REIKI KRIHSNA Iniciacion y Maestria

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para iniciarte en la maestria un maestro te tiene que iniciar

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  • Manual de Reiki The Krihsna

    1 J Harley S

    REIKI THE KRIHSNA

    Energa Universal de la Suprema Personalidad de Dios

    Krihsna dice; la tierra, el agua, el fuego, la mente, la inteligencia, el eter, el aire y el

    ego falso son los ocho elementos que constituyen mis energas materiales

    separadas. Este mundo material es una manifestacin temporal de una de las

    creaciones de Dios.

    Dios ha preparado para los que le aman cosas que nadie ha visto ni odo, y ni

    siquiera pensado. Estas son las cosas que Dios nos ha hecho conocer por medio

    del espritu, pues el espritu lo examina todo, hasta las cosas mas profundas de

    Dios. As explicamos las cosas espirituales a los que son espirituales. El que no es

    espiritual no acepta las cosas que son del espritu de Dios, por que para el son

    tonteras. Y tampoco las puede entender, por que son cosas que tienen que

    juzgarse espiritualmente. 1 Corintios 9-14

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    DHAYANA

    P ara aquel que a conquistado la mente, esta es el mejor de los amigos; pero

    aquel que no lo ha hecho, la mente permanecer como su peor enemigo.

    Tenemos que vivir en equilibrio Cuerpo-Mente-Alma para vivir en armona, sanos y

    felices. Por medio del Dhayana podremos entender comprender y conectarnos

    con el creador.

    BHAKTI YOGA

    EL YOGA DEL AMOR Y LA DEVOCIN

    Bhakti significa tanto devocin como apego amoroso a lo Divino. Estrictamente, la

    palabra significa compartir (de la raz verbal bhaj participar, compartir), pero se

    traduce normalmente como devocin o amor.

    Shndilya, el autor del Bhakti Sutra (1.2), define bhakti como el supremo apego al

    Seor. Es el nico tipo de apego que no refuerza la personalidad egoica y su

    destino. El apego es una combinacin entre prestar atencin a algo e investigarlo

    con intensa energa emocional.

    El temperamento bhakti busca sobre todo desarrollar una relacin directa, intensa

    y personal con lo Divino (o simplemente con la vida; el bhakti no necesariamente

    necesita la presencia de Dios). La belleza del Bhakti Yoga es que resulta accesible

    a cualquiera, independientemente de su desarrollo espiritual, porque el aspirante

    es libre de establecer una relacin con Dios de cualquier forma que encuentre

    atractiva.

    Las personas estn demasiado apegadas a la vida material, que viven en el temor

    y la ira as no podrn ser felices ni comprender el conocimiento trascendental del

    amor universal del creador, que es la fuente de energa e inteligencia.

    Una persona fiel que se consagra al conocimiento trascendental y que controla los

    sentidos es merecedor de obtener ese conocimiento y al adquirirlo encuentra

    rpidamente la suprema paz mental. ( Bhagavad-Gita cap 4 texto 39)

    La persona que tiene la mente en Dios logra la felicidad transcendental, se libera

    de toda la contaminacin material, se convierte en uno con el creador,

    aprendiendo a comprender y discernir el sentido de la vida.

    del Bhagavad-Gt (la Cancin del Seor), compuesto aproximadamente

    hacia el 500 a.C., el camino devocional haba logrado ya cierta importancia. El

    Gt recoge las enseanzas dadas por el Dios-hombre Krishna, una encarnacin

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    divina (avatra), Esta obra de 700 estrofas presenta por primera vez el Bhakti

    Yoga como un camino espiritual formal. Krishna dice: Fija en m tu mente,

    dedcame a m tu devocin.

    Que tus sacrificios sean para m.

    Llegars a m,

    en verdad te lo prometo,

    eres mi amigo (18.65).

    De forma significativa, el Gt se refiere a la palabra bhakti no solo como a un

    camino de devocin, sino tambin como al objetivo de liberacin final.

