Taller de desarrollo humano

instituto tecnologuico de oaxaca Taller de desarrollo humanoSaberes

Equipo 5

3.1 Saber ser

3.1.1 carcter y temperamento Es una tendencia hacia un tipo de comportamiento que manifiesta el individuo. Todos los elementos que integran el carcter se organiza en una unidad que se conoce como casualidad y proporciona el carcter conciencia en su manifiesto, con los cambios lgicos que ocurren a lo largo de la vida.

El carcter de una persona o personalidad, es aquello que la identifica como diferente a las dems en su forma de sentir, expresarse y actuar. Es una marca impresa que determina su accionar, formada por rasgos genticos (temperamento) y por influencia del medio.

Influyen en el carcter; la emotividad (reaccin emocional mayor o menor ante un estmulo); la actividad: hay personas que reaccionan ms activamente ante la situacin y otra en forma ms pasiva o resignada; y la repercusin, que es la capacidad de respuesta de cada uno. As, calificamos a las personas ms activas y con ms tendencia a la emocin como apasionadas, y a menos activas y emocionales, como flemticas. Son en cambio, sentimentales, las que si bien son emotivas, tienen una conducta ms pasiva.

Decimos vulgarmente que una persona es nerviosa cuando es inquieta, y se deja dominar por sus emociones en sus reacciones, que a veces son agresivas. El individuo sanguneo es socialmente fro y calculador.Se habla de una persona con carcter, cuando se refiere a alguien que sabe imponer sus decisiones, es enrgico y no se doblega ante la adversidad, ni ante las crticas.

Frente a todo esto, la expresin temperamento se relaciona estrechamente con las bases biolgicas o constitucionales de la personalidad. Allport(1961) escribe: El temperamento, al igual que la inteligencia y la constitucin corporal, constituye una especie de material bruto que acaba por conforman la personalidad (...); el temperamento se relaciona con el clima bioqumico o tiempo interior en el que se desarrolla una personalidad. Allpont acenta tambin en su definicin las cualidades emocionales del temperamento y su relativa invariabilidad en comparacin con otros componentes de la personalidad.Strelau (1987) insiste en cinco caractersticas, en las que se diferencian temperamento y personalidad:

1. Determinantes del desarrollo.(Temperamento: biolgico. Personalidad: social).2. Estadios del desarrollo.(Temperamento: niez. Personalidad: edad adulta).3. Populacin de referencia.(Temperamento: animales y personas. Personalidad: personas).4. Cualidades esenciales de la conducta.(Temperamento: ausentes. Personalidad: presentes).5. Funcin central reguladora.(Temperamento: sin importancia. Personalidad: importante).3.1.2 Emocin

Las emociones son reacciones psicofisiolgicas que representan modos de adaptacin a ciertos estmulos ambientales o de uno mismo.Psicolgicamente, las emociones alteran la atencin, hacen subir de rango ciertas conductas gua de respuestas del individuo y activan redes asociativas relevantes en la memoria.Fisiolgicamente, las emociones organizan rpidamente las respuestas de distintos sistemas biolgicos, incluidas las expresiones faciales, los msculos, la voz, la actividad del SNA y la del sistema endocrino, a fin de establecer un medio interno ptimo para el comportamiento ms efectivo.Conductualmente, las emociones sirven para establecer nuestra posicin con respecto a nuestro entorno, y nos impulsan hacia ciertas personas, objetos, acciones, ideas y nos alejan de otros. Las emociones actan tambin como depsito de influencias innatas y aprendidas, y poseen ciertas caractersticas invariables y otras que muestran cierta variacin entre individuos, grupos y culturas (Levenson, 1994).

Las emociones permiten que una persona establezca su posicin con respecto a su entorno, siendo impulsada hacia otras personas, objetos, acciones o ideas. Las emociones funcionan tambin como una especie de depsito de influencias innatas y aprendidas.

Para el psiclogo Jean Piaget, existen conductas emocionales que se encuentran relacionadas con los procesos de construccin de una mente individual inteligente. Los procesos de conocimiento del entorno se adquieren mediante un proceso de evolucin individual de la inteligencia, que selecciona estructuras internas relacionadas con la formacin y las caractersticas estructurales del cerebro y los elementos del sistema nervioso, y las vincula con las percepciones del entorno. Esto deriva en procesos mentales cada vez ms complejos, que suponen la epignesis de las estructuras cognitivas.

3.1.3 Valores y creencias

Nuestra personalidad puede ser vista como un holograma, es decir una imagen tridimensional que al recibir distintos rayos de luz, cualquier parte de este holograma reflejar el todo.

Vamos a analizarlo a travs de un modelo terico simple que muestra claramente como cada factor incide en el resto. A partir de este esquema veremos como las conclusiones causa efecto son pobres, limitadas, insuficientes. Somos parte de distintas estructuras y cada modificacin se traslada a ella. Dicen que el batir de las alas de la mariposa produce cambios que se sienten en el otro lado del mundo

Niveles

1- IDENTIDAD: Es el sentido bsico de s mismo, mis valores, mis metas, mi misin en la vida2- CONVICCIONES CREENCIAS, aquello que pensamos que es verdad, surgen de generalizaciones a partir de la propia experiencia o de la ajena, y funcionan como filtros perceptivos.3- CAPACIDAD: Son las habilidades que tenemos, o creemos tener. Tambin estn los NO PUEDO4- COMPORTAMIENTO las acciones especficas que llevamos a cabo5- ENTORNO, Es lo que nos rodea, a lo que reaccionamos y tambin donde influimos.

Es importante aclarar que el ms interno contiene a los restantes por eso un cambio a ese nivel repercutir en los dems. Una persona se define por sus cdigos, valores y aquello que lo identifica, eso llamamos IDENTIDAD.

Por debajo de este nivel estn las CREENCIAS que son poderosos filtros perceptivos que validarn aquello que las confirme. stas adems estn determinadas por los VALORES que tiene la persona y que como vimos estn a nivel identidad.

Por fuera de las creencias est el nivel de las HABILIDADES Y COMPETENCIAS, es lo que uno persona sabe hacer, pero tambin est determinada por las creencias. Si alguien cree que puede, probablemente intente y se capacite, si tiene una creencia limitante producto de un valor de exigencia y perfeccionismo, seguramente no podr. Vemos en estos casos como es ms importante una creencia habilitante que un don. Si la creencia lo permite, la persona se capacitar, y llegar a buen puerto. Sin ella es imposible que esto suceda.

Ms externo an que la competencia, pero como producto de ella est la zona de la CONDUCTA. En esta zona las personas ponen en ejecucin sus habilidades, o no. Hay personas activas que probarn y llevarn a la prctica y otras ms pasivas o inhibidas, o tericas que no lo hacen. Por ltimo est el ENTORNO. Ac la persona despliega su accin y deja huella en el mundo.

Hay personas que realizan acciones de corto alcance, solo personales, y otras que gravitan en el entorno, trascendindolo.Cuando una persona tiene alineados todos estos niveles, avanza sin problemas. El tema es cuando alguno de ellos entra en conflicto.3.1.4 Autoconocimiento

Ante todo, es necesario llegar uno a conocer su propio Ser, pero conocerlo desde el punto de vista exclusivamente objetivo. Sera imposible poder conocer a nuestro propio Ser interno desde un punto de vista subjetivo, y eso es obvio.El autoconocimiento es el resultado de un estado de conciencia de s que permite la sintona con la situacin global que nos envuelve, con las personas a nuestro alrededor y con el ambiente del aqu y ahora, como un todo. Es una de las ms antiguas tentativas hechas por el hombre de encontrar el orden oculto dentro de s mismo y por detrs o dentro del aparente caos que existe en el mundo.

El ser humano lucha por conseguir un equilibrio en sus planos emocionales, ticos, cognoscitivos... pero la mente humana, por otra parte, en sus dimensiones consciente e inconsciente, lucha por alcanzar una armona en lo ms profundo del ser.El conocimiento de si debe asumir cierto tipo de polaridades que se manifiestan tanto en la dimensin tica como bueno, malo, culpable, inocente, como en el campo emocional, pues con frecuencia ocurre una reaccin muy fuerte de agrado, desagrado, repulsin, simpata, etc. ante ciertas cualidades de otras personas o situaciones especficas; esas reacciones irracionales y emocionales son dirigidas a personas y circunstancias en las cuales encontramos tales cualidades. En el proceso del autoconocimiento hay que tener en cuenta, adems, aquellas situaciones antitticas que se han llamado pulsiones de vida y de muerte. La primera es cambio, afirmacin vital, iniciativa, creatividad; la segunda es estancamiento, retroceso, inactividad... De manera que estudiando nuestras propias reacciones ante el mundo externo, se puede aprender mucho acerca de nosotros mismos.

