Solucionario Del Octavo Simulacro de Examen de AdmisiÓn

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SOLUCIONARIO DEL OCTAVO SIMULACRO DE EXAMEN DE ADMISIÓN FILOSOFÍA – I17 1. ¿Qué disciplina filosófica se encarga de informarnos sobre la realidad o irrealidad de las entidades del mundo? A) la antropología filosófica B) la gnoseología C) la ontología D) la axiología E) la epistemología Rpta: C) La ontología (o metafísica) estudia la realidad. Para lograr su objetivo, se pregunta acerca de la relación Ser-Pensar. ¿Cuál es el origen de todo? ¿Espíritu o Materia? ¿Dios creo a todo? ¿o Todo existía desde siempre? Si lo real empezó a partir de la Creación ¿Dios es real o no? 2. El mito del origen del hombre debido a una divinidad es defendido por los partidarios del A) naturalismo B) creacionismo C) evolucionismo D) existencialismo E) historicismo Rpta: B) Según los creacionistas el hombre fue creado en la Tierra por Dios como dice la Biblia. Eso esta registrado en la Biblia, pero también las otras religiones aceptan la creación del hombre por Dios como ocurre con el Torá y Adonai, los Vedas y Advaita y el Corán y Alá . 3. Las acciones del hombre obedecen, en su gran mayoría, a sus instintos, y la razón queda en un segundo plano. Este enunciado respalda a la postura antropológica del A) simbolismo

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SOLUCIONARIO DEL OCTAVO SIMULACRO DE EXAMEN DE ADMISIÓN

FILOSOFÍA – I17

1. ¿Qué disciplina filosófica se encarga de informarnos sobre la realidad o irrealidad de las entidades del mundo?

A) la antropología filosófica

B) la gnoseología

C) la ontología

D) la axiología

E) la epistemología

Rpta: C) La ontología (o metafísica) estudia la realidad. Para lograr su objetivo, se pregunta acerca de la relación Ser-Pensar. ¿Cuál es el origen de todo? ¿Espíritu o Materia? ¿Dios creo a todo? ¿o Todo existía desde siempre? Si lo real empezó a partir de la Creación ¿Dios es real o no?

2. El mito del origen del hombre debido a una divinidad es defendido por los partidarios del

A) naturalismo

B) creacionismo

C) evolucionismo

D) existencialismo

E) historicismo

Rpta: B) Según los creacionistas el hombre fue creado en la Tierra por Dios como dice la Biblia. Eso esta registrado en la Biblia, pero también las otras religiones aceptan la creación del hombre por Dios como ocurre con el Torá y Adonai, los Vedas y Advaita y el Corán y Alá .

3. Las acciones del hombre obedecen, en su gran mayoría, a sus instintos, y la razón queda en un segundo plano. Este enunciado respalda a la postura antropológica del

A) simbolismo

B) naturalismo

C) dualismo

D) espiritualismo

E) evolucionismo

Rpta: B) Nietzsche sostuvo que el hombre es un animal que debe estar abocado a sus instintos naturales como comer o reproducirse. Spencer, también naturalista, sostuvo que entre hombres y animales solo existen diferencias de grado.

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4. Verificar si el agua del mar es salada o no, se debe a una práctica social que tradicionalmente se denomina

A) a priori

B) racional

C) observación

D) a posteriori

E) deducción

Rpta: D) Sólo sabemos que el agua es salada cuando la probamos es decir cuando tenemos una experiencia del agua en nuestras papilas gustativas. Eso es un conocimiento a posteriori, después de la experiencia.

5. Sostener que nuestros ideas son válidas no porque reflejan la realidad, sino porque son provechosas, es aplicar el criterio de la

A) autoridad

B) utilidad

C) evidencia

D) gradualidad

E) ausencia de contradicción

Rpta: B) Afirmar que “Dios existe” no porque sea verdad sino para obtener algo a cambio como dinero o salvación eterna es aplicar un criterio de utilidad. Optar por la Física de Newton en vez de la Einstein para construir un edificio es aplicar un criterio de utilidad.

6. La construcción de una tabla de valores depende principalmente de una

A) gradualización

B) polaridad

C) objetivación

D) jerarquización

E) descentralización

Rpta: D) La jerarquía es una propiedad de los valores que consiste en considerar que entre los valores mismos existen unos que son superiores y otros que son inferiores. Esto permite la construcción de una tabla de valores organizados de mayor a menor. La tabla es social.

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7. Si somos capaces de opinar diferente a los demás, estamos haciendo uso preferente de la libertad

A) natural

B) personal

C) política

D) económica

E) laboral

Rpta: B) La libertad personal consiste en estar facultado para disponer de uno mismo y tomar uno sus propias decisiones basándose para ello en sus creencias u opiniones. De hecho, es cotidiano presenciar muchos casos de falta de acuerdo entre hablantes. La libertad personal es un derecho.

8. La “revolución copernicana” de Kant coloca en el centro del proceso cognoscitivo al

A) objeto

B) ente

C) mundo

D) sujeto

E) concepto

Rpta: A) Para Kant hay que dejar de considerar al hombre como un ser pasivo que recibe información del mundo exterior. Lo que él plantea es situar al objeto (noumeno) al centro de todo el proceso y hacer girar a los hombres alrededor de él. Esto explica la diferencia entre fenómenos.

9. Según Sartre, ser observado por los demás nos aliena y degrada. Por eso decía que las relaciones humanas son conflictivas, ya que el hombre se vuelve un

A) ser para sí

B) ser superior

C) ser colectivo

D) ser para otros

E) ser aislado

Rpta: D) Cuando el hombre se vuelve objeto de percepción de otro hombre se generan sentimientos de malestar como la diferencia de opiniones o la vergüenza. Por ejemplo, cuando alguien sabe que otros lo están mirando trata de no levantar sospecha o parecer sospechoso.

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10. En el Perú se dio primero la influencia del positivismo europeo de

A) Augusto Comte

B) Gonzáles Prada

C) Herbert Spencer

D) Javier Prado

E) John Stuart Mill.

Rpta: C) Spencer fue traído desde Inglaterra como parte de la incursión del capitalismo en nuestra economía. Las ideas de Spencer están cargadas del concepto de evolución pero aplicándolo al ámbito social para explicar las ideas de orden y progreso. Modelo para Gonzales Prada.