Síntesis Del Movimiento postmodernista

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Síntesis del movimiento de la Nueva Era por Eileen McGarrity ¿Que es el "Nuevo Orden Mundial"? La posibilidad de "un nuevo orden mundial" es una idea que nos llena de entusiasmo cuando se trata de la paz mundial, el fin de las guerras, el hambre, y las injusticias. estas ideas conmueven nuestros mas íntimos deseos de que en el mundo haya paz, y de que exista una sociedad utópica. la propaganda a favor de esta "visión" ha sido muy efectiva. pero para realmente entender el nuevo orden mundial, tienen que entender el movimiento de la Nueva Era, porque éste es el impulso seductor de dicho orden mundial. Comenzaré explicando que se trata el movimiento de la Nueva Era. El movimiento de la Nueva Era La enciclopedia de la Nueva Era dice que: "mientras el movimiento es un movimiento social, es también por su naturaleza, religioso, aunque muchos del movimiento prefieren la clasificación de "espiritual" porque, la palabra "religión" tiene un significado negativo para muchos..." los prosélitos de la Nueva Era tienen una imagen negativa de la religión, pero aunque no lo quieran admitir como tal, el "New Age" es una religión. La "Iniciación" "La iniciación al movimiento de la Nueva Era esta basada en la primera experiencia de

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postmodernismo en la iglesia crisitiana

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Sntesis del movimiento de la Nueva Erapor Eileen McGarrityQue es el "Nuevo Orden Mundial"?La posibilidad de "un nuevo orden mundial" es una idea que nos llena de entusiasmo cuando se trata de la paz mundial, el fn de las guerras, el hambre, y las injusticias. estas ideas conmueven nuestros mas ntimos deseos de que en el mundo haya paz, y de que exista una sociedad utpica. la propaganda a avor de esta "visin" ha sido muy eectiva. pero para realmente entender el nuevo orden mundial, tienen que entender el movimiento de la !ueva "ra, porque #ste es el impulso seductor de dicho orden mundial. $omenzar# explicando que se trata el movimiento de la !ueva "ra. El movimiento de la Nueva EraLa enciclopedia de la !ueva "ra dice que% "mientras el movimiento es un movimiento social, es tambi#n por su naturaleza, religioso, aunque muchos del movimiento preferen la clasifcacin de "espiritual" porque, la palabra "religin" tiene un signifcado negativo para muchos..." los pros#litos de la !ueva "ra tienen una imagen negativa de la religin, pero aunque no lo quieran admitir como tal, el "!e& 'ge" es una religin. La "Iniciacin""La iniciacin al movimiento de la !ueva "ra esta basada en la primera experiencia de transormacin..." 1 los que se inician al movimiento, suren al comienzo, una experiencia transormadora que puede ocurrir durante el uso de alguno desus m#todos, como por ejemplo, la meditacin, la hipnoter(pia, la adivinacin, o la astrologa, entre otros, que usan los seguidores del movimiento para continuar su evolucin dentro del movimiento. seg)n ellos, "el principal objetivo es comprender y explicar las experiencias del pasado, y acilitar la transormacin en el uturo..."2. Los seguidores comparten una experiencia transormadora, que puede ser tan )nica, como )nico es cada ser humano. *in embargo, todos comparten una experiencia com)n% "el rechazo de la teologa cristiana sobre el inferno y la condenacin eterna." 4 En ue creen los se!uidores de la NuevaEra?"La ideologa de la !ueva "ra excluye la e en un redentor personal, que es lo que es $risto para los cristianos... la ideologa de la !ueva "ra niega que +es)s era el )nico ser de origen divino..." " 's como los pros#litos del movimiento desean renunciar a lo que ellos consideran ser religiones represivas, buscan igualmente reemplazar #stas con su propiareligin universal, que, seg)n ellos, "re,establece el #nasis enel conocimiento propio, la exploracin interna y la participacin en ese prolongado proceso transormador..." # ""l movimiento de la !ueva "ra subordina las creencias a la experiencia, situando las creencias en un nivel de menor importancia. Las creencias duran mientras sean )tiles y provechosas... los seguidores consideran que lo que uno cree es mas bien desligada de la verdad absoluta." $ El "%arma"-icha continua transormacin, eventualmente, lleva a creer en la reencarnacin, porque creen que la salvacin y la pereccin humana se logra por medio del uso de la razn y lainteligencia, no que se recibe de un -ios clemente. -icen ellos% "La