la XXIII Entrada Folklórica Universitaria con la participación de más de diez mil estu­diantes de la Universidad Mayor de San Andrés.

El domingo 25 de julio, se realizó la Pre Entrada en la Zona de Miraflores, respetando el orden de ingreso de las fraternidades programado para el evento central.

sólo el 20% de cada Fraternidad puede ser conformada por personas ajenas a la Universidad Mayor de San Andrés, las direc­tivas deben ser conformadas por fraternos de la Universidad y no por otros como se daba en algunos casos. Se restringe la parti­cipacwn de bloques de danzarines, Instituciones y Fraternidades ajenas a la Universidad. Además, sólo podrán participar invitados del interior y el exterior del país, siempre y cuando presenten danzas propias de su región. Colorido. La Entrada Universitaria muestra la belleza de las estudiantes

El Honorable Consejo Universitario, aprobó el Reglamento de la Entrada Folklórica Universitaria, que norma la participación de las Fraternidades. Dicho Reglamento se enmarca en el Cogobierno, ya que fue trabajado junto a los participantes de las distintas Fraternidades en cuatro talleres que se realizaron desde la gestión pasada y otras reuniones que sirvieron para afinar el documento.

Este reglamento fue posible gracias a la iniciativa del Presidente de la Comisión de Cultura Dr. Heriberto Cuevas y el Lic. Luis Sempértegui, quien es parte de la Comisión Organizadora además de ser el fundador de la Entrada Folklórica Universitaria.

Al respecto el Lic . Sempértegui, mos­tró su satisfacción por la aprobación del documento que garantiza la instituciona­lidad de la Entrada Folklórica Universitaria a favor de la UMSA y los estudiantes.

Finalmente, destacar que la participa­ción debe ser mayoritariamente por miembros del estamento universitario y

La gran fiesJa universitaria eligió a su Nusta 2010

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Afiche ganador

Autonomía, Patrimonio y Folklore Bajo el lema "UMSA es Autonomía, Patrimonio y Folklore, 80 años de Libertad". La Comisión de Cultura del Honorable Consejo Universitario de la UMSA, realizó la "Presentación Oficial de la XXIII Entrada Folklórica Universitaria". Durante el acto, se presentaron Fraternidades que serán parte de la gran fiesta universitaria, además se ofreció una mesa ritual a la Pachamama.

El concurso del afiche y la Elección de la Ñusta Universitaria, son dos de las ac­tividades que complementan la "XXIII Entrada Folklórica Universitaria".

El afiche presentado por el universitario Ruben Aspi Coronel. estudiante de tercer año de la Carrera de Administración de Empresas, fue elegido ganador del concur­so mediante votación del jurado compues­to por profesionales del Museo de Etnografía y Folklore (MUSEF).

Al respecto, Ruben Aspi, mostró su ale­gría y satisfacción por el logro obtenido y resaltó su intención de mostrar en su afi­che el folklore, la conjunción de la Universidad con las dartzas nacionales y el Illimani, como símbolo de la ciudad de La Paz.

Por otra parte, Nadia Micaela Portugal

En un evento lleno de colorido, juventud y belleza; la UMSA eligió a las representantes de la "XXIII Entrada Folklórica Universitaria". Ellas son: 'Ñusta Patrimonio", Jahel Barrón Veizaga de la "Morenada de Odontología"; "Ñusta Autonomía", Nadia Portugal Correa de la Fraternidad "Mineros Sociología" y "Ñusta Folklore' , Pamela Infantes Alcalá de "Khantus de Filosofía".

Correa, de Fraternidad "Mineros Sociología" fue elegida Ñusta Universitaria 2010, un acto realizado en instalaciones del Coliseo Instituto Americano.

En la oportunidad, se presentaron 50 candidatas de las distintas danzas que componen la Entrada Folklórica Universitaria.

En palabras de circunstancia, la fla­mante Ñusta mostró su alegria por ber sido elegida, reiteró las felicitacio­nes a las demás participantes del even­to e invitó a la Comunidad Universitaria y población en general, para que disfrute de la Entrada Folklórica Universitaria.

Investigación y Cultura Como parte de las actividades programadas para la "XXIII Entrada Folklórica Universitaria" se realizó la Defensa de Monografías. Las 71 Fraternidades, presentaron trabajos de investigación sobre el origen de la danza a la que representan; sus características, música y vestimenta, entre otros.

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La Paz, Bolivia Julio del 201 O

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~~~~qy}~ A~~ú!i~~ ~:: ~::::::::::::::::::::: :·:::::: : A~q~c AYSI~!:::: :.::.:: :_:: 08:05 --~~!}?j~II1i ________________________________________ T_él_I!~~_K~pj _____________ _ 08:15 Desfile de Autoridades

08:20 o -~~!1_1}§1_ ~-~ _<;:~p;~~§l~~l1_él_ --o---------- o-- o------ - ~!:l!l1.~ -- o--------------- o 08:25 .. I:I!l<?~ . ~C?:él~-~~ -~~- ~~~~-~i_c_~~~C?l1 ... o-- o------08:30 _ -~~~~11()~- ~~~~~-~i_s_ :!!?_~aj_~~()!~~- ~-~11 -~?.~:~~: 08:40 Jalkas de Matematicas

--------------------------------------------------

08:50 --~~~~~ -~~~~~_él_'tE)~------ ----------------------08:55 --~~r1~.l!~ -~¡¡ya_s_ _~~ -~~_()_[1~!!1fél ______ ... _ .. _ .... __

_-~él!!~: _(;!l_l~_LI_~~~- Y!_i~~Y. '!'_él_~i_s_l!l1_G_~~~ __ . ______ _

Incas More nada

---------------------------Jalkas Tobas Tinku

Doctorci tos Doctorci tos ------------------------------------------------------- ---------------------------

- -~~j!l_a_y: -~~~~'~i_c_~ -~_LI_~C?~()!~~~ _________ . _. _. ___ ~_u)!!~Y. _. _. ___ .......... . o -~él-!9.l!~él--~él o ~~-~()!~_S_ !!~ _l_a_ ~~_e-~~ o o o o o o o o o o o o o o T_él_r_q~~~~¡¡._ o o o o o o o o o o o-- o

-~~_l!¡¡~¡¡.!i_~ -~JI~<?!~:~¡¡.?_~~~ o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o ~-l!~1él-.~.a_~¡¡_ o o o o o o o o o o o o o o -~){Jl_f_~~~C?[l_ ~~él-9.l!~~~ o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o <::.~él~él-!.~r.~ o o o o o o o o--- o-- o

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Wacawaca --------------------------------------------------

Calcheños Bio-Far ----------------------------------------------------------------Taller Cultural Humanidades

18 1 O: 2 5 _C:él-P.C?:él-!~~ _ <:;_s_._ ~-G_C?l1.Cl_~i_c_~~ _'[ X~11_a_11~~~~¡¡.~ ___ _ 19 10:30 -~~j!l_a_y: _~_e_~9!él-~él ____________________________ _ 20 10:40 .. C:~-~g~-~~()_S_ ~~~--------------- _____________ _ 21 10:50 _f':¿I_~j-~~~l]()_S_~ -~~_l!éJ-~éj-!Í_~ -~~- !r_~~éJ-j()_ ?_C!~~~~--- _ -~-ll~l¡¡._~_a_~¡¡. ______________ _ 22 11:00 -~~~_()_s_~~~-~él. el~--~i?_!]~_Í~!~~¡¡.- ~_ !el~()!l1?.~ ------ -~()!:<?~~~~el? ............ . 23 11:1 O --~~f1~.l!~ _I_~9~-~~~~~~ ____________________________ .!~!1-~l! ... ________________ _ 24 11:15 Khantus de Charazani de Filosofia Khantus

