FRATERNIDADES OFS, LA MERCED + SAN RAMÓN + octubre + 2011 + Nº 77

“Y si soñar la vida es darle futuro, entonces dejadme soñar: - Sueño una vida franciscana que asuma la llamada a la minoridad, tanto desde el punto de vista personal como institucional. - Sueño una vida franciscana que apueste por la cali-dad sobre la cantidad. - Sueño una vida franciscana que asuma su misión de ser levadura, fermento, profecía y signo, centinela en

la muralla, corneta al amanecer, vigilante en la noche, faro en la distancia. - Sueño una vida franciscana que privilegie lo simbólico sobre la eficacia. - Sueño una vida franciscana que anteponga la renovación profunda a la super-vivencia, la refundación de las personas a la de las estructuras. - Sueño una vida franciscana más cerca de Jesús y más cerca de los hombres, particularmente de los últimos; apasionada por Cristo y apasionada por la humanidad.” ((Asís, 25 de septiembre 2011, Fr. José Rodríguez Carballo, ofm, Mi-nistro general, OFM)

SOÑAR: CREAR FUTURO...SOÑAR: CREAR FUTURO...

"San Francisco de Asís, al que he proclama-do patrono celestial de los ecologistas en el año 1979 (cf Carta Apóstolica Inter Sanctos, AAS 71, 1979, p. 1509 ss) ofrece a los cristia-nos el ejemplo de un respeto auténtico y ple-no por la integridad de la creación. Amigo de los pobres, amado por las creaturas de Dios, invita a todos -animales, plantas, fuerzas na-turales, incluso al hermano Sol y a la herma-na Luna- a honrar y alabar al Señor. El pobre de Asís nos da testimonio de que estando en paz con Dios podemos dedicarnos mejor a construir la paz con toda la creación, la cual es inseparable de la paz entre los pueblos". "Deseo que su inspiración nos ayude a conservar siempre vivo el sentido de la `fraternidad' con todas las cosas -creadas bellas y buenas por Dios Todopode-roso- y nos recuerda el grave deber de respetarlas y custodiarlas con particular cuidado en el ámbito de la más amplia y más alta fraternidad humana" (Juan Pablo II Mensaje para la jornada Mundial de la Paz, n. 16).

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DEDÍQUENSEDEDÍQUENSE ASIDUAMENTE AL ASIDUAMENTE AL EVANGELIOEVANGELIO, PASANDO DEL EVANGE, PASANDO DEL EVANGELIOLIO A A

LALA VIDA Y DE LA VIDA AVIDA Y DE LA VIDA ALL EVANGELIO” EVANGELIO”

FRATERNIDADES OFS DE LA SELVA CENTRAL + octubre + 2011+ Nº 77

4 4 DEDE OCTUBREOCTUBRE SAN FRANCISCO DE ASÍSSAN FRANCISCO DE ASÍS

Ante muchas situacio‐nesdesagradablesqueviv‐ía la Iglesiadesuépoca,elPadre Francisco supo serprofeta; su actitud de pro‐testa la llenó de fidelidad,entre la dulzura y el gozo,el amor alPadre sin dejardeamaralhombre.Conunlenguaje llenodegestosdefrescura, defirmezaydul‐zura quiso volver joven yhermosa a la Iglesia de sutiempo,conlaúnicafuerzaviva delEvangelio, tratandodehacervolver alhombreporelcaminoyseguimientodeJesús.

“Ni Francisco ni sus hermanos estaban 'hechos' paraintroducirrupturasen la Iglesia,sinoparaviviren fideli‐dadalEspírituenelsenodelaIglesia.Peroestafidelidaderaexpresióndelamadurezhumanayevangélica.Porellomismo,nopodía ser sinouna fidelidadmadura y crítica.Franciscoysumovimientonoatacannipretendendesesta‐bilízar laIglesia institución; laamansinceramente.Preci‐samenteporque laaman tienenunapretensiónsuprema:"vivirsegúnlaformadelsantoevangelio".Yesteesunmo‐dodeejercerlamisiónprofética.Una'domesticación'totalhubiera significado hacer del franciscanismo una visióndescafeinada del evangelio. Si a Francisco y compañeroslosprivamosdesufuerzadeprofecía,cortamossusalasysuvisiónde futuronuevopara lasociedadypara la Igle‐sia.”(GregorioP.deGuereñu,ofm,”FranciscodeAsís:TestigoyProfeta.”)