transormacin personal ser( un modo de vida. .or lo tanto cada persona escoger( su "*adhana", o sea una senda de crecimiento y evolucin espiritual. .ero como casi ninguna sadhana puede completarse en el plazo de una vida, muchos de ellos creen que la reencarnacin y el /arma proporcionan una estructura a largo plazo, dentro de la cual cada uno puede analizar su propia evolucin espiritual... Las normas del /arma son el undamento de los actos..." &. *eg)n ellos, si allasen en esta vida, tendr(n otras0 'ios ( la divinidad""l movimiento afrma que todo es dios, por lo tanto, todo es bueno. "l mal esta vinculado a la ignorancia 1o la alta de luces2... los seres dotados de grandes luces, viven mas all( delo que este mundo llama malo." ) "los afcionados de la !ueva"ra, recuentemente afrman su propia divinidad o la divinidaddel ser humano..." *. "sto quiere decir que todos los seres humanos son divinos, son dios, y naturalmente, esta idea defnitivamente excluye a +es)s como el )nico hijo de -ios y el )nico ser divino. $omo las religiones antiguas, se ha vuelto a adorar el hombre de nuevo, como si uera un dios. la amosa actriz *hirley 3aclaine ha proclamado desde arriba deuna monta4a, "soy dios0". "l amoso cantante +ohn -enver dijo que #l un da seria tan perecto que ya no sera un ser humano sino un dios0 La +tica moral ( el su,rimiento5ambi#n declara *hirley 3aclaine que "no existe tal cosa como el mal. "l mal es el temor y la incertidumbre. "l mal es lo que cada uno cree que es." 1- "sta idea lleva a la creencia de la #tica de la situacin que los promotores de la !ueva "ra han tomado con tanto pudor. *eg)n esta creencia, la #tica moral depende de la situacin en que uno se encuentre, o seaque no existe una moral absoluta. .or lo tanto toda conducta es aceptable en ciertas circunstancias. 6nclusive, la ley del /arma indica que los que aparentemente suren injustamente,en realidad se merecen sus surimientos. 7odney 7. 7omney, promotor del movimiento y pastor de la .rimera 6glesia 8autista de *eattle, 9ashington, dice en su libro, .ornada al Es/acio Interno% ".ero, y qu# de los inocentes: ;sted dir(. < qu# de esas personas que suren injustamente en manos de malhechores: !o existe la inocencia pura, ni siquiera en un beb# chiquitn. 5oda alma trae consigo las cicatrices de siglos de maldad y pensamientos equivocados. "xiste una ley /(rmica de endeudamiento, que muchos est(n desarrollando, habiendo voluntariamente aceptado un camino de surimiento que orjar( una evolucin m(s elevada del alma." 11. *eg)n esta llamada "#tica", no existe el pecado. "l )nico pecado que ellosreconocen es el pensamiento negativo. .ero quien ser( el quedetermine cuales son los "pensamientos equivocados:" 0reen en 'ios los se!uidores de laNueva Era?=ay tres modelos b(sicos de creencias sobre la idea de -ios. "l primer modelo, es el del ateo, o sea la creencia de que no existe -ios, ni tampoco hay un $reador divino> solamente la evolucin es la clave. Los ateos de la !ueva "ra tienden a ser humanistas. "l manifesto humanista dice que% "ninguna deidad nos salvar(> tenemos que salvarnos nosotros mismos... Las promesas de salvacin eterna o el temor a la condenacin eterna son enga4osas y da4inas... La #tica y la moral son autnomas, dependen de la situacin, y no necesitan de la aprobacin teolgica ni ideolgica. La razn y la inteligencia son los instrumentos m(s eectivos que posee la humanidad..." 12 "l segundo modelo es la creencia pantesta de que existe "una uerza o energa universal y que el encuentro con esta realidad undamental del universo se lleva a cabo, durante un estado mstico de la conciencia." 1$. ""n contraste con la #tica cristiana del evangelio, la !ueva "ra est( generalmente centrada en una energa divina, indefnida e impersonal, en un principio que transciende todo lo que existe... $ada persona es -ios... $ada ser es esencialmente divino." 14 "l tercer modelo es el politesta% la creencia en que hay en muchos dioses. $onstance $umbey, autora del libro Los /eli!ros ocultos del arco iris, dice que "el movimiento ?de la !ueva "ra@ adora a todos los dioses paganos incluyendo .an ?el de la naturaleza@, 8uda ?el budista@, *hiva ?el dios de la destruccin@, y hasta adoran al propio Lucier ?*atan(s@". 