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LAMPEDUSA

ROMA

Santo Padre FRANCISCO en visitar Santo Padre FRANCISCO en visitar LAMPEDUSALAMPEDUSA

8 de julio de 2013 - 8 de julio de 2013 - Texto de la homilía Texto de la homilía del del Santo PadreSanto Padre

Inmigrantes muertos en el mar, por esas Inmigrantes muertos en el mar, por esas barcas que, en lugar de haber sido una barcas que, en lugar de haber sido una vía de esperanza, han sido una vía de vía de esperanza, han sido una vía de

muerte. Así decía el titular del periódico. muerte. Así decía el titular del periódico.

Desde que, hace algunas semanas, supe Desde que, hace algunas semanas, supe esta noticia, desgraciadamente tantas esta noticia, desgraciadamente tantas

veces repetida, mi pensamiento ha vuelto veces repetida, mi pensamiento ha vuelto sobre ella continuamente, como a una sobre ella continuamente, como a una espina en el corazón que causa dolor. espina en el corazón que causa dolor.

Y entonces sentí que tenía que venir hoy Y entonces sentí que tenía que venir hoy aquí a rezar, a realizar un gesto de aquí a rezar, a realizar un gesto de

cercanía,cercanía,

pero también a despertar nuestras pero también a despertar nuestras conciencias para que lo que ha sucedido no conciencias para que lo que ha sucedido no

se repita.se repita.

Que no se repita, por favor. Que no se repita, por favor.

Antes que nada quisiera tener una Antes que nada quisiera tener una palabra de sincera gratitud y de ánimo palabra de sincera gratitud y de ánimo

para con ustedes, habitantes de para con ustedes, habitantes de Lampedusa y Linosa,Lampedusa y Linosa,

para con las asociaciones, los voluntarios para con las asociaciones, los voluntarios y las fuerzas de seguridad, que han y las fuerzas de seguridad, que han

prestado y prestan atención a personas prestado y prestan atención a personas en su viaje hacia algo mejor. en su viaje hacia algo mejor.

¡Ustedes son una pequeña realidad, pero ¡Ustedes son una pequeña realidad, pero dan un ejemplo de solidaridad! ¡Gracias! dan un ejemplo de solidaridad! ¡Gracias!

Gracias también al Arzobispo Gracias también al Arzobispo Mons. Francisco Montenegro Mons. Francisco Montenegro por su ayuda, su trabajo y su por su ayuda, su trabajo y su

acompañamiento pastoral.acompañamiento pastoral.

Saludo cordialmente a la Saludo cordialmente a la alcaldesa, la señora Giusi alcaldesa, la señora Giusi

Nicolini: muchas gracias por lo Nicolini: muchas gracias por lo que ha hecho y sigue haciendo. que ha hecho y sigue haciendo.

Bienvenido entre Bienvenido entre los pescadoreslos pescadores

Quiero tener un recuerdo para Quiero tener un recuerdo para los queridos inmigrantes los queridos inmigrantes

musulmanes que esta tarde musulmanes que esta tarde comienzan el ayuno del comienzan el ayuno del

Ramadán, con el deseo de Ramadán, con el deseo de abundantes frutos espirituales.abundantes frutos espirituales.

La Iglesia está a su lado en la La Iglesia está a su lado en la búsqueda de una vida más búsqueda de una vida más

digna para ustedes y para sus digna para ustedes y para sus familias. familias.

A ustedes: (oshiá)!A ustedes: (oshiá)!

Esta mañana, a la luz de la Palabra Esta mañana, a la luz de la Palabra de Dios que hemos escuchado,de Dios que hemos escuchado,

quisiera proponer algunas quisiera proponer algunas palabras que más que nada palabras que más que nada

remuevan la conciencia de todos,remuevan la conciencia de todos,

nos hagan reflexionar y cambiar nos hagan reflexionar y cambiar concretamente algunas actitudes.concretamente algunas actitudes.