56 57 58 59 60 61 62

63 64 65 66 67 68 69

17:05 17:10 17:15 17:20

-~~y_~~ -~<?:~?.<?~ -~-~~~fl~~~~~~~~l1. o o o o o o o o o o o o o o ~()!~.11~~-~ o o o o o o o o o o o o o o o -~él!!~: _C:_LI_1!_LI_f_~l_ :·~~11\'él~él--~·: o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o ~¡¡.)_'~ o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o -~él-!!~~ .I?!~!~~~~~~_l~.fli_a_ _________________________ <::_a_r_[l¡¡.y_~~ M!~9.l1~~~ ____ _ -~¡¡.~~ -~l]j~l¡¡._'y' __________________________________ ~_u)}!~Y. _________________ _ ~~~~~ -~él9.l!él! _________________________________ .T.Cl.~él~-- _________________ _ Llamerada San Andres Llamerada Tinkus Wistus Tinku ------ --- -- --- ------------------------------------- ----------------------------Ecorebeldes Kullawada

.. C:~P-C?:él-!~~. el~. !?.G~?_i~_r_i¡¡._ .. _____ ... _ . . . ..... . _ . <::_a_¡:>()!?_l~_s __ . ______ . _____ _ Potolos de Estadistica Po tolos Chacarera de Derecho Chacarera

---------------------------------------------------- --------------------------------Diablada Medicina Diablada

o -~<?~~11-~?¡¡._ o <::_~[!!~él-! .el~. ~!]~()?_<?~!él o o o o o o o o o o o Morenada ------- --------------------TICP "Justicia Comunitaria" Chaxi

---- - ----------- -------------------------------------

--~él-!!~~ -~~- ~!.Cl.i:'~~~j()?_ .C:~_l!~_r-~1- o o o o o o o o o o o o o o o _ -~!f1~.l1~ -~~-r-~~ X _I'~¡¡._t_l!~~!~~ _____________________ Til1.~l!. __________________ _ _ -~~j!l_a_y -~~_c-~()!<?9_i¡¡._ M~-~~c_~ ____________________ ~_u)!!~Y. _________________ _

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--------------------------------------------------- -----------------------------Artistica Cultural Psicokullawada Kullawada

o-~()~~~ o ~~[19_~~~~i_c_a_ o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o-- o o o o o o !_o_~¡¡.~_ o o o o o o o o o------------~~y_ S:élP.C?~~! -~~-~~t_C?~i_a_ .. _ . . ........ _____ .. ___ . <::_a_¡:>()!?_l~_s_ .. .. ....... . __ _

Antawara Antawara ----------------------------------- ---- --- ------ ---------- -- ----- ---------- ---·----·- ·- ·--·- ·-

- _J:)j¡¡.~l¡¡._~él. T.~~[j()_l?_!~i_c_~ .. .. . .. ............... _ . . J)_i_él_~!~elél-... __ . ______ . ___ _ Verdaderos Morenos de Derecho Morenada

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Geodiablos Diablada Tonada Potosina Tonada Potosina ----- -------- -------------- ----- ----- ------------- --------·-·-·---- - --------------------- -------------·----

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Sociokullawa Kullawada Autentica Fraternidad Tinkus Jairas Tinku -------------------------------------------------- ----------------- ---------------·----~~}'_~~ -~él-!11.~~~- _________________ ... ____ ... _ _ _ <::_a_¡:>()!él-_l~_s _______________ _

Khantus Llameros Arrieros de Literatura Llamerada Packochis Packochis

---------------------------------------------------- ----------------------------------Taller Cultural Jalkas Jalkas o----------- o-- o o---------- o------- o---- ····--- -- -1- o--- --------- o-- --- ------ -

70 17:35 o -~i?.E):()~. ?-~~~~~~9!~. -----------o--- o--- o------ - ~~[l~!()_s_ _ ----------------71 17:45 Diablada Cs. Economicas Diablada

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Bailarines Más de 10.000 jóvenes universitarios serán parte de la XXIII Entrada Folklórica Universitaria.

La ruta de la Entrada Universitaria 2010 Participan 71 fraternidades de la "Vigésima Tercera Entrada Folklórica". Tiene previsto iniciar a las 7:45 y el último grupo ingresará a las 17:45

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lA CÁTEDRA

• ClaS

[email protected]

Facultad de Agronomía: Estación Experimental Choquenaira

La UMSA trabaja en el Altiplano paceño La Instalación desarrolla sus actividades de manera cordinada con el municipio de Viacha y las comunidades aledañas para capacitar a los pobladores y mejorar la agricultura y ganadería del lugar.

Producción. Algunos aspectos en los que trabaja la Estación

La Estación Experimen tal Choquenaira, dependiente de la Facultad de Agronomía de la UMSA se encuentra ubicada al pie del Cerro Letanías, en Viacha, Provincia Ingavi del Departamento de La Paz. Desarrolla su trabajo en las áreas de investigación, interacción social. pro­ducción y servicio académico, según explica e l Ing. Rolando Céspedes, Director de la Estación.

Uno de los objetivos principales de la Estación, añade el Ing. Céspedes, es la investigación para dar servicios a la sociedad, ésta se enmarca en la gana­dería y agricultura, principalmente.

La Interacción Social. se refleja en la capacitación y servicio técnico a las co­munidades aledañas al municipio de Viacha.

En la producción se maneja la parte agrícola y pecuaria. Además, el servi­cio académico está orientado al aseso­ramiento a tesistas y a la población en general.

Una de las fortalezas de Choquenaira, está en el mejoramiento genético de la ganadería bovina en las razas Holstein, para incrementar la producción de leche, y la raza Pardo Suizo, para la m ejora de la producción de carne .

Se trabaja en la inseminación artifi­cial. para convertirse en proveedores del Altiplano paceño y mejorar el ga­nado criollo. Actualmente, existe gran demanda en las comunidades para la mejora del ganado lechero de la re­gión.Para lograr este cometido, cuen­tan con dos sementales de origen pe­ruano, de raza Holstein y Pardo Suizo.

A la fecha ya cuentan con 30 crías

producto del proceso de mejora gené­tica que se realiza en las instalaciones. Paralelam ente, "Más de 300 cabezas fueron inseminadas en el distrito 3 del municipio de Viacha, logrando un 90% de nacimientos. Esto determinó la aceptación de las comunidades al pro­yecto", añadió el Ing . Céspedes.

En otro aspecto, se construyó una planta procesadora de lácteos, con ca­pacidad diaria de mil litros. Actualmente se ingresa a una segunda etapa, con apoyo de recursos de IDH, para que a partir de septiembre entre en funcionamiento la Planta y se ob­tengan derivados de la leche.

La Estación produce en promedio 230 litros diariamente por lo que se re­curriría a los comunarios, para recolec­tar el resto de leche necesaria para dar utilidad a la Planta.

En la parte comercial. e l queso de Choquenaira tiene una aceptación muy grande entre la población, por su sabor y pureza en relación a los otros que se comercializan en el mercado. Por se­mana producen un promedio de 250 quesos, que son vendidos en la facul­tad de Agronomía de la UMSA.

Las instalaciones sirven también para que los estudiantes de la Facultad puedan realizar prácticas correspon­dientes y muchos de ellos puedan des­arrollar sus tesis, para este efecto cuentan con ambientes para alojar a los visitantes .

La Estación Experimenta l cuenta con los docentes investigadores, Ing, Rolando Céspedes, Director de la Institución; Dr. Bernardo Salís, Dr Felix Mamani, Dr. Veterinario, René Condori e Ing. Zenón Martínez.

Programa Granos Andinos

El Programa Granos Andinos (PRO­GRANO), dependiente de la Facultad de Agronomía de la UMSA, maneja bancos de germoplasma. Actualmente cuentan con 269 tipos de cañahua, l. 750 de quinua, 345 de tarwi, 14 de millmi y 55 de maíz andino.

