Serge Moscovici

*NACIÓ EL 13 DE JUNIO DE 1925 EN RUMANIA.

*PSICÓLOGO SOCIAL FRANCÉS, NACIDO EN RUMANIA, ACTUALMENTE DIRECTOR DEL LABORATORIO EUROPEO DE PSICOLOGÍA SOCIAL ,QUE ÉL FUNDÓ EN EL AÑO 1975 PARÍS-FRANCIA. 

*SE CONVIRTIÓ EN MIEMBRO DEL PARTIDO COMUNISTA DE RUMANÍA. DURANTE LA ÚLTIMA ETAPA DE LA SEGUNDA GUERRA MUNDIAL.

*DESPUÉS DE LA GUERRA, TRABAJÓ COMO SOLDADOR EN UNA FÁBRICA EN BUCAREST.

*EN 1947, DESILUSIONADO CON EL RÉGIMEN COMUNISTA, DEJÓ RUMANÍA. EMIGRÓ CLANDESTINAMENTE Y LLEGÓ A FRANCIA UN AÑO DESPUÉS HABIENDO PASADO ANTES POR HUNGRÍA, AUSTRIA E ITALIA.

*EN PARÍS, AYUDADO POR UNA FUNDACIÓN DE REFUGIADOS, ESTUDIÓ PSICOLOGÍA EN LA UNIVERSIDAD DE PARÍS.

Su tesis del año 1961, dirigida por el psicoanalista Daniel Lagache, exploró las representaciones sociales del psicoanálisis en Francia.

En 1961, Serge Moscovici presenta su Tesis Doctoral titulada “El Psicoanálisis, su imagen y su público” como culminación de años de estudios teóricos y empíricos. En ella, estudió la manera en que la sociedad francesa veía el Psicoanálisis, a través del análisis de la prensa y entrevistas a diferentes grupos sociales. 

También trabajó en la Universidad de Stanford y en la Universidad de Yale, antes de retornar a París para dedicarse a la enseñanza.

En 1988 recibió el Premio europeo Amalfi de sociología y ciencias sociales por La machine à faire des dieux.

En 2002 el Premio Balzan.

Es Moscovici, quien trae a las sociedades modernas el concepto de representaciones, en el sentido de entenderlas como nociones generadas y adquiridas, cubriendo el carácter preestablecido y estático que tenían en la visión clásica.

 La finalidad de este psicólogo social es la de reformular en términos psicosociales el concepto durkheimniano de representación colectiva.

“ En una sociedad pensante las ideas existen y tienen su poder tanto como el lenguaje.”

MÁS DESTACADOS :: A Representaçao Social - Um Conceito Perdido

:: El Campo De La Psicología Social

:: El Psicoanálisis su Imagen y su Publico

:: Le rappresentazioni social

:: Psihologia sociala ( en Rumano)

Representaciones colectivas Principal representante : Emile Dukleim Conceptos abstractos producidos colectivamente y

que forman el bagaje cultural de una sociedad, representaciones individuales adoptadas de las colectivas a las características de cada individuo.

Representaciones sociales

La representación social es una modalidad particular del conocimiento, cuya función es la elaboración de los comportamientos y la comunicación entre los individuos.

Es el conocimiento de sentido común que tiene como objetivos comunicar, estar al día y sentirse dentro del ambiente social, y que se origina en el intercambio de comunicaciones del grupo social.

Dos caras: figurativa y simbólica

Condiciones de emergencia

Dispersión de la información . Según Moscovici, la información que se tiene nunca es suficiente y por lo regular esta desorganizada.

Focalización. Una persona o una colectividad –dice Moscovici (1979)- e focalizan porque están implicadas en la interacción social como hecho que conmueven los juicios o la opiniones.

Presión a la inferencia. Socialmente se da una presión que reclama opiniones, posturas y acciones acerca de los hechos que están focalizados por el interés publico.

Dimensiones de la representación social.

Las representaciones sociales definida por Moscovici como “universos de opinión”, puede ser analizadas con fines didáctico y empíricos en tres dimensiones: la información, el campo de representación y la actitud.

La información. Es la organización o suma de conocimientos con que se cuenta un grupo acerca de un acontecimiento, hecho o fenómeno de naturaleza social.

El campo de representación. Expresa la organización del contenido de la representación en forma jerarquizada , variando de grupo e inclusive al interior del mismo grupo. Permite visualizar el carácter de contenido, las propiedades cualitativas o imaginativas, en un campo que integra informaciones en un nuevo nivel de organización en relación a sus fuentes inmediatas.

La actitud. Es la dimensión que significa la orientación favorable o desfavorable en relación con el objeto de la representación social. Se puede considerar por lo tanto, como el componente mas aparente, fáctico y conductual de la representación, y como la dimensión que suele resultar mas generosamente estudiada por su implicación comportamental y de motivación.

Dinámica de una representación social

Objetivación: selección y descontextualización de los elementos, formación de núcleo figurativo y naturalización. El proceso de objetivación va desde la selección y descontextualización de los elementos hasta formar un núcleo figurativo que se naturaliza enseguida.

Anclaje. Con el anclaje la representación social se lija con el marco de referencia de la colectividad y es un instrumento útil para interpretar la realidad y actuar obre ella. A través de este proceso de anclaje, la sociedad cambia el objeto social por un instrumento del cual puede disponer, y este objeto se coloca en una escala de preferencia en las relaciones sociales existentes. (Moscovici, 1979 p. 121)

PROCESOS PARA LA FORMACIÓN DE LAS REPRESENTACIONES SOCIALES

1-Objetivación: es el mecanismo que permite la concretización de lo abstracto; muchas cosas no tienen realidad concreta.

*Transformación- icónica: seleccionando cierta información de la identidad objetiva, pocos elementos accesibles para que la información sea más tratable.

*Naturalización: un concepto pierde su carácter simbólico y se convierte en una realidad con existencia autónoma.

2- Andaje : permite transformar lo que es extraño en familiar, incorpora lo extraño en una red de categorías.

ASIMILAR – ADOPTAR

Determinación de una representación social

Además de las dimensiones, de la dinámica y de las condiciones de emergencia de una representación social, existen formas de determinación social: la central y la lateral.

Determinación social central: influencia de las condiciones socioeconómicas e históricas de una sociedad.

Determinación social lateral: huella del individuo, su aporte como sujeto de una colectividad.

La importancia de esto eta en poder clasificar los papeles que tanto la sociedad como el individuo juegan en la construcción de las representaciones sociales.