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Reunión equipo técnico: evaluación 2011 y perspectivas 2012 Porto Alegre Nov. 21 al 25
DERECHO A UN BUEN COMIENZO EN LA
AMAZONIA
INFORME DE RESULTADOS
Documento de lineamientos conceptuales
Consultoría
Sara Victoria Alvarado Consultora OEA-Coordinadora equipo internacional de asesores
Centro de Estudios Avanzados en Niñez y Juventud del CINDE y la Universidad de Manizales
Doctorado en Ciencias Sociales, Niñez y Juventud
www.cinde.org.co/ceanj/wp [email protected]
1
• Perspectiva alternativa del desarrollo humano de niños y niñas en contextos amazónicos
2
• Procesos de atención y socialización de niños y niñas en contextos amazónicos: el papel de la familia y agentes de cuidado y educación en la potenciación de los procesos de atención integral y desarrollo humano
3
• Horizonte de sentido de la formación de agentes educativos para la atención integral de la primera infancia en contextos amazónicos: perspectivas y principios
1. Perspectiva alternativa del desarrollo humano de niños y
niñas en contextos amazónicos
UN PUNTO DE PARTIDA EN ESTA REFLEXIÓN
Crear las condiciones de posibilidad para que los niños y niñas pequeños, en
contextos AMAZONICOS puedan expandir su potencial a través del acceso
oportuno y pertinente a espacios, recursos, procesos y posibilidades de
desarrollo humano, requiere:
Transdisciplinar: Múltiples miradas
Contextuada Multicultural
CONCEPCION DE DESARROLLO HUMANO INTEGRAL PARA LA PRIMERA INFANCIA EN CONTEXTOS AMAZONICOS
Estado
Empresas
Autoridades tradicionale
s Academia
Sociedad civil
Garantía de los derechos de la primera infancia indígena
Reconocimiento de su subjetividad e identidad
Reconocimiento de sus contextos culturales
que oriente el movimiento legítimo de todos los actores
hacia
DESARROLLO HUMANO EN LA PRIMERA INFANCIA ENTENDIDO COMO
Proceso de constitución del niño y la niña tanto en aquello que lo o la hace diferente (subjetividad) como en aquello que lo o la hace parte de colectivos sociales y culturales (identidad), en el que pueda desplegar TODOS sus potenciales como ser humano, es decir, constituirse desde la enteridad de su ser
MEJORAR LOS PROCESOS DE ATENCION A LA PRIMERA INFANCIA EN CONTEXTOS AMAZONICOS DESDE UNA MIRADA
INTERDISCIPLINARIA, INTERCULTURAL Y CONTEXTUADA
• Neurociencias
• Psicología
• Sociología
• Filosofía política
• Economía
2 Procesos de atención y socialización de niños y niñas en contextos
amazónicos: el papel de la familia y agentes de cuidado y educación
en la potenciación de los procesos de atención integral y desarrollo
humano.
• El lugar otorgado a la familia en los procesos de atención y educación
temprana de niños y niñas en contextos amazónicos e indígenas, debe pasar por un proceso de resignificación que permita considerarla desde su potencia, capacidad de cambio y creación, desde su lugar como espacio primigenio de constitución de subjetividades e identidades
• La resignificación de la familia permitirá ubicarla como agente activo en el proceso de atención y educación y por tanto su rol pasará de ser un simple garante del orden, a uno potenciador de la pluralidad que encarna cada sujeto
• El reconocimiento de su indeterminación y heterogeneidad, en tanto
cada familia tiene un modo de vida determinado, que depende de su contexto cultural, político y económico.
Fundamentos de etnoeducación
La etnoeducación entendida como la
educación que toma en cuenta las cosmovisiones de los grupos culturales,
las condiciones particulares de sus
contextos y sus saberes tradicionales, es uno de los principios rectores de esta propuesta de formación.