““Adán, ¿dónde estás?”: Adán, ¿dónde estás?”: es la es la primera pregunta que Dios dirige al primera pregunta que Dios dirige al

hombre después del pecado. hombre después del pecado. “¿Dónde estás, Adán?”. “¿Dónde estás, Adán?”.

Y Dios hace la segunda pregunta: Y Dios hace la segunda pregunta: “Caín, ¿dónde está tu hermano?”. “Caín, ¿dónde está tu hermano?”.

El sueño de ser poderoso, de ser El sueño de ser poderoso, de ser grande como Dios, en definitiva de grande como Dios, en definitiva de

ser Dios, lleva a una cadena de ser Dios, lleva a una cadena de errores que es cadena de muerte, errores que es cadena de muerte, ¡lleva a derramar la sangre del ¡lleva a derramar la sangre del

hermano!hermano!

Estas dos preguntas de Dios resuenan Estas dos preguntas de Dios resuenan también hoy, con toda su fuerza. también hoy, con toda su fuerza.

Tantos de nosotros, me incluyo Tantos de nosotros, me incluyo también yo, estamos desorientados, no también yo, estamos desorientados, no estamos ya atentos al mundo en que estamos ya atentos al mundo en que vivimos, no nos preocupamos, no vivimos, no nos preocupamos, no protegemos lo que Dios ha creado protegemos lo que Dios ha creado para todos y no somos capaces para todos y no somos capaces siquiera de cuidarnos los unos a los siquiera de cuidarnos los unos a los otros.otros.

Y cuando esta desorientación alcanza Y cuando esta desorientación alcanza dimensiones mundiales, se llega a dimensiones mundiales, se llega a tragedias como ésta a la que hemos tragedias como ésta a la que hemos asistido.asistido.

““¿Dónde está tu hermano?”, ¿Dónde está tu hermano?”, la voz de la voz de su sangre grita hasta mí, dice Dios. su sangre grita hasta mí, dice Dios.

Esos hermanos y hermanas nuestras Esos hermanos y hermanas nuestras intentaban salir de situaciones difíciles intentaban salir de situaciones difíciles

para encontrar un poco de serenidad y de para encontrar un poco de serenidad y de paz; buscaban un puesto mejor para ellos y paz; buscaban un puesto mejor para ellos y

para sus familias,para sus familias,

pero han encontrado la muerte. pero han encontrado la muerte.

Ésta no es una pregunta Ésta no es una pregunta dirigida a otros, es una dirigida a otros, es una

pregunta dirigida a mí, a pregunta dirigida a mí, a ti, a cada uno de nosotros. ti, a cada uno de nosotros.

Y una vez más les doy las Y una vez más les doy las gracias a ustedes, habitantes de gracias a ustedes, habitantes de

Lampedusa, por su Lampedusa, por su solidaridad.solidaridad.

He escuchado, recientemente, a He escuchado, recientemente, a uno de estos hermanos. Antes uno de estos hermanos. Antes de llegar aquí han pasado por de llegar aquí han pasado por las manos de los traficantes, las manos de los traficantes,

aquellos que se aprovechan de aquellos que se aprovechan de la pobreza de los otros, esas la pobreza de los otros, esas

personas para las que la personas para las que la pobreza de los otros es una pobreza de los otros es una

fuente de lucro. fuente de lucro.

¡Cuánto han sufrido! Y algunos no han conseguido

llegar.

y lo hacen de tal manera que no se y lo hacen de tal manera que no se sepa quién ha realizado la sepa quién ha realizado la

ejecución. ejecución.

Y cuando el juez del rey pregunta: Y cuando el juez del rey pregunta: “¿Quién ha matado al “¿Quién ha matado al

Gobernador?”, Gobernador?”, todos responden: todos responden: ““Fuente Ovejuna, SeñorFuente Ovejuna, Señor”. ”.

¡Todos y ninguno! ¡Todos y ninguno!

