¿Cuál es la diferencia entre la Edad Media y la Edad Moderna?

¿Qué es la santa inquisición?

¿Conoces algún personaje histórico que hacia uso de la magia o

adivinación?

¿Consideras que la iglesia sería un buen actor político para

sobrellevar la vida en Europa Central?

¿Cómo crees que era la vida en ese entonces?

¿Cómo me describirías a una BRUJA?

¿Realmente la CAZA DE BRUJAS fue la mejor manera de solucionar

el problema?

¿Por qué en ese entonces la mente de las personas era mas

abierta y por qué ahora la gente es mas cerrada?

SE PROYECTARÁ A LOS ALUMNOS LA PELICULA “TORQUEMADA” PARA LUEGO ANALIZARLA, INICIANDO CON 2 PREGUNTAS GENERALES Y LUEGO A LA FORMACIÓN DE EQUIPOS DE 4 INTEGRANTES1. ¿QUÉ OTRAS ALTERNATIVAS PROPONDRÍAN PARA

SOLUCIONAR EL PROBLEMA DE LAS BRUJAS?2. ¿ACTUALMENTE CREEN QUE PASARÍA ALGO SIMILAR? SI

¿EN QUE CASO?PREGUNTAS EN EQUIPO¿DE MANERA INFLUYE EN CAPITALISMO EN ESTA ETAPA?¿BRUJERIA O HEREJÍA? ¿ES LO MISMO?¿QUÉ SIGNIFICABA LA BRUJERIA PARA AQUELLA EPOCA?¿POR QUÉ MAYORMENTE SE ACUSABAN A LAS MUJERES DE BRUJERIA?¿EXISTÍA ALGUN TIPO DE EVIDENCIA SOBRE ESTE ACTO DEL DEMONIO?¿POR QUÉ CREES QUE LA IGLESIA DIO LA INICIATIVA PARA ESTA CAZA DE BRUJAS?¿CÓMO SE LLEVABA A CABO EL JUICIO DE LAS BRUJAS?¿CONOCES La bula Summis desiderantes? INVESTIGA

¿REALMENTE HABIA UN CONTROL EN LA MANERA DE GOBERNAR EN ESA ÉPOCA?¿LAS PRUEBAS PARA DEMOSTRAR LA BRUJERÍA ERAN REALMENTE LAS ADECUADAS O CUALES PODRIAS CONSIDERAR?¿LA MAGIA ES BUENA O MALA? ¿REALMENTE PUDIERA SERVIR DE ALGO PARA EL SER HUMANO?ACTUALMENTE EL TIPO DE CULTURA QUE TENEMOS AUN SE HABLA DE MAGIA ¿TU CREES EN ESTE TECNICA SOBRENATURAL?¿CÓMO AFECTA LA MAGIA Y LO SOBRENATURAL A NUESTRA VIDA COTIDIANA?¿QUÉ IMPACTO TUVO ESTA ETAPA EN EL MUNDO?¿CONOCES ALGUN SUCESO SIMILAR OCURRIDO EN EL PASADO?

EPOCA

•EDAD MEDIA

•EDAD MODERNA

•EUROPA

•SANTA INQUISICIÓN

COMERCIO

•AGRICULTURA

•ESCLAVOS

•CAPITLISMO Y LA ELIMINACION DEL FEUDALISMO

POLITICA

•HEREJIA

•JUSTICIA HUMANA O DIVINA

•JUICIOS Y LIBERTAD DE EXPRESIÓN

•CRISTIANISMO

CULTURA

•RELIGION.

•SOCIEDAD.

•MONARQUÍA

•PUBLICACION DE LIBROS CONTRA LA BRUJERIA ESCRITAS POR INQUISIDORES

•LA MAGIA Y LOS COSAS SOBRENATURALES

La caza de brujas es la búsqueda de brujos, brujas o pruebas de brujería, que llevaba a acusar a la persona afectada de brujería, a un juicio y finalmente a una condena. Muchas culturas, tanto antiguas como modernas, han reaccionado de forma puntual a las acusaciones de brujería con miedo supersticioso y han castigado, o incluso asesinado, a los presuntos o presuntas practicantes.La caza de brujas como fenómeno generalizado es característica de la Europa Central a inicios de la Época Moderna. Base para la persecución masiva de mujeres (puntualmente también menores y hombres e incluso animales) por la Iglesia y sobre todo por la justicia civil, fue la idea, extendida entreteólogos y juristas, de una conspiración del Demonio para acabar con la Cristiandad.

InquisiciónDurante el siglo de las Luces aparecieron historiadores europeos que acusaban a la Iglesia y a la Inquisición de la caza de brujas porque las persecuciones habían sido en nombre de Dios y habían sido sacerdotes quienes inventaron la imagen de la bruja maléfica. Autores católicos, posteriormente, reivindicaron el papel de la Iglesia aduciendo que la creencia en las brujas no fue una invención de la Iglesia y que fue la justicia de los príncipes la que había asesinado a miles de hombres y mujeres con la acusación de brujería. La controversia se mantiene.2

Las primeras condenas de brujos y brujas se realizan en el siglo XIII, con la aparición de la Inquisición, cuya actividad principal no es contra la brujería, sino contra la herejía. En las instrucciones del Papa Alejandro IV del 20 de enero de 1260 a los inquisidores, las brujas no debían ser perseguidas de forma activa, sino sólo bajo denuncia. El motivo es que cualquiera podía denunciar a su vecino por cualquier motivo y las denuncias eran algo cotidiano. La lucha contra las brujas se confunde con la lucha contra el paganismo y las herejías.

La definición del delito de brujeríaEl delito de brujería tomó su forma definitiva en Francia gracias fundamentalmente a la obra de Jean Bodin De Demonomanie des Sorciers editada en París en 1580 y en la que se determina que los brujos y brujas son culpables de quince crímenes: renegar de Dios; maldecir de Él y blasfermar; hacer homenaje al Demonio, adorándole y sacrificando en su honor; dedicarle los hijos; matarlos antes de que reciban el bautismo; consagrarlos a Santanás en el vientre de sus madres; hacer propaganda de la secta; jurar en nombre del Diablo en signo de honor; cometer incesto; matar a sus semejantes y a los niños pequeños para hacer cocimiento; comer carne humana y beber sangre, desenterrando a los muertos; matar, por medio de venenos y sortilegios; matar ganado; causar la estirilidad en los campos y el hambre en los países; tener cópula carnal con el Demonio

La bula Summis desiderantesJohannes Scultetus

Informe exhaustivo de magia y magos