La educación en los grupos étnicos corresponde a
procesos endógenos de formación y socialización, de acuerdo a las características
culturales, sociopolíticas, económicas y lingüísticas
propias, de tal manera que mediante este proceso
permanente se garantice la interiorización del
ascendiente cultural que ubica al individuo en el contexto de su propia
identidad.
Uno de los aspectos culturales de gran
importancia para el desarrollo de programas de formación que consideren la etnoeducación dentro de sus principios es el de
apoyar, promover y fortalecer la lengua
materna.
3 Horizontes de sentido de la formación de agentes educativos para la atención integral de la primera infancia en contextos
amazónicos: perspectivas y principios
Aprender a vivir juntos y de
aportar cada uno la riqueza de su diversidad
Otorgar legitimidad epistemológica a los diferentes
saberes y experiencias
Aprender a mirar la diversidad lingüístico-cultural como
oportunidades de creación
La educación intercultural permite desarrollar competencias en
múltiples sistemas de percepción, pensamiento y acción
1. Perspectiva intercultural
Facilitar el cambio de imaginarios sociales que regulan
las interacciones entre niños, niñas y adultos en el proceso de atención y educación temprana
Movilizar la transformación de las prácticas y discursos que
guían dicho proceso, tanto en la familia, como en el escuela y la
comunidad
Favorecer la consolidación de ambientes democráticos y
solidarios como base fundamental del proceso de
desarrollo infantil.
Romper con las concepciones asistencialistas y garantizar el acceso oportuno, eficiente y
equitativo a los servicios, bienes y procesos
2. Perspectiva de derechos
Abogar por la construcción de niños y niñas sustentados en el
reconocimiento de las diferencias como base de un ejercicio de
derechos que visibilice la igualdad en estos.
Hacer visible y audible aquellas formas de discriminación e
invisibilización que en distintos espacios de la vida, afectan tanto a
los niños como a las niñas
Formar para problematizar y transformar las formas jerárquicas y
violentas mediante las cuales se construyen las relaciones de poder entre hombres y mujeres, tanto en
los espacios íntimos y privados, como en los espacios públicos
Construcción de identidades y subjetividades más allá del sexo
biológico a través del reconocimiento de las distintas necesidades, potencialidades y aportes que hacen sujetos en la
construcción social de la realidad
3. Perspectiva de genero con equidad
Resignificar el papel del lenguaje en la construcción social de la
realidad y del sujeto
Asumir una perspectiva generativa del lenguaje en
términos de precondición del pensamiento
El lenguaje como posibilidad de generar procesos de relación a
través de los cuales pueden generar múltiples sentidos para
comprender los hechos y procesos en los que viven
Generar actos comunicativos en los cuales se construyan nuevos
significados
4. Perspectiva generativa del lenguaje
Promover espacios genuinos y cotidianos de participación para los niños y niñas en los cuales puedan
ampliar su autonomía y apropiarse de su rol como sujetos activos de su
propio proceso de desarrollo y aprendizaje
La participación comprendida como una condición de libertad y como un
derecho fundamental a través del cual los niños y niñas pueden emprender procesos de concientización sobre las
condiciones de vida.
Puesta en marcha de ambientes pedagógicos en los cuales circule el
poder y la palabra, donde los niños y niñas efectivamente sean el centro del
proceso y puedan hacer parte constitutiva de las decisiones que en
él se producen cotidianamente.
Deconstruir las relaciones y modos de comunicación basada en la jerarquía e imposición como forma de enseñanza
y patrón de socialización.
5. Perspectiva participativa
Las dimensiones moral, ética y política se
constituyen intersubjetivamente
La dimensión política, como algo inherente al ser humano, desde su nacimiento
La otredad desde el reconocimiento del legitimo
lugar del otro, de su voz y sus necesidades, de sus
potencialidades y saberes
La ampliación del circulo ético de sentido y actuación
en el mundo
5. Perspectiva ético política
GRACIAS