Revista MFC Tucumán

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TUCUMÁN / OCT. DE 2012/ CENTENARIO DEL P. P. RICHARD REVISTA Nº 223 SAGRADA FAMILIA DE NAZARETH, RUEGA POR NOSOTROS OCTUBRE MES DE LA FAMILIA

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Publicación mensual del Movimiento Familiar Cristiano de la Arquidiocesis de Tucumán

Transcript of Revista MFC Tucumán

TUCUMÁN / OCT. DE 2012/ CENTENARIO DEL P. P. RICHARD REVISTA Nº 223

SAGRADA FAMILIA DE NAZARETH,

RUEGA POR NOSOTROS

OCTUBRE MES DE LA FAMILIA

Edición:Edición:

Movimiento Familiar CristianoMovimiento Familiar Cristiano

Coordinación:Coordinación:

Colaboradores:Colaboradores:

Agradecemos colaboraciones recibidas

Julio y Rosy RecaldeJulio y Rosy Recalde

Pdre. Amadeo Tonello, Eduardo y Estela MessinaPdre. Amadeo Tonello, Eduardo y Estela Messina

Diagramación: Alberto GutiérrezDiagramación: Alberto Gutiérrez

Prensa y DifusiónM.F.C.

“ No podemos callar lo que hemos visto y oído”

“ No podemos callar lo que hemos visto y oído”

[email protected]@yahoo.com.ar

Impresión: Industrias gráficas MANNÁImpresión: Industrias gráficas MANNÁ

El Ángel del Señor anuncio a María;

Y concibió por obra del Espíritu Santo.

Dios te salve, María......

Aquí está la esclava del Señor;

Hágase en mi según tu palabra.

Dios te salve, María ......

Y el Hijo de Dios se hizo hombre;

Y habitó entre nosotros.

Dios te salve, María ......

Ruega por nosotros Santa Madre de Dios.

Para que seamos dignos de las promesas de Cristo.

Dios te salve, María.....

Oración: Derrama, Señor, tu gracia sobre nosotros, que, por el anuncio del Ángel, hemos conocido la encarnación de tu Hijo, para que lleguemos, por su pasión y su cruz, y con la intercesión de la Virgen María, a la gloria de la resurrección.

Por Jesucristo, Nuestro Señor. Amén.

EL REZO DEL ÁNGELUS

JESÚS, que en nuestra casa, cuando se

hable, siempre nos miremos a los ojos y

busquemos crecer juntos; que nadie esté

sólo, ni en la indiferencia o el

aburrimiento; que los problemas de los

otros no sean desconocidos o ignorados,

que pueda entrar quien tiene necesidad y

sea bienvenido. Señor, que en nuestra casa

sea importante el trabajo, pero no más

importante que la alegría; que la comida

sea el momento de alegría y de

conversación; que el descanso sea paz del

corazón y del cuerpo; que la riqueza mayor

sea estar juntos.

Señor, que en nuestra casa el más débil sea el centro de la atención; que el más pequeño y el más viejo sean los más

queridos; que el mañana no nos dé miedo, porque Dios siempre está cerca; que cada

gesto esté lleno de significado; que te demos gracias por todo lo que la vida nos

ofrece y tu amor nos da.

Señor, que nuestra casa sea el lugar de acogida como la casa de Marta, María y

Lázaro en Betania.

Amén.

ORACIÓN POR LA FAMILIA

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Oh! Dios Mío, que nos has dado los consuelos y las cargas de nuestro Amor, dígnate bendecir de nuevo este hogar que Tú has unido. Fortifica nuestro amor recíproco en la caridad y oriéntalo cada vez más hacia tu Amor. Bendice a nuestros hijos, socórrenos en su educación, líbranos de todo orgullo y de todo egoísmo; ayúdanos a dar testimonio de Cristo en torno nuestro. Recibe nuestra confianza y nuestro amor. Así sea.

SAGRADO CORAZÓN DE JESÚS: Santifica los hogares, bendice los hogares. Que Tu Reino

ORACIONES FINALES

llegue a los hogares; NUESTRA SEÑORA DEL HOGAR: Ruega por nosotros... SAN JOSÉ gloria de la vida de familia, ruega por nosotros... NUESTRA SRA. DE LA MERCED, ruega por nosotros . . . SAGRADA FAMILIA DE NAZARETH, ruega por nosotros... NUESTRA SEÑORA DE FÁTIMA, ruega por nosotros. .., MARÍA, Madre y Maestra del M. F. C., ruega por nosotros...

(En ausencia del Sacerdote) se concluirá con: El Señor nos bendiga, nos proteja de todo mal y nos conduzca a la vida eterna. AMEN.

GUÍA: Ven Espíritu Santo, llena los corazones de tus fieles y enciende en ellos el fuego de tu Amor...

Envía, Señor, Tu Espíritu para darnos nueva vida.

TODOS: Y renovarás la faz de la Tierra.

ORACIONES INICIALES

ORACIÓN AL ESPÍRITU SANTOGUÍA: Dios que iluminaste los corazones de tus fieles con las luces del Espíritu Santo, danos a gustar de todo lo recto según el mismo Espíritu para gozar por siempre de sus consuelos, por Cristo Nuestro Señor...

TODOS: Amen

SEÑOR,

HAZ DE NOSOTROS

UN INSTRUMENTO DE TU PAZ:

Donde haya odio, pongamos amor

Donde haya ofensa, pongamos perdón

Donde haya discordia, pongamos unión

Donde haya error, pongamos verdad

Donde haya dudas, pongamos fe

Donde haya desesperación, pongamos esperanza

Donde haya tinieblas, pongamos Tu Luz

Donde haya tristeza, pongamos alegría...

ORACIÓN SIMPLE DE SAN FRANCISCO DE ASÍS

OH MAESTRO:

Que no busquemos tanto ser consolados,

como consolar...

Ser comprendidos, como comprender...

Ser amados, como amar...

Porque es dando como recibimos...

Olvidando como encontramos...

Perdonando como somos perdonados...

Muriendo como resucitamos a la vida eterna.

- AMEN

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Queridos matrimonios:

Habiendo concluido las celebraciones por los cien años de la coronación de nuestra madre de la Merced como patrona de los Tucumanos y con la fuerza que siempre nos da la Virgen, estamos próximos a iniciar el año del la Fe donde el Santo Padre nos invita a afianzar esta virtud como la base de nuestra vida

El Año de la Fe "es una invitación a una auténtica y renovada conversión al Señor, único Salvador del mundo" (Porta Fidei, 6).

el Año de la Fe "será una ocasión de crecimiento en esta actitud vital con la que toda persona humana vive la vida y se abre al horizonte de la eternidad. Y será también una oportunidad de transmitir nuestro testimonio que suscitará la fe en el corazón de muchos".

"En esta época de increencia, somos llamados a reavivar la fe recibida en el bautismo, para decir con todo fervor: 'Creo, Señor, aumenta mi fe' y somos invitados a conocer los contenidos de

nuestra fe y de nuestra moral católicas en el

Catecismo de la Iglesia Católica"

Desde la escuela de Formación hemos tratado de orientar esa preparación para esta gracia que nos da el Santo Padre. Lamentablemente, la participación en dicha escuela no fue la que esperábamos. De todas formas confiamos en la infinita Gracia del Señor para que cada uno de los matrimonios del Movimiento aprenda a vivir esta llamada del Santo Padre y no sea “un año mas con un nombre diferente”.

Volviendo a lo vivido en Tucumán, si próceres como Manuel Belgrano, en momentos de dificultad supieron encontrar en la Fé la respuesta a problemas aparentemente sin solución humana, el ejercito realista triplicaba en numero a un puñado de patriotas; nosotros los cristianos, y en particular lo miembros del movimiento también debemos encontrar en la Fe la respuesta a nuestros problemas. Entonces, analicemos si nuestra pereza, es un problema de Fe, si nuestra falta de caridad es un problema de

¿COMO INICIAMOS EL AÑO DE LA FE?

fe, si nuestra tristeza es un problema de Fe

De allí la importancia a decidirnos a renovar nuestra Fe con una entrega decidida a Nuestro Señor.

Por otra parte en una reunión con todos los movimientos, el obispo nos animaba a ser “Protagonistas de la historia de nuestra Patria” Pasar de ser habitantes a ciudadanos y ciudadanos protagonistas. Para ello el desafío que tiene nuestro movimiento de evangelizar, catequizar para que la fe se convierta en un estilo de vida en todas las familias que conocemos y en particular en la nuestra.

Y eso se logra con un apostolado concreto que nace del Amor que habite en cada uno de nosotros. Como se logra esto, pidiéndole a nuestro Señor, con mucha Fe.

Un historiador en los actos para evangelizar la cultura decía: “La Fe religiosa enriquece la conducta del hombre” Entonces, convencidos de esta realidad debemos ser conciente de nuestra responsabilidad como Cristianos y Completar nuestra preparación para participar del lanzamiento del año de la Fe el 11/10 en la Plaza Independencia. Ojala la plaza esté desbordada de Cristianos que buscan en el Señor la auténtica salida para nuestra patria. Y en especial los miembros de nuestro querido Movimiento que tiene la hermosa responsabilidad de evangelizar la familia.

