TEMA-03 Quién es el Espíritu Santo

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    Y nosotros no hemos recibido elespritu del mundo, sino el Esprituque proviene de Dios, para quesepamos lo que Dios nos haconcedido. De estas cosashablamos, no con palabrasenseadas por la sabidurahumana, sino con las que enseael Espritu, acomodando

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    lo espiritual a lo espiritual. Peroel hombre natural no percibe lascosas que son del Espritu deDios, porque para l son locura yno las puede entender, porque sehan de discernir espiri tualmente

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    En cambio, el espiritualjuzga todas las cosas, sinque l sea juzgado por nadie.Quin conoci la mente delSeor? Quin lo instruir?Pues bien, nosotros tenemosla mente de Cristo.1 Corintios 2:12-16

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    Satans iba a introducir enuestro medio todaespecie de teorascontrarias a la persona yobra del espritu Santopara pervertir la verdad.

    Por qu hara esto?

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    El Espritu Santo fueenviado para continuar elministerio de Cristo. Vinopara afirmar en el corazndel pecador la salvacinconcedida por Cristo.Mediante el ministerio delEspritu Santo en la vida delos pecadores, el gobiernode Satans es subyugado yvencido.

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    Su obra consiste en definiry mantener la verdad. Primeromora en el corazn como elEspritu de verdad, y as llegaa ser el ConsoladorPormedio de las Escrituras, elEspritu Santo habla a lamente y graba la verdad en elcorazn

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    As expone el error, y loexpulsa del alma. Por elespritu de verdad,obrando por la Palabra deDios, es como Cristosubyuga a s mismo a susescogidos.DTG., p. 624-625

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    La Biblia presenta alEspritu Santo como uno delos tres miembros de laTrinidad, como unapersona y con unapersonalidad distinta. LaPalabra de Dios daevidencias claras y directas

    de la personalidad delEspritu Santo.

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    Cules son los elementosbsicos de una personalidad?

    La capacidad de pensar,adquirir conocimientosy posibilidad de razonar.

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    El poder de decisin, lacapacidad de hacerelecciones o laautodeterminacin.

    Cules son los elementosbsicos de una personalidad?

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    Emociones ysentimientosCapacidad de hablar,

    ensear, etc.

    Cules son los elementosbsicos de una personalidad?

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    Veamos si el Espritu Santotiene esas caractersticas.si l las tiene, entonces lno es un poder impersonal.

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    Pero el que escudria loscorazones sabe cul es laintencin del Espritu,porque conforme a lavoluntad de Dios intercedepor los santos.

    Romanos 8:27

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    Considerando el contextovemos otros elementosadicionales acerca delEspritu Santo. PorEjemplo: en el versculo 14l es el gua de los hijos deDios, en el 16 l testificaque somos hijos de Dios ytodava en el 26 lo presentacomo intercesor.

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    Comentando Romanos8:16 la Sra. White dice: El Espritu Santo tieneuna personalidad, de locontrario no podra dartestimonio a nuestrosespritus y con nuestrosespritus de que somos

    hijos de Dios.El Evangelismo, p. 447

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    Pero todas estas cosaslas hace uno y el mismoEspritu, repartiendo acada uno en particularcomo l quiere.

    1 Corintios 12:11

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    El Espritu Santo tienevoluntad propia. Por lotanto es un ser personal yno una fuerza impersonal.

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    Y no entristezcis alEspritu Santo de DiosEfesios 4:30

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    El Espritu Santo tienesentimientos y emociones.Es una prueba ms que esun ser personal y no unafuerza impersonal.

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    El Espritu di jo a Felipe:Acrcate y jntate a esecarro.Hechos 8:29

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    El Espritu Santo habla. Laenerga no. Por lo tanto elEspritu Santo es un serpersonal y no un poderimpersonal.

    Quin es el Espritu Santo Dr. Wilson H. Endruveit,PhD.

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    II. OTRAS ACCIONESII. OTRAS ACCIONES

    DINMICAS YDINMICAS YACTIVASACTIVAS

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    Adems de hablar, el EsprituSanto prohbe o no permiteciertas cosas (Hechos 16:7).Evala y aprueba undeterminado curso de accin(Hechos 15:28).

    Dirige y orienta las decisionesde la iglesia (Hechos 13:2).

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    Juan le atribuye adems otrasactividades al Espritu Santo,las que son altamentepersonales o interpersonales:

    Ensear y recordar (14:26)Presentar Testimonio (15:26).Convencer de pecado, dejusticia y de juicio (16:8).Guiar en la verdad, hablar,or y anunciar (16:13).Glori ficar a Dios (16:14).

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    Otra evidencia directa de lapersonalidad del Espritu Santoes el uso del pronombremasculino El (ekeinos) enreferencia al Espritu Santo,aunque la palabra griega paraEspritu (pneuma) sea neutra yno masculina. Jess habl del

    Espritu Santo como Elporque no era una fuerza sinouna persona.

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    Adems la promesa deJess de enviar otroConsolador (S. Juan14: 16 y 26) sugierealguien personal ydivino como Jess yno una energa.

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    Al afirmar sobre la personalidaddel Espritu Santo surgen otraspreguntas: Qu personalidadtiene el Espritu Santo? ElEspritu Santo es o no es Dios?VERDADERAMENTE ESPLENAMENTE DIOS:

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    Pedro le dijo:--Ananas, por qu llenSatans tu corazn para quemintieras al Espritu Santo ysustrajeras del producto dela venta de la heredad?...