Todas las personas, cosas y circunstancias con las cuales nos sentimos emocionalmente ligados estn relacionadas con nuestra psique personal.

3.1.5 Autoestima

La autoestima es la valoracin, generalmente positiva, de uno mismo. Para la psicologa, se trata de la opinin emocional que los individuos tienen de s mismos y que supera en sus causas la racionalizacin y la lgica.

En otras palabras, la autoestima es un sentimiento valorativo de nuestro conjunto de rasgos corporales, mentales y espirituales que forman la personalidad. Dicho sentimiento puede cambiar con el tiempo: a partir de los cinco o seis aos de edad, un nio comienza a formar el concepto sobre cmo es visto por el resto de la gente.

El mantenimiento de una buena autoestima es imprescindible en cualquier psicoterapia, ya que suele constituirse como un sntoma recurrente en distintos problemas conductuales. Por eso, hay psiclogos que definen a la autoestima como la funcin del organismo que permite la autoproteccin y el desarrollo personal, ya que las debilidades en la autoestima afectan la salud, las relaciones sociales y la productividad.

El concepto de autoestima es muy importante en el campo de la psicopedagoga. Esta disciplina considera a la autoestima como la causa de las actitudes constructivas en los individuos, y no su consecuencia. Esto quiere decir que, si un alumno tiene buena autoestima, entonces podr alcanzar buenos resultados acadmicos.

La autoestima tambin suele ser un valor analizado desde la autoayuda, con miles de libros que ensean cmo protegerla e incentivarla. Sin embargo, hay sectores de la psicologa que creen que la autoayuda puede ser perjudicial para el individuo, ya que promueve un perfil narcisista que afecta a las relaciones sociales.

3.1.6 Autorrealizacin.

La autorrealizacin significa vivenciar plena, vvida y desinteresadamente, con una concentracin y absorcin totales. Significa vivenciar sin la timidez del adolescente. En este momento, la persona es total y plenamente humana. Este es un momento de autorrealizacin, el momento en que el s mismo (self) se actualiza. Como individuos todos pasamos por tales momentos de vez en cuando. Como consejeros, podemos ayudar a los pacientes a sentirlos ms a menudo, alentndoles a que se absorban totalmente en algo y a que se olviden de poses, defensas y timideces, es decir, a que se lancen de cabeza. ()Podemos reconocer a las personas autor realizadas por las siguientes cualidades: son altruistas, trascendentes, solidarias, responsables, sociales. Tienen una percepcin superior de la realidad, espontaneidad, creatividad, y no dependen de la opinin ajena. Les determinan las leyes de su propia naturaleza interior y son personas maduras interiormente.

3.2 saber aprender.3.2.1como aprende el cerebro

El cerebro: Es la parte del sistema nervioso central de los vertebrados que est dentro del crneo. Est formado por dos hemisferios cerebrales, divididos por un surco medio. Es una masa de tejido gris-rosceo compuesto por unos 100,000 millones de clulas nerviosas, conectadas unas con otras y responsables del control de todas las funciones mentales. Pesa aproximadamente 1.5 kg.

HEMISFERIOS CEREBRALES

Hemisferio Izquierdo Hemisferio derechoEs lineal. Sus habilidades de pensamiento son de alto orden: lenguaje, anlisis, lgica, secuencialidad, objetividad, etc. Permite hacer abstracciones e identificar causas y efectos o separar el todo en sus partes. Es responsable del razonamiento verbal y matemtico y del lenguaje en general, entre otras funciones complejas como la inferencia y la deduccin. Recibe, elabora y expresa toda la informacin conceptual. Es circular. Las habilidades del pensamiento circular son de alto orden, tambin es responsable de la intuicin, la formacin de imgenes completas, patrones de reconocimiento, identificacin de relaciones o conexiones y del razonamiento simultneo.Es multifactico: crea espacios nuevos, ve ms all de lo evidente. Recibe, elabora y expresa toda la informacin sensorial y espacial.

PROCESO DE APRENDIZAJE DEL CEREBRO

CMO OCURRE LA SINAPSIS?ETAPAS DEL APRENDIZAJEETAPA DESCRIPCIN PREPARACIN: Provee un marco para el nuevo aprendizaje: atencin, inters, motivacin, concentracin, voluntad, memoria, etc.ADQUISICIN: El nuevo aprendizaje ingresa al cerebro en forma de sensaciones u otras formas de percepcin que se transforman en estmulos elctricos o sustancias qumicas.ELABORACIN: El cerebro procesa los estmulos elctricos y establece las conexiones neuronales: dentrita receptora axn- terminal de axn dentrita de otra neurona.

FORMACIN: El cerebro crea una red neuronal nueva que se interconecta con otras ya existentes: asimilacin cognoscitiva.

INTEGRACIN FUNCIONAL: El cerebro genera los mecanismos para utilizar el nuevo aprendizaje, reforzarlo o expandirlo. Para ello, define un circuito neuronal estable que puede ser tomado como base para un nuevo aprendizaje.

3.2.2 tipos de aprendizaje. Aprendizaje memorsticoo repetitivo: se produce cuando el alumno memoriza contenidos sin comprenderlos o relacionarlos con sus conocimientos previos, no encuentra significado a los contenidos. Aprendizaje receptivo: en este tipo de aprendizaje el sujeto slo necesita comprender el contenido para poder reproducirlo, pero no descubre nada. Aprendizaje por descubrimiento: el sujeto no recibe los contenidos de forma pasiva; descubre los conceptos y sus relaciones y los reordena para adaptarlos a su esquema cognitivo. Aprendizaje significativo: es elaprendizajeen el cual el sujeto relaciona susconocimientos previoscon los nuevos, dotndolos as de coherencia respecto a sus estructuras cognitivas. Desde la perspectiva de lacienciadefinida como proceso de hacer y deshacerhiptesis,axiomas, imgenes, leyes y paradigmas existen cinco tipos de aprendizaje: Aprendizaje de mantenimientodescrito porThomas Kuhncuyo objeto es la adquisicin de criterios, mtodos y reglas fijas para hacer frente a situaciones conocidas y recurrentes. Aprendizaje innovadores aquel que puede soportar cambios, renovacin, reestructuracin y reformulacin de problemas. Propone nuevos valores en vez de conservar los antiguos. Aprendizaje visuallas personas que utilizan el sistema de representacin visual ven las cosas como imgenes ya que representar las cosas como imgenes o grficos les ayuda a recordar y aprender. La facilidad de la persona visual para pasar de un tema a otro favorece el trabajo creativo en el grupo y en el entorno de aprendizaje social. Asimismo, esta forma de proceder puede irritar a la persona visual que percibe las cosas individualmente. Aprendizaje auditivouna persona auditiva es capaz de aprovechar al mximo los debates en grupo y la interaccin social durante su aprendizaje. El debate es una parte bsica del aprendizaje para un alumno auditivo. Las personas auditivas aprenden escuchando y se prestan atencin al nfasis, a las pausas y al tono de la voz. Una persona auditiva disfruta del silencio. Aprendizaje quinestsicolas personas con sistemas de representacin quinestsico perciben las cosas a travs del cuerpo y de la experimentacin. Son muy intuitivos y valoran especialmente el ambiente y la participacin. Para pensar con claridad necesitan movimiento y actividad. No conceden importancia al orden de las cosas. Las personas quinestsicas se muestran relajadas al hablar, se mueven y gesticulan. Hablan despacio y saben cmo utilizar las pausas. Como pblico, son impacientes porque prefieren pasar a la accin.

3.2.3 tipos de mapas.

MAPA MENTALEs un diagrama usado para representar las palabras, ideas, tareas, u otros conceptos ligados y dispuestos radialmente alrededor de una palabra clave o de una idea central.

Se utiliza para la generacin, visualizacin, estructura, y clasificacin taxonmicade las ideas, y como ayuda interna para elestudio,planificacin, organizacin,resolucin de problemas,toma de decisionesy escritura.

Un mapa mental es obtenido y desarrollado alrededor de una palabra o texto, situado en el centro, para luego derivar ideas, palabras y conceptos.

