Reflexión fin de año2013pb
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Una reflexión para el fin del año 2013:A nosotros nos toca elegir
Cristianismo y JusticiaCristianisme i Justícia
Cristianismo y Justicia
Cristianisme i Justícia
…es un centro de estudios dedicado al diálogo reflexivo en la frontera entre las ciencias sociales y la teología.
Fue creado hace 30 años y promovido por los jesuitas de Cataluña.Agrupa un completo equipo interdisciplinar formado por más de 80 profesores y otros profesionales que viven y trabajan en contacto estrecho con las realidades sociales.
Sus publicaciones periódicas, accesibles on line desde este enlace, tratan de analizar con rigor la realidad, discernir su complejidad y proponer alternativas desde la perspectiva del compromiso cristiano.
Esta es su reflexión sobre el año que termina.
Qué es
ha sido un año difícil
Las víctimas, en su diversidad de historias y de presencias, continúan siendo el lugar idóneo y necesario desde donde hacer el balance de este año.
Así ha sido para millones de personas en nuestro país y en lugares tan apartados como Filipinas, Siria, México, República Centroafricana…
2013
ha sido un año difícil
Señalamos los CUATRO hitos que nos parecen más relevantes:
1. Más pobres y, sobre todo, más desiguales
2. Sin regeneración económica no habrá regeneración política
3. Más Europa, pero no esta Europa
4. Llegan aires del Sur a la Iglesia
2013
1. Más pobres y, sobre todo, más desiguales
n los últimos meses, el Gobierno español se ha esforzado en convencernos de que estamos al principio de la recuperación, que “lo peor ya ha pasado.”
Sin embargo, esta apreciación no concuerda con datos como los que recoge el Informe Anual de Cáritas, que nos recuerdan que en el 2013:– Ha crecido la pobreza y la vulnerabilidad social– La clase media ha perdido capacidad adquisitiva y ha visto
recortada su renta media desde 2007– La pobreza severa (vivir con menos de 307 € al mes) ya es una
situación “normal” para 3 millones de personas– Ha aumentado la cronicidad del desempleo (3,5 millones de
personas llevan más de un año en paro y 2 millones de personas llevan más de dos años)
– Las políticas de recorte han dañado seriamente los mecanismos sociales que garantizaban la igualdad de oportunidades
E
1. Más pobres y, sobre todo, más desiguales
Así pues, al terminar el 2013, podemos decir que nuestra sociedad está caminando hacia modelos de desigualdad y que corremos el riesgo de acabar viendo normal este paisaje de miseria y pobreza cotidiana que contemplamos.
Si la situación no es más dramática es gracias a la existencia de una red social constituida por el tejido familiar y también por multitud de iniciativas y movimientos que están evitando que miles de personas caigan en el pozo de la exclusión.
2. Sin regeneración económica no habrá regeneración política:
Son ya un clamor las voces que alertan sobre la necesidad de una
profunda regeneración política: los valores más elementales parecen haberse evaporado de la práctica pública y las fronteras entre lo inmoral y lo moral, entre los valores y los antivalores se han difuminado. Según un reciente informe de Transparencia Internacional, España es el segundo país del mundo en el que más ha aumentado la percepción de corrupción.
Y ya surgen muchas voces unánimes que piden:– Una economía más productiva y menos especulativa.– Un salario mínimo justo y digno y poner un límite a los sueldos
abusivos.– Una profunda reforma fiscal que exija más a quienes más tienen y
evite los impuestos indirectos, que graban por igual a ricos y pobres.– Una persecución más efectiva del fraude fiscal– Una nueva moral bancaria que limite los abusos en los intereses y en
las comisiones. – Una orientación hacia la “soberanía alimentaria” que nos evite estar
en manos de poderes lejanos y poco transparentes.– Una reconsideración de los límites del derecho de propiedad y una
primacía del trabajo sobre el capital a la hora de normalizar la actividad económica, dos cuestiones que aparecen cada vez más claras en la enseñanza social de la Iglesia.
2. Sin regeneración económica no habrá regeneración política:
3. Más Europa, pero no esta Europa: a crisis económica no está sirviendo para fortalecer el
proyecto europeo. Por el contrario, ha reforzado tres tendencias alarmantes:
1. El falso discurso de la austeridad por encima del discurso de la solidaridad. Los fuertes recortes y presiones hacia países como Grecia, Portugal o España no han estado orientados a mejorar la situación interna de cada uno de ellos, sino a salvaguardar intereses privados.
2. El auge de los movimientos euroescépticos, que invocan el fin del proyecto europeo como salida a la crisis actual.
3. Europa ha dejado de ser un contrapeso y una voz de referencia en la defensa de los derechos fundamentales. Desde las instituciones europeas nada se ha dicho sobre la deriva xenófoba, sobre la muerte de miles de inmigrantes ante nuestras costas, sobre la colocación de elementos punzantes en la valla de Melilla o sobre la gente que intenta huir desesperadamente de situaciones de guerra y pobreza.