Revisemos entonces nuestra preparación para el año de la Fe, todavía estamos a tiempo.

Dios los bendiga.

ANY DE LA FE20122013

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EL FUNDADOR

En realidad todo acontecimiento e historia del M.F.C. son parte de la vida de su Fundador que recibió del Señor el don de poder enseñar a los matrimonios a “descubrir, vivir v difundir las riquezas naturales v sobrenaturales del Sacramento Matrimonial” v hacer de esta espiritualidad la raíz y la fuerza de nuestro Movimiento. También debemos destacar su excepcional capacidad de organizador. No sólo lo hizo en nuestro país y en el Uruguay sino también en todo el continente Latino Americano, que recorrió en múltiples viajes junto con los tres matrimonios que colaboraron estrechamente con él, invirtiendo desinteresadamente en esta tarea apostólica su corazón, su inteligencia, su tiempo y su dinero.

TESTIMONIO

EL PREDICADOR

Quisiera ahora relatar brevísimamente como conocimos al Padre Pedro.

Fue en 1952. Un domingo por la mañana estaba él visitando al matrimonio José y Ma. Mercedes Echenique, miembro de nuestro Grupo de Nazareth -(que habíamos iniciado con el P. Juan Berro García, s.j., en abril de I959, sin conocer los que ya tenía el P: Pedro en Bs. As. desde Octubre del '48)- y ellos nos telefonearon que fuéramos enseguida y también a todos los otros matrimonios del Grupo.

La conversación fue tan interesante que permanecimos allí hasta la noche. Lo que más nos impactó fue como el Padre hablaba de Jesús” ¡No era un Dios lejano, era el Amigo cercano que nos amaba infinitamente!

Dicho así parece una verdad de perogrullo; pero lo cierto es que nunca antes lo habíamos oído de esa manera, con esa unción! Como el Padre Pedro estaba de paso, no tenía alojamiento y - cosa inusitada en aquel tiempo- sugirió que podría quedarse en alguna de nuestras casas. Gracias a Dios, Héctor y yo le ofrecimos la nuestra y así comenzó la bendita costumbre de alojarse siempre aquí, cumpliendo lo dicho por Jesús en Me.6,10: “Cuando entréis en una casa, quedaos en ella hasta marchar de allí.”

CONDUCIDO POR EL ESPÍRITU

Y sucedió que el interés de todos por seguir conversando con el P. Pedro eran tan grande que los dos días que duró su estadía en Córdoba, seguimos reunidos en torno a él: los maridos no fueron a trabajar y las mujeres atendíamos lo imprescindible de nuestros hogares y volvíamos a la reunión con él.

Esto, por supuesto le llamó la atención al Padre y así comenzó a pensar en lo interesante que sería hacer una Asamblea de todos los Grupos de Nazareth existentes y que esa Asamblea se

(Recuerdos de nuestra convivencia con el P. Pedro Richards, C.P., Asesor Fundador) del MOVIMIENTO FAMILIAR CRISTIANO

Celebración Eucarística. Nov. de 2000

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realizara en Córdoba.

En Córdoba había en ese momento siete Grupos. Nos reunimos y de cada Grupo se eligió un matrimonio y así se formó la Comisión Organizadora de esa futura Asamblea. Nos comunicamos con los matrimonios porteños. Ellos se ocuparían del temario y nosotros de la organización. Se designó la fecha: 10 a 12 Octubre de I953. Toda la preparación de la misma sería una larga historia: hicimos viajes por las otras provincias, etc, etc, y la 1a Asamblea de los Grupos de Nazareth se realizó nucleando 100 matrimonios de todo el país!

EL PRECURSOR

Otro recuerdo interesante fue en otra Jornada posterior realizada en Córdoba con el P: Pedro y todos nuestros Grupos de Nazareth. En ella, por primera vez nos habló de Dios Familia. Nunca antes nadie nos había hablado de Dios, Uno y Trino, como Familia Divina. Ahora parece extraño lo que digo, pero es exacto. Solo varios años después escuché en una homilía desarrollar esa idea.

¡NO TEMÁIS PEQUEÑO REBAÑO!

Y la otra anécdota que queremos participar fue cuando en otra Jornada similar a la anterior, el P. Pedro desarrolló en un pizarrón cómo él visualizaba el desarrollo de nuestros Grupos y esquematizó algo similar a nuestro M.F.C. actual, con sus apostolados y servicios múltiples.

Recuerdo que al terminar, ya a solas con él, Héctor y yo le dijimos: “Padre, sólo somos unos pocos Grupos, ¿cómo podremos hacer todo eso que Ud. nos ha dicho? Y él nos contestó: “Sí, quizás me he adelantado al exponerles mi plan.”

En su mente de organizador ¡él ya lo tenía todo previsto!

INCANSABLE POR HACER EL BIEN

Otra característica suya ha sido siempre la urgencia de no perder un minuto.

Para cada una de sus venidas a Córdoba se o rg a n i z a b a n E j e r c i c i o s E s p i r i t u a l e s Matrimoniales, Reuniones de Caná, Charlas para Novios, Reunión con Asesores, etc. ¡Nunca

quedaba tiempo libre; todas sus estadías aquí tenían un programa bien nutrido de actividades, pero éstas eran tan atractivas, nos llenaban tanto el corazón que nunca nadie se quejó!

¡GRACIAS!

Agradecidos por las muchas Gracias recibidas a través de las manos sacerdotales del Padre Pedro, pedimos para él las mejores bendiciones del Padre Celestial, de Quien ha sido tan fiel instrumento, con afecto filial.

Estela y Héctor Ibáñez Padilla

Querido Padre Pedro

Escribirle a Usted, querido Padre significa expresar en cada trazo, el cariño amalgamado de la gente, mi infinita gratitud en este abrazo.

Le digo gracias, por lo mucho que está dando, por la alegría compartida en estas horas, por el respeto y su ternura hacia los niños, por su humildad, hecha carne ya en sus obras.

¡Quién no va a sentirse conmovido!

Después de ver cómo la gente lo reclama, para escucharlo, esperando algún consejo y el santo influjo que tiene sus palabras.

No quiero que el egoísmo me traicione, al rogarle a Dios que, en muchos años, tengamos su presencia inmensurable como legado del Cielo y de los Santos.

Que este deseo de tenerlo con nosotros no muera nunca, como el amor a nuestra madre.

Que en la Oración de cada emefecista siempre haya un ruego por Usted, querido Padre.

EL ANIMADOR

Daniel y Cledy Patiño - Nov. 2000

Se realizará la Santa Misa el día 11 de Octubre en

la Iglesia Catedral. A las 20 hs.

POR EL INICIO DEL AÑO DE LA FE

Propuesta de lectura orante

Había entre ellas una mujer, llamada Lidia, negociante en púrpura, de la ciudad de Tiatira, que adoraba a Dios. Mientras escuchaba, el Señor le abrió el corazón para que aceptara las palabras de Pablo. Después de bautizarse, junto con su familia, nos pidió: «Si ustedes consideran que he creído verdaderamente en el Señor, vengan a alojarse en mi casa» (Hech 16,14-15).

*Ambientación

Cuando Pablo llegaba a un lugar, se dirigía primero a la sinagoga, para predicar a los judíos el mensaje de Jesús. En Filipos no había sinagoga porque para la ley judía, tenía que haber diez hombres para poder abrir una. Por eso Pablo en esa ciudad encuentra un grupo de mujeres que se reúnen a orillas de un río. Entre ellas está Lidia, que trabajaba en la industria de la tintura color púrpura. En la Biblia aparecen usando púrpura, los reyes (Jueces 8,26), sacerdotes (Éxodo 39, 1) y personas de buena posición (Daniel 5,7).

Si se dedicaba a esta empresa Lidia seguramente tenía buenos clientes, y muy probablemente un buen ingreso económico, con empleados a su cargo. Ella era de la ciudad de Tiatira, situada en Asia Menor, centro industrial de esa tintura; y al momento del encuentro con Pablo, estaba radicada en Filipos.

Conocer a Lidia es descubrir su función en lo cotidiano social, económico y religioso como mujer autónoma. Percibimos su vida de mujer que actúa tanto a nivel doméstico, como también público y que "adoraba a Dios" (la Biblia nombra así a los que siendo paganos de nacimiento, simpatizaban con la religión judía).

Al trasladarse del interior a la gran urbe, Lidia había experimentado el vacío y la soledad de la vida en la ciudad, en donde las/elaciones son más materializadas. Es posible que ella esté detrás de quien se le aparece a Pablo y le dice: «Ven hasta Macedonia y ayúdanos» (16,9). Pide ayuda, pide salir de esa monotonía. Ella está entre el grupo de mujeres que se reunían los sábados a orillas del

TRABAJO EN GRUPOrío. Allí escucha a Pablo, y luego pide bautizarse. Ha comprendido que hay una fe verdadera, que la lleva no solo a creer sino a manifestar esa fe abriéndose a los demás. En Hechos 16,15 aparece en sus labios: Si ustedes consideran que he creído verdaderamente en el Señor, vengan a alojarse en mi casa.