Todos los mapas mentales tienen elementos comunes. Cuentan con una estructura orgnica radial a partir de un ncleo en el que se usan lneas, smbolos, palabras, colores e imgenes para ilustrar conceptos sencillos y lgicos. Permiten convertir largas y aburridas listas de datos en coloridos diagramas, fciles de memorizar y perfectamente organizados, que funcionan de forma totalmente natural, del mismo modo que el cerebro humano.

MAPA CONCEPTUAL

Es unatcnicausada para la representacin grfica delconocimiento.

Un mapa conceptual es una red deconceptos. En la red, los nodos representan los conceptos, y los enlaces las relaciones entre los conceptos.

Los mapas conceptuales son por tanto un medio de visualizar conceptos y relaciones jerrquicas entre conceptos. La capacidad humana es muchos ms notable para el recuerdo de imgenes visuales que para los detalles concretos. Con la elaboracin de mapas conceptuales se aprovecha esta capacidad humana de reconocer pautas en las imgenes para facilitar el aprendizaje y el recuerdo.

Los mapas conceptuales tienen por objeto representar relaciones significativas entre conceptos en forma de proposiciones. Unaproposicinconsta de dos o ms trminos conceptuales unidos por palabras para formar una unidad semntica.

MAPA SINOPTICOEs una forma de expresin visual de ideas o textos ampliamente utilizados como recursos instruccionales que comunican la estructura lgica de la informacin.Son estrategias para organizar el contenido de conocimientos de manera sencilla y condensada.Proporcionan una estructura global coherente de una temtica y sus mltiples relaciones. Sirven para estudiar un tema, una teora o una variable que tratan diversos autores, porque su principal funcin es contrastar, o sea, encontrar semejanzas y diferencias, entre una o varias variables de un mismo tema.Pueden utilizarse como estrategias de enseanza tanto en la clase o como una forma de organizar las ideas.Pueden presentarse por medio dellavesy tomar forma dediagramaso pueden estar compuestos por filas y columnas a manera de tablas sencillas.3.2.4 Estilo de aprendizaje.

El trmino 'estilo de aprendizaje' se refiere al hecho de que cuando queremos aprender algo cada uno de nosotros utiliza su propio mtodo o conjunto de estrategias. Aunque las estrategias concretas que utilizamos varan segn lo que queramos aprender, cada uno de nosotros tiende a desarrollar unas preferencias globales. Esas preferencias o tendencias a utilizar ms unas determinadas maneras de aprender que otras constituyen nuestro estilo de aprendizaje.

Tenemos tres grandes sistemas para representar mentalmente la informacin, el sistema de representacin visual, el auditivo y el kinestsico.Utilizamos el sistema de representacin visual siempre que recordamos imgenes abstractas (como letras y nmeros) y concretas.El sistema de representacin auditivo es el que nos permite or en nuestra mente voces, sonidos, msica. Cuando recordamos una meloda o una conversacin, o cuando reconocemos la voz de la persona que nos habla por telfono estamos utilizando el sistema de representacin auditivo.

3.2.4.1 VARK

Neil Fleming y Colleen Millsdesarrollaron un instrumento para determinar la preferencia de los alumnos al procesar la informacin desde el punto de vista sensorial. Los autores no hablan de fortalezas, sino de preferencias sensoriales.

Descripcin del modelo:Los autores consideran que las personas reciben informacin constantemente a travs de los sentidos y que el cerebro selecciona parte de esa informacin e ignora el resto. Las personas seleccionan la informacin a la que le prestan atencin en funcin de sus intereses, pero tambin influye cmo se recibe la informacin. Si, por ejemplo, despus de una excursin se le pide a un grupo de alumnos que describan alguno de los lugares que visitaron, probablemente cada uno de ellos hablar de cosas distintas. No puede recordarse todo lo que pasa, sino parte de lo que sucede en el entorno. Algunos se fijan ms en la informacin visual, otros en la auditiva y otros en la que se recibe a travs de los dems sentidos, o de la lectura y escritura.

Su modelo toma el nombre deVARKpor las siglas en ingls de las modalidades sensoriales que identificaron:(presione sobre cada uno para obtener informacin adicional).

FlemingyBonwellconsideraron importante que los alumnos pudieran identificar sus preferencias en cuanto al sistema de representacin utilizado.

Para esto, desarrollaron un cuestionario a fin de identificar la modalidad dominante, el cuestionario consta de una serie de preguntas de opcin mltiple, haciendo alusin a los cuatro sistemas de representacin.

Muchos individuos presentan una preferencia en alguna modalidad, pero tambin hay individuos que sonmultimodales, es decir que procesan la informacin en ms de una forma. A estos estudiantes se les facilita el aprendizaje y tienen mayores posibilidades de xito que los dems, ya que son capaces de procesar la informacin de cualquier manera que se les presente.

Ya que se han estudiado las caractersticas generales de los alumnos y los maestros segn la modalidad sensorial, es conveniente estudiar algunoscomportamientos generales de acuerdo al sistema de representacin preferido: conducta, aprendizaje, lectura, ortografa, memoria imaginacin, almacenamiento de la informacin, perodos de inactividad, comunicacin, distraccin

Sugerencias prcticas para el saln de clase:A continuacin se proporcionan sugerencias para cada estilo.

Estrategias de enseanzapara el estilo visualUso de: instrucciones escritas, mapas conceptuales, diagramas, modelos, cuadros sinpticos, animaciones computacionales, videos, transparencias, fotografas e ilustraciones.Estrategias de enseanzapara el estilo auditivoUso de: instrucciones verbales, repetir sonidos parecidos, audiocasettes, debates, discusiones y confrontaciones, lluvia de ideas, leer el mismo texto con distinta reflexin, lectura guiada y comentada.

Estrategias de enseanzapara el estilo lectura/escrituraUso de: escritos de un minuto, composiciones literarias, diarios, bitcoras y reportes, elaboracin resmenes, reseas y sntesis de textos, revisin de textos de los compaeros.Estrategias de enseanzapara el estilo quinsico o kinestsicoUso de: juego de roles y dramatizaciones, dinmicas grupales que requieran sentarse y pararse, el pizarrn para resolver problemas, manipulacin de objetos para explicacin de fenmenos, gestos para acompaar las instrucciones orales.

(Lozano, 2000) Sin embargo es importante mencionar, que como en el caso de otros modelos de estilos de aprendizaje,lo ideal es utilizar una combinacin de estrategias de manera que puedan complementarse con otro estilo adicional al que domina en el estudiante.

Por qu es importante que el maestro conozca las modalidades sensoriales dominantes de sus alumnos y que ellos mismos las conozcan? Primero porque los sistemas de representacin se desarrollan ms cuanto ms se utilicen. Segundoporque los sistemas de representacin no son neutros. Cada uno tiene sus propias caractersticas.3.2.4.2 Honey-Alonso

Se ha comentado la importancia que tiene para el sujeto del aprendizaje partir de un autoconocimiento sobre su forma de aprender, de su singularidad, de su particular manera de captar y procesar la informacin que recibe a travs de las diferentes vas sensoriales. Tambin se ha visto la necesidad apremiante que siente el formador de conocer al sujeto que desea aprender; cuanta ms informacin recabe del discente, mayores sern las posibilidades de acercamiento entre los vrtices del tringulo del proceso de aprendizaje: alumno, profesor y materia de estudio.

El disponer de instrumentos diagnsticos sobre la forma de aprender persigue un objetivo final muy deseado: lograr la individualizacin de la enseanza, pues es cientficamente conocido que el ensear con mtodos unilaterales, o pretender que todos los alumnos aprendan al mismo ritmo, con los mismos materiales, en definitiva, con mtodos nicos, no es operativo, y por supuesto no supone favorecer la igualdad de oportunidades, al no respetar la singularidad personal, y s el aceptar la uniformidad y jerarquizacin de las personas.

CUESTIONARIO HONEY-ALONSO DE ESTILOS DE APRENDIZAJE (CHAEA) NORMAS DE PRESENTACIN Y APLICACIN

Este cuestionario es un instrumento de diagnstico del Estilo personal del Aprendizaje; y se basa en teoras del aprendizaje de tipo cognitivo, cuyos autores ms sobresalientes son: D. KOLB (1984), B. JUCH (1987), P.HONEY y A. MUMFORD (1986). Todos ellos, coinciden en la definicin y desarrollo del proceso del aprendizaje. Sera un proceso cclico dividido en cuatro etapas, en las que influira en un alto porcentaje las experiencias vividas, las circunstancias medio-ambientales, lo heredado...