De acuerdo al Ing. M.Sc. Mamani Reynoso, Docente Investigador de Cultivos Andinos, existe una alta diversidad genética de estas especies.

A la fecha, PROGRANO trabaja con aproximadamente 40 comunidades de los municipios Omasuyos, Ancoraimes, Manco Kapac, Taraco, Batallas, Pucarani, Tiahuanaco, Sica Sica, Viacha y Umala.

La Facultad, a través de este progra­ma, a logrado comercializar seis varie­dades de quinua y cañahua que estan siendo distribuidas a los agricultores .

Las variedades de quinua son: Jiwaki, Agro 2000, Belén 2000, Huganda, Chawira y Mabel.

En lo que se refiere a la cañahua se cuenta con las variedades de Condornayra, Warikunca, Pucaya, Kullpara, Agro 2006 y UMSA 2006, entre otros.

Actualmente, trabajan para mejorar la infraestructura necesaria para el Banco de Germoplasma en la Estación Experimental de Choquenaira.

Agronomía en Viacha

La Paz, Bolivia Julio del 201 O

La Facultad cuenta con instalaciones propias para el desarrollo de la Carrera de Agronomía en este municipio.

Libros (lJ Patrimonio turístico paceño

El libro "Inventariación y Jerarquización del Patrimonio Turístico, Natural y Sociocultural de l Departamento de La Paz" es un aporte de la UMSA. la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación, la Carrera de Turismo y el IISCTUR. La publicación es un compendio acerca de la riqueza que caracteriza al Departamento de La Paz, desde todas sus regiones.

Investigación en la UMSA

La UMSA, el Vicerrectorado y e l Departam ento de Investigación, Postgrado e Inte racción Social -DIPGIS, presentó el texto "Resultados de la Autoevaluación de la Investigación en la UMSA".

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lA CÁTEDRA La Paz, Bolivia Julio del 201 O

Celebrando 80 años de Autonomía Universitaria, la Universidad Mayor de San Andrés te invita a participar de la "XXIII Entrada Folklórica Universitaria" a celebrarse el próximo sábado 31 de julio. La Entrada se iniciará a partir de las 8:00 de la mañana, en la Avenida Montes, a la altura de la Cervecería Nacional y se prolongará hasta el Stadium Hernando Siles de nuestra ciudad.

Concurso de fotografía ~XXIII Entrada Folklórica '-o/ Universitaria

Se convoca al concurso de fotografía alusiva a la "XXIII Entrada Folklorica Universitaria". Podrán participar del mismo, toda la comunidad universitaria sin restricciones de ningún tipo. Las bases del concurso se pueden obtener en las oficinas de la Comisión Organizadora de la Entrada Folklórica (Departamento de Bienestar Social) . Las fotografías se podrán presentar hasta el 11 de agosto de 2010.

Antropología y Arqueología Elecciones para Director

~ de la Carrera

Al no haberse habilitado candidatos en la Primera Convocatoria, el Comité Electoral de la Carrera de Antropología y Arqueología, convoca a elecciones para Director (a) de la Carrera. Las inscripciones de candidatos se recibirán hasta el 11 de agosto de 201 O en oficinas del Comité Electoral, 2do piso Monoblock Central. Las elecciones se llevarán a cabo el 18 de agosto de 2010.

La Facultad de Ciencias Puras y Naturales convoca al Examen de Suficiencia Académica y Curso Prefacultativo presencial y virtual. Las inscripciones se llevan acabo hasta el 6 de agosto de 2010. La prueba se llevará acabo el 7 de agosto. Inicio del curso, 9 de agosto. Informaciones, Dirección del Curso Prefacultativo, Av. Villazón, Edificio Antiguo, 1er. piso, Of. 106.

Reglamemo EFU Este año la Entrada Folklórica Universitaria cuenta con un Reglamento que la institucionaliza

FEDERACIÓN DE DOCENTES UNIVERSIDADMAYOR D ESANANDRÉS @

ACADEMIA NACIONAL D E CIENCIAS DE BOLIVIA CONSULTORA ACADÉMICA INTERNACIONAL

COMUNIDAD EDUCATIVA "BRECHA- AYNI RUWAY"

EXPOSITORES:

• MKr. BLITHZ LOZADA DOCE.\'TE 1.\'JIESTIGADOR, FJLOSOFIA UMSA

• Lic. NOEL AGUJRRE VICE III.\'ISTRO DE EDUCA CIÓ/\' ALTERi\ 'ATJVA .111.\'ISTER/0 DE EDUCA CIÓN

• Proj: RAMIRO CUENTAS DIRECTOR DE FORMACIO.V DOCENTE .11/NISTERIO DE EDUCACIÓN

• Lic . .IESUS TABORGA DOCE.VTE 1.\'JIESTIGADOR SOCIOLOGIA- UMSA

• Lic. VICTOR PRADO INSTITUTO NACIONAL S UPERIOR SIMÓ.V BOLIVAR

• Dr. MARIO YAPU DIRECTOR ACADf:',lJICO [1¡\'/VUlSIDAD PIEB

I:-;FOR\IES E 1\S( Rll'l'IONES:

EDIFICIO IS\1 \R PISO¡, 01. 4111.1 TJo:LFS. 723 9~S22 - 71'1 711J"S

I' IWCRA.IIA DE INVESTIGAC/0.\' ESTRATEGICA EN BOL/JI/A

• Dr. FELIX PA TZI DOCENT/i INVESTIGADOR SOCIOLOGÍA - U.IISA

• Dr. ROLANDO BARRA/. DOCENTE INVI::STICADOI/ CIEVCIAS DE LA EDUCAC!á,v - 1'.1/S. I

SE 1':\ l'RH; \R \ '\ Cl 1{ 1111(' \llO'­( 0:\ \ \LOH 01 J( 1 \1

1'\R \ 1·.\ \1 l \CIO'\ ( l J{l{l< ll \R

CONFEDERACION NACIONAL DE MAESTROS DE EDUCACIÓN RURAL DE BOLIVIA

• CONFEDERACION DE TRABAJADORES DE EDUCACION URBANA DE BOLIVIA

FECHA: 24 Y 31 DE JULIO DEL2010 • LUGAR: COLEGIO DE AUDITORES LA PAZ CALLE MEXICO EDIF. MARIA REY'\' \ • HRS. 9:30 A 14:30

"/.\!/(Ji<' 1 /)/ 11 j( /,/{ 1 \J' 1 /(/(} /' 11{ 1 111 • !JI 1 1.\ ( //{( L \\/1\(/1.\,I.SI>/.( !H. /JI 1 1.\ \1,, \ll> ..

Ven participa!!! de las sesiones de Cine Club.

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La Paz, Bolivia Julio del 201 O lA CÁTEDRA

o estrategias-umsa@)rotmail.com

En el tintero Luígi

Las Monografías Un despistado buscaba con desespe­

ración el atrio del Monoblock Central de la UMSA, porque se enteró que allí se realizaba la defensa de monografías respecto a las danzas que participan en la Entrada Folklórica Universitaria.

Este acontecimiento le llamó la atención, sin embargo no entendía de que se trataba, es decir, no sabía el significado de monografía, en su afán de lograr una respuesta a su interro­gante, preguntaba a todo el que pasa­ba, obviamente nadie se quedaba ca­

.llado y le daban distintas respuestas: Uno le dijo que "monografía es el

arte de dibujar a un mono", otro le dijo que es el "arte de hacer grafitis en tor­no a uno mismo". Nuestro despistado quedó más desconcertado y continua­ba preguntando, mientras la defensa

, lA CATEDRA

de monografías de las 71 fraternidades inscritas, se desarrollaba con normali­dad en una jornada llena de entusias­mo.

