Renacimiento y reforma. Galileo y Descartes

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RENACIMIENTO Y REFORMA Antecedentes

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RENACIMIENTO Y REFORMA

RENACIMIENTO Y REFORMAAntecedentes

Cada de Constantinopla

Imprenta

Aparicin de la Burguesa

El prestamista y su esposapor Quentin Matsys, 1514, Museo de Louvre, Paris.

El hombre renacentista

El hombre de VitruvioLeonardo da Vinci, 1490

El hombre renacentistapersona que participa en todos los campos de la vida, del arte y de la ciencia. Inters por el cuerpo humano

Inters por el mundo antiguo

Renovado inters por las ciencias

EL NUEVO MTODO CIENTFICO

EN QU CONSISTA ESTE MTODO?Entender la naturaleza con los propios sentidos.Investigar y tomar el dominio de la naturaleza.Este mtodo cientfico abri las puertas a muchos inventos que vinieton despus.Con el paso de los aos, apareci la revolucin industrial.

LA NUEVA VISIN DEL MUNDO

1543, SOBRE LAS REVOLUCIONES DE LOS ORBES CELESTES, de Nicols Coprnico, donde propone la teora heliocntrica.

A principios del siglo XVII el astrnomo alemn Johannes Kepler present los resultados de unas extensas observaciones que demostraban que los planetas recorrenrbitas elpticas u ovaladas, con el sol en uno de los focos.

El Renacimiento y el cine

La reforma luteranaTengo tres perros peligrosos: la ingratitud, la soberbia y la envidia. Cuando muerden dejan una herida profunda.

El Renacimiento tambin dio lugar a una nueva relacin con Dios. A medida que la filosofa y la ciencia se iban independizando de la teologa, iba surgiendo una nueva devocin cristiana.

Es aqu donde aparece Martn Lutero, reformador alemn. Lutero tena un concepto demasiado negativo del ser humano, ya que estaba convencido de que el hombre haba quedado totalmente destruido tras el pecado original. Tradujo la Biblia al alemn. Cada uno poda leer la Biblia y de alguna manera ser su propio sacerdote.

Humanismo renacentista No hay mayor dolor que recordar los tiempos felices desde la miseria. Dante Alighieri

El humanismo es un movimiento intelectual, filosfico y cultural europeo ligado al Renacimiento cuyo origen se sita en el siglo XIV en la pennsula de Italia, en la ciudad de Florencia

Surgen personalidades como Dante Alighieri, Francesco Petrarca y Giovanni Boccaccio.

Factores que favorecieron el humanismoLa emigracin de sabios bizantinosLa invencin de la imprenta La llegada al solio pontificio del Papa Nicols V y de Po IILa accin de los mecenasLa creacin de universidades, escuelas y academias

MAQUIAVELO Un prncipe debe sabercomportarse como bestia y como hombre.

Trabajaba como funcionario cuando comenz a destacar al proclamarse en el ao 1498 la Repblica en Florencia.

Nicols Maquiavelo (1469- 1527), historiador y filsofo poltico italiano ,naci en una antigua familia Florentina.

Sus escritos hablan sobre los principios en los que se basa un Estado ideal y los medios para mantenerlos.

Su obra ms destacada esEl prncipe, que le acarre fama de cnico amoral.

En ella describe el mtodo por el cual un gobernante puede adquirir y mantener el poder poltico.

Moral y poltica en Maquiavelo

Edad medialas normas polticas deban fundamentarse en la moral natural y en las realidades relacionadas en la Divinidad y por otra, con la naturaleza humanaMaquiaveloLa poltica es una ciencia (o un arte) autnoma e independiente, no depende de la tica. Cuentan los resultados, la bondad o maldad moral de los medios no debe tomarse en consideracin.

Los seres humanos son malos En este sentido, los seres humanos, dejados a su libre arbitrio se portan egostamente y tienden a prescindir de toda clase de principios morales. En consecuencia, surgi la necesidad de crear el Estado como medio adecuado para poner fin a aquella situacin y ordenar la convivencia humana. Pero el prncipe y el Estado se encuentran en un plano metamoral

Los seres humanos son malos En este sentido, los seres humanos, dejados a su libre arbitrio se portan egostamente y tienden a prescindir de toda clase de principios morales. En consecuencia, surgi la necesidad de crear el Estado como medio adecuado para poner fin a aquella situacin y ordenar la convivencia humana. Pero el prncipe y el Estado se encuentran en un plano metamoral

Los seres humanos son malos En este sentido, los seres humanos, dejados a su libre arbitrio se portan egostamente y tienden a prescindir de toda clase de principios morales. En consecuencia, surgi la necesidad de crear el Estado como medio adecuado para poner fin a aquella situacin y ordenar la convivencia humana. Pero el prncipe y el Estado se encuentran en un plano metamoral

El poder segn Maquiavelo Todos los conspiradores contra los prncipes han sido personajes o amigos ntimos de aquellos."

En el prncipe son importantes la astucia y la fuerza. Recurri a los smbolos del len y la zorra para referirse a los elementos constitutivos de la virtud del gobernante.

Resulta agradable aparecer como justo y tener el pueblo contento, pero como nunca es posible que todos los ciudadanos lleguen a estarlo, el gobernante ha de saber cambiar de actitud y adaptarse a las circunstancias, de tal modo que quienes no le amen, al menos le teman.

Ser respetado, amado adorado, por el gran portento que soy

House of Cards: la poltica de Maquiavelo

LA POCA BARROCA EL SIGLO XVII

Caractersticas generales

Barroco: perla irregular.

Por un lado, continu el ambiente positivo y vitalista del Renacimiento, y por otro, haba muchos que buscaban el extremo opuesto, con una vida de negacin del mundo y de retiro religioso.

carpe diemmemento morila nobleza francesa y de la corte de Versalles y la pobreza de la gente.

El teatro fue en la poca barroca algo ms que una simple expresin artstica. EL SIGLO XVII, LA POCA BARROCA

Ren DescartesPienso, luego (entonces) existo.

Ren Descartes (1596-1650), fue un filsofo, matemtico y fsico francs, padre de la geometra analtica y de la filosofa moderna.

El racionalismo, formulado por Descartes, es el sistema de pensamiento que acenta el papel de la razn en la adquisicin del conocimiento.En Meditaciones Metafsicas (1641) seala que se han tomado por verdaderasopiniones falsas y que se ha propuesto liberarse de estasopiniones y que para ello a dudar de todo, hasta alcanzar algn juicio absolutamenteindudable.

Descartes y el mtodo

RACIONALISMO EMPIRISMO

Conocer es dar razones Conocer es comparar datosEl modelo son las matemticas El modelo es la ciencia experimentalLas ideas son innatasLas ideas se adquieren por la experiencia

En 1637 apareci su famoso Discurso del mtodo. Descartes propona una duda metdica, que someta a juicio todos los conocimientos de la poca.Era una duda orientada a la bsqueda de principios ltimos sobre los cuales cimentar slidamente elsaber. El mtodo que Descartes propuso para todas las ciencias y disciplinas consiste en descomponer los problemas complejos en partes progresivamente ms sencillas hasta hallar los ms bsicos. Es considerado como el iniciador de la filosofa racionalista moderna por su planteamiento y resolucin del problema de hallar un fundamento que garantice la certeza del conocimiento.

Qu mtodo usar en filosofa?

Quiso aplicar el mtodo matemtico a las ideas. Su Objetivo: lograr conocimientos ciertos.

Plantea dudar de todo lo que sabemos.Liberarse de ideas viejas. Dudo de todo: y si dudo, entonces pienso. Pienso, entonces, existo.