Las preferencias que algunas personas presentan en las etapas propuestas al definir el proceso de aprendizaje: Vivir la experiencia Reflexin Generalizacin, elaboracin de hiptesis AplicacinSe denominan Estilos de Aprendizaje: Activo Reflexivo Terico PragmticoY sus caractersticas, ya expuestas en el cap.1, son las que mide este cuestionario.Consta de 80 tems / preguntas; 20 tems por cada estilo de aprendizaje. Deben responderse manifestando acuerdo /desacuerdo.Puede ser un cuestionario de uso individual /grupal. La interpretacin de los resultados debe hacerse con referencia al grupo de dnde procedas o de otro que te identifique. La puntuacin que obtengas en cada uno de los Estilos es muy relativa (no significa lo mismo obtener un 13 en Activo que un 13 en Reflexivo). Puedes alcanzar un mximo de 20 puntos en cada Estilo. Algo muy difcil.La fiabilidad/validez de este cuestionario ha sido demostrado en la investigacin realizada con una muestra de 1371 alumnos de 25 Facultades de las Universidades Autnomas y Politcnica de Madrid (Alonso, C.M,19943.3 Saber pensar3.3.1 Las inteligencias mltiples

El doctor Howard Gardner, director del Proyecto Zero y profesor de psicologa y ciencias de la educacin en la Universidad de Harvard, ha propuesto desde 1993 su teora de las Inteligencias Mltiples. A travs de esta teora el Dr Gardner lleg a la conclusin de que la inteligencia no es algo innato y fijo que domina todas las destrezas y habilidades de resolucin de problemas que posee el ser humano, ha establecido que la inteligencia est localizada en diferentes reas del cerebro, interconectadas entre s y que pueden tambin trabajar en forma individual, teniendo la propiedad de desarrollarse ampliamente si encuentran un ambiente que ofrezca las condiciones necesarias para ello.

Por primera vez, en 1993, Gardner seal que existen siete inteligencias. Estas son: la lingstica-verbal, la lgica-matemtica, la fsica-cinestsica, la espacial, la musical, la interpersonal y la intrapersonal. Luego basndose en los estudios ms recientes establece que hay ms inteligencias: la naturalista, la espiritualista, la existencial, la digital y otras.

Los educadores que realizan proyectos educativos con las Siete Inteligencias Mltiples han incorporado la inteligencia naturalista como la octava de ellas.

Veamos cada una de ellas:

La inteligencia lingstica-verbal:es la capacidad de emplear de manera eficaz las palabras, manipulando la estructura o sintaxis del lenguaje, la fontica, la semntica, y sus dimensiones prcticas.

Est en los nios a los que les encanta redactar historias, leer, jugar con rimas, trabalenguas y en los que aprenden con facilidad otros idiomas.

La inteligencia fsica-cinestsica:es la habilidad para usar el propio cuerpo para expresar ideas y sentimientos, y sus particularidades de coordinacin, equilibrio, destreza, fuerza, flexibilidad y velocidad, as como propioceptivas y tctiles.

Se la aprecia en los nios que se destacan en actividades deportivas, danza, expresin corporal y/o en trabajos de construcciones utilizando diversos materiales concretos. Tambin en aquellos que son hbiles en la ejecucin de instrumentos.

La inteligencia lgica-matemtica:es la capacidad de manejar nmeros, relaciones y patrones lgicos de manera eficaz, as como otras funciones y abstracciones de este tipo.

Los nios que la han desarrollado analizan con facilidad planteamientos y problemas. Se acercan a los clculos numricos, estadsticas y presupuestos con entusiasmo.

La inteligencia espacial:es la habilidad de apreciar con certeza la imagen visual y espacial, de representarse grficamente las ideas, y de sensibilizar el color, la lnea, la forma, la figura, el espacio y sus interrelaciones.Est en los nios que estudian mejor con grficos, esquemas, cuadros. Les gusta hacer mapas conceptuales y mentales. Entienden muy bien planos y croquis.

La inteligencia musical:es la capacidad de percibir, distinguir, transformar y expresar el ritmo, timbre y tono de los sonidos musicales.

Los nios que la evidencian se sienten atrados por los sonidos de la naturaleza y por todo tipo de melodas. Disfrutan siguiendo el comps con el pie, golpeando o sacudiendo algn objeto rtmicamente.

La inteligencia interpersonal:es la posibilidad de distinguir y percibir los estados emocionales y signos interpersonales de los dems, y responder de manera efectiva a dichas acciones de forma prctica.

La tienen los nios que disfrutan trabajando en grupo, que son convincentes en sus negociaciones con pares y mayores, que entienden al compaero.

La inteligencia intrapersonal:es la habilidad de la autoinstrospeccin, y de actuar consecuentemente sobre la base de este conocimiento, de tener una autoimagen acertada, y capacidad de autodisciplina, comprensin y amor propio.

La evidencian los nios que son reflexivos, de razonamiento acertado y suelen ser consejeros de sus pares.

La inteligencia naturalista:es la capacidad de distinguir, clasificar y utilizar elementos del medio ambiente, objetos, animales o plantas. Tanto del ambiente urbano como suburbano o rural. Incluye las habilidades de observacin, experimentacin, reflexin y cuestionamiento de nuestro entorno.

Se da en los nios que aman los animales, las plantas; que reconocen y les gusta investigar caractersticas del mundo natural y del hecho por el hombre.

Cuanta posibilidad intelectual, y cuanta capacidad de desarrollo poseemos, sin embargo, cuando analizamos los programas de enseanza que se imparten en muchas instituciones y que obligan a los alumnos, a los nios a seguir, observamos que se limitan a concentrarse en el predominio de las inteligencias lingstica y matemtica dando mnima importancia a las otras posibilidades del conocimiento. Razn por la cual muchos alumnos que no se destacan en el dominio de las inteligencias acadmicas tradicionales, no tienen reconocimiento y se diluye as su aporte al mbito cultural y social, y algunos llegan a pensar que son unos fracasados, cuando en realidad se estn suprimiendo sus talentos.

Por lo anterior descrito, sabemos entonces que no existe una inteligencia general que crezca o se estanque, sino un elenco mltiple de aspectos de la inteligencia, algunos mucho ms sensibles que otros a la modificacin de estmulos adecuados.En la actualidad se habla del desarrollo integral del nio, es decir que incluya todos los aspectos del desarrollo (fsico, sexual, cognitivo, social, moral, lenguaje, emocional, etc.), en esto se basa la teora del Desarrollo de las Inteligencias Mltiples.

Existen dos tipos de experiencias extremas claves en el desarrollo de las inteligencias que es importante tomar en cuenta, las experiencias cristalizantes y las experiencias paralizantes. Las primeras, las experiencias cristalizantes, son hitos en la historia personal, claves para el desarrollo del talento y de las habilidades en las personas. A menudo estos hechos se producen en la temprana infancia. Estas experiencias son las que encienden la chispa de una inteligencia e inician su desarrollo hacia la madurez.

Por otro lado las experiencias paralizantes existen como contrapartida de las anteriores, se refieren a aquellas experiencias que bloquean el desarrollo de una inteligencia, estn llenas de emociones negativas, capaces de frenar el normal desarrollo de las inteligencias. Sensaciones de miedo, vergenza, culpa, odio, impiden crecer intelectualmente. Es probable as, que luego de esta experiencia un nio decida no acercarse ms a un instrumento musical o no dibujar ms porque ya decidi que no sabe hacerlo.

La Teora de las Inteligencias Mltiples ha impactado a aquellos que estn envueltos de una forma u otra en el proceso enseanza-aprendizaje. En muchas ciudades de los Estados Unidos, en Puerto Rico, Filipinas, Singapur, as como en Europa, han surgido escuelas en donde se llevan a cabo actividades encaminadas a desarrollar las distintas inteligencias que el individuo posee.

Ya se habla de Escuelas de Inteligencias Mltiples, donde los estudiantes aprenden y se fortalecen intelectualmente a travs de un currculo que en vez de enfatizar la enseanza a travs de las inteligencias, las escuelas enfatizan la enseanza para la inteligencia. Los alumnos son motivados para que puedan lograr las metas que se han propuesto alcanzar.