Otro sabiondo le dijo que monogra­fía significa "bitácora de los monos del MNR" y una señora al escuchar seme­jante aberración le dijo que monogra­fía significa "dibujar un primate", otro transeúnte dijo no, no, "monografía significa escribir de quienes pasan cla­ses en el Monoblock" y no faltó quién le dijo que significaba "clases de escri­tura de los monos". El despistado al escuchar tanta afirmación prefirió asistir a este inédito acontecimiento que se realizó el pasado viernes 23 de julio y cerciorarse en vivo y en directo.

Felicidades a los Fraternos que de­fendieron sus Monografías.

Por: Rami

80 .... Rectora

Teresa Rescala Nemtala Publicación quincenal aiiNJ rle

Av. Villazón N° 1995, Monoblock Central 2J;;, ' t0710JJI({t Vicerrector Piso 1- Telf. 2445413- wwww.umsa.bo c¡¡lli(JerJitaria Carlos España Vásquez

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La Universidad en la lucha por la Democracia

Desde su creación y con mayor fuerza a partir de la conquista de su Autonomía, la Universidad Pública en general y la Universidad Mayor de San Andrés en particular, han sido fuente del libre pensamiento, de la autodeter­minación y la lucha inclaudicable por la libertad.

Este fue el principal argumento para que las dictaduras que asolaron a nues­tro país, tomaran como punto de referencia de sus intervenciones a la Universidad, principalmente a la UMSA por ser la institución más combativa y contestaría.

Durante estos oscuros periodos intervencionistas, pudieron cerrar las puer­tas de la Universidad, pero nunca pudieron acallar las voces de los universita­rios que encontraron las formas más imaginativas para reunirse y coordinar la resistencia contra los gobiernos dicta-toriales.

Esa fue también la razón para que los sectores sociales de la población, mineros, trabajadores y fabriles fun­damentalmente, hallen en la Universidad, el cobijo hacia sus justas reinvindicaciones y formen una socie­dad indisoluble en la lucha contra las dictaduras de turno.

Los principales artífices por la Democracia, recuperada en nuestro país el año 1982, salieron en su ma-

Durantes estos oscuros

periodos intervencionistas

pudieron cerrar las

puertas de la Universidad,

pero nunca pudieron

acallar las voces de los

universitarios

yoría, del seno de la Universidad Mayor de San Andrés, donde les fue inculca­do ese espíritu que permite hoy a los jóvenes, disfrutar de la libertad que te­nemos.

En ese marco es que no podemos concebir la lucha por la Autonomía Universitaria separada de la Democracia y en la medida que esta desaparece, la Universidad debe preocuparse por su autodeterminación.

Son 80 años de Autonomía Universitaria, tiempo en el que la Casa Superior de Estudios también ha tenido cambios y ha adquirido la madurez necesaria para ser el pilar de las transformaciones que requiere el país, en favor princi­palmente de la educación.

La UMSA escribe

La Paz, julio de 2010

Señores: La Cátedra Presente.

A tiempo de saludarles, felicito al periódico "La Cátedra" por la informa­ción que brindan acerca de las activi­dades que realiza la Universidad Mayor de San Andrés en favor de la pobla­ción.

Como antiguo estudiante y profesio­nal de la Carrera de Ingeniería de la UMSA, me es grato enterarme de las tareas que actualmente desempeña nuestra Casa Superior de Estudios.

Aprovecho la oportunidad para soli­citarles que den mayor difusión a las actividades que realizan los Centros de Investigación de las Facultades y Carreras de la Universidad.

Esto es importante en función inclu­so de las críticas que surgieron desde el Gobierno.

Agradecido nuevamente por su tiempo, les saludo con las considera­ciones más distinguidas.

At.~ntamente;

Ing. Jorge Gutiérrez Miranda C.I. 2212305 L.P.

A los lectores interesados en enviar sus opiniones deberán mandar su material a la oficina de Estrategias Comunicacionales, en la Av. Villazón N° 1995, Monoblock Central - Piso 1 -Teléfono 2445413

.... Estrategias Comunicacionales Edición Página Web

Luis Sempértegui Francisco Jemio Lourdes Andrade www.umsa.bo .... Claudia Veliz ... Distribución: Diagramación Correo

Relaciones Públicas Julio Huanca [email protected]

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lA CÁTEDRA La Paz, Bolivia Julio del 201 O

VISta [email protected]

Autonomía Universitaria Este año, la Universidad Mayor de San Andrés festeja 80 años de Autonomía, con breves paréntesis por las intervenciones militares.

Testimonio: Carlos Soria Galvarro fue testigo de las intervenciones a la UMSA

La lucha por la Autonomía es la lucha por nuestra Democracia Primero como estudiante universitario y luego como periodista, Soria Galvarro es un testigo de las intervenciones que sufrió la Universidad y que conculcaron su Autonomía.

La Cátedra, dialogó con el Periodista Carlos Soria Galvarro, quien nos dió un panorama acerca de las diversas inter­venciones que sufrió la UMSA, por par­te de gobiernos dictatoriales y que pre­tendieron eliminar la Autonomía, la cual fue recuperada en la medida que se luchó por la democracia.

La Cátedra (LC).- Señor Soria Galvarro, ¿cómo sucedió la interven­ción de 1952 del Movimiento Nacionalista Revolucionario (MNR) a la UMSA?

Carlos Soria Galvarro (CSG).- En la década del 50, durante el proceso del 9 de abril hubo una intervención, un poco extravagante. A títu-lo de combatir eli­tes y adminis­traciones domina-

das por la masonería, se produjo una intervención a la Universidad, sobre todo en Oruro, La Paz y Cochabamba, cobijada curiosamente por la COB, que lo único que hizo fue fortalecer las ten­dencias de derecha en la Universidad que se apoderaron de la bandera auto­nomista y la izquierda junto a otros grupos más progresistas tuvieron que disputarse esa bandera, condenando la intervención al fracaso.

LC.- ¿cómo sucede la intervención en los años 70?

GSG- El 70 prácticamente desapa­reció la Falange, estámos hablando de todo un viraje que se produjo hacia la izquierda de la Juventud Demócrata Cristiana. Eso explica porque estos jó-venes se involucraron en el movi-

miento guerrillero de Teoponte. La respuesta de algunos niveles de Gobierno frente a esta situa­ción fue la intervención a la Universidad, lo hicieron mani­

pulando desde el Ministerio de Gobierno .

La pandilla "Los Marqueses", ocupó el Monoblock. La respuesta masiva de los estudiantes de la época entre los que me incluyo, fue concentrarnos en defender la

Facultad de Ingeniería en la Plaza del Obelisco y los in­

muebles de Medicina en toda el área de

Este quedó

completamente aislado, después de muchos días de resistencia los propios patrocinadores de esta accwn (Ministerio de Gobierno) levantaron su apoyo y los asaltantes tuvieron que desocupar los ambientes de la UMSA.

LC.- Otra intervención fue la del Coronel Banzer, relátenos como suce­dió este hecho

GSG- El golpe de carácter fascista de Banzer, del 21 de agosto de 1971, desató hechos tremendamente bárba­ros contra la Universidad. Hubo una resistencia que se organizó junto a los sectores populares en el Laikakota, se pensaba que en algún momento la Fuerza Aérea iba a apoyarnos, debido a su empatía con el Gobierno de Torres, pero al final de la tarde se habían dado la vuelta apoyando a los golpistas y ametrallaron a la gente concentrada, muchos se resguardaron en la UMSA.

