Resumen de La Lectura y Reflexiones Finales
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RESUMEN DE LA LECTURA Y REFLEXIONES FINALES.
MAURA QUISPE SULCA.
Docente de la Escuela de Formación Profesional de Trabajo Social-UNSCH.
RESUMEN
La reflexión sobre las lecturas de Edgar Morín y todo este proceso de aprendizaje en
el tema de Justicia y Bienestar engarzado desde nuestra actividad docente y el auto
análisis de mi experiencia como participante en la investigación, que me visualiza la
comparación de los resultados de estos procesos que me aclara muchos aspectos que
caracterizan el estilo de enseñanza que impartimos los docentes en las aulas
universitarias , revelan las interrelaciones entre la metodología predominante (del
docente) sujeto a un modo de y el estilo de aprendizaje (con mis estudiantes) darme
cuenta como dice Karl Popper “Personalmente creo que al menos hay un
problema… que interesa a todos los hombre que piensan….; el problema de
COMPRENDER AL MUNDO, a nosotros mismos y a nuestro Conocimiento, en tanto
que éste forma PARTE DEL MUNDO”. Que definitivamente me indica caminos para
mejorar y entender que la experiencia como docente y esta experiencia como
participante en la investigación, dos perfiles opuestos pero estrechamente vinculados,
me ha enriquecido considerablemente mi reflexión profesional, que en este caso se
hace mucho más amplia, profunda y beneficiosa.
Morin: “El principio crucial es el principio organizador del conocimiento. Y lo que es
vital hoy…(es)….reorganizar nuestro sistema mental para reaprender a aprender”
este principio es lógico, depende mucho en el cambio de uno mismo para conocer,
comprender a la sociedad en la que vivimos una sociedad altamente compleja regida
bajo normas de conducta y patrones culturales que apuntan la prescripción y
prohibición, en consecuencia cada institución y cada uno somos portadores de estas
normas de prescripción y prohibición aprendidas que muchas veces son grandes
obstáculos que no permiten entender al OTRO sino TRATAR DE IMPONER, un
sistema jurídico que viene del Estado, como una oposición absurda a la realidad de
nuestros pueblos, nuestra miopía a esta realidad depende de cambios que debemos
generar desde nuestra propia visión y aceptación que la interculturalidad en la justicia
debe reconocer a los pueblos culturalmente diferentes que han adoptado
procedimientos y mecanismos, autoridades, códigos de conducta, sanciones,
cosmovisiones y tradiciones que deben ser RESPETADAS.
Entonces no solo es en el sistema jurídico sino va más allá de la valla , un trabajo
inter y multidisciplinario que responda a entender como dice : VON FOERSTER, “ LA
EXISTENCIA DE LAS CIENCIAS LLAMADAS SOCIALES INDICA LA NEGATIVA A
PERMITIR QUE LAS OTRAS CIENCIAS SEAN SOCIALES” esta reflexión me
permite entender que debe existir una sinergia entre todas las ciencias para
responder el entendimiento y RESPETO hacia los problemas Otros, LA JUSTICIA Y
EL BIENESTAR INTERCULTURAL E INCLUSIVA, debe ser una práctica cotidiana de
una administración general de justicia y bienestar en nuestro país y en nuestra
región. Que los portadores de los diferentes sistemas jurídicos, sociales, culturales y
políticos conozcamos las lenguas, las costumbre, las tradiciones, las normas vida y
patrones culturales de las otras culturas como las comunidades quechuas, aymara y
asháninca, en nuestra región, ENTENDER E INTERACCIONAR rescatando los
valores, justicia y creencias ( video caso hospital Canadá).
Finalmente nuestro Rol Docente no será validar nuestra técnica sino conjugar estas
herramientas para mirar, entender , escuchar que cada sociedad, cada comunidad,
cada familia y cada persona tiene derecho a mejorar sus condiciones de vida y
bienestar no solo económico, físico sino más que nada emocional; y cuando
hablamos de inclusión implícitamente reconocemos que las otras culturas estuvieron
al margen de la justicia y bienestar pero desde nuestro campo de acción buscar
cambios y mecanismos de defensa y protección de estos pueblos haciendo que ellos
sean actores de su propio desarrollo y lograr un nuevo orden social más justo y
equitativo.