En una colonia romana -como lo era Filipos, en donde rigen las mismas leyes de Roma-, la inminencia del peligro al cual estaban expuestos los misioneros, como Pablo y Timoteo, es inevitable. Por eso, y por los acontecimientos narrados que suceden, la manera de hablar de Lidia demuestra conocimiento del contexto jurídico y político: acoger a un extranjero es exponerse aun castigo (Hech 17, 7-9).

Lidia ha recibido una ayuda, y al recibirla se convierte en solidaria con los demás. Recibe en su persona una ayuda que la dignifica, y a su vez brinda una ayuda compartiendo su casa con los hermanos. En este contexto, el ejemplo de fidelidad de Lidia la hace protagonista de una fe comprometida. La puerta de la fe (Cf. Hech 14, 27), a la que se abre es la que la introduce en la vida de comunión con Dios y con los hermanos. El testimonio de Lidia enseña que el conocimiento de los contenidos que se han de creer no es suficiente si después el corazón, no está abierto a comprometerse y brindar ayuda a quien lo necesita. Ayuda que dignifica al que la recibe y dignifica al que la brinda. De esta manera su fe es fidelidad y compromiso. Es esa misma fe, por la que los discípulos formaron la primera comunidad reunida en torno a la enseñanza de los Apóstoles y la celebración de la Eucaristía, y la que los llevó a poner en común todos sus bienes para atender las necesidades de los hermanos más necesitados (Cf. Hech 2,42-47).

* Oración

Señor Jesús, creemos en ti. Somos tus discípulos y queremos seguir tus huellas. Queremos escuchar tu Palabra que siempre nos invita a ser solidarios. Abre las puertas de nuestro corazón

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para que nos abandonemos a tu amor y fidelidad. D a n o s l a g r a c i a d e v i v i r l a f e comprometiéndonos, y haciendo más digna la vida de nuestros hermanos. Te lo pedimos a ti que, siendo Dios, vives y reinas con el Padre y el Espíritu Santo por los siglos de los siglos. Amén.

* Proclamación de la Palabra:

Hechos 16,11-15

¿Qué dice el texto?

1. Cuales son los personajes del relato? ¿Dónde se encuentran?

2. ¿Qué hace Pablo y su compañero?

3. ¿Quién era Lidia y a qué se dedicaba?

4. ¿Cómo responde Lidia al anuncio de Pablo? ¿Qué sucede con su familia?

¿Qué nos dice el Texto?

Primer momento: cada uno medita las siguientes palabras en silencio.

1. Hoy ¿la palabra nos reúne y nos invita a orar?

2. ¿De qué manera abrimos nuestro corazón, qué obras nos invita a realizar?

3. ¿Cómo podemos nosotros concretar la ayuda hacia nuestros hermanos?

4. Al responder con fe compartida con Lidia ¿qué diríamos?

Segundo momento: compartimos lo meditado entre todos.

Compromiso y Acciones: Acordar un gesto solidario fijándonos los unos en los otros para estímulo de la caridad y las buenas obras (Cf. Hebreos 10,24), de la Palabra que ha tocado nuestro corazón hoy.

Oración

A cada intención respondemos: ¡Aumenta Señor nuestra fe y compromiso!

Para que nos reunamos asiduamente para escuchar tu palabra. Oremos

Para que la palabra del Señor abra nuestro corazón y aumente nuestra fe. Oremos

Para que aprendamos a compartir nuestros bienes con nuestros hermanos. Oremos

Decimos juntos la oración que el Jesús nos enseñó: “Padre nuestro…

La gratitud nos ayuda en los momentos difíciles a ver que Dios está siempre cerca de nosotros.

La virtud de la gratitud no es patrimonio de los temperamentos optimistas o de personas educadas en este gesto valioso. Si bien es siempre buena educación, en los bautizados tiene un carácter especial que la eleva a la contemplación de Dios. En efecto, el alma agradecida vive en la plena felicidad de ver la mano de Dios en todos los asuntos de su vida, bellos o duros. No se queda en la mera instrumentalidad de los hombres, a través de quienes recibe los beneficios de Dios, sino que ve cómo el Señor dispone las cosas para nuestro bien.

VIVIR AGRADECIDOS Y CONTENTOS San Josemaría Escrivá solía r e p e t i r s i e m p r e e s t a jaculatoria: "Te doy gracias, Señor, por todos tus dones, también por los beneficios que me concedes y que no conozco". Vivía en continua acción de gracias a todos.

Cuando falleció de repente su padre, San Josemaría no era aúnsacerdote y estaba absolutamente sin medios económicos; un sacerdote amigo le adelantó el dinero para sufragar los gastos del entierro. Le estuvo muy agradecido siempre y —aparte de que le devolvió el dinero en cuanto pudo— lo encomendó diariamente en la santa misa, primero en el “memento” de vivos y, después de su muerte, en el “memento” de difuntos.

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El Papa Benedicto XVI ha convocado a un “Año de la Fe” para toda la Iglesia, que dará comienzo el próximo 11 de octubre y culminará el 24 de noviembre de 2013. Las fechas no han sido elegidas al azar. El 11 de octubre se cumplirán 50 años del inicio del Concilio Vaticano II, que es el acontecimiento central de la vida de la Iglesia en nuestro tiempo. Además, se conmemoran los 20 años de la publicación del Catecismo de la Iglesia Católica, en el que se exponen de manera orgánica y completa todos los contenidos de la nuestra fe. Ese día comenzará también en Roma el Sínodo de los Obispos sobre la Nueva Evangelización. El 24 de noviembre del año próximo es la fiesta de Cristo Rey, centro de toda nuestra fe.

La fe es un don de Dios que recibimos con el Bautismo; pero no es un don que se nos dé de una sola vez, sin posibilidad de crecimiento ni de desarrollo. Al contrario, la fe está llamada a desplegar todas sus posibilidades en la vida de las personas por medio de la gracia, y de la correspondencia fiel de cada uno de los creyentes.

Benedicto XVI nos ha recordado en diversas ocasiones que la fe no es algo que podamos o debamos dar por supuesto. En muchas ocasiones, los cristianos estamos preocupados más bien por las consecuencias sociales, culturales y políticas de nuestro compromiso, al mismo tiempo que seguimos considerando la fe como un presupuesto obvio de la vida común. Pero en realidad, las cosas no son así. La fe ya no es un patrimonio de todos. Aunque esto se nota menos en países de gran tradición cristiana como el nuestro, sin embargo debemos notar que ya muchas personas no comparten la fe en Cristo, o al menos la consideran como algo meramente emocional, y en todo caso marginal, en sus vidas.

El Papa nos invita a trabajar por el robustecimiento de nuestra fe. En este Año de la Fe, entonces, deberemos prestar una especial atención al Concilio Vaticano II, cuyos textos siguen siendo una guía luminosa para la Iglesia

ENTREMOS POR LA PUERTA DE LA FE

en la actualidad. Muchos de nosotros tenemos una vaga idea de lo que significó el Concilio, tal vez nos detenemos en el hecho de que cambió la manera de celebrar la Misa o la vestimenta de los sacerdotes. Pero la realidad es que el Concilio nos ha dejado un legado doctrinal de inmensa riqueza que los cristianos debemos esforzarnos en conocer. En el Concilio sobre todo se nos invitó a ver a Cristo como la luz de los pueblos, y a la Iglesia como su Cuerpo viviente, que debe reflejar ante los hombres la luz de su verdad y de su doctrina.

Además de conocer los textos del Concilio Vaticano II, los cristianos somos especialmente invitados en este Año a repasar las verdades fundamentales de nuestra fe, contenidas en el Catecismo de la Iglesia Católica y resumidas en su Compendio, así como en otras obras que presentan de manera sintética los contenidos fundamentales de la fe. Esto es especialmente necesario, en la medida en que hoy en día surgen tantos interrogantes frente a los cuales los cristianos a veces no tenemos respuestas, precisamente por nuestro escaso empeño en conocer las enseñanzas de la Iglesia.

Pero de nada serviría estudiar y conocer los textos del Concilio y los documentos de la fe si los cristianos no entráramos en un proceso de auténtica renovación interior. El Papa Benedicto nos propone en el Año de la Fe un camino de conversión a Cristo. Pues la fe actúa por el amor;

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la fe es una fuerza que se convierte en un nuevo criterio de pensamiento y de acción que cambia toda la vida del hombre.

Por eso, la invitación en este Año de la Fe se dirige también a recuperar un impulso renovado en la tarea evangelizadora. En ella, el creyente debe redescubrir la alegría de creer y reencontrar el entusiasmo de comunicar la fe. El Beato Juan Pablo II decía: “La fe se fortalece dándola”. Cuando más la comunicamos, más fuerte se hace en nosotros. Pues, como dice san Pablo, “con el corazón creemos y con los labios profesamos” (cfr. Rm 10, 10). La fe nunca puede reducirse a un hecho privado. Hoy algunos sectores en nuestra Patria querrían acallar la voz de los creyentes. Debemos animarnos, sin temor alguno, a dar un público testimonio de nuestra fe, y también a defender aquellas verdades que no dependen directamente de nuestra fe, sino que se fundamentan en la naturaleza humana, como la defensa de la vida y todo lo que hace a la dignidad de las personas.