El Golpe triunfó y se registró una tremenda acción de violencia contra la Universidad para tomar presos a quie­nes se habían refugiado en el Monoblock, parecía una guerra inter­nacional porque los aviones de la Fuerza Aérea ametrallaron la Universidad. Este tremendo impacto se ha quedado fotografiado en mi men­te porque yo estaba resguardado en la zona alta de Tembladerani después de nuestra derrota en Laikakota y pude ver como iban los aviones en vuelos de picada ametrallando la Universidad.

LC.- En 1980, nuevamente un Golpe de Estado conculca la Autononúa.

GSG- A mi juicio es el Golpe conti­nuador y protector de todas las fecho­rías de Banzer, me niego a hacer una

Perftl

El Universitario Fue Estudiante de Filosofía y Letras y Docente universitario durante 16 años en la UMSA.

El Profesional Título de Periodista (UCB). Especialista en Periodismo Avanzado (UASB) .

El Preso Político Detenido durante el Golpe de Estado de 1980, confinado y expulsado del país, recibió asilo en México .

separacwn entre García Meza y Banzer. El argumento para el Golpe de Estado y el asesinato de Quiroga Santa Cruz, es que éste último desarrollaba un juicio de responsabilidades en e l Congreso contra Banze r.

García Meza dijo que no iba a permi­tir que se toquen a las Fuerzas Armadas, obviamente la Universidad nuevamente fue cerrada e intervenida, se repitió la historia, donde dirigentes y docentes fueron apresados. Fueron pe­riodos muy largos de total interven­ción, cancelación de la Autonomía, donde se reedita la lucha por la demo­cracia conjuncionando a los sectores obreros, campesinos y fabriles con la Universidad, que constantemente lu­cha por su Autonomía.

LC.- En resumen, ¿se puede decir que la lucha por la Autononúa es la lu­cha por la Democracia?

GSG- La UMSA fue uno de los pun­tales de la resistencia contra la dicta­dura y en la medida que se recupera la Democracia, se recupera la Autonomía.

' ' La lucha por la Autonomía ha fortalecido a la

Universidad y ha permitido que se recomponga con sus

virtudes y defectos.

' ' '' Hicimos guardia esa noche en la Universidad, había

gran efervescencia

' '

' ' Los estudiantes se convirtieron en activos

protagonistas de la lucha por la Democracia ' '

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La Paz, Bolivia Julio del 2010 lA CÁTEDRA

1 [email protected]

En su cuarta versión

ac on Cultura emprendedora La UMSA promueve la participación de la población en proyectos emprendedores que fomenten el Desarrollo.

Ideas Innovadoras y Base Tecnológica ''Innova San Andrés'' La actividad está enmarcada dentro de la Semana Mundial del Emprendedurismo, donde se dará a conocer la capacidad emprendedora de la UMSA.

El Centro de Innovación y Desarrollo Empresarial (CIDE) depen­diente del Instituto de Investigaciones Industriales de la Carrera de Ingeniería Industrial de la Universidad Mayor de San Andrés y la Fundación de Emprendedores y Finanzas Maya, con el apoyo de la Incubadora Neoempresa, invita a la comunidad universitaria a participar del concurso "Innova San Andrés".

Esta iniciativa permitirá presentar proyectos innovadores y/o de base tec­nológica, en las áreas de Ingeniería,

Afiche. Convocatoria 2010

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Informática, Ciencias Puras, Arquitectura, Agronomía y otras co­rrespondientes a ramas técnicas.

El objetivo de "Innova San Andrés" es promover y premiar el espíritu em­prendedor, materializado en ideas para la creación y desarrollo de empresas in­novadores y/o de base tecnológica. Asimismo, pretende incentivar la cultu­ra emprendedora al interior de la UMSA.

.:Quiénes pueden participar=-- Estudiantes matriculados en la

Universidad Mayor de San Andrés - Profesionales titulados de la

UMSA, de cualquiera de las Facultades mencionadas, con no más de 2 años de titulación.

- Docentes e investigadores de los 37 Institutos de Investigación perte­necientes a la UMSA.

Características - Las ideas presentadas deben ser

propuestas como ideas de negocio, que satisfacen una necesidad clara­mente identificada que puede llegar a ser una empresa viable.

- Las ideas, preferentemente, de­ben presentarse en equipos multidis­ciplinarios de docentes y estudiantes.

- Las ideas presentadas al concur­so, no deberán haber sido premiadas en ningún otro concurso promovido por otras organizaciones externas a los organizadores.

- De preferencia, se esperan ideas de nuevos productos o nuevos proce­sos que brindan valor agregado a la comunidad.

Emprendedores. Presentarán sus ideas plasmadas en proyectos

Categorías Categoría CaracterísUcas Ideas Ideas presentadas como innovadoras, relacionadas con Innovadoras la creación de nuevos productos y/o nuevos servicios in-

existentes, o nuevas aplicaciones en productos y/o servi-cios ya existentes en todos los eslabones de la cadena productiva de cualquier empresa.

Ideas de Los proyectos o ideas deben relacionados con la crea-Base ción de empresas de base tecnológica, aquellas que ope-Tecnológica ran con procesos, productos y servicios, donde la tecno-

logía se considera nueva o innovadora. Implican activi-dades, productos y servicios que requieran un conoci-miento altamente cualificado. Las empresas de Base Tecnológica presentan dos carac-terísticas importantes: - En comparación con las grandes corporaciones, son

empresas muy pequeñas que ocupan poco personal y producen bienes y servicios con alto valor agregado.

- Tienden a relacionarse con las universidades, institu-tos o centros de investigación, donde se desarrollan tecnologías en áreas de conocimiento similares a las que dichas empresas requieren para su desarrollo y actualización tecnológica.

Soluciones Ideas innovadoras relacionadas con el diseño de softwa-Informáticas re, que permita generar valor agregado a la vida cotidia-

na de la personas, solucionando problemas con herra-mientas informáticas.

Soluciones Desarrollo de nuevos productos y/o servicios relaciona-para la dos con la salud, a través de investigaciones en el área salud de bioquímica, farmacia y medicina.

Soluciones Emprendimientos dirigidos al desarrollo de nuevos ma-para la teriales, para lograr mayor eficiencia en la construcción Construcción y soluciones arquitectónicas de vanguardia.

Soluciones para Ideas para mejorar los diferentes procesos del sector textil,

el sector textil así como propuestas para mejorar la eficiencia de estos.

Soluciones para Ideas relacionadas con automatización, robótica, meca-la eficiencia de trónica, que permitan la eficiencia, en el uso de recur-procesos v sos materiales y de tiempo, en diferente áreas producti-servicios vas y de servicios.

Premios Ideas Innovadoras Ideas de Base Tecnológica

[dólaresJ [dólaresJ -1-

1° Lugar: 1,000 Banco Bisa 1° Lugar: 1,500 CAF

2° Lugar: 500 Banco Bisa 2° Lugar: 500 Banco Bisa

3° Lugar: 250 Banco Bisa 3° Lugar: 250 Banco Bisa

Los universitarios y docentes interesados en participar, podrán recabar las ba­ses del concurso en el CIDE - Instituto de Investigaciones Industriales (Calle Ayacucho N° 205, lado Facultad de Ingeniería UMSA) o visitar las siguientes pá­ginas: www.industrial.umsa.edu.bo, www.mayaemprende.org.

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lA CÁTEDRA 01 La Paz, Bolivi¡

La Historia de la Autono~nía 1J

Universitarios. Marcha de protesta contra las intervenciones

''Encabezamos un grupo de huelga contra la dictadura'' La Dra. Teresa Rescala, Rectora de la UMSA fue parte de la lucha por la Democracia en nuestro país.

"Encabecé el primer grupo de universitarios cuando iniciamos la gran huelga de hambre y la re­conquista de la Democracia en la Iglesia de Los Remedios de nuestra ciudad. Ese principio demo­crático es mucho más fuerte y más solido ahora y es la forma de vivir que tengo como docente uni­versitaria de la UMSA".