En la literatura española En la literatura española hay una comedia de Lope hay una comedia de Lope de Vega que narra cómo de Vega que narra cómo

los habitantes de la los habitantes de la ciudad de ciudad de Fuente OvejunaFuente Ovejuna

matan al Gobernador matan al Gobernador porque es un tirano, porque es un tirano,

También hoy esta pregunta se También hoy esta pregunta se impone con fuerza: ¿Quién es el impone con fuerza: ¿Quién es el responsable de la sangre de estos responsable de la sangre de estos

hermanos y hermanas? ¡Ninguno!hermanos y hermanas? ¡Ninguno!

Todos respondemos igual: no he Todos respondemos igual: no he sido yo, yo no tengo nada que ver, sido yo, yo no tengo nada que ver,

serán otros, ciertamente yo no. serán otros, ciertamente yo no.

Pero Dios nos pregunta a cada Pero Dios nos pregunta a cada uno de nosotros: uno de nosotros: “¿Dónde está la “¿Dónde está la sangre de tu hermano cuyo grito sangre de tu hermano cuyo grito

llega hasta mí?”. llega hasta mí?”.

vemos al hermano medio muerto al vemos al hermano medio muerto al borde del camino, quizás pensamos borde del camino, quizás pensamos “pobrecito”, y seguimos nuestro “pobrecito”, y seguimos nuestro camino, no nos compete; camino, no nos compete;

y con eso nos quedamos tranquilos, y con eso nos quedamos tranquilos, nos sentimos en paz. nos sentimos en paz.

Hoy nadie en el mundo se siente Hoy nadie en el mundo se siente responsable de esto; hemos perdido el responsable de esto; hemos perdido el sentido de la responsabilidad fraterna; sentido de la responsabilidad fraterna; hemos caído en la actitud hipócrita del hemos caído en la actitud hipócrita del sacerdote y del servidor del altar, de sacerdote y del servidor del altar, de los que hablaba Jesús en la parábola los que hablaba Jesús en la parábola del Buen Samaritano: del Buen Samaritano:

La cultura del bienestar, que nos lleva a La cultura del bienestar, que nos lleva a pensar en nosotros mismos, nos hace pensar en nosotros mismos, nos hace

insensibles al grito de los otros, nos hace vivir insensibles al grito de los otros, nos hace vivir en pompas de jabón, que son bonitas, en pompas de jabón, que son bonitas,

pero no son nada, pero no son nada,

son la ilusión de lo fútil, de lo provisional, que son la ilusión de lo fútil, de lo provisional, que lleva a la indiferencia hacia los otros, o mejor, lleva a la indiferencia hacia los otros, o mejor,

lleva a la globalización de la indiferencia. lleva a la globalización de la indiferencia.

En este mundo de la globalización En este mundo de la globalización hemos caído en la globalización de hemos caído en la globalización de

la indiferencia. la indiferencia.

¡Nos hemos acostumbrado al ¡Nos hemos acostumbrado al sufrimiento del otro, no tiene que sufrimiento del otro, no tiene que ver con nosotros, no nos importa, ver con nosotros, no nos importa,

no nos concierne!no nos concierne!

Vuelve la figura del “Innominado” Vuelve la figura del “Innominado” de Manzoni. de Manzoni.

La globalización de la indiferencia La globalización de la indiferencia nos hace “innominados”, nos hace “innominados”,

responsables anónimos y sin responsables anónimos y sin rostro.rostro.

Pero me gustaría que nos hiciésemos Pero me gustaría que nos hiciésemos una tercera pregunta: una tercera pregunta: “¿Quién de “¿Quién de

nosotros ha llorado por este hecho y nosotros ha llorado por este hecho y por hechos como éste?”. por hechos como éste?”.

¿Quién ha llorado por la muerte de ¿Quién ha llorado por la muerte de estos hermanos y hermanas?estos hermanos y hermanas?

¿Quién ha llorado por esas personas ¿Quién ha llorado por esas personas que iban en la barca? que iban en la barca?

