Referencias en la gloga II. Mitolgicas

1. Polifemo, Galatea y AcisEl cclope Polifemo se enamora de la ninfa Galatea, pero esta no le corresponde, porque est enamorada del pastor Acis. Polifemo lo mata.

Fuente 1:Tecrito, Idilios:

Galatea suele coquetear con l pero generalmente lo rechaza. l a veces sabe que es por su fealdad pero en otras ocasiones se muestra vanidoso:

VI, vv. 34-38:

Al fin y al cabo, no soy tan feo como dicen, que el otro da, cuando haba bonanza, mireme en el mar, y mi barba y mi nica pupila, a mi juicio, lucan hermosas,y el agua reflejaba el brillo de mis dientes ms blanco que el mrmol de Paros.

XI, vv. 30-33: De ti me enamor, doncella ma, en cuanto aqu llegaste con mi madre para coger jacintos en el monte, y era yo vuestro gua. Despus de haberte visto, ni antes pude dejar de amarte, ni puedo ahora, no, desde aquel da. Pero a ti nada te importa, por Zeus, nada.

Fuente 2: Ovidio: Metamorfosis XIII

Este ganado todo mo es, y muchas tambin por los valles erran,muchas la espesura oculta, muchas se apriscan en mis antros,y no, si acaso preguntas, podra a ti decirte cuntas son:de pobre es contar su ganado. De las alabanzas suyasnada a m creyeras: presente puedes t misma verlo, cmo apenas rodean, restallante, con sus patas su ubre.Hay, crianza menor, en sus tibios rediles corderos,hay tambin, pareja la edad, en otros rediles cabritos.Leche para m siempre hay, nvea: parte de ah para beberse reserva, otra parte licuados cogulos la cuajan. 830Y no delicias fciles y vulgares presentesslo te alcanzarn, gamos, liebres y cabro,o un par de palomas o cogido de su copa un nido:he encontrado, gemelos, que contigo jugar puedan,entre s semejantes como apenas distinguirlos puedas, de una velluda osa cachorros en lo alto de unos montes.Los encontr y dije: Para mi duea los reservaremos.Ya, ora, tu ntida cabeza saca del ponto de azul,ya, Galatea, ven, y no desprecia los regalos nuestros.Ciertamente yo me he conocido y de la lquida agua en la imagen me he visto hace poco, y me complaci a m al verme mi figura.Contempla cun grande soy. No es que este cuerpo mayorJpiter en el cielo, pues vosotros narrar solisque no s que Jpiter reina. Mi melena mucha emergesobre mi torvo rostro y mis hombros, como una floresta, sombrea. Y que de rgidas cerdas se eriza denssimomi cuerpo no indecente considera: indecente sin sus frondas el rbol,indecente el caballo si sus cuellos dorados crines no velan,pluma cubre a las aves, para las ovejas su lana decor es:la barba a los varones, y les honra en su cuerpo sus erizados vellos. nica es en mitad de mi frente la luz ma, pero en trazade un gigante escudo. Qu? No estas cosas todas el granSol ve desde el cielo? Del Sol, aun as, nico el orbe.Aade que en vuestra superficie el padre mo reina,este suegro a ti te doy. Slo apidate, y las plegarias 855de este suplicante escucha. Pues a ti hemos sucumbido, sola,y quien a Jpiter y a su cielo desprecio, y su penetrable rayo,Nereide, a ti te venero, que el rayo ms salvaje la ira tuya es.Y yo, despreciado, sera ms sufridor de ellosi huyeras a todos. Pero por qu, el Cclope rechazado, a Acis amas y prefieres que mis abrazos a Acis?l, aun as, que a s mismo se plazca, y te plazca, lcito sea,lo cual yo no quisiera, Galatea, a ti: slo con que la ocasin se me d,sentir que tengo yo, segn este tan gran cuerpo, fuerzas.Sus vsceras vivas le sacar y sus divididos miembros por los campos, 865y los esparcir as l a ti se mezcle por tus ondas.Pues me abraso, y daado se inflama ms acre el fuego,y con sus fuerzas me parece que trasladado el Etnaen el pecho llevo mo, y t, Galatea, no te conmueves.