En julio de 1980, cuando se inició el Golpe de Estado de García Meza, estabamos esperando en las afueras de la Facultad de Medicina, en la zona de Miraflores, para dar un examen, era cerca a medio día cuando vimos pasar ambulancias, algo natural para nosotros porque estabamos en el área de sa­lud, pero cuando abrieron sus ventanas y ametralla­ron hacia arriba, tuvimos que incarnos y caminar de rodillas, dar la vuelta al edificio y poder cruzar el rio.

No podemos hablar de la universidad pública es­tatal sin Autonomia Universitaria en un gobierno democrático. Esto no puede ser independiente ni ser aislado porque en democracia hay libertad de pensamiento y con esto hay generación de ciencia, conocimiento, siempre con la idea de servir desde la Universidad a todos los bolivianos. Si no hay Autonomía debemos dudar de la Democracia

Los universitarios deben conocer la historia, sa­ber que es lo que pasó, cuantas veces y cómo se ha luchado para defender la Autonomias Universitaria y como la Universidad siempre a sido el eje central de las grandes politicias y movimientos de Bolivia,

Dictadura. Un grupo de estudiantes lleva un herido

Desde la fundación de la Universidad, fueron varios los intentos por conculcar la A1 predios universitarios, llegando incluso a utilizar las armas en desm

"El nuevo régimen fue particularmente duro con los universitarios que, tanto en La Paz como en Santa Cruz, resistieron hasta después del mismo 21 . El saldo de esas tres jornadas fue de 98 muertos y 560 heridos", así relata Carlos Mesa Gisbert, en el libro "Historia de Bolivia" , uno de los momentos de la dictadura Banzerista, cuando cerró la Universidad Mayor de San Andrés por más de un año.

Ésa es una de las tantas intervenciones que sufrió la UMSA en su lucha por la Autonomía, que es también la lucha por la Democracia, de acuerdo a lo citado por el periodista Carlos Soria Galvarro.

La Universidad fue intervenida en una pri­mera instancia por el Movimiento Nacionalista Revolucionario (MNR) como parte del proceso de abril. Al respecto el periodista Soria Galvarro, explica que en lugares como La Paz, Oruro y Cochabamba la intervención fue férrea, "En ese momento en las universidades influían antiguos militantes del PIR (Partido de Izquierda Revolucionaria) y del PC (Partido Comunista), la intervención, tenía el propósito de revolucionar a la universidad pública".

Como la Universidad se resistía por su Autonomía, optaron por la intervención, lo que autocríticamente dijo uno de los interventores

batir elites, camlbátir adlllliQII ...

de ese tiempo, Mariano Baptista Gumucio, Presidente de la Confederación Universitaria Boliviana, sintetiza lo ocurrido, "tenemos que admitir que nosotros ocupamos físicamente los predios universitarios pero no pudimos forzar ningún cambio".

Sin embargo, estas intervenciones no duraron mucho tiempo y prácticamente no consiguieron nada, salvo en el caso de La Paz donde se creó el Instituto Popular Tupak Katari (IPTK).

Posteriormente, en julio de 1970, "Desde la Universidad partió, utilizando la estructura universitaria, el Movimiento Guerrillero de Teoponte. La CUB, máxima dirección universitaria de ese momento y cuyo presidente era Adolfo Quiroga Bonadona junto a Mario Suárez Moreno, Horacio Rueda, Hugo Rodríguez y Raúl Ibarguen de la FUL de La Paz, entre otros, encabezaron ese movimiento hacia Teoponte, para lo cual encu-brieron

Juvenal Benito Huayta, ex estudiante y trabajador de Canal 13 de la UMSA.

por la masonería etc. Se pl'Gidtfo t.JIII!If intiii'V4Qdón de la ~ sobre tode tm .. Paz y Cochabamha,. ~ por la CeDtrel Obrera Boliviana. OUI"kklllmeote, en una entravista a Juan Lechín le pregunté porque se metió con la Universidad. caviló mucho rato y me dijo, "La ver­dad es que me hizo meter la pata Paz Estenssoro me emptüó y luego me tfEü6 solo, me utilizó y utili­zó a la COB para provocar esta situación que lo úni­co que hizo fue fortalecer las tendencias de derecha en la Universidad" porque éstas se apoderaron de la bandera autonomista; y la izquierda y otros grupos más progresistas tuvieron que disputarse con la de­recha esa bandera autonomista, condenando la in­tervención del MNR que no llegó a ningún lado, fue una cosa que no produjo nada".

"Ingresé a trabajar en la UMSA el año 1977, el año 1978 me declaré el primer universitario campesino, nadie quería ser campesino en la Universidad, yo pertenecía a la Juventud del MNR mi jefe era Don Hemán Siles Suazo, quien me dijo que debía formar un Centro de Estudiantes Universitarios Campesinos, acepté y empezamos a armar el Centro,nadie se animaba a ser parte. Las autoridades nos pidieron un aval de una institución campesina y Genaro Flores de la CSUTCB nos dió el aval para que podamos conformar el Centro.

Por ser parte de esto me encarcelaron 45 días en San Pedro y luego vinieron funcionarios de Naciones Unidas indicandomé que debía ser exi­liado, tuvimos que salir hacia Lima-Perú, con Jorge Galcín y luego de un par de meses regre­samos por Copacabana para luego pasar a Oruro y quedarnos en las minas por un tiempo."

·~ e Q)

~ a.

~ Comunicado. Citación a estudiantes universitarios Posesión. García Meza toma posesión del Gobierno

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lA CÁTEDRA u julio del 2010

rniversitaria y la De~nocracia tonomía Universitaria. Las dictaduras no escatimaron esfuerzos para intervenir los ~dro de docentes y estudiantes, que nunca dieron su brazo a torcer.

su actividad guerrillera en la Universidad a t i­tulo de preparar una campaña de alfabetiza­ción", añade Soria Galvarro.

La respuesta de algunos niveles de gobier­no frente a esta situación fue la interven­ción de la UMSA sobre todo el Monoblock y lo hicieron manipulando desde e l Ministerio de Gobierno a una pandilla:

sectores populares en e l Laikakota, inclusive se pensaba que en algún momento la Fuerza Aérea iba apoyar, pero al final de la tarde se habían dado la vuelta apoyando a los golpistas" relata Carlos Soria Galvarro, quien fue parte de ese movimiento.

Juan Guerra Mercado, en su texto "Autonomía Universitaria" añade que la Universidad fue escenario de masacres de pro­fesores y estudiantes, victimados en los atrios de los edificios universitarios de La Paz y Santa Cruz .. . se tuvo que lamentar la pérdida de nu­merosas vidas, entre las cuales figuraban meri­torios profesores como el Padre Dominico

"Los Marqueses", este grupo armado y fi­nanciado ocupó el Monoblock. La res­puesta masiva de los estudiantes de la época fue concentrarse en defender los predios de Ingeniería en Plaza del Obelisco y de Medicina en Miraflores, el grupo quedó completamente a islado y después de muchos días de resistencia los propios patrocinadores de esta ac­ción levantaron su apoyo, en este inte­rín, mucha documentación fue destrui­

Lefevbre, Decano de la Facultad de Sociología Barricadas. Estudiantes y trabajadores en la A venida Villazón

de la Universidad Mayor de San Andrés".

da.

·-"--

Posteriormente, e l Golpe de Banzer del 21 de agosto del 19 71, re­porta "Hechos tremen­damente bárbaros con­tra la Universidad, hubo una resistencia que se organizó con los

Al respecto James Dunkerley, en su libro "La Rebelión en las Venas" cita: "Los ataques a la Universidad continuaron. El diario Los Tiempos informó que e l lunes 23 al mediodía un avión de caza P-51 de las Fuerzas Armadas Bolivianas ametralló e l edificio central de la Universidad Mayor de San Andrés y que cente­nares de soldados hacían fuego con armas au­tomáticas, lanzacohetes, bazukas y ametralla­doras contra los estudiantes de la Universidad.