Los docentes desarrollan estrategias didcticas que toman en cuenta las diferentes posibilidades de adquisicin del conocimiento que tiene el nio. Si ste no comprende a travs de la inteligencia que se elige para informarle, consideran que existen por lo menos siete diferentes caminos ms para intentarlo.

Los padres tienen participacin activa en la planificacin de actividades que ayudan a enriquecer el currculo y asisten a reuniones donde se discute el progreso de sus hijos, adems en casa estimulan, comprenden y alientan a sus hijos en el desarrollo de sus capacidades.

Se abre as a partir de esta Teora de las Inteligencias Mltiples una ruptura con viejos paradigmas de la enseanza.

3.3.2 Tipos de pensamiento

Elpensamientoes un producto de la mente, ya que se origina gracias a la actividad intelectual. Puede surgir de abstracciones propias de la imaginacin as como tambin de las actividades intelectuales racionales.

Existendistintos tipos o clases de pensamientos:

3.3.2.1 Lgico

Pensamiento vertical es pensar dentro de los lmites conocidos del saber. Pensamiento vertical es pensamiento experimental que conduce a un desarrollo ms completo del conocimiento. Por medio del pensamiento vertical se desarrolla la profundidad y la riqueza del pensamiento y de la vida. Muchas reas del pensamiento y de la vida, desde el comercio hasta las relaciones de amor romntico, tienen vasto potencial de desarrollo provechoso mediante el pensamiento vertical. El pensamiento convergente se mueve buscando una respuesta determinada o convencional., y encuentra una nica solucin a los problemas que, por lo general suelen ser conocidos. Otros autores lo llaman lgico, convencional, racional o vertical. El pensamiento vertical o lgico se caracteriza por el anlisis y el razonamiento. La informacin se usa con su valor intrnseco para llegar a una solucin mediante su inclusin en modelos existentes.

Caractersticas del pensamiento vertical o lgico:

El pensamiento vertical es de utilidad constante. Supone una concatenacin de ideas correctas mediante pasos que se pueden justificar. El pensamiento vertical es selectivo; se selecciona el enfoque ms prometedor para la solucin de un problema; se mueve slo si hay una direccin en que moverse; se designa un experimento para poner de manifiesto algn efecto; es analtico; se basa en la secuencia de las ideas; se puede avanzar slo de modo gradual.

Cada paso depende directamente del anterior, al cual est firmemente asociado. Cuando se ha llegado a una conclusin se comprueba su solidez con la solidez de los pasos seguidos hasta llegar a ella; cada paso ha de ser correcto; La esencia del pensamiento vertical es la obligada correccin de cada paso. Sin este requisito no podra existir la matemtica ni la lgica. Se usa la negacin para bloquear bifurcaciones y desviaciones laterales; se excluye lo que no parece relacionado con el tema; El pensamiento vertical es selectivo por naturaleza. Se prescinde de lo que parece ajeno al contexto de la situacin que se estudia. En el pensamiento vertical las categoras, clasificaciones y etiquetas son fijas; se basa en la rigidez de las definiciones, de la misma manera que en la ciencia matemtica las operaciones se basan en el carcter inalterable de los smbolos. El pensamiento vertical sigue los caminos ms evidentes; El pensamiento vertical es un proceso finito. Con el pensamiento vertical se confa en llegar a una solucin.3.3.2.2 Analisis

Comprender una situacin dividindola en partes pequeas o determinando las implicaciones de una situacin paso a paso estableciendo causalidades. Incluye la organizacin de las partes de un problema o situacin en una forma sistemtica, haciendo comparaciones de las diferentes caractersticas o aspectos, estableciendo prioridades sobre una base racional, identificando secuencias de tiempo, relaciones causales o relaciones condicionales (si ... entonces ...).

El pensamiento analtico acta mediante la separacin del todo en partes; partes que son identificadas o categorizadas, es decir, se les asigna "entidad propia". Esto quiere decir que a pesar de que la realidad es un quantum indivisible, la mente analtica separa esta totalidad en partes separadas. El pensamiento analtico es inherentemente dualista, separador y diferenciador: la entidad que yo soy queda escindida de la totalidad que era antes del anlisis.

El Pensamiento analtico es un proceso lgico de pensamiento, dando una nica y anticipable respuesta.

3.3.2.3 Sntesis

Pensamiento de Sntesis: Es la reunin de un todo por la conjuncin de sus partes. La sntesis es un proceso mediante el cual se relacionan hechos aparentemente aislados y se formula una teora que unifica los diversos elementos. Consiste en la reunin racional de varios elementos dispersos en una nueva totalidad, este se presenta ms en el planteamiento de la hiptesis. La sntesis se produce sobre la base de los resultados previos del anlisis.

El anlisis nos permite dividir o separar mentalmente el todo, en sus partes, en sus cualidades o en sus signos aislados. La sntesis es la combinacin mental de las partes, cualidades o signos aislados en el todo. Ambas tienen su origen en la actividad prctica.

Es comenzar con lo ms fcil y simple para salir gradualmente hacia lo ms complejo. Es la unificacin de las partes integrantes de un todo o del problema que se est considerando, partiendo de lo ms fcil a lo complejo. la sntesis es cosa distinta del resumen: ste sera una recopilacin mecnica de datos, mientras que la sntesis nos implica, porque supone una recopilacin inteligente e intencionadamente formulada.El anlisis y la sntesis son las operaciones racionales fundamentales, toman parte en todo pensamiento y estn ligadas entre si inseparablemente en cualquier tipo de actividad mental. El anlisis y la sntesis ocupan un lugar especial entre todas las operaciones mentales. Todo pensamiento es una funcin analtico-sinttica cerebral y est constituido por distintos grafos de anlisis y sntesis. El anlisis y la sntesis nacen de la actividad prctica, y conservan su conexin con la actividad prctica incluso cuando ya se efectan como operaciones del pensamiento. La ejecucin de actos prcticos con los objetos ayuda a la divisin o unificacin mental y es un punto de apoyo para el anlisis y la sntesis como operaciones del pensamiento. La sntesis: es producir algo original, o algo nuevo, despus de haber separado el material en sus partes componentes, en otros trminos es el proceso contrario al anlisis.

3.3.2.4 Deduccin

Va de lo general a lo particular. Es una forma de razonamiento de la que se desprende una conclusin a partir de una o varias premisas. Va de lo general a lo individual. La deduccin, es la aplicacin de teoras genricas a situaciones particulares // la accin de sacar consecuencias de un principio, proposicin o supuesto y, en general, llegar a un resultado por al razonamiento

La deduccin natural sirve para intentar demostrar que un razonamiento es correcto (``para comprobar la validez de un secuente'', dice la teora). Ejemplo:

Yo te digo: ``En verano hace calor, y ahora estamos en verano, por eso hace calor''. T te pones a hacer clculos, y respondes ``es cierto, puedo demostrar que el razonamiento que has hecho es correcto''. Para eso sirve la deduccin natural. Opuestamente al razonamiento inductivo en el cual se formulan leyes a partir de hechos observados, el razonamiento deductivo infiere esos mismos hechos basndose en la ley general. Segn Francis Bacn la induccin es mejor que la deduccin porque mientras que de la induccin tiene como finalidad hallar relaciones de constancia que existe entre los hechos, la deduccin solo plantea un principio general o ley que conlleva al estudio de casos particulares Se divide en: Mtodo deductivo directo de conclusin inmediata: Se obtiene el juicio de una sola premisa, es decir que se llega a una conclusin directa sin intermediarios. Mtodo deductivo indirecto o de conclusin mediata: La premisa mayor contiene la proposicin universal, la premisa menor contiene la proposicin particular, de su comparacin resulta la conclusin. Utiliza silogismos. Es una forma de razonamiento que consiste en partir de un principio general conocido para llegar a un principio particular desconocido. El pensamiento deductivo parte de categoras generales para hacer afirmaciones sobre casos particulares.Hablamos de razonamiento deductivo cuando observando una cosas muchas veces se declama lo visto en toda las cosas de la misma especie vlido la conclusin debe poder derivarse necesariamente de las premisas aplicando a stas algunas de las reglas de inferencia segn las reglas de transformacin de un sistema deductivo o clculo lgico. Al ser estas reglas la aplicacin de una ley lgica o tautologa y, por tanto una verdad necesaria y universal, al ser aplicada a las premisas como caso concreto permite considerar la inferencia de la conclusin como un caso de razonamiento deductivo.Dicho de otro modo, la conjuncin o producto de todas las premisas cuando es verdadero, es decir, todas y cada una de las premisas son verdaderas, entonces se implica la verdad de la conclusin. Por medio de un razonamiento de estas caractersticas se concede la mxima solidez a la conclusin, las premisas implican lgicamente la conclusin. Y la conclusin es una consecuencia lgica de las premisas.