1" B. "xisten dioses y poderes espirituales que gobiernan el mundo, se comunican con ciertas personas y se manifestan en enmenos tales como los ros, las monta4as, los torrentes,y las minerales>C. Las personas muertas son asequibles y pueden comunicarse con los que viven> y D. $iertas personas pueden hacer predicciones y dar datos reveladores. -ada esta percepcin del mundo, la autoridad y los orgenes de tales enmenos defnitivos de la !ueva "ra como las curaciones naturales 1holistic medicine2, los cristales, los sitios de energa 1po&er spots2 y la posesin de espritus, 1conocido con el nombre de canalizacin2 quedan esclarecidos." 1* El "Nuevo 0risto" ( la .erarua 0elestial"ntre los principales dioses que adoran est(n los "maestros espirituales" , que llevan por nombre% "the Ereat 9hite 8rotherhood", o sea, la gran hermandad blanca> que son "+es)s y otros maestros religiosos importantes como 8uda, y Frishna... 1quienes2 aparecen regularmente a trav#s de la historia para ilustrar la vida consciente, es decir, completamente realizada, para ense4arle a las personas el propsito de la toma de conciencia y para entrenarlas en las t#cnicas que acilitan la conciencia de la propia divinidad." 1& -e esta jerarqua celestial surge el "$risto de la !ueva "ra", que, seg)n los seguidores de este movimiento, es una mezclade todos los maestros espirituales de todas las grandes religiones. 'legan que% "este individuo es el que los cristianos llaman $risto, los judos el 3esas, los budistas el quinto 8uda,los hind)es Frishna, y los musulmanes el 6m(n 3ahdi". 1) "l nombre de este llamado "$risto de la !ueva "ra" ser( "el *e4or 3aitreya, el $risto de la !ueva "ra", y los undadores y los proponentes de la !ueva "ra esperan su aparicin pronto. "l 2lmanaue de la Nueva Era declara que% "seg)n la doctrina budista, la fgura de 3aitreya es un iluminado que est( por venir... un ser que ha de ser adorado como alguien que por compasin se abstiene de entrar en el nirvana ?o paraso@ para poder salvar a otros...la imagen de 3aitreya, el 8uda que viene y el $risto que prometi volver, aparecen combinadas", 2- -e aqu surge el nombre% G3aitreya, el $ristoG.+es)s nos advirti que vendran alsos proetas. "n mateo, capitulo BD, versculo BD, nos dijo% "aparecer(n alsos proetasy llevaran a cabo grandes portentos y milagros para negaran hasta a los elegidos..." la segunda epstola de san +uan, capitulo B, versculo BB nos dice como podremos reconocer al anticristo% Hui#n es el mentiroso: "s el hombre que niega que+es)s es el $risto, ese hombre es el anticristo, niega al .adre yal =ijo. "Los partidarios del movimiento alegan que el 3aitreya est( presente en el mundo en actualmente..." 21 "El 3lan" /ara el Nuevo Orden Mundial"l BI de abril de AJKB apareci un aviso en los peridicos de todo el mundo, anunciando la venida del $risto. "l anuncio comienza as% ""l mundo est( harto del hambre, de la injusticia, de la guerra... "l $risto esta aqu ya, respondiendo anuestra peticin de ayuda y como maestro para toda la humanidad... Lo reconoceremos por su poder espiritual extraordinario y por su visin universal." 22 La 4i4lia /redica so4re "El 3lan""l libro de 'pocalipsis, capitula AC, versculos AC al AK, dice% "hizo grandes se4ales hasta hacer bajar uego del cielo a la tierra delante de los hombres. "xtravi a los moradores de la tierra con la se4al que le ue dado ejecutar delante de la bestia, diciendo a los moradores de la tierra que hiciesen una imagen en honor de la bestia para que hablase la imagen y hiciese morir a cuantos no se postrasen ante la imagen de la bestia e hizo que a todos, peque4os y grandes, ricos y pobres,libres y siervos se les imprimiese una marca en la mano derecha o en la rente> y que nadie pudiese comprar o vender sino el que tuviera la marca, el nombre de la bestia o el n)mero de su nombre. "ste es el n)mero de un hombre, y este n)mero es el LLL". .or cierto que el n)mero LLL es sagrado para los seguidores de la !ueva "ra, pues seg)n $onstance $umbey, experta en dicho movimiento, "creen quemientras m(s se utilice el numero LLL, m(s pronto surgir( la nueva civilizacin." 2$ Mjense en la similitud entre lo que dice el libro de 'pocalipsis y el plan de la !ueva "ra para establecer un nuevo orden mundial% "la instalacin de un nuevo 3esas mundial> la implementaron de un nuevo gobierno mundial, y una nueva religin dirigida por 3aitreya... un sistema de tarjetas de cr#dito universal... una sola autoridad para la distribucin de los alimentos... un impuesto mundial... un reclutamiento militar mundial.... y la destruccin de todas las personas que creen en la 8iblia y adoran a -ios, el fn del cristianismo." 