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    Retenindola, no tequedaba a ti?, y vendida,no estaba en tu poder?Por qu pusiste esto en tucorazn? No has mentido alos hombres, sino a Dios.

    Hechos 5:3-4

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    Hay dos cosas claras:Ananas minti a una persona.Con su mentira gener gravesconsecuencias morales yespirituales.Al reprender a Ananas, Pedrole dijo que al mentir al EsprituSanto, haba mentido: no alos hombres, sino a Dios.

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    Esta mencin de los dosnombres Divinos,forzosamente enfatiza nosolo la Divinidad del EsprituSanto, sino tambin launidad entre las personas dela Divinidad.

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    En 1 Corintios 2:9 Pabloafirma que el Espritu Santodeclara cosas profundas quejams penetraron en elcorazn del hombre. Cmoobtiene tal conocimiento?

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    Versculo 10: Pero Dios noslas revel a nosotros por elEspritu, porque el Espritutodo lo escudria, aun loprofundo de Dios.A partir de ese versculopodemos llegar a dosconclusiones:

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    Primera: existe unacomunin ntima y personalentre Dios y el EsprituSanto, de lo contrario l nopodra indagar todas lascosas de Dios.

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    Segunda: Esta comuninresulta de un profundoconocimiento de las cosasde Dios. En el versculo 11Pablo argumenta que paraconocer a un hombre senecesita ser un ser igual,hombre. Y concluye: esnecesario ser Dios paraconocer a Dios.

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    La Sra. Elena de Whitecomentando 1 Cor. 2:11 diceque el Espritu Santo Debeser una persona divina,adems, porque en casocontrario no podraescudriar los secretos queestn ocultos en la mente de

    Dios.El Evangelismo, pg. 447

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    Las escrituras presentanal Espritu Santo como latercera persona de ladivinidad. El Padre, el Hijoy el Espritu Santo soniguales en esencia ypropsito.

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    De acuerdo con Mateo28:19, las personas debenser bautizadas en el nombredel Padre del Hijo y delEspritu Santo.

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    Existen muchos otros textosde la Biblia que muestranfuertes evidencias de que elEspritu Santo es unapersona distinta e igualdentro de la Divinidad.1 Cor. 12:4-6 y Ef. 4:4-6Muestran al Espritu Santoen el mismo nivel del Padrey del Hijo.

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    El Padre es toda la plenitud dela Divinidad corporalmente, y esinvisible para los ojos mortales.El Hijo es toda plenitud de laDivinidad manifestada ElConsolador que Cristo prometienviar despus de ascender alcielo, es el Espritu en toda laplenitud de la Divinidad

    El Evangelismo, p. 446

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    Elena de White crea en laTrinidad, aunque no us eltrmino. Ella usa la palabraDivinidad y cuando se refiere alEspritu Santo, lo describecomo la Tercera Persona de laDivinidad: El pecado podraser resist ido y vencidonicamente por la poderosa

    intervencin de la tercerapersona de la DivinidadDTG, p. 625

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    El Espritu Santo es vida.Romanos 8:2. Es Omnisciente: Sabe todas lascosas. 1 Corintios 2:10 y 11. Es Omnipotente: El todo lo

    puede. Salmo 104:30

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    Es Omnipresente: Estpresente al mismo tiempoen todo lugar. Salmo 139:16 Es Eterno: es autoexistente, sin inicio ni fin.Hebreos 9:14

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    Hablar o escribir sobre elEspritu Santo en toda suplenitud es una tarea difcilpara el ser humano. El Espritude Profeca dice que Lanaturaleza del Espritu Santoes un misterio. Los hombresno pueden explicarla, porque

    el Seor no se la ha revelado.Hechos de los Apstoles, p. 43

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    Ms importante que cualquierteora es cmo me relacionocon el Espritu Santo comopersona en la primera hora decada maana. Lo veo comoun amigo? Dejo que l megue a Cristo y a su Palabra sinofrecer resistencia decualquier naturaleza? Permitoque l cumpla el papel deagente de la redencin paraese da?

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    El Espritu Santo se otorgacomo agente regenerador paraproporcionarle eficacia a lasalvacin obrada por la muertede nuestro redentor. El EsprituSanto est tratandoconstantemente de llamar laatencin de los hombres

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    a la gran ofrenda hecha enla cruz del Calvario, deexponer al mundo el amor deDios y abrir al alma arrepentidalas cosas preciosas de lasEscrituras.Hechos de los Apstoles, p. 43

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    La promesa de Jess que secumplira por medio delEspritu Santo es: Y yo estoycon vosotros todos los das,hasta el fin del mundo.Mateo 28:20

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    En toda ocasin y lugar,en todas las tristezas yaflicciones, cuando laperspectiva parecesombra y el futuro nosdeja perplejos y nossentimos impotentes ysolos, se enva el

    Consolador en respuesta ala oracin de fe

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    Las circunstancias puedensepararnos de todo amigoterrenal, pero ningunacircunstancia ni distanciapuede separarnos delConsolador celestial. Dondequiera que estemos,dondequiera que vayamos,est siempre a nuestra diestrapara apoyarnos, sostenernos yanimarnos. DTG, p. 623