Silva Silva Frank Locke, Berkeley y Hume
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1ª
Facultad Ciencias de la Salud
Escuela Profesional de Enfermería
AlumnoAlumnoAlumnoAlumno::::
Silva Silva FrankSilva Silva FrankSilva Silva FrankSilva Silva Frank
ProfesorProfesorProfesorProfesor::::
MG. Omar BelldioMG. Omar BelldioMG. Omar BelldioMG. Omar Belldio ValdiviezoValdiviezoValdiviezoValdiviezo
Ciclo:Ciclo:Ciclo:Ciclo:
IIIIIIII
Curso:Curso:Curso:Curso:
FilosofíaFilosofíaFilosofíaFilosofía
TemaTemaTemaTema::::
Locke, Berkeley y HumeLocke, Berkeley y HumeLocke, Berkeley y HumeLocke, Berkeley y Hume....
FechaFechaFechaFecha::::
02/1202/1202/1202/12/2012/2012/2012/2012
Introducción:
El empirismo es una doctrina filosófica que se desarrollo en los siglos XVII y XVII
contraponiéndose al racionalismo, con el fin de concretar, el origen del
conocimiento, realizando descripciones fenomenológicas del mismo, para
encontrar los elementos que la constituyen.
Tal fin intentan encontrar sus representantes: John Locke, quien pone como
principio de todo conocimiento a la experiencia, además ,que rechaza las ideas
innatas y hace una comparación del espíritu como una tabula rasa, encontrando el
origen del conocimiento en la sensación y la reflexión; George Berkeley, dice que
el origen del conocimiento es la como vivencia de la realidad.
Hume señala como único fundamento de la ciencia y origen del conocimiento por
medio de la experiencia, el hábito, la costumbre, la asociación de ideas.
Lee comprensivamente el tema y luego desarrolle las siguientes actividades:
a) Explicar en un cuadro comparativo el pensamiento de los tres:
LOCKE
BERKELEY HUME
*Para Locke, el conocimiento
solamente alcanza a las
relaciones entre los hechos, al
cómo, no al por qué.
*Cree percibir una armonía
global, apoyado en creencias y
supuestos evidentes por sí
mismos, sus pensamientos
también contienen elementos
propios del racionalismo y el
mecanicismo.
*Trata la religión como un
asunto privado e individual, que
afecta solamente a la relación
del hombre con Dios, no a las
relaciones humanas. En virtud
de esta privatización el hombre
se libera de su dependencia de
la disciplina e imposiciones
eclesiásticas y sustrae la
legitimidad confesional a la
autoridad política.
*Considera la ley natural un
decreto divino que impone la
armonía global a través de una
disposición mental (reverencia,
temor de Dios, afecto filial
natural, amor al prójimo).
*Para Berkeley el
conocimiento del mundo
empírico se obtiene a través
de la percepción directa.
*El conocimiento del mundo
empírico puede purificarse y
perfeccionarse eliminando
todo el pensamiento y
quedándose sólo con las
percepciones puras.
*No cree en las ideas
generales, tampoco existe
para él la materia.
*Aduce que "todo el mundo
material es sólo
representación o percepción
mía. Sólo existe el yo
espiritual, del que tenemos
una certeza intuitiva".
*El punto clave del pensamiento
de Hume reside en su teoría de
la asociación de las ideas.
*Para Hume, el conocimiento no
puede llegar a alcanzar una
verdad metafísica. Tampoco
acepta que existan ideas
innatas, ya que todos los
contenidos de la conciencia
provienen de la experiencia.
*Hume cree que todo
conocimiento humano proviene
de los sentidos.
*Define Investigación SOBRE
EL ENTENDIMIENTO
HUMANO: con el término
impresión se refiere a nuestras
mas vividas impresiones,
cuando oímos, vemos,
sentimos, amamos, odiamos o
deseamos.
b) ¿Qué aportes tienen para la enfermería?
La enfermería tiene como conocimiento que las teorías de enfermería se ubican
en modelos y se clasifican en tendencias ya que todas las investigaciones
realizadas por las teorizantes en enfermería se originaron a través de la
experiencia, identificaron situaciones problemáticas dentro de su área de trabajo
que las condujo a realizar dichas investigaciones.
C) El empirismo sigue vigente en la actualidad ¿Cuál es su opinión?
El empirismo "simultáneamente intenta reducir la razón a la sensibilidad y
demostrar que el conocimiento sensible es el único conocimiento válido."
La historia de la ciencia, es una herramienta básica, la reflexión filosófica, que
tradicionalmente se ha centrado en las cualidades del denominado método
científico para el avance de esta forma de conocimiento.
El empirismo se puede presentar en algunos casos "Nuestra mente es un papel en
blanco y sólo al contacto de los sentidos con las cosas empieza a grabar
impresiones".
Conclusión:
En conclusión, podemos decir que Locke crítica al dogmatismo racionalista llega
hasta la posibilidad de conocer la substancia, pero se doblega ante la existencia
de una realidad distinta de nuestras ideas, mientras tanto Berkeley con los
principios empiristas le permite ir más lejos que Locke. Hume diferencia las
impresiones de las ideas respecto de lo que Locke y Berkeley llamaban
simplemente ideas.
Toda la corriente empirista está basada en la experiencia del hombre que va
adquiriendo en el transcurso de su vida y que van a ser a través de la percepción
de la mente.
Referencias Bibliográficas:
Bermudo, J.M. La Filosofía moderna y su proyección contemporánea. Barcanova. Barcelona 1983.
Russell, B. Historia de la Filosofía Occidental. Espasa. Madrid 1984.
Touchard, J. Historia de las ideas políticas. Tecnos. Madrid, 1988.
LOCKE, J., Escritos Sobre La Tolerancia. Madrid: Centro de Estudios Políticos y Constitucionales, 1999.
Anexos:
http://es.answers.yahoo.com/question/index?qid=20120309190358AAoU0kP
http://filosofia.idoneos.com/index.php/338141
http://es.wikipedia.org/wiki/John_Locke
(Visto: 02 de Diciembre del 2012 Hora: 5.18 pm)