En el Año de la Fe, será igualmente bueno recordar el testimonio de la fe de tantas personas. En el Movimiento tenemos la figura del p. Richards y su entrega de largos años al bien del matrimonio y la familia. En la Arquidiócesis, no

debemos olvidar la figura del p. Martín, a quien tantos debemos tanto. En ellos, y en muchos otros, la fe se nos muestra no como algo abstracto, sino encarnado en la vida de todos los días, una fuerza que transforma el mundo por medio de lo pequeño y lo sencillo. Aprovecho la ocasión para pedir por este medio que todas las personas que han conocido al p. Martín, escriban un testimonio, aunque sea breve y sencillo, sobre su santidad y sus virtudes, y me lo hagan llegar al Seminario Mayor.

El Apóstol Santiago nos dice con lapidaria sencillez: “La fe sin obras está muerta” (Sant 2, 17). Así que el Año de la Fe también debe ser el año de las obras. No se trata de hacer grandes cosas, sino tal vez de poner todo el corazón en las pequeñas obras de amor que están al alcance de todos. Así el testimonio de nuestra fe será más creíble para todos.

Invito muy cordialmente a todos los miembros del Movimiento a vivir a pleno el Año de la Fe, y especialmente a participar de la Santa Misa en la Catedral el jueves 11 de octubre a las 20.30 hs., donde nuestro Arzobispo dará inicio al Año de la Fe en Tucumán.

Padre Amadeo Tonello

Hoy hacemos demasiado hincapié en las obras de misericordia materiales, olvidándonos a veces de las espirituales; y una de ellas es el apostolado, el que debemos ejercer con todo el que se cruza en nuestro camino, para llevarlo a Dios. "Os lo aseguro: me buscáis no porque habéis visto signos, sino porque comisteis pan hasta saciaros. Trabajad no por el alimento que perece, sino por el alimento que perdura, dando vida eterna; el que os dará el Hijo del Hombre, pues a este lo ha llamado el Padre, Dios", nos dice el apóstol Juan (6,22-29). Jesucristo nos llama a todos al trabajo y nos dice con toda claridad cuál es la tarea que

EN QUÉ CONSISTE LA VIDA NUEVA EN CRISTO"Cristo os ha enseñado a abandonar el anterior modo de vivir, el hombre viejo, corrompido por deseos de placer; a renovaros en la mente y en el espíritu" (Ef 4,17.20-24).

nos encomienda. ¿Cuál es el trabajo de Dios? ¿Cuál es la obra de Dios? Este es el trabajo que Dios quiere: que creáis en el que Él ha enviado. Este es el empeño de Dios, esta es su "preo-cupación":

que todos tengamos fe en Jesucristo Redentor del mundo. Este es el verdadero camino para cono-cer a Dios y conocernos a nosotros mismos: "El hombre que quiere comprenderse hasta el fondo a sí mismo —no solamente según criterios y medidas del propio ser inmediatos, parciales, a veces superficiales e incluso aparentes—, debe, con su inquietud, incertidumbre e incluso con su debilidad y pecaminosidad, con su vida y con su

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muerte, acercarse a Cristo. Debe, por decirlo así, entrar en El con todo su ser, debe "apropiarse" y asimilar toda la realidad de la Encarnación y de la Redención para encontrarse a sí mismo. Si se realiza este profundo proceso, entonces el hombre da frutos no solo de adoración a Dios, sino también de profunda maravilla de sí mismo. ¡Qué valor debemos tener a los ojos del Creador, si hemos "merecido tener tan grande Redentor", si "Dios ha dado a su Hijo", a fin de que no muramos, sino que tengamos la vida eterna! (cf. Juan Pablo II, Redemptor hominis, n.10 DP-79).

Es por eso que el cristiano debe tener siempre en la mente y en el corazón las palabras de san Pablo referidas a la vida nueva de la gracia que nos trae Cristo, vida que lleva a abandonar "el anterior modo de vivir", el del hombre viejo, "corrupto", por definición (cf. Ef 4, 17.20-24). La vida nueva de la gracia transforma al hombre de "hombre viejo" en "nueva criatura"; de ahí la necesidad de no "acostumbrarse" a ser cristiano y la obligación de rehacerse cada día en la eterna novedad del espíritu de Cristo.

Ser cristiano no es el fruto de una suma de actos de piedad; la nueva vida cristiana no se manifiesta en una lista, más o menos lograda y completa, de buenas obras, aunque lleguen a cubrir el frondoso árbol de todas las virtudes.

Ser cristiano es "vivir en Cristo, por Cristo, para Cristo"; es vivir de fe, de una fe que ilumina con la luz nueva de las grandes verdades, de los dogmas, de los quehaceres de la tierra, y que lleva al cristiano a descubrirse siendo "hijo de Dios".

Tener mentalidad cristiana es sencillamente ser hombres de criterio, de personalidad arraigada, sabiendo a lo que vamos y lo que defendemos, sin ningún tipo de complejos ni de temores. Somos hombres seguros porque estamos en la Verdad y tenemos muy perfilados los objetivos por los cuales luchamos. Nada hay oscuro en nuestro camino, ni sujeto a improvisación. Dos mil años de cristianismo cargados de vida, doctrina y santidad son suficientes para no titubear y saber exactamente lo que Dios quiere. Es bueno recordar lo que ya san Pablo decía a los

Efesios: "Dejad que el Espíritu renueve vuestra mentalidad, y vestios de la nueva condición humana, creada a imagen de Dios: justicia y santidad verdaderas" (Ef 4, 22-24).

Transformación en Cristo

¿Dónde recibir esta "vida nueva"? En la Eucaristía, alimento celestial que, como todo alimento, produce fruto, pero al ser celestial su fruto también lo es. A veces la acción del Señor en nosotros es casi imperceptible, hasta que llega un momento en que nos sorprendemos re-accionando de una manera nueva, no habitual. Cristo nos va transformando en El; no busca solamente una morada en el alma cristiana, quiere también mirar con nuestros ojos, hablar con nuestra lengua, amar con nuestro corazón, sufrir en nuestros dolores, servir con nuestra humildad, acoger con nuestra misericordia, comprender con nuestra compasión, alegrar y animar con nuestra sonrisa, compadecerse con nuestro llanto, construir con nuestro trabajo... Esta es la vida que Él nos vino a traer, opuesta totalmente a la vida del hombre viejo, y es la que estamos llamados a vivir.

Reflexionemos

La Eucaristía no solo transforma el alma y el espíritu del cristiano, sino que lo guía hasta deslumbrarlo con el descubrimiento de la Verdad escondida en las palabras del Señor: "Yo Soy el Pan de Vida. El que viene a mí no pasará hambre, y el que cree en Mí no pasará nunca sed" (Jn 6, 35). Y es precisamente en el Pan de Vida en donde está contenida la vida de Cristo, la vida eterna, que se derrama incontenible en el alma por la comunión. La vida toda del cristiano debe reflejar, con obras de misericordia, la vida nueva comunicada por Cristo Eucaristía.

Pbro. dr. Jorge A. Gandur

"De modo que si alguno está en Cristo, nueva criatura es; las cosas viejas pasaron; he aquí todas son hechas nuevas." 2 Corintios 5:17

JORNADA PARA NOVIOS - Seminario Mayor - Setiembre 02 de 2012

Con gran alegría y entusiasmo, queremos contarles que el pasado 02 de setiembre ,se realizó la jornada para novios N*6 del MFC Tucumán; con la gracia de Dios participaron 10 parejas en un clima de amistad e integración.

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Queremos mencionar la gran colaboración de varios secretariados y servicios de nuestro querido movimiento en la parte de apoyo, destacando la participación de los Padres de las parejas en la la misa de clausura y la presencia del asesor del MFC P. Amadeo Tonello, tanto en las charlas y facilitándonos las instalaciones del seminario mayor.-

Comisión de Secretariado de Novios. MFC Tucumán-

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En nombre del Movimiento Familiar Cristiano, a quien tengo el honor de representar deseo expresar la posición frente a la reforma del Codigo civil.

En primer lugar deseo referirme a la trascendencia de los actuales momentos para nuestra patria. Se esta analizando la reforma de un instrumento que es el marco jurídico básico que regula la vida del hombre y sus relaciones en la sociedad. Por esta razón es un tema que merece un tiempo de análisis adecuado y su tratamiento con sentido de urgencia no guardaría relación con la importancia mencionada. No encuentro motivos de peso, que comparados con la trascendencia de este instrumento justifiquen un tratamiento que no tenga en cuenta la opinión de gran parte del país. El Código Civil por su carácter estable y modélico, al definir obligaciones y derechos de las personas e instituciones no es algo neutro, sino que a través de él se expresan doctrinas o corrientes de pensamiento que van a incidir en la vida de los argentinos. Junto a las necesarias actualizaciones que la reforma busca realizar, el nuevo Código debe tener en cuenta la riqueza de nuestras tradiciones jurídicas y constitucionales, como los principios y valores que hacen a nuestra vida e identidad. Necesariamente en un Código Civil se presentan opciones que definen materias e institutos que rigen y orientan la vida de una comunidad.