En Lgica, relacin entre premisas en un argumento para alcanzar una conclusin. En el proceso de deduccin se alcanzan conclusiones vlidas a partir de enunciados previamente establecidos; por ejemplo: De A se sigue necesariamente B, de B se sigue necesariamente C; y es el caso que ocurre A, luego tambin C.

A diferencia de la induccin, en toda deduccin la conclusin se obtiene necesariamente a partir de las premisas. Se denomina premisa a cada una de las proposiciones de un razonamiento que dan lugar a la consecuencia o conclusin de dicho razonamiento. Las premisas son expresiones lingsticas que afirman o niegan algo y pueden ser verdaderas o falsas.

El pensamiento deductivo parte de categoras generales para hacer afirmaciones sobre casos particulares. Va de lo general a lo particular. Es una forma de razonamiento donde se infiere una conclusin a partir de una o varias premisas. El filsofo griego Aristteles, con el fin de reflejar el pensamiento racional, fue el primero en establecer los principios formales del razonamiento deductivo. Por ejemplo, si se afirma que todos los seres humanos cuentan con una cabeza y dos brazos y que Pepe es un ser humano, debemos concluir que Pepe debe tener una cabeza y dos brazos. Es ste un ejemplo de silogismo, un juicio en el que se exponen dos premisas de las que debe deducirse una conclusin lgica. Pero no todos los ejemplos son tan claros. La lgica convencional, parte de que hay dos valores nicos de verdad en los enunciados lgicos: "verdadero" o "falso", sin embargo algunos lingistas admiten un tercer valor: "ni verdadero ni falso". Lo que ocurre es que en todo enunciado lgico hay unas presuposiciones, o lo que es lo mismo, se parte de unas suposiciones a priori.3.3.2.5 SISTEMATICO

Es el que se da en un sistema de varios subsistemas o elementos interrelacionados. Intenta comprender su funcionamiento y resolver los problemas que presentan sus propiedades, es un marco conceptual, un nuevo contexto que se ha desarrollado en los ltimos setenta aos que facilita la claridad y modificacin de patrones.

CARACTERISTICAS: Abierto al impacto del entorno. Tienen lmites. Energa, materia e informacin son importados desde el exterior de sus lmites. La energa es almacenada para impedir la desintegracin futura, es transformada por y para las necesidades del sistema.

La teora general del sistema fue anunciada originalmente por Ludwing Van Bertalanffy en 1937.Un desarrollo similar en psiquiatra lo respeto, Kurt Goldetein continuo del trabajo de Walter Cannon en fisiologa.

3.3.2.6 CRITICO

Es un proceso cognitivo que propone analizar o evaluar la estructura o consistencia de la manera en la que articulan la secuencia connotativa que pretende intercambiar y representar al mundo, en particular las opciones o afirmaciones que en la vida cotidiana suelen aceptarse como verdaderas. Tambin se define, desde un punto de vista prctico como un proceso mediante el cual se usa el conocimiento y la inteligencia para llegar de forma efectiva, a la posicin ms razonable y justificada sobre el tema.

El desarrollo crtico est ligado a la expansin de conocimiento, requiere de 3 factores:1.- vocacin del conocimiento.2.- acceso a contenidos.3.- oportunidades y contextos para practicar el conocimiento.

Es un pensamiento objetivo, personal, basado en la crisis de las propias ideas segn su contextualizacin como creencias individuales, urge y causa la emergencia de formacin de criterios contra los prejuicios pues lo confronta y evala.Tiene cualidades del pensamiento divergente y esto conforma al pensamiento creativo. La importancia de organizar los procesos de pensamiento a travs de estrategias no ortodoxas, se puede ser uso de ciertos alineamientos. Son siente:

1. Claridad: modo en cmo se expresa la propuesta.2. Exactitud: grado de la estructura empleada se encuentra en congruencia.3. Precisin: construccin o propuesta adecuada en el manejo de conocimiento.4. Pertenencia o relevancia: contexto en el que se trata la cuestin,5. Profundidad: nivel de anlisis, investigacin se encuentra cuidado.6. Amplitud: extensin para el planteamiento del problema.7. Lgica: argumentacin conforme a las reglas de un pensamiento.

La teora para un buen pensador crtico son 5 pasos:1. Adoptar una actitud de pensador crtico.2. Reconocer y evitar barreras y segas cognitivas.3. Identificar y caracterizar argumentos.4. Evaluar las fuentes de informacin.5. Evaluar los argumentos.

Habilidades cognitivas del pensamiento crtico: Interpretacin: comprender y expresar, destacando ideas, datos y juicos. Anlisis: reconocer intenciones reales o ficticias del concepto, ideas, descripciones. Evaluacin: valora la credibilidad del autor. Compara fortalezas y debilidades. Inferencia: identificar puntos importantes, destacarlos, evaluarlos. Explicacin: permitir la informacin clara, precisa, reflexiva y coherente. Meta cognicin: auto regulacin, permite que los pensadores se examinen y se hagan una autocorreccin.

Componentes del pensamiento crtico:1. Pensamiento razonable.2. Pensamiento enfocado.3. Decisin acerca de lo que creemos o hacemos.

3.3.2.6 CREATIVO.

Consiste en el desarrollo de nuevas ideas y conceptos. Se trata de la habilidad de formar nuevas combinaciones de ideas para llenar una necesidad. Por lo tanto, el resultado o producto del pensamiento creativo tiende a ser original.

La adquisicin del conocimiento un modo particular de abordaje cognitivo que presenta caractersticas de originalidad, flexibilidad, plasticidad y fluidez y funciona como estrategia o herramienta cognitiva en la formulacin, construccin y resolucin de situaciones problemticas en el contexto de aprendizaje, dando lugar a la apropiacin del saber.

Los elementos que conforman la creatividad son: Producir una forma de pensar nueva. El propsito de la idea es darle solucin a una problemtica. La idea original debe desarrollarse al 100% de sus capacidades. Tener previstas las consecuencias que la nueva idea trae consigo.

La creatividad no es solo una habilidad que una persona puede emplear. Segn Gardner, no es una especie de fluido que pueda mandar a alguien sino que una persona pueda ser original e inventiva en un rea, sin ser creativa, considerara a una persona capaz de resolver un problema o idea en un producto valorado en el mbito dado.3.3.3 ATENCION-CONCENTRACION.

ATENCION: Capacidad de concentrarse de manera consistente, persistente en un estmulo o actividad concretos, se dirigen las actividades mentales hacia un objeto o accin, permite seleccionar lo ms importante de lo que se quiere aprender.

Consiste en buscar que tiene como conducta y otro neurofisiolgicas, focalizando u orientando la energa hacia un lugar, espacio, o situacin, suele asociar la vista, odo se extiende a estmulos tctiles, gustativos u olfativos.

TIPOS DE ATENCION: Selectiva, dividida, sostenida. Involuntaria, voluntaria. Externa, interna. Visual, auditiva. Global, selectiva concentrada, dispersa.

CONCENTRACION: Capacidad de mantener atencin en una tarea por ms tiempo sin distraerse, mientras ms sentidos se utilicen, mayor la concentracin. Es un requisito esencial para alcanzar buenos resultados en los estudios y no solo se alcanza con la voluntad, hay factores que lo favorecen o perjudican.

SUS FACTORES: Inters y voluntad: a la hora de estudiar. Planificar: darle tiempo a las actividades. Descansa: breve para relajarse. Cambia: la materia, as habr ms concentracin. Toma apuntes: atento a explicaciones del profesor y sintetiza.

DISTRACCIONES:1. Externas: ruidos, conversacin, TV.2. Interna: preocupaciones, pensamientos, falta de inters.3. Fisiolgicas: fatiga fsica, dieta, sueo, enfermedades.3.3.4 MEMORIA- RETENCION.