24 5na iniciacin Luci,+rica1 3ara el ma(or4ien de todos?""l movimiento de la !ueva "ra ense4a que el hombre se salva mediante la iniciacin y por sus obras y no por la gracia de -ios y la e en el sacrifcio de +esucristo. La iniciacin se considera el corazn y la m#dula de la nueva religin mundial que se planea. "sta iniciacin ha sido claramente defnida como luci#rica, o sea, de Lucier." 2" -avid *pangler, uno de los personajes del movimiento, y miembro de una sociedad llamada "ciudadanos planetarios", dice% ".ara poder entrar en la !ueva "ra, es necesario aceptar una iniciacin luci#rica... vamos hacia una iniciacin mundial, una iniciacin masiva de personas... dar(n nuestro numero o una marca mediante la ceremonia de la iniciacin." 2# seg)n los proponentes de la !ueva "ra% "todos los que se oponen al $risto de la !ueva "raser(n librados de su encarnacin sica, y ser(n enviados a otra dimensin, uera de la encarnacin sica." 2* en t#rminos simples, pretenden matar a cualquier persona que se oponga al nuevo $risto. *us creencias en la reencarnacin justifcan estos actos, porque son vistos como la masiva transportacin de almas cristianas a otra dimensin, donde estar(n juntos enotra realidad. ;n escritor masnico, 'lbert .i/e, escribi en su libro dogma ymoral% "recuentemente, un hombre y muchos hombres tienenque ser sacrifcados, en el sentido ordinario, para el bienestar de todos..." 2& Ntra amosa dirigente del movimiento, 8arbara 3arx =ubbard,escribe en su libro% 6eli7 0um/lea8os9 3laneta :ierra% "las opciones son, quieres hacerte el $risto natural, un ser humano universal, o preferes la muerte: Las personas cambiar(n o morir(n. "stas son las opciones." 2) Quieren reducir la /o4lacin mundial"l llamado "maestro" tibetano, -j&al Fhul, a trav#s de una espiritista, undadora de la !ueva "ra llamada 'licia 8ailey, supuestamente ha dicho que "una tercera parte de la humanidad tiene que morir antes de llegar el a4o BOOO... ?y que@ la muerte no es una tragedia a la cual se deba temer> La labor del destructor no sera cruel o indeseable en realidad... .or lo tanto los guardianes del plan permitir(n mucha destruccin y muchos males se convertir(n en cosas buenas"."sta mentalidad conducir( a que, sin cargo de conciencia, se puedan exterminar millones de ni4os anualmente por medio del aborto. 5ambi#n proclaman que "se debera fjar una meta para reducir la poblacin a un nivel donde los recursos del mundo puedan sostener indefnidamente un nivel de vida decente , probablemente menos de dos mil millones de personas , y, por fn, estas normas tendr(n que hacer que los gobierno usen de la coercin para contener la procreacin.G" $-La 3aternidad 3lani;cada1 5na a!endaoculta.or qu# desean reducir la poblacin del mundo a dos mil millones de personas antes del a4o BOOO: "ste es el plan de los que promueven el control demogr(fco, los imperialistas de la poblacin, como la presidenta de la organizacin antivida .lanned .arenthood, Maye 9attleton, y su brazo derecho 'lan Euttmacher, del 6nstituto de investigacin que lleva su nombre. "stos son humanistas que constituyen parte del movimiento de la !ueva "ra. $1. Los humanistas en(ticamente afrman la idea de la #tica de situacin, especfcamente en cuanto al sexo y la moral. Nigan lo que declaran en su manifesto humanista% "en cuestiones de sexualidad, creemos que las actitudes intolerantes, recuentemente cultivadas por religiones ortodoxas y culturas puritanas, reprimen indebidamente la conducta sexual. "l derecho al control de la natalidad, el aborto, y el divorcio deberan reconocerse... $reemos en el derecho a una educacin universal... el crecimiento excesivo de la poblacin tiene que ser controlado mediante un acuerdo internacional." $2. 6rnicamente, la paternidad planifcada a logrado legalizar el aborto usando una brillante propaganda llamada la "libertad para escoger" 1"reedom o choice"2. "n realidad, no tienen inter#s en que haya libertad para escoger, ellos realmente quieren controlar a la ertilidad humana para que cada a4o nazcan menos. "llos abiertamente apoyan a la poltica china que restringe a slo un ni4o por pareja en dicho pas. Llegan hasta el extremo de secuestrar a las mujeres quequedan embarazadas por segunda vez y las obligan a abortar.La .lanned .arenthood no se satisace con la legalizacin del aborto, sino tambi#n apoyan campa4as masivas para esterilizar a las mujeres en otros pases, muchas veces sin el permiso y otras veces sin ni tan siquiera el conocimiento de dichas mujeres. 1.ara m(s inormacin sobre este aspecto, solicite nuestros olletos en nuestra ofcina en 3iami> la direccin esta al fnal de este olleto2 Otros !ru/os a ,avor del controldemo!r