2. DianaDiana o Artemisa era la diosa virgen de la caza y protectora de la naturaleza. Nacida poco antes que su hermano gemelo Apolo en la isla de Ortigia (luego llamada Delos), Diana era hija de Jpiter y Latona. Siendo testigo de los dolores del parto de su madre, concibi tal aversin hacia el matrimonio que pidi y obtuvo de su padre la gracia de guardar perpetua virginidad, como su hermana Minerva. Con el nombre de Lucina, se la venera como diosa de los partos.El propio Jpiter la arm con arco y flechas y la hizo reina de los bosques. Le dio como comitiva un numeroso grupo de hermosas ninfas que deban hacer votos de castidad, y con quienes se dedicaba a la caza, su ocupacin favorita.Diana era grave, severa, cruel e incluso vengativa. Prevaleca sin piedad contra todos los que se ganaban su resentimiento: no vacilaba en destruir sus cosechas, devastar sus manadas, sembrar epidemias a su alrededor, humillarles e incluso matar a sus hijos. As, exigi el sacrificio de Ifigenia, aunque en el momento clave fue sustituida por un ciervo. A instancias de Latona se uni a Apolo para matar con sus flechas a todos los hijos de la infeliz Nobe, que haba presumido de su ms numerosa prole. Trataba a sus ninfas con el mismo rigor, si olvidaban su deber: transform a Calisto en osa y la expuls de su cortejo por quedar embarazada. Tambin fue la perdicin del pastor Acten, que la vio bandose desnuda junto a sus ninfas, por lo que Diana lo transform en venado e hizo que sus propios perros de caza lo devorasen. En otra ocasin, en un acceso de celos, taladr con sus flechas e hizo fallecer cruelmente a Orin. Se enamor, aunque slo platnicamente, del pastor Endimin, a quien besaba cuando dorma tan suavemente que no se despertaba.3. Filomena o Filomela

El rey Pandin, en agradecimiento a la ayuda prestada en la guerra por el tracio Tereo, le ofrece en matrimonio a su hija Progne. Progne y el rey Tereo se casan. A la boda no acude Juno, pero si las Eumnides, que llevan antorchas de un entierro y preparan el lecho. Tambin aparece un Bho, smbolo de mal presagio. Progne le pide a Tereo, despus de que da a luz a su hijo, que traiga a su hermana. Tereo la va a buscar, pero, en cuanto ve a Filomena, la desea y, en el viaje, la viola. Despus, para evitar que ella cuente lo sucedido, le corta la lengua y la encierra en un establo. Filomena teje una tela contando sus desgracias y se la hace llegar a su hermana, quien la crea muerta en otras circunstancias. Progne, como venganza hacia su marido, mata a su hijo Itis y se lo da a comer. Despus huye con su hermana y, finalmente, ella se convierte en ruiseor y Filomena en golondrina, Tereo se convierte en Abubilla.

4. Pirides

Segn la leyenda, las Pirides eran en realidad nueve doncellas muy hbiles en el arte del canto que, queriendo rivalizar con las Musas, les propusieron una competicin. Como era de esperar, las muchachas perdieron y las Musas las castigaron transformndolas en aves (en urracas, segn Ovidio). Autores latinos y otros les dan a las musas este nombre.

5. Tercera rueda: la del planeta Venus -el amor y la belleza-, que ocupa la tercera rbita respecto a la Tierra, tras la luna y Mercurio, si seguimos la visin geocntrica de Ptolomeo. Representa una especie de paraso para los muertos.

6. Marte: era la divinidad de los combates, de la primavera y de la juventud. Hace alusin al virrey de Npoles

7. El hado: hace alusin a una divinidad o fuerza superior que acta sobre los hombres.

II. Otras

1. Ttiro: nombre referido a Virgilio.2. Ocio: en el Renacimiento, tiempo que se le dedica a las letras.