Pasa a la página 8 __..

"-1•fé;•Dor eso cam­biaron los planes contenidos míni­mos. Sin embargo siempre existieron las rebelio­nes, pancartas y manifiestos, no obstante, lo domi­nante era que se estudie según los planes de la dic­tadura (de Hugo Banzer Suárez).

Jorge Siles Salinas fue uno de los intelectuales mas respetados del país, sin embargo se presto para ser el Rector impuesto de la Universidad Mayor de San Andrés, por la dictadura. no obstante esta y otras intervenciones, los estudiantes se rebelaban;

sobre todo los paceños, este era el centro de la discusión política y de la circulación de ideas".

Resguardo. Conscriptos en el Monoblock de la UMSA

Ramiro Aguilar, ex estudiante y principal ejecutivo del STUMSA

"Esta fue una de las etapas negras (Golpe de García Meza) al igual que la dictadura de Banzer que tuvimos que enfrentar los estudiantes, muchos estaban pasando clases y otros estabamos en la ac­tividad sindical. Realizabamos una huelga de ham­bre exigiendo el ingreso libre a la U, esa huelga nos pesco en un conflicto, vinieron nuestros compañe­ros que nos informaron que se produjo el Golpe de Estado y al mediodía las ambulancias que utilizaron los paramilitares habían tomado la COB, esa noticia hizo que la huelga sea abandonada para no ser de­tenidos.

Recuerdo que a inicios del 82 se estructuró el Comité Interfacultativo, se empezó a plantear la lu­cha franca por la reconquista de la Autonomía, esto impulsado porque a nivel nacional los sectores obreros habían realizado manifestaciones y movili­zaciones por el retomo de la democracia y la liber­tad de los presos políticos."

Militarización. Efectivos en las calles de La Paz

Ja po1ídéa de Est.adoa·UdidiiS~· En el plano univeraitario se interviene la

Universidád. se reprime a Jos docentes democráti­camente elegidos, se cambia el sistema educativo, se crea un organismo ,dependiente del gobierno, encargado de la administraci6n universitaria que recibe el nombre de de CNES (Consejo Nacional de Educaron Superior), se colocaban docentes ligados al Gobierno, la Universidad pierde el ejercicio de la democracia. la posibilidad de elegir autoridades en el contexto de la propia autonomía universitaria.

García Meza era discípulo de Banzer y junto a Arce Gómez y otros, impulsan un coqjunto de actos preparatorios, generan un clima de caos y zozobra que justifican un Golpe de Estado. En esta lógica es que el 17 de julio de 1980 se consolida el Golpe. Asaltan a la COB, identifican a Marcelo Quiroga Santa Cruz lo hieren y luego su desaparición; toda la gente que estaba ahí fue detenida, dirigentes po­líticos, universitarios, activistas ya que ahí estaba reunido el CONALDE.

Monoblock. Presencia p olítica en la UMSA

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....._ Viene a la página 7

Hubo 5 muertos, decenas de heridos y 240 estudiantes detenidos, finalmente Banzer decidió cerrar la UMSA hasta 1972 ".

Luego la Universidad es nuevamente abierta pero intervenida por el Gobierno. Waldo Albarracín, ex Defensor del Pueblo, añade que "La dictadura reprime a los docentes democráticamente elegi­dos, cambia el sistema educativo y crea un organismo dependiente del Gobierno encargado de la administración universi­taria que recibe el nombre de CNES (Consejo Nacional de Educación Superior). Se colocaban docentes ligados al Gobierno, la Universidad pierde el ejercicio de la democracia y la posibili­dad de elegir autoridades en el contexto de la propia autonomía universitaria".

En esta etapa se disminuyó al mínimo la participación de los estudiantes en los Consejos Universitarios y Facultativos y se prohibieron movimientos de protesta.

"Lamentablemente, algunos intelec­tuales se prestaron a la intervención, eso significó su anulación para siempre de la vida universitaria, debido a que cuando se recuperó la Autonomía expre­samente se condenó a las personas que fueron parte de este tipo de interven­ción, me estoy refiriendo por ejemplo a Jorge Siles Salinas, una persona que res­peto mucho como intelectual pero que se prestó a ser Rector de la Dictadura" sos­tiene Carlos Soria Galvarro.

"En esta etapa se forman los comités inter facultativos, instrumentos transito­rios que se utilizan para organizar a la juventud universitaria y realizar accio­nes conjuntas con el movimiento minero, campesinos, con fabriles de SAID y MA­NACO que eran neurálgicos en la lucha popular, de modo tal que la lucha por la autonomía en realidad es la lucha por la democracia" añade Soria Galvarro.

Guerra Mercado, destaca la lucha de los universitarios por recuperar la Autonomía, hasta que el General David Padilla Arancibia, mediante Decreto Supremo 15711 de 11 de agosto de 1978 pone en vigencia la Constitución Política del Estado del año 1967 devolviendo a las universidades los derechos que le ha­bían sido conculcados.

"El 17 de julio de 1980, Luís García Meza lidera un Golpe de Estado, la Universidad nuevamente es cerrada e in­tervenida, sus dirigentes y docentes apresados y se repite una historia similar a la dictadura de Banzer. Son periodos largos de intervención, cancelación total de la autonomía y se renueva la lucha por la democracia conjuncionando a los sectores obreros, campesinos y fabriles con la universidad", relata Carlos Soria Galvarro quien fue además apresado junto a los dirigentes obreros y universi­tarios en el asalto a la COB, donde es asesinado el líder del Partido Socialista, Marcelo Quiroga Santa Cruz.

Para organizar la resistencia, añade Remberto Cárdenas, "Se simulaban par­tidos de fútbol, guitarreadas, fiestas. La iglesia, Metodista, Luterana y sobre todo la Católica ayudaron muchísimo, en los templos habían reuniones, recuerdo que una vez apresaron a toda o casi toda la dirección universitaria en una reunión que se realizaba en la Iglesia La Reforma de los metodistas en la Landaeta y 20 de octubre, le cito algunos de los participan­tes, Jenny Cárdenas, Raúl "Chato" Prada, y Fernando Fuentes" puntualizó.

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lfu.st.4 el preacnt.o, be.rwoa e•to.do vivhwdo conti\\dua en h po.labr~ eh lc.e n.utoridc.Uea, que ~u Ct!Rt.iau3.8 deelAr.J.Cionee ¡liblica.• h:ut. W!lnifcat.ado au c.te.oclhn, Je d"" eolucióu rápida. a.l problec.;l\ d~ nue1t.N d.a1.auei6n, lo que en t lo pr6.ct.ie~ DI) ec ho CUC1t)lido, puue gra.tt núuera de loe que n oa lmcont.J"'O..~oa prcsoa, llev..w.oa lS wuee en eat4 condición.

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Ingentiero

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Elh.AI VC'.!¡t:l h;~.n Fiuot R\:lbert.o ~~lW"o.ratlo f'cUper Ini&uaz

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C:~f ~:~~~~~jor l'rofeat~r ~~=j: ~!:~~;~ Rugo Cl\rvejd GonZI.LlO ~teN 1J.li1; Jint'J Z,\ft'L :ñ.Qj~S S.'W.di G.ut..oo Vi lnr Cl1:e~r Ch'\Voz 'l'~varg•l Viet.or .'wyn\g...L ?rofe!htr Vietor Me.:ds lui-• lh.t.i.&h t.lc lo. Fu"ntc Gr~gorio Ituerola Wary .d v;ua.do rt. tJniv~rsit..¡,ri~ ,1uben ~roj. l. Jbncr Tej.).a .Nincudt,. .t.ev\lJJo Wirta. B<~clll.lntu Univerai \-ari.1. Cll)tildo i'o..tCUI\li fanio. ~ru.:io can(l"'ln.riG Gilrcio. Jr:ariu ú.lietl DonuJun"' ,}e ""uiragn. lar.oth11 J.a;;puer., EJu~N-> C.1rrl\diCU Cts.l'lo~ eitc•Jb:&r Jorge C~c:ho... Edwiu 4\guil-.,r.:...