¿Por las madres jóvenes que llevaban a sus hijos? ¿Por estos

hombres que deseaban algo para mantener a sus propias familias?

Somos una sociedad que ha olvidado la Somos una sociedad que ha olvidado la experiencia de llorar, de experiencia de llorar, de “sufrir con”:“sufrir con”:

¡la globalización de la indiferencia nos ha ¡la globalización de la indiferencia nos ha quitado la capacidad de llorar! quitado la capacidad de llorar!

En el Evangelio hemos escuchado En el Evangelio hemos escuchado el grito, el llanto, el gran lamento:el grito, el llanto, el gran lamento:

“ “Es Raquel que llora por sus Es Raquel que llora por sus hijos… porque ya no viven”. hijos… porque ya no viven”.

Herodes sembró muerte para Herodes sembró muerte para defender su propio bienestar, su defender su propio bienestar, su

propia pompa de jabón. propia pompa de jabón.

Y esto se sigue repitiendo… Y esto se sigue repitiendo…

Pidamos al Señor que quite lo que haya quedado de Herodes en nuestro Pidamos al Señor que quite lo que haya quedado de Herodes en nuestro corazón; corazón;

pidamos al Señor la gracia de llorar por nuestra indiferencia, de llorar por pidamos al Señor la gracia de llorar por nuestra indiferencia, de llorar por la crueldad que hay en el mundo, en nosotros, la crueldad que hay en el mundo, en nosotros,

también en aquellos que en el anonimato toman decisiones socio-económicas también en aquellos que en el anonimato toman decisiones socio-económicas que hacen posibles dramas como éste. que hacen posibles dramas como éste.

““¿Quién ha llorado?”. ¿Quién ha ¿Quién ha llorado?”. ¿Quién ha llorado hoy en el mundo?llorado hoy en el mundo?

Señor, en esta liturgia, que es una Señor, en esta liturgia, que es una liturgia de penitencia, pedimos liturgia de penitencia, pedimos

perdón por la indiferencia hacia perdón por la indiferencia hacia tantos hermanos y hermanas, tantos hermanos y hermanas,

te pedimos, Padre, perdón por te pedimos, Padre, perdón por quien se ha acomodado y se ha quien se ha acomodado y se ha cerrado en su propio bienestar cerrado en su propio bienestar

que anestesia el corazón, …que anestesia el corazón, …

te pedimos perdón por aquellos que con sus decisiones a nivel te pedimos perdón por aquellos que con sus decisiones a nivel mundial han creado situaciones que llevan a estos dramas.mundial han creado situaciones que llevan a estos dramas.

¡Perdón, Señor!¡Perdón, Señor!

Señor, que escuchemos también tus preguntas:Señor, que escuchemos también tus preguntas:

“ “Adán, ¿dónde estás?”. Adán, ¿dónde estás?”. ““¿Dónde está la sangre de tu hermano?”.¿Dónde está la sangre de tu hermano?”.

Al final de la celebración el Santo Padre pronunció las siguientes palabras:

Antes de dar la bendición que quiero darle las gracias una vez más, Antes de dar la bendición que quiero darle las gracias una vez más,

los habitantes de Lampedusa, los habitantes de Lampedusa, por su ejemplo de amor, para el ejemplo de la caridad, para ser un ejemplo de que por su ejemplo de amor, para el ejemplo de la caridad, para ser un ejemplo de que

estamos dando, que ha dado y sigue darnos .estamos dando, que ha dado y sigue darnos . (…)

Texto: de la homilía de la homilía del Santo Padre del Santo Padre Francisco (de www.vatican.va)

Música: Adagio – Secret Garden

Realización: Señor Nicola Paradiso (Milán - Italia)

Para las versiones con el texto en Inglés, Italiano y Francés disponible de forma gratuita por correo a paradisonico@alice.it

Pps Esta es sin fines de lucro y fue creada por devoción ( julio de 2013 - Paderno Dugnano – Milán – Italia )

www.dugnanoincirano.itwww.dugnanoincirano.it

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