L
3. Más Europa, pero no esta Europa:
uropa continúa entendiendo la inmigración
como un problema y no como un fenómeno inevitable ante el que habría que desarrollar urgentemente estrategias basadas en los derechos humanos.
En definitiva, no queremos la Europa fría, amurallada, economicista y tecnocrática, sino un proyecto europeo que tenga en su centro la solidaridad, el respeto a los derechos humanos y la capacidad política de liderazgo, un proyecto que responda realmente a los valores originarios que fundaron Europa.
E
4. Llegan aires del Sur a la Iglesia:
enedicto XVI, superado por las intrigas de la Curia, sorprendió al mundo con su renuncia el 28 de febrero.
El cónclave eligió un papa del Sur. El nuevo papa Francisco augura cambios profundos en la Iglesia, tal vez los mayores desde el Concilio Vaticano II. El rechazo de toda pompa en su presentación pública, su cercanía humana y sus constantes signos proféticos confirman un verdadero intento de volver al Evangelio.
Se inicia con él una primavera eclesial que ilusiona ya a cristianos y no cristianos y que ha hecho levantar la cabeza a los que seguían creyendo, a veces a pesar de la Iglesia misma.
B
4. Llegan aires del Sur a la Iglesia:
no lo está logrando solo con bellos discursos, sino con gestos proféticos y decididos:
1. Francisco ha cambiado de arriba abajo los criterios para nombrar obispos, más centrados ahora en la austeridad y en la cercanía con la gente.
2. Ha decidido gobernar en diálogo, eligiendo una comisión consultiva de cardenales de todos los continentes para la reforma de la Curia.
3. Ha enviado una encuesta a todas las diócesis sobre el tema de la familia. Esto supone hacer del Sínodo de obispos un verdadero órgano consultivo y no simplemente un lugar donde los obispos dicen lo que el papa quiere escuchar, como ha venido siendo hasta ahora.
¿Sacará Francisco a la Iglesia de su inercia de siglos?Podemos pensar que, si fue esta misma Iglesia la que lo eligió, tenemos motivos fundados para la esperanza.
Y
Ahora…A NOSOTROS NOS TOCA ELEGIR
¿Lograremos mantener la esperanza en tiempos tan duros?
Desde luego, esa esperanza no la hallaremos en ninguna seguridad dogmática ni en ningún razonamiento definitivo, sino en despertar nuestra compasión ante el sufrimiento de tantas personas.
Por eso, buscar una salida a la crisis económica requerirá primero buscar una salida a nuestra crisis de humanidad, que es aún más grave.
Ahora… A NOSOTROS NOS TOCA ELEGIR
Esta no es una reflexión negativa ni apocalíptica.Simplemente nos recuerda, como el libro bíblico del Deuteronomio, que tenemos delante una elección crucial:
Y a nosotros nos toca elegir
¡Pasemos del pesimismo a la responsabilidad!
Diciembre de 2013
la muerte o la vida
CRÉDITOS:
Puedes descargar el documento completo en PDF en la dirección: http://www.cristianismeijusticia.net/sites/www.cristianismeijusticia.net/files/papes221.pdf (en ESPAÑOL) http://www.cristianismeijusticia.net/sites/www.cristianismeijusticia.net/files/papct221.pdf (en CATALÀ)
Referencias
Adaptación y montaje:
Juan V. Fernández de la Gala, usando Microsoft PowerPoint .
(N.B.: Esta presentación no incluye el documento literal de Cristianismo y Justicia, sino sólo una interpretación personal
del mismo. El texto ha sido adaptado y las ilustraciones y viñetas humorísticas no figuran en el documento original.)
FUENTE DE DATOS DEMOGRÁFICOS:Los datos sociológicos se han extraído del VIII Informe del Observatorio de la Realidad Social de Cáritas Española (Octubre de 2013), que puede descargarse aquí:http://www.caritas.es/publicaciones_compra.aspx?Id=4706&Idioma=1&Diocesis=1Y del informe de Transparency International España:http://www.transparencia.org.es/
CRISTIANISMO Y JUSTICIA:Contacto y enlaces:[email protected]/es http://blog.cristianismeijusticia.net
IMÁGENES:Cronista.com; Associated Press; Edurecio (Flickr, Creative Commons), Alfonsina Blyde; CJ; Red Acoge; Oxfam Intermón; El Roto; Paulina Velosa; Fernando Vicente; Manel F.; Greenreport; Franco Origlia / Getty Images; Freepicks.
TWITTER: #2013aexamen
MUCHAS GRACIAS
POR LEER Y DIFUNDIR
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