Ricardo Palma
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7/17/2019 Ricardo Palma
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Ricardo Palma
(Lima, 1833 - Mirafores, 1919) Escritor peruano, creador de un género intermedio
entre el relato y la crónica, ue reno!ó la prosa sudamericana" #unue se le considera
integrante de la escuela rom$ntica, su o%ra no o%edece del todo a sus presupuestos,
sal!o por algunos matices estil&sticos ue empleó como soporte 'ormal" Es cierto ue
en su u!entud i*o una apasionada de'ensa del romanticismo, pero luego lo u*gar&a
con gran se!eridad y tra*ar&a su propio derrotero art&stico"
+io de 'amilia umilde, reali*ó sus estudios en el olegio de oel, el olegio de .rengo
y el on!ictorio de /an arlos, donde al parecer 'ue alumno e0terno" En 188 empe*ó
su carrera literaria, seg2n propia con'esión, 'ormando parte del grupo ue después él
mismo denominar&a La %oemia de mi tiempo" omen*ó escri%iendo poes&a, a la !e*
ue eerc&a el periodismo en di!ersas pu%licaciones periódicas (la mayor&a de
e0istencia e'&mera) como redactor o cr&tico de espect$culos, para lo cual usó m2ltiples
seudónimos"
4icardo 5alma
En 189 escri%ió su primer drama, El hijo del sol, ue no se llegó a representar, y
aunue o%tu!o alg2n é0ito en el poco e0igente medio lime6o, alrededor de 1878 deó
de escri%ir teatro" En la actualidad sólo conocemos de su producción teatral el
drama Rodil (1871), redescu%ierto cien a6os después de su pu%licación (pues 5alma
procedió a la destrucción de los eemplares) y la comedia El santo de Panchita, escrita
en cola%oración con Manuel #scensio /egura e incluida en la recopilación de o%ras de
este 2ltimo pu%licada con el t&tulo de Teatro (189)" ras pro%ar el género istórico con
el li%ro Corona patriótica (1873), 5alma empe*ó a componer de relatos %re!es de
di!ersa &ndole, desde el ensayo costum%rista al romance istórico, ue ser&an el
germen de sus posteriores Tradiciones peruanas"
En 1873 pasó a 'ormar parte del uerpo 5ol&tico de la #rmada 5eruana como o:cial
tercero, correspondiéndole prestar ser!icio en la goleta Li%ertad, el %ergant&n #lmirante
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;uisse, el transporte 4&mac (donde estu!o a punto de morir a consecuencia del
nau'ragio de la na!e en mar*o de 1877) y el !apor Loa" En 187< 'ue separado
moment$neamente del eercicio de su cargo por a%er secundado la su%le!ación del
general =gnacio de >i!anco contra el go%ierno de astilla, pero su participación pol&tica
m$s importante se produo en 18?, con ocasión del 'rustrado asalto a la casa del
presidente eecutado por un grupo de ci!iles y militares de tendencia li%eral, liderados
por @osé ;$l!e*"
ras el 'racaso del intento golpista, 5alma se em%arcó rum%o a ile y llegó a
>alpara&so los 2ltimos d&as de 18?" Aurante su permanencia en esta ciudad, el escritor
'recuentó los salones literarios y perteneció a la /ociedad #migos de la =lustración,
cola%orando en la 4e!ista del 5ac&:co y la 4e!ista de /udamérica, de la cual llegó a ser
redactor principal" En agosto de 183, luego de ser amnistiado, emprendió el regreso al
5er2"
En ulio de 18 'ue nom%rado cónsul en el 5ar$, pero parece ue no llegó a eercer el
cargo, solicitando y o%teniendo una licencia ue empleó en !iaar por Europa" En 187
regresó al 5er2 para ponerse a órdenes del go%ierno, ue se encontra%a en conficto
con Espa6a, participando en el com%ate del allao del B de mayo de 18 como
asistente de @osé ;$l!e*" #l a6o siguiente inter!ino en la su%le!ación del coronel @oséCalta y, cuando Calta 'ue elegido presidente en 188, lo nom%ró secretario particularD
'ue adem$s elegido senador por la pro!incia de Loreto" ras el asesinato de Calta en
18<B, 5alma se retiró a la pol&tica para dedicarse e0clusi!amente a la literatura" El
mismo a6o pu%licó la primera serie de sus Tradiciones peruanas"
uando en 18<9 se declaró la guerra con ile, 5alma ya era uno de los literatos m$s
reconocidos del continente americano y cola%orador 'recuente de las principales
pu%licaciones literarias sudamericanas" Aurante la guerra participó en la de'ensa de la
capital peruana" En 1881, las tropas de ocupación incendiaron su casa u%icada en el
%alneario de Mirafores, con lo ue perdió su %i%lioteca personal, el manuscrito de su