    La ignorancia es como un profundo sueo en el que uno suea que

    todava est despierto. Es una enfermedad de la humanidad. El alma

    humana se olvida de quien es y a Quin pertenece y empieza a actuar por

    instintos y no por valores.

    La entrega a la Divinidad, al ser superior, nos libera de mucho sufrimiento.

    La consciencia divina atrae los recursos que realmente necesitamos para nuestra

    vida, y nos gua para emprender las acciones que realmente deben ser

    emprendidas. La entrega de todo lo dems a esa voluntad divina es un acto de

    liberacin que nos permite soltar lo que en realidad son ataduras que nos impiden

    disfrutar de nuestro ser real.

    Buscad primero el Reino y su justicia, y todo eso se os dar por aadidura,

    (Mateo 6.25-33)

    Con el mantra, tu te confirmas en tu identidad como verdad infinita y existencia

    universal. Tu mente puede oponerse as es que djate fluir en el mantra ms all

    de tu mente. Si t decides amar el pensamiento y estar encantado con l, de todas

    maneras le das una identidad. As es que para parar de una vez la produccin y

    mantenimiento de las dualidades en la conciencia, t tienes que ponerte neutro.

    Esto se logra solamente a travs del mantra, puesto que el sonido es el potencial

    bsico creativo de tu ser.

    Mantra - significa liberador de la mente; est formado por mana (mente) y triate

    (liberacin). Se utiliza ante todo para designar las frmulas en verso y en prosa

    que se pronuncian durante las ceremonias litrgicas; esto no debe sorprendernos

    si consideramos que precisamente es en los rituales donde los gestos, palabras y

    pensamientos adquieren su mxima eficacia.

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    Hare Krihsna - Hare Krihsna

    Krihsna Krihsna - Hare Hare

    Hare Rama - Hare Rama

    Rama Rama - Hare Hare

    SIMBOLOS

    El Yin Yang es un smbolo. Muestra la continua interaccin de dos energas y su

    equilibrio: como tal, es un smbolo de armona. Es un smbolo que crea igualdad

    pues sin el Yin no podra existir el Yang y al revs, igual, y sin la interaccin de

    ambos, no se genera vida. No existe nada opuesto entre el Yin y el Yang. Son

    complementarios.

    El Yin y el Yang pueden subdividirse a su vez en Yin y Yang. Todo aspecto yin o

    yang puede subdividirse a su vez en yin y yang indefinidamente. Por ejemplo, un

    objeto puede estar caliente o fro, pero a su vez lo caliente puede estar ardiente o

    templado y lo fro, fresco o helado.

    Lao-tzu en Tao-te ching escribi: Todo tiene dentro de s ambos, Yin y Yang y

    de su ascenso y descenso alternados nace la nueva vida.

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    El OM es el smbolo de lo esencial en el hinduismo. Significa unidad con lo

    supremo, la combinacin de lo fsico con lo espiritual. Es la slaba sagrada, el

    primer sonido del Todopoderoso, el sonido del que emergen todos los dems

    sonidos, ya sean de la msica o del lenguaje.

    Las Upanishad declaran que todo, lo existente y lo no existente, puede ser

    controlado al pronunciar esta slaba sagrada OM. Los hinduistas creen que el

    mantra OM es eficaz para eliminar los errores en los sacrificios de fuego y de otros

    tipos. La meditacin en el OM satisface todas las necesidades y lleva al moksha

    (liberacin espiritual). Casi todos los rezos y lecturas sagradas son precedidos por

    la pronunciacin del OM.

    Se visualiza a la persona dentro del circulo de Ying Yang para equilibrar su ser

    y se visualiza el smbolo del OM en su frente (6 chacra)

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    INICIACION EN EL REIKI THE KRIHSNA

    Gua y Maestro espiritual Yesidhakrih

    J HARLEY S

    Reiki The Krihsna

    Manual Para el Maestro

    Despierta en ti el Amor Universal

    Energa Universal de la Suprema Personalidad de Dios

    DERECHOS DE AUTOR

    PROHIBIDA SU REPRODUCION Y PUBLICACION POR CUALQUIER MEDIO

    2012

    Yesidhakrih