TEXTO BIBLICO: TEXTO BIBLICO: JUAN 20, 19JUAN 20, 19--21.21. Al atardecer de aquel dia, el primero de la semana, estando cerradas las puertas del lugar donde se encontraba los discípulos, se presento Jesús en medio de ellos y les dijo: "La paz con vosotros". Dicho esto, les mostro las manos y el costado. Los discipu-los se alegraron de ver al Señor y Jesús les dijo otra vez: "La paz con vosotros, como el Padre me envio, tambien yo os envio". TEXTO FRANCISCANO: TESTAMENTO TEXTO FRANCISCANO: TESTAMENTO DEDE SAN FRANCISCO 23: SAN FRANCISCO 23:

El Señor me revelo que dijesemos el sa-ludo: El Señor te de la paz. Regla bula de San Francisco 3, 10-14: Aconsejo de veras, amonesto y exhorto a mis her-manos en el Señor Jesucristo que, cuando van por el mundo, no litiguen ni contiendan con palabras, ni juz-guen a los otros; sino sean apacibles, pacificos y moderados, mansos y humildes, hablando a todos honesta-mente, como conviene. Y no deben

cabalgar, a no ser que se vean obligados por una manifiesta necesi-dad o enfermedad. En cualquier casa en que entren, primero di-gan: Paz a esta casa. Y, segun el santo Evangelio, séales licito comer de todos los manjares que les ofrezcan. CONTITUCIONES GENERALES DE LA OFS: ARTICULO 23,1.CONTITUCIONES GENERALES DE LA OFS: ARTICULO 23,1. La paz es obra de la justicia y fruto de la reconciliación y del amor fraterno. Los franciscanos seglares están llamados a ser porta-dores de la paz en sus familias y en la sociedad: Interésense por la propuesta y a difusión de ideas y actitudes

pacificas; Desarrollen iniciativas propias y colaboren, individualmente y

como Fraternidad, en las iniciativas del Papa, de las Iglesias particulares y de la Familia Franciscana;

Colaboren con los movimientos y las Instituciones que pro-muevan la paz en el respeto de sus auténticos fundamentos.

VIVAMOS VIVAMOS ENEN ELEL ESPÍRITUESPÍRITU DEDE ASÍSASÍS “El nombre de Hermanos Menores que él ha dado a su grupo demuestra que lo esencial se encuentra en el vivir el seguimiento de Cristo, en fraternidad y minoridad, tan-to laicos como clérigos. El carisma recibido para vivir el Evangelio, de un modo nuevo para reparar la Iglesia, es nuestra nueva específica identidad que nos hace, en pri-mer lugar, hermanos menores.” (De la carta del Ministro y Definitorio general para la Fiesta de san Francisco 2011).

“Hermanos franciscanos: … según la opinión del historiador David Knowles, al fun-dar ese instituto, San Francisco "contribuyó más que nadie a salvar a la Iglesia de la decadencia y el desorden en que había caído durante la Edad Media." Tre-mendo reto para los que seguimos a Francisco de Asís…

“Desde su tierra natal, el Papa pronunció palabras que con-mocionaron a la prensa internacional: "Lo que cuentan son los hechos, no las palabras", y hasta los agnósticos que se preguntan por la existencia de Cristo sin encontrar la paz "están más cerca al reino de Dios que aquellos que son fieles 'de rutina'", ROMA, 28 Sep. 11 (ACI/EWTN Noticias).-

Por ello, "la fe tiene que ser nuevamente pensada y, sobre todo, vivida, hoy de modo nuevo, para que se convierta en algo que pertenece al presente. Ahora bien, a ello no ayuda su adulteración, sino vivirla íntegramente en nuestro hoy. Se trata de una tarea ecuménica central. En esto debemos ayudarnos mutuamen-te, a creer cada vez más viva y profundamente. No serán las tácticas las que nos salven, las que salven el cristianismo, sino una fe pensada y vivida de un modo nuevo, mediante la cual Cristo, y con Él, el Dios viviente, entre en nuestro mun-do. (...) La fe, vivida a partir de lo íntimo de nosotros mismos, en un mundo secu-larizado, será la fuerza ecuménica más poderosa que nos congregará, guiándo-nos a la unidad en el único Señor". CIUDAD DEL VATICANO, 23 SEP 2011 (VIS).-CIUDAD DEL VATICANO, 23 SEP 2011 (VIS).-

RESONANCIAS… RESONANCIAS… PARAPARA COMPARTIRCOMPARTIR ENEN GRUPOGRUPO

El Santo Padre recordó que 'Iglesia' no es sinónimo de jerarquía, el Papa y los Obispos; "Iglesia somos todos nosotros, los bautizados. (...) Sí, hay razones para un cambio. Existe una necesidad de cambio". Por un lado, "cada cristiano y la comunidad de los creyentes están llamados a una continua conversión". Por lo que se refiere a la Iglesia, "el motivo fundamental del cambio es la mi-sión apostólica de los discípulos y de la propia Iglesia". Benedicto XVI, Ciudad del Vaticano, 26 sep2011. (VIS)