no!ela Los Marañones y sus memorias del go%ierno de Calta"Aecepcionado, pensó aceptar el o'recimiento ue en 1833 le i*o el due6o del diario La
5rensa de Cuenos #ires para ue se trasladase con su 'amilia a esa ciudad para eercer
de redactor literario del periódico, pero el presidente Miguel =glesias lo con!enció para
ue aceptase la dirección de la Ci%lioteca acional del 5er2, ue se encontra%a
destruida como consecuencia de la guerra" /u la%or al 'rente de esta institución, donde
contó con un presupuesto e0iguo, 'ue !erdaderamente encomia%le, no dudando en
utili*ar su prestigio literario para solicitar a personalidades de di!ersas partes del
mundo la donación de li%ros, gan$ndose el apelati!o de El bibliotecario mendigo"
El B8 de ulio de 188 5alma logró inaugurar la nue!a Ci%lioteca acional del 5er2"/iguió ocup$ndose de su dirección, la%or moment$neamente interrumpida por su !iae
a Espa6a como representante del 5er2 al o!eno ongreso =nternacional de
#mericanistas, cele%rado con ocasión del uarto entenario del Aescu%rimiento de
#mérica (189B-93)" En 'e%rero de 191B renunció al cargo por discrepancias con el
go%ierno, ue nom%ró en su lugar al escritor Manuel ;on*$le* 5rada, antiguo
ad!ersario de 5alma"
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;on*$le* 5rada atacó la gestión de su predecesor en una Nota informativa acerca de la
iblioteca Nacional (191B), lo ue moti!ó la respuesta de 5alma en su 'olleto !puntes
para la historia de la iblioteca de Lima (191B), donde ace un recuento de su la%or al
'rente de la institución" #leado de su la%or como %i%liotecario y con!ertido en el
patriarca de las letras peruanas, 5alma se retiró a !i!ir al %alneario de Mirafores,
donde pasó los 2ltimos a6os de su !ida" uando murió 'ue enterrado con onras
'2ne%res correspondientes a Ministro de Estado y se declaró duelo nacional"
La obra de Ricardo Palma
Ae reconocido prestigio en el mundo cultural ispanoamericano, 4icardo 5alma es la
:gura m$s signi:cati!a del romanticismo peruano y uno de los escritores meor
dotados del siglo = americano" 5oli'acético, esp&ritu reno!ador y progresista, su
acti!idad literaria se desarrolla en campos muy di!ersos"
omo poeta siguió la corriente rom$ntica europea de Forrilla, +eine, >ictor +ugo y
Cyron" Aentro del género l&rico pu%licó Poes"as (1877), !rmon"as# Libro de un
desterrado (187), Pasionarias(18<?), $erbos % gerundios (18<<) y Enri&ue 'eine#
Traducciones (188)" 4eeditó gran parte de su o%ra poética en el li%ro Poes"as (188<),
ue lle!ó como introducción el estudio La %oemia lime6a de 188 a 18?"
on:dencias literarias" 5osteriormente pu%licó su poema ! (an Mart"n(189?), ueoriginó una protesta del go%ierno cileno por considerarlo o'ensi!o a ese pa&s" /u
2ltimo li%ro de !ersos 'ue )iligranas# !guinaldo a mis amigos (189B)" Gue tam%ién
compilador deLira americana# Colección de poes"as de los mejores poetas del Per*+
Chile % olivia (187)"
Entre sus tra%aos istóricos podemos mencionar !nales de la ,n&uisición de
Lima (183), el polémico Monteagudo % (-nche. Carrión# P-ginas de la historia de la
independencia (18<<) y suRefutación a un compendio de historia del Per* (188), cuyo
ataue a los esuitas moti!ó ue el ongreso peruano declare la proi%ición del
esta%lecimiento de esta orden religiosa en el pa&s" /u la%or como principal gestor y
presidente de la #cademia 5eruana de la Lengua desde el 7 de mayo de 188< est$representada por los !nales de la !cademia Correspondiente de la Real Española en el
Per* (188<), y especialmente por sus !aliosas sugerencias a 'a!or de la admisión de
nue!os !oca%los contenidas en sus li%ros Neologismos % americanismos (189)
y Papeletas le/icogr-0cas (19?3)" 5u%licó adem$s Recuerdos de España (1898), so%re
su !iae a ese pa&s en 189B, ue después ser&a reeditado con el t&tulo Recuerdos de
España precedidos de La bohemia de mi tiempo (1899)"
Párrafo aparte merecen las Tradiciones peruanas, relatos construidas a partir de
hechos históricos o anécdotas populares de carácter ligero y burlesco que constituyen
un género literario particular. Aunque Palma había escrito los primeros de estos relatos
antes de su destierro a Chile, sólo varios aos más tarde se decidió a editar la primera
serie de sus Tradiciones !"#$%&.
