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CENTRO DE ESTUDlOS DE ASIA Y AFRICA

Jorge Silva Castil locornpilador . '

Jean Pierre Digard, Michael B. Rowton, D.O. Edzard, J.N. Postgate,A. Malbran-Labat. Elena Casstn, J. Eotrero, Jorge Sliva Castillo,

Antoinette Nelken Terrier

Nomadasy

pueblos sedentarios

El Colegio de Mexico

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El Asia Occidental es una de las regiones del mundo en las que las condi-ciones geograficas peculiares han favorecido, a traves de los siglos, Ia apa-ricion y persistencia de sociedades de estructura tribal ecclogicamenteadaptadas al modo de ocupacion del espacio y de produccion extensivaque supone Ia actividad pastoril, Al mismo tiempo, endavado en esta mis-ma region. el complejo fluvial de Ia Mesopotamia perrnitio , gracias al do-minio de Ia agricultura, el nacimiento de sociedades urb anas. Ambas for-mas de sociedad tuvieron que enfrentarse y desarrollar relaciones sociales,.econ6micas y politicas, variables. de acuerdo can las circunsrancias historicas.El estudio de tal convergencia, dada la naturaleza del problema que se

plantea y de los factores sociales que intervienen ensu analisis, requiere, enbuena parte. conocimientos tanto ernologicos como histor icos . EI cuadrointerdisciplinario del XXX Congreso Internacianal de Ciencias Humanas Xe!l Asia yAfriea del Norte (antiguo Congreso de Orientalistas), nos clio 1aocasl~ reunir cierto mimero de asiriologos y etn61ogos para poner adiscusion dicho tema. EI t itulo elegido, Nomadas y Sedentarios -Simbio-sis ecoruiinica y social-, presupone varias consideraciones. Una de ellas esque en Ia Iiterarura asiriologica las sociedades tribales norrnalrnente han s i-do designadas can el termino, en S 1 mas restringido, de n6madas; decidi-mos. por 10 tanto, conservarlo como punto de referencia pracrico, dejandoa1 desarrollo de la discusi6n el papel de pre cisar terminos y conceptos. POfotro lado, la segunda parte del titulo, simbiosis econtrmica y social, fueafiadido con objeto de dejar en un segundo plano los aspectos unicamentepoliticos, a sabiendas de "que estes ultimos no podian ser completamentedescartados, siendo Ia polirica un resultado de los factores sociales enjuego. Todo ello, naturalmente, condicionado a los lirnites que las fuentesimponen a los investigadores.Los trabajos deJ.R. Kupper y, en especial, suobra sabre Los tuimadas(Cfl

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4- INTRODUCClON

en fa Afesopotamia en tienipos de lcs Reyes de MaT, han contribuido engran medida a enriquecer nuestros conocimientos sobre la distribucion geo-gnifica y la progresion de las sociedades tribales alrededor del 3igl0 XVIIIa.C, Par otra parte, Ia posicion de este insigne asiriologo sobre la infiltra-c ion c ie rm'graf ic- . de los pueblos Je t d;;i'::no en el C>r!!c:eme Fertil _ no l,:.1oleadas sucesivas como 1 0 pretendia la vis ion tradicional mas dramatica.hasra entonces en curse, sino de mariera constante, en un movimiento con-t i n u o , "como un rio que tiene sin duda sus mementos de crecida y de estiaje, pero no deja jam a s de correr"_ lama sabre un nuevo camino lacuestion de la interpretacion de la poblacion de la Mesopotamia.EI problema ha sido nuevamente tornado por]. Luke en su tesis docto-ral, Pastoralism and Politics in the Mari Period. Este autor objeta tanto latc oria de las oleadcs , come 1 1 1 del ri o y ?~opone "niocar a los pueblos rr iba-les int;:grarl.cis comple~ament!;" dentro del -:"tarco - : l ~ las cv!:'.ras cldenncs ,en las wales se originarian; la trashurnancia pastoril vendria posterior-mente, en un proceso inverse al evolucionista de la tesis rradicional, segunla cual, la ter.t ,: :",: ;i" ',a:,r;" ,i:L rr.as biN, 0 . < : U,) nornadismo primitive a lasedentarizacion. SegUn Luke, mas que de un nomadismohabrla quehablar de pas tora l i sT!1Q, como una simple y sencil la forma de especia liza-don ocupacional dentro del marco de las sociedades agr icolas aldeanas.EIes tudio de Luke tiene elmerito de suscitar una discus ion de tipo mew-dologico y de ampliar el horizonte del historiador con e 1 aporte de ot rasdisciplinas. Kupper. por su par te, no se propane, como objeto de su invesr i-gacion, el problema rnetodologico de la interpretacion teor icj de un feno-meno hisrorico: serla par 10 tanto injusto suponer que el valor de su obra_ un clasico de la Iit eratura asi riologica por Ia riqueza de su documenta-cion y su anali sis exhaustivo- se redujese a dicho aspecto.