Por esa razón entiendo que tanto el Código Civil actual, como el que eventualmente se modifique rige la vida de todos los ciudadanos, independientemente de sus inclinaciones religiosas, sociales, psicologicas, etc. Por ende no existe un Código civil o una parte de este para algunos y otra para otros. En base a esto, su análisis merece un debate prudente y meditado que considere las opiniones que puedan surgir en las audiencias a realizar para enriquecer un instrumento ya rico en su nacimiento, modelo en otros países del mundo, y que debería distinguir la responsabilidad y el modo de vida de los habitantes de nuestro país.

POSICIÓN FRENTE A LA REFORMA DEL CODIGO CIVILEl valor de la Familia y el matrimonio

La familia fundada sobre el matrimonio, como relación estable del varón y la mujer y ámbito primero en la educación de los niños es una realidad con profundas raíces en el pueblo argentino y a lo largo de todo el país. Ella es una institución que por su riqueza e historia es un bien que es garantía para la sociedad. De allí, resulta fundamental crear instrumentos que aseguren la estabilidad de la misma generando el compromiso de quienes la integran en la búsqueda de un proyecto común de vida que este por encima de diferencias circunstanciales en pos de del crecimiento personal de cada integrante. Por esa razón cualquier elemento que facilite la rápida ruptura de un compromiso de vida, no hace otra cosa que favorecer conductas emocionales muchas veces inmaduras

Recordando que la familia es anterior al Estado, éste debe apoyar y acompañar los modelos exigentes de vida en los que los esposos se comprometen a la fidelidad, la cohabitación, la asistencia recíproca y el bien de los hijos. Si el Código Civil dejase de prever tales deberes del matrimonio, la institución se vaciaría de contenido en desmedro de los propios esposos y del bien superior de los niños y su derecho a crecer y ser educados en el ámbito de una familia estable. Considero que toda reforma tiene que recoger y valorar la tradición jurídica y cultural de nuestro país que valora y respeta esos rasgos en el matrimonio. A partir de allí, mi postura en desacuerdo con facilidades para romper un vínculo tan importante como el matrimonio, institución en la que debería basarse la familia y que con las modificaciones propuestas sería el contrato mas fácil de disolver. Entonces que sentido tiene firmarlo

La protección de los niños

En otro orden, adquieren un lugar destacado y de grave responsabilidad jurídica los derechos del niño, sea respecto de su vida e identidad, como el justo conocimiento de sus derechos de filiación, paternidad y maternidad. Cuando se privilegian

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en estos temas los deseos o voluntad de los adultos, se descuidan los derechos esenciales del niño. Cuando se parte, en cambio, del valor único e irrepetible de la vida concebida, el adulto tiene más obligaciones que derechos. No todo lo que es técnicamente posible y deseado en el manejo de la vida es necesariamente ético y respeta su dignidad. Un niño no puede desconocer su filiación porque provenga del espermatozoide de un hombre, del ovulo de una mujer, sea engendrado en el vientre de otra y finalmente adoptado por otros padres. Todos los niños tienen derecho a conocer a sus padres y en la medida de lo posible ser criados por ellos (Art. 7, inciso 1, Conv. Sobre los Derechos del Niño).

El régimen de la paternidad, la maternidad y la filiación, así como otras instituciones proyectadas, generan incertidumbre en torno a la protección de los derechos de los niños. Una sociedad que no privilegie los derechos e intereses de los niños por sobre los de los adultos, se empobrece socialmente.

La regulación de los efectos de las técnicas de fecundación artificial, lamentablemente legitimadas ignorando las objeciones ético-jurídicas de fondo que merecen, y sin un marco de control previo, privilegia un supuesto “derecho al hijo”, por sobre los derechos del hijo a la vida y al respeto de su intrínseca dignidad y el principio de originalidad en la transmisión de la vida humana. Las técnicas de fecundación artificial suponen con frecuencia mecanismos de selección de los embriones más aptos, con descarte de los demás. Los embriones sobrantes podrían ser objeto de compra y venta para experimentación o utilización en productos industriales. No hay mecanismos que eviten estas derivaciones injustas en el anteproyecto de Código Civil.

En materia de adopción, no se privilegia el interés superior de los niños, que consiste en tener un padre y una madre unidos en matrimonio. La adopción debe tener en mira ese interés integral de los niños, y no el deseo de los adultos. Por otra parte deseo señalar también, la necesidad del reconocimiento del comienzo de la vida humana desde la concepción y su necesaria

protección jurídica. La ciencia ha demostrado una y otra vez que la vida humana comienza desde el momento de la concepción, en la que se configura un ser humano nuevo, único e irrepetible. Si bien, por la técnica algunos seres humanos son concebidos fuera del seno materno, en laboratorios, no existe ninguna diferencia ontológica entre un ser humano concebido dentro o fuera del seno materno. El hecho de que por decisiones de los padres o de los laboratorios, el desarrollo del embrión en algunos casos se detenga artificialmente, no altera en nada su condición de ser humano.

La dificultad de encontrar figuras jurídicas que tengan en cuenta los estados de cada tipo de embrión demuestra la inseguridad moral y ética de este tipo de técnicas que solo privilegian el deseo desordenado de los padres

La hora de nuestros legisladores

El legislador no puede limitarse a constatar que algo existe en la realidad, o puede existir, para darle valor legal -es decir, de norma, o regla de conducta-, sin un previo juicio de valor. Es necesario tamizar las distintas opiniones y propuestas, en orden a ese bien común, que es “el bien de ese «todos nosotros», formado por individuos, familias y grupos intermedios que se unen en comunidad social. No es un bien que se busca por sí mismo, sino para las personas que forman parte de la comunidad social, y que sólo en ella pueden conseguir su bien realmente y de modo más eficaz”. En Base a esto sería promisorio y muy positivo que estas audiencias constituyan una forma eficaz de capitalizar las propuestas de ciudadanos interesados en su país y no el paso necesario para sancionar decisiones ya tomadas u ordenadas. Por eso llamo a la reflexión a todos nuestros legisladores, la mayoría provenientes de familias bien constituidas que tenían la fortaleza para sacar adelante situaciones difíciles y estaban apoyadas en una legislación que generaba el compromiso de sus integrantes; a aprovechar esta oportunidad para aportar lo mejor de cada uno y conseguir un código que represente el pensamiento y la tradición de la mayoría de las familias de nuestro país.

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“Que se hagan peticiones, oraciones, súplicas y

acciones de gracias por todos los hombres, por

los soberanos y por todas las autoridades, para

que podamos disfrutar de paz y de tranquilidad, y

llevar una vida piadosa y digna" (1Tim. 2, 1-3).

1. El compromiso ciudadano

“Queremos ser Nación”, es lo que venimos

rezando juntos, porque somos conscientes de que

el Señor nos ha regalado un inmenso don: nuestra

Patria; y nos ha dejado una tarea: la construcción

de nuestra Nación. Hoy los obispos deseamos

hacer un llamado a renovar nuestro compromiso

ciudadano colaborando en el debate por la

reforma del Código Civil. Queremos contribuir a

tener una mejor legislación para todos.

2. Importancia de la Reforma

Ésta, como otras reformas legislativas recientes

o en curso, afecta nuestra cultura y nuestra vida

cotidiana; proyecta cambios que nos tocan de

cerca. Según el Código Civil que resulte

sancionado se contestarán preguntas como:

¿Cuándo comienza un ser humano a tener el

derecho de llamarse persona? ¿Cuál es el sentido

de constituir legalmente una familia? ¿Con qué

respeto hemos de considerar a las mujeres,

especialmente a las más vulnerables? ¿Qué

pueden dejar los padres a sus hijos al morir?

¿Tendrán derecho a la identidad los hijos

concebidos en laboratorios? ¿Podrán ser

concebidos hijos de personas muertas?

3. Función y efectos del Código Civil

En el Código Civil se regulan derechos

vinculados a la vida personal, matrimonial,

familiar, social, económica, de todos nosotros.

En él se expresa de alguna manera la forma y el

estilo de vida que como sociedad queremos

promover. Tiene, por eso, una función

pedagógica y efectos de muy largo plazo.

Podríamos afirmar: dime cómo legislas y te diré

qué sociedad deseas. La sanción de un nuevo

Código Civil y Comercial es seguramente la

reforma legislativa más importante de las últimas

décadas por la variedad de cuestiones implicadas

y por la entidad de algunos de los cambios

propuestos. Por eso coincidimos con el reclamo

de academias, colegios profesionales,

universidades, iglesias y otras personas e

instituciones que con toda razón vienen pidiendo

que a la discusión en el Congreso se le otorgue

todo el tiempo que sea necesario. Sería

conveniente, además, la realización de

audiencias públicas en cada provincia.

4. Principales cuestiones en juego

La reforma propuesta contiene aspectos

EL CÓDIGO CIVIL Y NUESTRO ESTILO DE VIDA

Estoy convencido que el destino de nuestro país será mucho mas promisorio cuando las acciones de gobierno no surjan de la opinión de un grupo minoritario que aún con buenas intenciones puede equivocase, si no de legisladores comprometidos que luego de un debate constructivo y sin direccionamientos previos concluyan lo mejor para el país. Por eso apelo nuevamente a la hombría de bien de cada uno de

nuestros representantes en el congreso para que sin presiones ajenas a su propia conciencia y conocimiento (que debe estar a la altura de las circunstancias) definan acciones que nos ayuden a creer en un futuro mejor.