Memoria: es un mecanismo de grabacin, archivo y clasificacin de informacin haciendo posible su recuperacin posterior.Este sentido se puede identificar con la capacidad de grabacin. Funciona ms eficazmente cuando algo se aprende en un ambiente agradable y relajado, es selectiva y se recupera mucho mejor las cosas agradables y apenas se recuerdan malos ratos. Es un proceso de almacenamiento y recuperacin de la informacin, es una funcin del cerebro y a la vez un fenmeno de la mente que permite al organismo codificar, almacenar y recuperar informacin.

CARACTERISTICAS:1. Entrada.2. Retencin.3. Duracin.4. Recuperacin.

FASES: Codificacin o registro (combinacin de informacin recibida). Almacenamiento (informacin codificada). Recuperacin o recordar o recoleccin (recordar la informacin almacenada).

TIPOS DE MEMORIA: Memoria a corto plazo. Memoria a largo plazo. Memoria de reconocimiento. Memoria episdica. Memoria semntica.

CLASIFICACION SEGN SU DURACION: Memoria sensorial: visual, auditiva. Memoria inmediata: corto plazo. Memoria reciente. Memoria remota.

CLASIFICACION POR CONTENIDO O UTILIZACION: Memoria de referencia. Memoria de trabajo. Memoria episdica. Memoria somtica. Memoria declarativa (o explcita). Memoria de procedimiento (o implcita).

RETENCION: Proceso que nos permite conservar informacin de los que nos rodea, la retencin de la informacin se logra cuando la informacin es relevante porque lo que es todo lo contrario tiende a olvidarse.Tenemos la capacidad de retener informacin en el cerebro, solo que no estamos capacitados para hacerlo con eficiencia.

ACCCIONES PARA MEJORAR LA RETENCION DE MEMORIA. Atencin Inters. Comprensin. Organizacin. Repeticin verbal. Visualizacin. Asociacin. Consolidacin.SINTONIA O RAPPORT Y EMPATIA.

Programacin Neurolingstica cuenta con una tcnica llamada Rapport que tiene por objeto crear un ambiente de confianza y cooperacin mutua para entablar una comunicacin donde no haya juicios, distorsiones o malos entendidos, sino una escucha sana. Con esta tcnica podemos concentrarnos, sin distracciones, en lo que la otra persona trata de comunicarte y a su vez hace que t comuniques justo lo que quieres sin que suene a regao, juicio, crtica o mala intencin. Logras que t mensaje sea escuchado tal y como quieres, y a la vez te metes en los zapatos del otro para entenderlo. Con esta herramienta o tcnica no hay manipulacin, justamente se trata de respetar al otro. La otra persona y t son libres de decidir si aceptan o no los puntos de vista del otro, pero lo ms importante es que cada uno escuche y entienda al otro.

Se le llama comunicacin de centro a centro, ya que es de inconsciente a inconsciente. Esta comunicacin se da muy fcilmente, incluso sin darnos cuenta, con personas afines a nosotros, como con los amigos con los que fluimos muy bien. El Rapport es la tcnica para que mantengas buenas relaciones con las personas que te importan o que necesitas en un momento dado. Es comunicarte con todo lo que eres, no slo con tus palabras. Es el manejo de tu lenguaje corporal junto con el verbal.

GESTALT, CERRAR CICLOS.

AQUI Y AHORA, EN PRESENTE.Frederich Peris: terapia del darse cuenta, luego psicoterapia de la concentracin.Pensar con la mente, sentir con las emociones. Confrontar los elementos incongruentes o polaridades haciendo que viva situaciones pasadas o futuras en el aqu y el ahora siendo una terapia.-Aceptar que todo existe en el presente momentneo. El pasado existe e importa tan solo como parte de la realidad presente, cosas y recuerdos acerca de los cuales piensa ahora como perteneciente al pasado.- El ahora es el presente aquello de lo que me doy cuenta, ya sea que estemos recordando o anticipando algo de lo que estamos haciendo ahora. El pasado ya fue, el futuro aun no llega, por lo tanto el enfoque es el que pasa ahora.

Gestalt, es un enfoque holstico, percibe a las personas como totalidades, tomando en cuenta lo corporal, lo intelectual, lo emocional, y lo trascendente de cada uno de nosotros, dentro de una visin integradora, teniendo en cuenta las diferentes partes que componen lo total.

CICLO ABRIR Y CERRAR.Es un proceso permanente, que se produce a lo largo de nuestra vida, los tres pilares bsicos es darse cuenta o la toma de conciencia el vivir el presente y la responsabilidad de nuestro propio proceso. Toma de conciencia para saber en cada momento que siento, que pienso, que siento, que hago y que me pasa presencia para vivir el aqu y el ahora y la responsabilidad para asumir lo que va surgiendo en este proceso de consecuencia.

Reglas de la Gestalt:

1. El principio del ahora.2. La relacin Yo-T.3. Asumir la propiedad del lenguaje y la conducta.4. En Gestalt est prohibido decir "no puedo".5. El continuum del darse cuenta.6. No murmurar.

7. Traducir las preguntas en afirmaciones.8. Prestar atencin al modo en que se atiende a los dems.9. No interpretar ni buscar "la causa real" de lo que el otro dice.10. Prestar atencin a la propia experiencia.11. Aceptar el experimento de turno.12. Considerar.

Tcnicas de Gestalt: Tcnicas supresivas. Tcnicas expresivas. Tcnicas integrativas.

3.4. Saber convivirPRINCIPIOS DE LA PNLPROGRAMACION NEUROLINGSTICA

Se remonta a 1972. Sus autores fueron el informtico Richard Bandler y el psiclogo y lingista John Grinder. Para estos autores su posicin es estar ms preocupados por el "cmo" que por el "por qu" de un comportamiento. Consideran que toda comunicacin eficaz posee unas constantes, que definidas de forma sistemtica, puede permitir ser aprendidas por quienes no las poseen.

Nuestros autores parten de dos conceptos clave, el primero es el trmino neuro que se refiere a nuestras percepciones sensoriales que determinan nuestro estado interior, tanto desde el punto de vista neurolgico como en el subjetivo - el estado emocional del sujeto -. El segundo es el lingstico se refiere a los medios de comunicacin humana. Es la comunicacin verbal y no verbal, que observamos en el comportamiento externo, que expresamos al comunicarnos.

La PNL se basa en lo que llama sistemas de representacin sensorial que son el sistema visual, el auditivo y el kinestsico - informacin que recibe nuestro cerebro de los movimientos del cuerpo- .

PRICIPIOS:

El mapa no es el territorio: Es ms fcil actualizar los mapas, especialmente en lo relativo a las emociones e interpretaciones.

Toda experiencia tiene una estructura: Nuestros pensamientos y recuerdos tienen su propio patrn. Si una persona puede hacer algo, cualquier otra puede aprender a hacerlo: Podemos aprender el mapa mental de un realizador y hacerlo nuestro. Mente y cuerpo son partes del mismo sistema: Nuestros pensamientos influyen de forma instantnea en la tensin muscular. Las personas estn dotadas de todos los recursos que necesitan: Las imgenes mentales, las voces interiores, las sensaciones y las emociones son los elementos bsicos de nuestros recursos fsicos y mentales. No puedes NO comunicarte: Estamos constantemente comunicando, al menos no verbalmente. El significado de tu comunicacin es la respuesta que obtienes: Los dems reciben lo que decimos y hacemos a travs de sus propios mapas mentales del mundo. Bajo todo comportamiento subyace una intencin positiva: Incluso los comportamientos nocivos. Agresivos y desconsiderados tuvieron su propsito en una intencin positiva. Las personas se deciden siempre por la mejor opcin disponible: Cada uno de nosotros tiene su nica y propia historia personal. Si lo que haces no funciona, haz otra cosa. Haz cualquier otra cosa: Si sigues haciendo lo que siempre has hecho, seguirs obteniendo lo que siempre obtuviste. Cuando aprendemos algo nuevo, mostramos una fuerte tendencia a convertirlo en algo que ya conocemos.

LOS 7 HBITOS DE LA GENTE ALTAMENTE EFECTIVA

Los 7 hbitos presentan una nueva forma para cambiar estos paradigmas, al instaurar nuevos hbitos que le permitirn escapar de la inercia y encaminarse hacia sus objetivos.Un hbito est en la interseccin de tres componentes que se solapan: el Conocimiento, las Habilidades y el Deseo (o actitud) e indica qu hacer y por qu.