En una serie de artfculos recientes , W.B. Rowton introduce en el analisisde la cuest i6n, nociones tomadas de la etnologia dentro de un cuadro masamplio, para aplica rlas a las forrnas que se presentan en el Oriente Mediomodemo y que son palpables en lo s textos de Marl . De este nuevo y notableenfoque del problema resulta una vis ion menos esquematica que Ia evolu-cionisra tradicional . pero tambien menos estat ica que Ia de Luke. Rowton,en efecto, siguiendo enes to a O. Latt imore, dist ingue dos fonnas principaIes de nomadismo: el de las grandes esrepas abier tas del Asia Central . don-de dicha apertura geografica perrnit irfa a las tribus desarrol1ar una granautonomia politic a , de modo que se pueda hablar de un nomadismocompletamente separado del dominic .de los est ados de su alrededor,excluded nomadism, y otra forma de nornadismo encerrado 0eircunscrito,enclosed nomadism, como el de los nomad as pastores, los cuales segu.nLattimore se yerian en efecta "enclosed in blocks oj desert,semi-desert,steppe and highland country within the general sweep oj civtlz~ation"; parello mismo. tales tribus cORstituidas par elementos n6madas de tiempocompleto, po_rsemin6madas y tambien por sedentarios, desarrollarlan rela-

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6 INTRODUCClONd n Mesopotamia en el III milenio a.C., su identificacion con los p~e-as e 'b' __ e-bios martu-araarru y la dis tincion entre estos .y otros pue lo s ext. anjres para los sumerios y acadios . Hace una revis ion de ~os~at~~Jue~ p~see~'T lOS mart" cl0 cue podemos saber de su mouo c,e Vlu., principalmente e~.~ablloma: Las nu~e"rosas citas sobre las relaciones con unos y otros, Ia VISIOnque de .elIos ternan]05 asirio~ - t~rror y hosti lidad par ;l c ,?PI_osprimeros, . desprecio para conlossegundos- -hace de esta_ponen~i~ un aporte depmne~ orden en el ex-pediente del nomadismo. . . ,,'_ .En el program a inicial sehabian previs. to po: ,~n:l~s s~bre ot. ras epocas yregiories que hubieran cabido en esta seccion diacronica, espec:al~en~e lasreferent~s aIas epo~':is meso.y Jleo~b~bilonicas; ello se :Iebe amvitacionesque fueron declinadas lamentablemente par razones ~lversas_ _ .

3) Vienen enseguida tres art iculos sobre ternas I :re: lsos. E . .Cassin tor ;;ade nueva cuenta un texto juridico de Man que habl~ sido mal mterpreta 0par su traductor y posteriormente por sus comentanstas. Se trata de un.~o"cumento que, par su caracter excepcional, m~ree: toda nuestra _atenc!On~La interpre tac ion err6nea de l terrnino s~meno sa ~ga-du produJO. ~o_da1confusion: nombre de un vestido conoeldo por OtTOS textos y no~tHulo,nombre de ofie io 0 c1ase social. .. .... . ._.Hecha esta correcci6n - gracias a la penetraclOn de El~~a ~assll l 'I.a ~uconocimiento de los Ctextosj rirfdicos- , result a que la CeSlO?Inn:~blhar~a

Parte de los miembros de un clan eDfavor de un fUTIClOnanO,cco~ .apor d dId mlodonacion de s imples ves tidos y nada mas que esc, cae entro e om

J INTROD~~)N - 7no de un intercarnbio de bienes ordinario sino del de una alianza: elernpleo del verbo nafJiilu _cornentado por E..Cassin, as! como la ausencia detad a mencion de un precio, confirman este punto de vista. Tenernos aqulpues, ur; buen ejernplo de CS