Personaje Descartes Kant Nieszhe

Conocimiento Se da al cabo de hechos y experiencias adquiridas en la vida, por terceras personas y por mí mismo.

Debemos

concluir que la

causa de

nuestras ideas

adventicias son

las cosas

externas

realmente

existentes. De

todos modos,

sólo conocemos

de ellas con

claridad y

distinción que

son substancia

extensa.

Kant no duda que el conocimiento científico, universal y necesario es posible y sabe que un conocimiento e este tipo no pueden tener su fundamento en la costumbre.

El conocimiento como modo de engaño e ilusión, incluso como manera de olvido por eso, empieza la narración sobre verdad y mentira en sentido extramoral, con una fabula en la que el conocimiento o la inteligencia nos la presentan como una invención realizada por el hombre para poder.

Religión y iglesia

Es la que se encarga de alabar y difundir a Dios y a su mensaje. Creo en un solo Dios que nos tiene aquí y quien nos dio origen. La iglesia no es importante, solo es un lugar en donde cierta gente va a rendirle culto a algún dios. Pero hay que respetar todo tipo de religión.

Dios existe por dos argumentos en primer lugar descartes dice que si nosotros somos seres imperfectos pero en nuestro inferior tenemos la idea de una ser perfecto esta idea tiene que haber sido inculca por alguien este alguien es dios y la idea de perfección es la huella que nos deja por habernos creado. En segundo lugar descartes parte de la base de la causa de nuestra existencia como tal, si dios no nos ha creado ¿Quién lo ha hecho? si yo no

La religión natural es el substrato de toda religión, el sostén y la firmeza e todo principio moral y la teología natural especie de teología racional, que intenta determinar la existencia y la naturaleza de una autor del mundo sobre la base de una analogía con la naturaleza ya sea según la naturaleza de nuestra alma o la del mundo posee un valor que la eleva por encima de toda especulación en tanto es hipótesis de toda religión y le proporciona el

La religión no es sobrevivir una experiencia verdadera pues no es experiencia de una entidad real, de una entidad que realmente exista; dicho de otro modo, Nietzsche considera verdadero el ateísmo y falsa toda creencia en lo sobrenatural. Aceptado este principio, la tarea que se propone Nietzsche es comprender cómo es posible que durante tanto tiempo se haya creído en esta ilusión.

me e podido crear a si mismo ya que soy imperfecto y si me hubiera creado yo mismo seria dios como causa de mi existencia.

peso a todo concepto de virtud y honradez.

Moral Es el comportamiento de las personas ante situaciones y se logra de acuerdo a las enseñanzas adquiridas en las instituciones, pero cada quien decide qué hacer con lo aprendido.

El pecado radica en la ignorancia intelectualismo moral socrático ,solo actúa bien el que conoce el bien y el que actúa mal es el que no conoce el bien .considera que la felicidad es el fin de la vida humana Se puede alcanzar en esta vida sin tener que esperar al la contemplación divina.

Kant la conducta moral sólo es posible si admitimos como postulados la existencia de Dios la inmortalidad del Alma y la libertad

Para Nietzsche, la moral es "una especie de tiranía contra la naturaleza y también contra la razón" ( Más allá del bien y del mal, ya que, la moral va en sentido contrario a las leyes propias de la naturaleza, y anula, omnipotentemente, la primera entre las más altas facultades que honran al hombre, la condición de ser libre

Ética Es la ciencia que estudia el comportamiento de una sociedad.

Mantiene que el hombre posee una voluntad libre y por lo tanto es responsable ante dios de su forma de vida .el hombre debe encausar las pasiones (amor admiración, odio, pena alegría y dirigirlas a una vida recta.

Kant sostiene que no es posible pensar en algo bueno sin restricciones, salvo una buena voluntad. Ella no es buena ni por lo que realiza ni por la búsqueda de un fin, por loable que éste pudiera ser. Es buena en sí misma. “Considerada

Desarrolla una ética de la autorrealización, del desarrollo de sí mismo. Se trata, por tanto, de una ética Material. Entiende la felicidad como creación de sí mismo, como auto creación en el juego de la experiencia sin límites