Muchas gracias.

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positivos; sin embargo necesitamos reiterar la

preocupación acerca de algunas cuestiones de

fundamental importancia.

El modelo de familia proyectado por estas

normas expresa una tendencia individualista y se

opone a los criterios evangélicos y también a

valores sociales fundamentales, como la

estabilidad, el compromiso por el otro, el don

sincero de sí, la fidelidad, el respeto a la vida

propia y ajena, los deberes de los padres y los

derechos de los niños.

Si se aprueba sin modificaciones este proyecto,

algunos seres humanos en gestación no tendrán

derecho a ser llamados “personas”. La

maternidad y la paternidad quedarán

desfiguradas con la denominada “voluntad

procreacional”; se legitimará, por un lado, la

promoción del “alquiler de vientres” que cosifica

a la mujer y por otro, el congelar embriones

humanos por tiempo indeterminado, pudiendo

ser éstos descartados o utilizados con fines

comerciales y de investigación. Se discriminará,

en su derecho a la identidad, a quienes sean

concebidos por fecundación artificial, porque no

podrán conocer quién es su madre o su padre

biológico. Los cónyuges que se unan en

matrimonio, no tendrán obligación jurídica de

fidelidad ni tampoco de convivir bajo un mismo

techo; los lazos afectivos matrimoniales

quedarán debilitados y desvalorizados.

Queremos una sociedad en la cual se fomenten

los vínculos estables y en donde se dé prioridad a

la protección de los niños y de los más

indefensos. Los deseos de los adultos, aunque

parezcan legítimos, no pueden imponerse a los

derechos esenciales de los niños. Como adultos,

tenemos más obligaciones que derechos. Es

necesario que reconozcamos y demos protección

jurídica a toda vida humana desde la concepción,

y que recordemos que no todo lo científicamente

posible es éticamente aceptable.

5. El papel de la fe religiosa en el debate

político

Benedicto XVI ha enseñado repetidas veces que

la justicia de las leyes y de las acciones de

gobierno tiene su fundamento en valores

objetivos, que el hombre puede conocer guiado

por su razón. El papel de la fe religiosa es ayudar

a la razón para que descubra con claridad esos

principios morales y los aplique rectamente. Es

por ello que los católicos tenemos no sólo el

derecho, como todo ciudadano, sino también la

obligación de hacer nuestro aporte al debate

público. Queremos proponer y ser escuchados.

6. Una oportunidad para actuar todos en bien

de la Nación

Por eso, la hora nos reclama a los cristianos el

testimonio personal y comunitario de Jesucristo

para que resplandezca en medio de los hombres

el amor de Dios, que es el verdadero fundamento

y modelo de las relaciones humanas. Las

reformas propuestas, junto con otras ya

producidas o en curso de tratamiento legislativo,

interpelan fuertemente a la Iglesia. A nosotros

como pastores. A las madres y los padres de

familia, a quienes corresponderá vivir su

matrimonio aún más comprometidamente y

formar a sus hijos en los valores evangélicos y en

la verdad sobre la persona, con mirada

lúcidamente crítica sobre lo que nos rodea. A los

sacerdotes, diáconos, consagrados y catequistas,

que deben comunicar estos contenidos y

compromisos vitales con su palabra y testimonio.

A las escuelas y docentes, llamados a acompañar

y apoyar a los padres en esta difícil tarea con

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coherencia y valentía. A los profesionales de la

salud, quienes pueden verse enfrentados a

situaciones en que tengan que decidir en

conciencia. A los abogados y jueces, llamados a

defender la justicia y el bien de la persona en

todas las situaciones que se les presenten.

7. Exhortación particular a los legisladores

Hacemos un particular llamado a los legisladores

p a r a q u e a s u m a n e n p l e n i t u d s u s

responsabilidades, estudien a fondo las reformas

propuestas, sean fieles a la herencia y a las

tradiciones patrias y estén abiertos a escuchar

todas las voces que tienen algo que decir al

respecto. Y finalmente, que no dejen de escuchar

a la voz de su conciencia, evitando que las

legítimas pertenencias partidarias los lleven a

votar en contra o al margen de aquella.

8. Convocatoria a la oración y la reflexión

Invitamos a las comunidades parroquiales,

educativas, instituciones y movimientos a

organizar en las próximas semanas alguna

jornada de oración y reflexión. En comunidad

podremos orar a Dios, Padre de todo bien, a

Jesucristo el Señor, y al Espíritu Santo, Señor y

dador de vida. Pidamos que bendiga a nuestra

Patria e ilumine a nuestros legisladores y

gobernantes, concediéndoles la sabiduría

necesaria para trabajar por la paz, la amistad

social y la defensa de todas las personas,

privilegiando a los más pobres y débiles.

Hagámoslo a semejanza de la primera

comunidad cristiana, íntimamente unidos,

dedicados a la oración y la reflexión, en

compañía de María, la madre de Jesús y madre

nuestra de Luján.

Los Obispos de la 162º Comisión Permanente de

la Conferencia Episcopal Argentina Buenos

Aires, 22 de agosto de 2012 +

En la tela de la historia familiar, las manos de mi

madre reforzaron costuras para que nos

sostuvieran ante cualquier tirón de la vida...

enhebraron el hilo que une las partes del molde

sin olvidar que cada una es distinta a la otra... y

juntas hacen el todo... como la familia... estiraron

dobladillos para que pudiéramos crecer, para que

no nos quedaran cortos los ideales... zurcieron

desgarros para que volviéramos a usar el

corazón... sin hilachas de resentimientos...

unieron retazos para que tuviéramos una manta

de origen que nos cubriera... aseguraron presillas

y botones para que estuviéramos unidos, para

que no perdiéramos la esperanza... aplicaron

elásticos para que asumiéramos con amplitud los

cambios que nos piden los años... bordaron

maravillas para que la vida nos sorprendiera con

sus continuas entregas de belleza... cosieron

bolsillos para guardar, en ellos, las monedas

valiosas de los mejores recuerdos. Y mi

identidad.. cuando estaban quietas.. cuidaban

mis sueños, para que dieran a mi diseño su polvo

de estrellas... me sostuvieron, con sus hilos de

maga, cuando me asomaba a la vida...¡Para

empezar a vestirla!.

ALTA COSTURA

Las manos de mi madre

nunca abandonaron su

trabajo... Y sé muy bien

que hoy, donde estén,

enhebran oraciones para

mí...Y yo... ¡Yo las beso

c o m o s i e s t r e n a r a

bendiciones!

¡Feliz Día de la Madre!

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En medio de una multitud de familias, los esposos Luigi y María Corsini Beltrame Quattrocchi fueron beatificados en la Basílica de San Pedro, a pesar de las inclemencias del clima.

Su beatificación, sin duda alguna, ayudaría a relanzar nuevamente los valores propios de una vida cristiana, tan pisoteados por una sociedad hedonista y una cultura de muerte, así como también se estaría impulsando el sentido cristiano del matrimonio como camino de santidad.

Vida

María Corsini nació en Florencia el 24 de junio en 1881; mientras que Luigi Beltrame nació en Catania el 12 de enero de 1880. Ambos se conocieron en Roma cuando eran adolescentes y se casaron en la basílica Santa María la Mayor el 25 de noviembre de 1905.

Los dos fueron criados en el seno de una familia católica y desde pequeños practicaron fervientemente su fe, asistiendo todos los domingos a Misa y participando de los sacramentos. Debido a este legado, decidieron criar a sus hijos en los principios y valores de la fe católica.

En 1913, la joven familia atravesó un momento doloroso y bastante incierto cuando María el embarazo de María tuvo serias complicaciones y los médicos pronosticaban que no sobreviviría al parto, ni tampoco el no nacido. Aunque los doctores manifestaron que un aborto podría salvar la vida de María, ésta consultando con su esposo, decidió confiar en la protección divina de Dios. Y, si bien es cierto el embarazo fue duro, t an to madre e h i jo mi lagrosamente sobrevivieron. Esta experiencia llevó a toda la familia a consolidar su vida de fe y trabajar duro por sus anhelos de santidad.

María dio a luz a tres niños más; sus dos hijos varones profesaron el sacerdocio: Filippo es ahora Mons. Tarcisio de la diócesis de Roma y Cesare es el P. Paolino, un monje trapense.

ESPOSOS BELTRAME QUATTROCCHI: UN MATRIMONIO SANTO

La mayor de las hijas, Enrichetta, la que sobrevivió a ese difícil embarazo, constituyó un hogar según el modelo de sus padres; mientras que su hermana Stefania ingresó a la congregación de los benedictinos, siendo conocida por todos como la Madre Cecilia, y quien falleció en 1993.

Los tres hermanos estuvieron presentes en la beatificación de sus padres.

La familia Beltrame Quattrochi fue conocida por todos por su activa participación en muchas organizaciones católicas. Luigi fue un respetado abogado, quien ocupó un cargo importante dentro de la política italiana. María trabajó como voluntaria asistiendo a los etíopes en dicho país durante la segunda guerra mundial.