.~,_,le~do Vnh\1C•it.~rio 1\bo¡:lWo Suero Oi>:ij¡l.dt~

MiíJ.ie" Oruro )N~dic.:> Prof~nor

Pro.fe3or

l.'t!riodiab

Pr~fO~tiJr Non.:~l... Profalt.>r l'rotosor Not't..l·.ll

Uni versi t..J.rin

NOTA: Eat.o. ce una c:a.rt.ca. ,.bic.rt.~ diri~itl.'l. por un gru.po dQ d(lt.cnidos en oi curt.el l.;iliJ..a.r d~ Vi11eho. cn,rv loa fim·.l-ntee ft.) ~ww..n t.o.loa lo.e ·que u.et.u11.b;ente gu"\rd.a.n deteneí~, ~rt la D. t. C. , MiAht.~rio dol Interior , · CU.:1.rtul .Bc>liva.r y • .lt.rue centros d\t roc::luaian • Coplo..11 f¡,toaUtíca• htln •iJu aJttra.g~tl~J,e 8 ¡,)8 prineip.llee brga.~ao.e tl\1 dif'uaiSn Arzobit~pa.do Lign. de loe DorcclN!J Hu~:1.nos CornHIJ'h'lnenhe oxtt'"!Uljoroa , etc.

~L-----------------------------------------------------------------~ Deterúdos. Una extensa lista en la que figuran dirigentes y estudiantes universitarios

- -1n1on

La Paz, Bolivia Julio del 2010

"Debemos estar conscientes" ING. MARIO TERÁN Docente - Facultad Ingeniería

"La Autonomía Universitaria es una tuición que nos ha dado el pueblo, para des­arrollarnos de manera independiente de acuerdo a la política que quisiéramos llevar ade­lante. Los estudiantes y docentes debemos estar conscientes de este instrumento para definir nuestro rumbo" .

"Tener una propia gestión" DR. FERNADO CAJÍAS Docente - Facultad Humanidades

"La Autonomía Universitaria es la po­testad de tener una pro­pia gestión. En el tema académico, definimos nuestros planes de estu­dio y nombramos nues­tros docentes y adminis­tramos nuestros recur-sos económicos y la autonomía política, por­que elegimos a nuestras autoridades".

"El tener un gobierno propio" JOEL BRAVO Estudiante - Economía

"La Autonomía Universitaria es tener un gobierno propio y administrar los recur­sos propios sin injeren­cia del Gobierno, en­tonces las políticas de los gobernantes no afectan a la Universidad y ésta decide en qué invierte sus recursos y que fines le da"

"La política afecta a la Autonomía" CLAUDIA MÉNDEZ Estudiante - Psicología

"La Autonomía Universitaria significa que nosotros como uni­versidad nos maneja­mos fuera de todo lo que tiene que ver el Estado. La política se esta metiendo en todo, en las últimas eleccio­nes he visto gente identificada con partidos políticos o respaldada por ellos".

Page 12: Recorrido. Conozca Provincias. Estación Experimental ...

La Paz, Bolivia Julio del 2010 lA CÁTEDRA

[email protected]

Interacción Social La UMSA, a través de sus Institutos y

Facultades, trabaja a favor del desarrollo de la población.

Tiquina. Paneles luminarias facilitarán el flujo de lanchas en el Estrecho

UMSA implementa señalización óptica en el Lago Titicaca La comunidad acudió a la Universidad para la instalación de un sistema que permitirá el libre flujo de lanchas por las noches.

Dentro el marco de interacción social universitaria, docentes y es­tudiantes de la Carrera de Ingeniería Eléctrica de la UMSA. re­alizaron el Proyecto "Señalización Óptica del Estrecho de Tiquina" en el Lago Titicaca.

Este proyecto fue financiado con recursos del IDH y surgió a solici­tud de la "Asociación de Barqueros y Lancheros Multiactiva 16 de Noviembre". Esto, tras un acciden­te ocurrido el año 2008, cuando dos embarcaciones colisionaron en el Estrecho por falta de una adecuada señalización, dejando un saldo de seis muertos y doce heridos.

Es por ello que, una vez aproba­do por el Honorable Consejo Universitario, se inició el proyecto a la cabeza del Ing. Mario Guzmán Ortiz, docente de Ingeniería Eléctrica. El primer paso, fue reali­zar una visita de reconocimiento a la región; posterior a ello, el diseño y cálculo luminotécnico y eléctrico del sistema de señalización según normas de la "Academia Naval de Annapolis de EE.UU.".

El trabajo consistió en la instala-

ción de 24 postes metálicos de seis me­tros de altura, con paneles de tres lumi­narias en un frente de 150 metros, en ambas orillas del Estrecho de Tiquina. La señalización se la realizó siguiendo normas internacionales, así el color verde viabiliza el tránsito para la dere­cha, el rojo indica zona de peligro y el azul delimita una línea que no se debe

Primer Coloquio Internacional

cruzar para no entrar en contra ruta. Gracias a este sistema se facilitará

el libre tránsito de lanchas por el Estrecho de Tiquina durante las no­ches. Además, cabe destacar la coope­ración de los pobladores, en particular de los lancheros y balseros que colabo­raron en el cavado y vaciado de bases para el plantado de postes.

Arquitectura organiza "Ciudades Andino-Amazónicas, Ciudades Globales" El evento contó con la participación de investigadores de Francia, Ecuador, Venezuela, Perú, Colombia y Bolivia.

El Instituto de Investigación y Postgrado de la Facultad de Arquitectura, Artes, Diseño y Urbanismo de la UMSA, en coordinación con el Instituto Francés de Estudios Andinos (IFEA), la Cooperación Regional de Francia y el Programa de Investigación Estratégica en Bolivia (PIEB), organizó el "Primer Coloquio Internacional, CIUDADES ANDINO-AMAZÓNICAS, CIUDADES GLOBALES: espacios urbanos, identidades y poderes locales" .

Uno de los objetivos centrales del coloquio, fue des­arrollar una perspectiva comparativa sobre los procesos urbanos en América Latina. De la misma manera, se lo­gró confrontar a los estudiantes con las problemáticas contemporáneas de la dinámica urbana, mediante nuevos paradigmas transdisciplinarios, que hacen integral al tema ciudad; desde lo económico, político y sociocultural, entre otros.

Durante el evento, cada experto presentó un análisis

crítico y propositivo para afrontar la contemporaneidad y los nuevos paradigmas que hacen que una ciudad sea múl­tiple y diversa.

El coloquio internacional, se articuló alrededor de tres ejes principales:

1- Transformaciones globales y especificidades locales: Analiza las transformaciones contemporáneas de los espa­cios urbanos y de los procesos de metropolización.

2- Nueva gobernanza urbana y cuestión medioambien­tal: Analiza riesgos urbanos, ligados a los fenómenos de contaminación.

3- Identidades étnicas e identidades territoriales: Estudia los procesos territoriales en los que se define la identidad vinculada a los procesos de globalidad.

Paralelamente, se desarrolló el Workshop "Nuevos ima­ginarios para La Paz" y la exposición fotográfica "La Paz co­tidiana" en la Galería de Arte de la FAADU-UMSA.