“La

alianza matrimonial, por la que el varón y la mujer constituyen

entre sí un consorcio de toda la vida, ordenado por su misma índole

natural al bien de los cónyuges y a la generación y educación de la

prole, fue elevada por Cristo nuestro Señor a la dignidad de

sacramento”. (C.I.C. 1601).

El matrimonio entre un hombre y una mujer es la expresión más profunda, sublime y fecunda del

amor humano. Este amor forma parte del plan de Dios, que creó al hombre y a la mujer e implantó

en el corazón humano la atracción mutua entre los sexos. El acto de casarse es un momento culminante de la experiencia humana, en el que el hombre y la

mujer se entregan totalmente el uno al otro. Supone un compromiso de fidelidad y de vida en común

que sólo se puede construir sobre la entrega y la confianza mutuas.

Dios se hace presente en el sacramento

del matrimonio

A través del sacramento del Matrimonio:

Dios se hace presente en la vida de la pareja,

bendiciendo su amor.

El sacerdote es testigo, en nombre de la Iglesia, de

ese compromiso público de la pareja y santifica su

unión.

También la comunidad cristiana certifica ese

compromiso, lo celebra y les ayudará en sus

dificultades.

Los esposos, ministros del sacramento, colaboran con Dios estando al servicio

de la vida.

Los esposos, desde su fe, contribuirán a la educación cristiana de sus hijos y

a mejorar las relaciones sociales.

Se hace presente y visible el amor de Jesús a su Iglesia.

Fiel a las enseñanzas de Jesús y a la tradición, la Iglesia enseña que:

La razón primera y el fin

primario del matrimonio es el

amor. El ideal y modelo de amor

conyugal es el amor de Cristo con su

Iglesia.

El vínculo matrimonial es indisoluble: permanece hasta que la muerte los

separe El amor conyugal tiene como fin la felicidad de los esposos y la procreación El amor conyugal está ordenado al servicio a los demás, empezando por la

ayuda mutua y la educación de los hijos.

Signos y gestos del sacramento del

matrimonio:

A continuación se presentan algunos gestos o signos a través de los cuales se expresa el sentimiento

mutuo a entregarse libremente:

Anillos: se los intercambian los esposos como signo de

la alianza de amor y fidelidad que hacen entre ellos.

Arras: son unas monedas que los esposos dejan caer

sobre sus manos como signo de los bienes que van a

compartir.

Las manos unidas: simboliza el amor y la donación

mutua.

Palabras: “yo (nombre) te quiero a ti (nombre) como

esposa(o) y me entrego a ti, y prometo serte fiel en las alegrías y en las penas, en la salud y

la enfermedad, todos los días de mi vida.

Consentimiento: Consiste en un “acto humano, por el cual los esposos se dan y se

reciben mutuamente”. Los protagonistas de la alianza matrimonial son un hombre y una

mujer bautizados, libres para contraer matrimonio y que expresan libremente su

consentimiento. La Iglesia considera el intercambio de los consentimientos entre los

esposos como el elemento indispensable “que hace el matrimonio”. Si el consentimiento

falta, no hay matrimonio.

El Rito del Matrimonio está concebido para

los contrayentes, que de verdad entienden y

viven la significación y realidad de las

nupcias cristianas. Solamente en un clima de

fe se puede entender que los esposos

cristianos son llamados a ser signo del

misterio de unidad y amor fecundo entre Cristo y la Iglesia y a participar en el mismo. Y solamente

con una viva conciencia de Iglesia los contrayentes irán ante la asamblea a hacer pública

manifestación de su amor para vivirlo «en el Señor».

Monición: El sacerdote se dirige a los esposos con estas palabras u otras semejantes:

Estamos aquí junto al altar, para que Dios garantice con su gracia vuestra voluntad de contraer Matrimonio

ante el Ministro de la Iglesia y la comunidad cristiana ahora reunida. Cristo bendice copiosamente vuestro

amor conyugal, y él, que os consagró un día con el santo Bautismo, os enriquece hoy y os da fuerza con un

Sacramento peculiar para que os guardéis mutua y perpetua fidelidad y podáis cumplir las demás

obligaciones del Matrimonio. Por tanto, ante esta asamblea, os pregunto sobre vuestra intención.

Escrutinio: El sacerdote pregunta a los esposos:

N. y N., ¿vienen a contraer matrimonio sin ser coaccionados,

libre y voluntariamente?

Sí, venimos libremente.

¿Están decididos a amarse y respetarse mutuamente durante toda

la vida?

Sí, estamos decididos.

¿Están dispuestos a recibir de Dios responsable y amorosamente los hijos, y a educarlos

según la ley de Cristo y de su Iglesia?

Sí, estamos dispuestos.

Consentimiento: El sacerdote invita a los esposos a expresar su consentimiento, diciéndoles:

Así, pues, ya que quieren contraer santo matrimonio, unan sus manos, y manifiesten su

consentimiento ante Dios y su Iglesia. El esposo: Yo, N., te quiero a ti, N., como esposa

y me entrego a ti,

y prometo serte fiel

en la prosperidad y en la adversidad,

en la salud y en la enfermedad,

y así amarte y respetarte

todos los días de mi vida.

La esposa: Yo, N., te quiero a ti, N., como esposa

y me entrego a ti,

y prometo serte fiel

en la prosperidad y en la adversidad,

en la salud y en la enfermedad,

y así amarte y respetarte

todos los días de mi vida

Bendición y entrega de los anillos: El sacerdote dice:

El Señor bendiga + estos anillos que van a entregarse uno al otro en señal de

amor y de fidelidad. R./: Amén.

Cada uno de los esposos pone el anillo al otro diciendo:

N., recibe esta alianza, en señal de mi amor y fidelidad a ti. En el nombre del

Padre, del Hijo y del Espíritu Santo.

Bendición y entrega de las arras: Si es costumbre entregar las

arras (unas monedas), el sacerdote dice:

Bendice +, Señor, estas arras, que pone N. en manos de N., y derrama sobre

ellos la abundancia de tus bienes.

Cada esposo toma las arras y las entrega al otro diciéndole: N., recibe estas arras como prenda de la bendición de Dios y signo de los bienes

que vamos a compartir.