El ahora beato Luigi fue llamado a la Casa del Padre en 1951, y María, su fiel esposa, lo hacía posteriormente en 1965.

Beatificación

La Congregación para la Causa de los Santos trató este caso como algo especial, y con la aprobación del Papa Juan Pablo II, se esclareció el camino para su beatificación luego de que se reconozca un milagro a su intercesión.

El Prefecto de esta Congregación, Cardenal José Saraiva Martins, señaló que era imposible ual fue

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beatificarlos por separado debido a que no se podía separar su experiencia de santidad, la cual fue vivida en pareja y tan íntimamente. "Su extraordinario testimonio no podía permanecer escondido", enfatizó el Purpurado.

Por lo menos 40 mil personas atendieron la ceremonia de beatificación de los esposos, que se realizó al interior de la basílica de San Pedro debido a la fuerte lluvia que se desató desde las primeras horas de la mañana. El plan original contemplaba la realización de la ceremonia en la Plaza San Pedro.

También asistieron los dos hijos varones del matrimonio: Filippo y Cesare quienes concelebraron la Misa de beatificación con el Papa. La tercera, Enrichetta, se sentaba entre los peregrinos que llenaron hasta los topes el templo más grande de la cristiandad.

"Lo ordinario de manera extraordinaria"

En su homilía, el Santo Padre aseguró que los esposos beatos, durante más de sus 50 años como matrimonio supieron vivir "una vida ordinaria de manera extraordinaria".

"Entre las alegrías y las preocupaciones de una familia normal -afirmó el Papa- supieron realizar una existencia extraordinariamente rica de espiritualidad. En el centro, la eucaristía diaria, a la que se añadía la devoción filial a la Virgen María, invocada con el Rosario recitado todas las noches, y la referencia a sabios consejos espirituales".

El Pontífice manifestó que los esposos "vivieron a la luz del Evangelio y con gran intensidad humana el amor conyugal y el servicio a la vida".

"Asumieron con plena responsabilidad la tarea de colaborar con Dios en la procreación, dedicándose generosamente a los hijos para educarles, guiarles, orientales, en el descubrimiento de su designio de amor", agregó.

En este sentido, el Papa enfatizó que la familia anuncia el Evangelio de la esperanza con su misma constitución, pues se funda sobre la recíproca confianza y sobre la fe en la Providencia. La familia anuncia la esperanza,

pues es el lugar en el que brota y crece la vida, en el ejercicio generoso y responsable de la paternidad y de la maternidad".

"Una auténtica familia, fundada en el matrimonio, es en sí misma una "buena noticia" para el mundo", puntualizó.

Familia cristiana

El P. Tarcisio Beltrame, uno de los hijos de los esposos Luigi y Maria Corsini Beltrame Quattrocchi, expresó en un testimonio personal el deseo de que la proclamación de sus padres como modelos de vida cristiana ayude a impulsar el sentido cristiano del matrimonio.

En su relato, el P. Tarcisio recuerda que "nuestra vida familiar no tuvo nada de extraordinaria, fue un hecho ordinario, con sus debilidades. Sin embargo, seguimos siempre enseñanzas importantes que las almas de buena voluntad pueden disponerse a imitar y a realizar también hoy".

Don Tarcisio considera por ello que "la beatificación de mis padres es una ocasión para relanzar los valores de la familia cristiana hoy".

En efecto, según la proclamación de sus virtudes heroicas realizada por el Cardenal José Saraiva Martins, Prefecto de la Congregación para la Causa de los Santos, los esposos Beltrame Quattrocchi "han hecho de su familia una verdadera iglesia doméstica abierta a la vida, a la oración, al testimonio del Evangelio, al apostolado social, a la solidaridad hacia los pobres, a la amistad". Además, a su intercesión ha sido atribuido un milagro que ha abierto la vía para su beatificación.

De los cuatro hijos de los esposos Beltrame Quattrocchi, tres de ellos tomaron el camino del sacerdocio o la vida religiosa: don Tarcisio (95 años), el padre Paulino (92 años), y Sor María Cecilia (ya fallecida). Enrichetta, de 87 años, constituyó un hogar según el modelo de sus padres.

"Fuimos una familia abierta a los amigos y a todos los que querían respirar el clima de nuestro hogar", relata el P. Tarcisio. La habitación de

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huéspedes siempre estaba lista".

"En los años de la guerra, a menudo arriesgando muchísimo, acogimos y prestamos ayuda a todo el que la pidió", concluyó.

No serían los únicos

Los Beltrame Quattrocchi serán la primera pareja en ser beatificada. pero no la única En efecto, según fuentes de la Congregación para la Causa de los Santos, existe otra pareja de esposos que podrían ser elevados a los altares: Louis y Zelie Martin, los padres de Santa Teresa de

Lisieux.

En sus memorias, Santa Teresita del Niño Jesús relata la vida ejemplar de sus padres, que influyera tanto en su vocación y en la de sus hermanas. En el caso de ambos, la Congregación ya ha reconocido la "heroicidad de virtudes", y se aguarda a aprobación formal de un milagro obtenido por su intercesión para proclamar la beatificación.

El pueblo cristiano siempre ha sentido la necesidad de la mediación de María, Omnipotencia suplicante, canal de la gracia: se multiplican así a lo largo de los siglos las devociones marianas, tanto litúrgicas coma populares. Sin embargo, entre las devociones a María, con el paso de los años, una se destaca claramente: el Santo Rosario, el ejercicio piadoso por excelencia en honor de la Santísima Virgen María, Madre de Dios. Se compone, en su forma típica y plenaria, de quince decenas de Avemarías, intercaladas por el rezo del Padrenuestro y del Gloria y añadiéndose al final las invocaciones de las letanías lauretanas. A la oración vocal se une la meditación de los misterios gozosos, dolorosos y gloriosos.

En la Edad Media, se saluda a la Virgen María con el título de rosa, símbolo de la alegría. El bienaventurado Hermann le dirá: «Alégrate, Tú, la misma belleza. / Yo te digo: Rosa, Rosa», y en un manuscrito francés medieval se lee: «cuando la bella rosa María comienza a florecer, el invierno de nuestras tribulaciones se desvanece y el verano de la eterna alegría comienza a brillar». Se adornan las imágenes de la Virgen con una «corona de rosas» y se canta a María como «jardín de rosas» (en latín medieval rosarium); así se explica la etimología del nombre que ha llegado a nuestros días.

En esa época, los que no sabían recitar los 150 salmos del Oficio divino los sustituían por 150 Avemarías, acompañadas de genuflexiones, sirviéndose para contarlas de granos enhebrados por decenas o de nudos hechos en una cuerda. A la vez se meditaba y se predicaba la vida de la Virgen. En el s. XIII, en Inglaterra, el abad cisterciense Étienne de Sallai escribe unas meditaciones en donde aparecen 15 gozos de Nuestra Señora, terminando cada una de ellas con un Avemaría.

ESPIRITUALIDAD

7 de Octubre, día del Santo Rosario. Entre las devociones a María, con el paso de los años, una se destaca claramente: el Santo Rosario

HISTORIA DEL ROSARIO

Agencia AICA

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Queridos amigos y familias:

Realmente es mucho lo que se podría decir y escribir de la vida de este santo, tan querido y popular, tan profundamente místico y sencillo a la vez. San Gerardo, nació en Muro de Lucano (a 100 Km. de Nápoles), el 23 de Abril de 1726, y en 1749, ingresó a la congregación, luego de una fuerte experiencia del llamado de Dios a raíz de una Misión Popular predicada en su pueblo por los misioneros redentoristas. Su vida fue tan intensa como breve, ya que encontró la muerte, su pascua definitiva, a los 29 años de edad. Sobresalieron siempre en él un profundo deseo y decisión por 'hacer la voluntad de Dios', de modo heroico y cotidiano, su amor a la Eucaristía y a la Ssma. Virgen María, y una captación contemplativa y práctica de la Cruz redentora, de esa sabiduría oculta que encierra toda la pasión y amor de Dios por salvarnos.

Mensaje y testimonio de San Gerardo: En una carta que nos dirigiera a la Congregación el Papa Juan Pablo II (hoy: Beato Juan Pablo II9, pone de relieve dos aspectos muy significativos que brillan en la vida de nuestro santo: Sabiduría y poder de la Cruz: Nos decía el Papa, 'comprendió (San Gerardo) bien el misterio de la Cruz, misterio que pone a la luz la dramaticidad del pecado y, al mismo tiempo, proclama la fuerza liberadora y sanante de la Misericordia Divina'. Esta captación del misterio, movió el corazón de Gerardo para su ofrenda incansable y cotidiana a favor de los pequeños, de los pobres y de los pecadores. Por ellos ofrendó su vida sin mezquinar nada. Esta actitud nos invita a nosotros hoy a ser testigos del amor misericordioso de Jesús, a generar actitudes que revelen la cercanía y la bondad de Dios, su perdón y su salvación, a dar la vida por la Abundante Redención.