Habito 1 Ser proactivo.Este hbito de efectividad representa la posibilidad de asumir nuevos desafos en un ambiente de libertad individual y responsabilidad social de la persona humana. Este es el hbito de la conciencia y conducta de responsabilidad, el que resulta determinante en cada persona para comprender sus realizaciones y frustraciones, sus retos y sus respuestas, sus ambiciones y sus logros.

Hbito 2 Comience con un fin en menteEste es el hbito del liderazgo personal, que indica la necesidad de comenzar cada da con un claro entendimiento de su direccin y destino deseados.

Hbito 3: Establezca primero lo primeroEn este hbito nos hablan de nuestro fruto personal es decir la realizacin del primero y el segundo. El tercer hbito es la segunda creacin, la creacin fsica y la puesta en prctica. Aborda muchas de las cuestiones concernientes al campo de la administracin de la vida y el tiempo. Se engloba en organizar y ejecutar segn prioridades esto quiere decir que tenemos que realizar primero lo ms importante.

Hbito 4: Pensar en ganar/ganar A partir de este hbito nos hablan sobre "victorias pblicas", con lo cual nos demuestran cmo desarrollar la personalidad para tener xito trabajando con otros individuos.Nos da a conocer que Ganar/ganar no es una tcnica; es una filosofa total de la interaccin humana y que existen seis paradigmas alternativos: Ganar/ganar, Pierdo/pierdes, Gano/pierdes, Gano, Pierdo/ganas, Ganar/ganar o no hay trato.

Hbito 5: Primero comprender y despus ser comprendidoEste hbito nos habla de la comunicacin efectiva, de la aptitud para la comunicacin que es la ms importante de la vida, ya que es lo que hacemos la mayor parte de nuestro tiempo.Para esto tenemos que desarrollar la escucha emptica en la cual nos dice que procuremos primero comprender, supone un cambio de paradigma muy profundo ya que lo tpico es que primero procuremos ser comprendidos.

Hbito 6: La sinergiaEste hbito es un desafo que consiste en aplicar en nuestras interacciones sociales los principios de la cooperacin creativa que nos ensea la naturaleza.Esto quiere decir que cuando uno se comunica con sinergia, simplemente abre su mente, su corazn y sus expresiones a nuevas posibilidades. Cuando nos comprometemos con la comunicacin sinrgica no estamos seguros de cmo saldrn las cosas o cul ser el resultado, pero interiormente experimentamos una sensacin de entusiasmo, seguridad y aventura; confiamos en que todo ser mejor despus del proceso. Y se es nuestro objetivo en el que pensamos. Las partes implicadas obtendrn ms comprensin, y el estmulo de ese aprendizaje crear un impulso hacia una mayor comprensin.

Sptimo hbito: "Afile la sierra" Es el hbito que se encarga de que todos los hbitos anteriores se realicen correctamente manteniendo el equilibrio. Significa que debemos preocuparnos por nosotros mismos y as renovar nuestras cuatro dimensiones la fsica, la espiritual, la mental y la social.El trmino de afilar la sierra quiere decir dar expresin y equilibrio a nuestras cuatro dimensiones.Nuestra dimensin fsica se refiere al cuidado de nuestro cuerpo, llevando una buena alimentacin y haciendo ejercicio. La dimensin espiritual es el liderazgo de nuestra propia vida y est muy relacionada con el segundo hbito. La dimensin espiritual es nuestro centro, el compromiso con nuestro sistema de valores. Son las fuentes que nos inspiran y en cada persona son de un carcter muy diferente.

FASES DEL PROCESO CREATIVO

Es muy complejo de explicar, es un proceso no lineal, no conocido ni explicable con exactitud con una definicin impensable. Algunos se atrevieron a formalizar de algn modo el proceso creativo a su particular modo.

Segn G. Wallas:

Wallas consideraba que la creatividad es la que posibilita que las personas se adapten con diligencia a los entornos cambiantes. Su modelo sobre el proceso creativo, presentado en su libro El arte del pensamiento, comprende cuatro etapas:

Preparacin: consiste en percibir y analizar la situacin, as como de todas las circunstancias y dimensiones que influyen en ella. Es un momento con alto grado de excitacin, en el que la persona se ve impelida a investigar, analizar, experimentar y probar diferentes posibilidades para resolver el problema. Incubacin: se trata simplemente de la interiorizacin del problema. Es un proceso interno e inconsciente que se produce en el hemisferio derecho de la mente y supone el establecimiento de nuevas relaciones. Al tratarse de un proceso interno, aparentemente no provoca ninguna respuesta externa. Iluminacin: La solucin surge de improviso, es cuando todo cobra sentido, est relacionado y claro. Se trata de una fase de jbilo y entusiasmo, en la que el esfuerzo invertido obtiene su recompensa. Sin embargo, ste no es el final, todava quedara una ltima fase en este proceso. Verificacin: en esta fase se analiza, verifica y valida la solucin adoptada. Tiene como consecuencia su abandono, o su adaptacin para ser perfeccionada o su puesta en prctica. Es un momento emocionalmente muy difcil ya est repleto de incertidumbres, de inseguridad ante las decisiones ltimas.

Segn A. Koestler:Tendiendo a los estados de consciencia, establece tres fases en el proceso creativo:

1. Fase lgica: comprende la definicin del problema, la recogida de datos y una primera aproximacin a las posibles soluciones. sta se identificara con la fase de Preparacin establecida por Wallas.2. Fase intuitiva: consiste en la redefinicin del problema y la maduracin mental de las opciones de resolucin. En ella se produce la iluminacin, es decir la revelacin de la solucin. En ella se incluiran las fases que Wallas llama Incubacin e Iluminacin.3. Fase crtica: Se trata del anlisis y verificacin de la validez de la innovacin. Es entonces cuando se aplican las ltimas modificaciones para alcanzar la perfeccin. Sera la denominada por Wallas como Verificacin.

FACILITADORES Y OBSTCULOS DE LA CREATIVIDAD

Aunque todos somos potencialmente creativos, la creatividad es un rasgo que en algunas personas se manifiesta en grado eminente y en otras en grado muy modesto; en definitiva, una facultad que unos han sabido educar y otros han dejado atrofiar.Para el desarrollo de la creatividad de un sujeto cualquiera es de vital importancia conocer su interaccin con el medio, detectando y diagnosticando los influjos positivos como negativos.

Obstculos, bloqueos

A. De orden fsico: aquello que tocamos.B. De orden cognoscitivo: ambiente de prejuicios, dogmatismo, tradicionalismo.C. De orden afectivo: estmulos que congelan la creatividad de una persona o de un grupo.D. De orden sociocultural: estos obstculos quedaron ya denunciados al hablar del dogmatismo.

Facilitadores, impulsores

A. De orden fsico: Cuando alternamos periodos de intensa estimulacin con periodos de calma y seriedad.B. De orden cognoscitivo: Tener padres de un buen nivel intelectual, con amplios intereses culturales y creativos, y adems tolerantes al pluralismo de ideologas y a las vicisitudes que conlleva la prctica del ensayo y error; y, por supuesto, tener maestros con estas mismas caractersticas.C. De orden afectivo: La seguridad de ser aceptado; la alegra de vivir; la fe en las propias capacidades y en la propia vocacin vital; el espritu de compromiso y de entrega; la alta necesidad de logro.D. De orden sociocultural: Moverse y desarrollarse en una sociedad

CREATIVIDAD INDIVIDUAL Y CREATIVIDAD GRUPAL

La creatividad individual es, sin duda, la base de cualquier tipo de cambio que podamos imaginar en nuestro mundo, sin embargo actualmente se han desarrollado dentro de algunas organizaciones una serie de equipos de personas especialmente destinados a generar nuevas ideas con el fin de aprovechar tanto la imaginacin individual como la colectiva: son los grupos creativos.

La creatividad grupal es un proceso donde las capacidades creativas de un grupo, motivaciones, perseverancia, determinacin, independencia o flexibilidad, entre otros indicadores de comportamiento se ponen de manifiesto en la solucin de situaciones problemticas o proyectos de inters para ese grupo.

CONDICIONES PARA ESTIMULAR LA CREATIVIDAD INDIVIDUAL Y GRUPAL.

1. Preparacin - reflexin previa sobre la experiencia en torno al problema.2. Disposicin de nimo -la actitud mental y psquica adecuada.3. Apertura -liberacin de prejuicios o concepciones prefabricadas.4. Receptividad.5. Entusiasmo.6. Estimulacin.7. Concentracin.8. Expresin.