A este volumen le seguirían Tradiciones# (egunda serie !"#$'&, Tradiciones# Tercera
serie!"#$(&, Tradiciones# Cuarta serie !"#$$&, Tradiciones# 1uinta
serie !"##)&, Tradiciones# (e/ta serie !"##)&, Ropa vieja !"##*& y Ropa
apolillada !"#*"&. +espués de publicar en uenos Aires la primera edición e-tranera
de estos relatos !"#*/&, publicó una edición en 0spaa con el título, desde entonces
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célebre, de Tradiciones peruanas !' vols., "#*)1*2&. Posteriormente a esta edición
aparecieron Tradiciones % art"culos históricos !"#**&, Cachivaches !"*//&, Mis *ltimas
tradiciones peruanas % cachivacher"a !"*/2&, !p2ndice a Mis *ltimas tradiciones
peruanas!"*"/& y una edición póstuma con el título El Palma de la juventud !"*%"&.
3ras su muerte, las hias del escritor llevaron a cabo una edición definitiva de
las Tradiciones peruanas que contó con el auspicio del gobierno peruano !2 vols.,
"*%)1%(&.
0l conunto de la obra, en once series, es de una evidente grandiosidad, si bien hay un
cierto desorden provocado por repeticiones, remansos fatigosos y temas muy dispares,entre éstos artículos críticos. 4itad historia y ficción, domina un fondo socarrón,
intercalado con emotivas referencias al mundo americano. 0n el dilatadísimo proceso
de su composición, 5icardo Palma fue poco a poco desligándose de la leyenda
romántica espaola y perfilando un característico y personalísimo mundo, hasta
madurar artísticamente en una especie narrativa, la tradición, en la que supo
genialmente enla6ar rasgos románticos !la leyenda, la novela histórica& y
costumbristas !humor, espíritu crítico de los usos e instituciones nacionales, habla
popular&, enriqueciéndolos con las lecciones de los grandes satíricos y novelistas
picarescos del 7iglo de 8ro espaol !9uevedo a la cabe6a&, así como de los ironistas de
la :lustración y el liberalismo !;oltaire, sobre todo&.
4ucho se ha escrito sobre las Tradiciones peruanas y la pretendida ideología que
subyace detrás de la obra. Algunos han querido ver en el escritor un nostálgico del
pasado colonial, y otros han sostenido que la ironía con la que describe dicho pasado
esconde una crítica social. Al respecto el ensayista <uis <oay6a ha sostenido en su
libro El sol de Lima !"*$'& que =Al leer las Tradicionesse advierte que el autor era un
hombre de su tiempo... 0l mundo de la colonia era, o pretendía ser, erárquico> en
las Tradiciones hay un sentimiento democrático, igualitario? se festea el irrespeto ante
la autoridad=. 0n la actualidad, aun cuando sus méritos literarios sean materia de
discusión, no se dea de reconocer el enorme impacto que tuvieron dentro de lanarrativa hispanoamericana, go6ando todavía de gran popularidad.
@a la primera reunión de sus Tradiciones peruanas go6ó, en efecto, de un é-ito
inmediato, refrendado por la enorme acogida que alcan6ó dentro y fuera del Per.
0stuardo Be6 estudió su influencia decisiva en la narrativa hispanoamericana entre
"#$% y "*'/, como género que adelanta componentes del cuento y la novela del siglo
. Dusionar el costumbrismo y el romanticismo era una tarea crucial, que se verificó
en dos manifestaciones artísticas sobresalientes> la poesía gauchesca y la tradición
palmista. Bo dea de ser sintomático, más que casual, que las dos obras cimeras de
ambos procesos creadores, Mart"n )ierro !del argentino Eosé Fernánde6& y Tradiciones
peruanas, aparecieran el mismo ao, "#$%. 0n ellas palpitan ya rasgos de lo que serán
la poesía novomundista y la narrativa del realismo =mágico= o =maravilloso=, así como
la reelaboración de la oralidad y de la óptica del pueblo, tan significativos en las letras
hispanoamericanas del siglo .
<a trascendencia de la obra de 5icardo Palma ha sido ustamente destacada por la
crítica. <uis <eal lo considera el meor =cuentista= hispanoamericano de dicha centuria?
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para 0stuardo Be6 fue el narrador hispanoamericano de mayor influencia a fines del
siglo : y comien6os del siglo . 3al envergadura se vincula con la capacidad de
Palma para asumir una tarea pendiente en las letras americanas> efectuar el tránsito
de una literatura centrada en la tradición oral o de carácter ancilar a una literatura que
va a ir privilegiando la modalidad escrita y la ficción.