Cuidado y protección de la Vida: Nos recordaba Juan Pablo II: 'Tenía particular atención también por las vidas que se inician y por las madres en embarazo, sobre todo aquellas con dificultades físicas o espirituales. Por ello también hoy es invocado como

ACERCÁNDONOS A SAN GERARDO - (16 DE OCTUBRE)

espec ia l protec tor de las mujeres embarazadas. Este rasgo típico de su caridad constituye para vosotros y para los fieles un estímulo para amar, defender y servir siempre toda vida humana'. Este rasgo es vivido con profunda devoción, los días 16 de cada mes en nuestra parroquia, ya que al final de la Misa de 20.30hs. se imparte una bendición especial a las embarazadas, y se ora por quienes tienen dificultades en la gestación de la vida.

Este año la Novena patronal en su honor se celebra desde el 12/10 al20/10, a las 20.30hs en nuestra Parroquia. La fiesta será el día 21, a las 19.00hs. la procesión y luego la Eucaristía. El hecho de que la novena comience el día siguiente a la apertura del 'año de la Fe', nos motiva a contemplar la figura de San Gerardo desde su vivencia profunda como creyente y a implorar su intercesión para fortalecer nuestro ser discípulos de Jesucristo. Por eso el lema que nos acompañará y motivará es: “San Gerardo ayúdanos, a renovar nuestra Fe”. Con profundo cariño los saludo y bendigo.

P. Miguel A. Pollano (Miky) C.Ss.R. – Párroco de la Comunidad San Gerardo

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SANTORAL EFEMÉRIDES

01- Santa Teresita del Niño Jesús04- San Francisco de Asís05- Santa María Faustina Kowalska06- Stos Bruno y Emilio07- Ntra Sra del Rosario y Sta Justina09- San Héctor Valdivieso10- San Francisco de Borja11- Ntra Sra del Pilar11- Beato 15- Sta Teresa de Ávila16- San Gerardo Mayela18- Virgen de Schoenstatt 18- San Lucas evangelista24- San Antonio María Claret26- Stos Evaristo Papa y Bernardo28- Stos Simon y Tadeo apóstoles

Papa Juan XXIII

03- Día de la Odontología05- Día del Camino08- Día Nac. del Patrimonio Natural y Cultural10- Día de los Derechos Humanos11- Día de las Misiones12- Día del Descubrimiento de América12- Día del Farmacéutico17- Día de la Televisión Nacional21- Día de la Madre24- Día de las Naciones Unidas31- Día del Ahorro

Domingo 7/ 10

1° lectura: Gen 2-41.7a-18-24 "No conviene que el hombre esté solo. Voy a hacerle una ayuda adecuada"

Salmo 127, 1-6 "Que el Señor nos bendiga todos los días de nuestra vida"

2° lectura: Hech. 2, 9-11. "El experimentó la muerte a favor de todos"

Evangelio: Mc 10, 2-16,"Que el hombre so separe lo que Dios ha unido"

Domingo 14/ 10

1° lectura: Sab 7, 7-11, "Descendió sobre mi el espíritu de la sabiduria"

Salmo 89,12-17 " Señor, sacianos con tu amor"

2° lectura: Hech 4,12-13 "La Palabra de Dios es viva y efecaz"

Evangelio: Mc 10,17-30, “Maestro bueno,¿Qué debo hacer para heredar la vida eterna?”

Domingo 21/109

1º lectura: Is 53,10-11 “El Señor quiso aplastarlo con su sufrimiento”

Salmo 32, 4-5. 18-20-22 “Señor, que descienda tu amor sobre nosotros”

2º lectura Heb 4, 14-16 “Ya tenemos en Jesús el Hijo de Dios, un sumo Sacerdote”

Evangelio Mc 10,35-45 "El hijo del hombre no vino para ser servido"

Domingo 28/10

1° lectura: Jn 31, 7-9, "El Señor ha salvado a su pueblo"

Salmo 125, 1-6 "Grandes cosas hizo el Señor para nosotros"

2° lectura: Heb 5, 1-6, "Tu eres sacerdote para siempre según el orden de Melquisedec"

Evangelio: Mc 10, 46-52, "Vete tu fe te ha salvado"

“Entretenerse en buscar defectos al prójimo es prueba suficiente de no ocuparse apenas de los suyos propios”.

San Francisco de Asis

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2012 / 2015

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Pje. Chazarreta 1372- Tel. [email protected]

Vice - PresidentesGraciela y Angel Goyeneche

Pje. Luis Borges 1350, T.D 3ºBTel. 4000277

[email protected]

[email protected]

Secretaría y Finanzas

Patricia y Mario BalmacedaPje. García 926 - Tel. 4225608

[email protected]

Promoción y Crecimiento

Rosa y Julio RecaldeCoronel Zelaya 945Block “I” P1 Depto. 4

Tel. 4361995

hopapa@ .com.ararnet

Secretariado y Servicios

Isabel y Hugo PapaVenezuela 3452 - Tel. 4342059

Asesor

Padre Amadeo TonelloSeminario Mayor, Av. Sarmiento 841

Tel.:(0381) 4310187/ 4217422 [email protected]

MES DE OCTUBREBRE

San Pedro Nolasco 07/10/2012 Teresa y Juan

Córdoba 4-298580 G.A. Jesús de Nazaret 4

231027. Coqui y Dardo Ríos.

Ntra Sra de la Caridad 07/10/2012 Silvia y Arturo González 4 222123 G.A. Asunción de María 4 393417 Patricia y Marcelo Juárez.

Santísimo Sacramento 14/10/2012 Adriana y Jorge Medina 4 325117 G.A. Ntra Sra del Hogar 4 345668 Carmen y Alberto Pérez.

Ntra Sra de Fátima 14/10/2012 Ana María y Carlos Juárez 4 276516 G.A. San Alfonso 4 241335 Lily y Pedro Rodríguez.

Inmaculada Concepción 28/18/2012 Antuca y Luis Romero 4211142 G.A. Peregrinos 4 539555 ( Tafí Viejo ) Elena y Omar López.

San Juan Bosco 28/10/2012 María Rosa y Marcos Chaila 4 352545 G. A. Ntra. Sra. de Luján 4 518384 Norma y Gustavo Villavicencio.

MES DE NOVIEMBRE

Sagrada Familia de Alderete 04/11/2012 Ana y Juan Rocha 4 943711 G. A. San José María y el Niño Jesús 4 270149 Mariela y Walter Ballesteros.

San José Obrero 11/11/2012 Mariela y Walter Ballesteros 4 270149 G. A. Emanuel 4 241996

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A c t i v i d a d e s M . F. C . 2 0 1 2REUNIÓN MENSUAL DE LA FAMILIA EMEFECISTA Primer Miércoles de cada mes a las 21,00 horas. Charla Formativa

en la Sede del Movimiento -San Lorenzo 441 - Misa Dom. 14 de Oct. hs 12, en el Seminario Mayor.

RESPONSABLES DE SECRETARIADOS Y SERVICIOS

Jóvenes: Adriana y Anibal Moreno/ Soledad Basualdo/T. 4354414,

Gonzalo F. Goyeneche /T. 4000277

T. 4232733,María

Recién Casados: Hugo y Pochi Pacheco - Tel. 4297610

Encuentro Conyugal: Jorge y Fernanda Basualdo - Tel. 4354414

Jornadas: María Eugenia y Fabio Mirabal- Tel. 4350384

C.O.F. y Teléfono de la Esperanza: Teresita Grau - Tel. 4301206

Paternidad Responsable y Planificación Familiar: Enrique y Estela Ulivarri /Tel. 4241808

I.P.M.: Luís y Josefina Vides Almonacid - Tel. 4250104

Novios: José y Sonia Cardozo/ T. 4356079

Centro de Orientación Familiar C.O.F.Horarios de Atención: San Lorenzo 441, de Lunes a viernes de 16,30 a 18,30 hs./ Sec. Iglesia Catedral de 18,30 a 20,30 hs. /Las Heras 386, los Miercoles de 18,30 a 20,30 hs.

Paternidad Responsable y Planificación FamiliarReunión 2º y 4º lunes de c/ mes.

Inmediata Preparación al Matrimonio Reunión coordinadores 2º Jueves de c/ 2 meses.

Secretariado de NoviosReunión, 1º Sábado de c/ mes

Servicio de Jornadas:Reunión, los jueves cada 15 días

Encuentro ConyugalReunión, 2º Y 4º martes de c/ mes

Secretariado de Recién CasadosReunión 1º Viernes de c/ mes.

En el Colegio Tulio, de 21,45 a 23,30 hs

Secretariado de JóvenesReunión 3º Martes de cada mes.

Reunión de Secretariados y Servicios11 de Junio a 21:30 hs. En Sede MFC

Charlas: Cristina Soria / T. 4345550

4 2 5 0 5 8 2rientación

entro En el Centro de Orientación Familiar siempre hay un hermano que te espera

En Casa pastoral San Lorenzo 441

de Lunes a Viernes de 16:30 a 18:30 hs

En Secretaría Iglesia Catedral de 18:30 a 20:30 hs

En las Heras 386, los Miércoles de 18:30 a 20:30 hsamiliar

“Donde haya desesperación, pongamos esperanza”

Todos los días de 22 a 6 hs

El MFC

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