Tema 11 - La Literatura Del Barroco

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    Tema 11. La literatura del Barroco

    1. Marco histricoEl siglo XVII es un periodo histrico que se caracteriza por la decadencia

    poltica y econmica en Espaa, que contrasta con el esplendor cultural quese vive en el terreno de las artes.La monarqua experimenta un periodo de crisis. Se suceden tres

    reinados: Felipe III (1598-1621), Felipe IV (1621-1665) y Carlos II (1665-1700). Eldeclive poltico y econmico se refleja tanto en las colonias como en laagricultura interior y en el aumento de la mendicidad en las ciudades.

    El movimiento artstico que se impone en este siglo es el Barroco, que sedefine, en lo ideolgico, como una concepcin pesimista del hombre y de lavida, y en lo formal, por la artificiosidad y el recargamiento (frente a lanaturalidad y la armona del Renacimiento). Se desecha el idealismoneoplatnico renacentista y se valora ms el realismo y el impacto que causa

    la obra artstica, sin por ello dejar de lado totalmente el principio de imitatio,predominante en la concepcin renacentista.

    2. La poesaEl Barroco supone una continuidad y, al mismo tiempo, una renovacin conrespecto al Renacimiento. Persisten y se revalorizan las formas tradicionales (lacancin o el romance) y se renuevan las formas cultas, como el soneto.

    El Barroco es una poca de contrastes y por esa razn ofrece dostendencias literarias que se oponen; pero que persiguen el mismo fin: romper elequilibrio clsico.

    El culteranismo es una corriente literaria que se basa principalmente enla forma de las palabras; mientras que el conceptismo se basa en elsignificado o concepto de la palabra.

    Culteranismo: Corriente literaria que cultiva la forma de las palabras dejandoen un segundo plano su contenido y pretende crear un mundo de belleza,impresionando para ello los sentidos con los ms variados estmulos de luz,color, sonido y con un lenguaje ampuloso y culto que imita las expresiones dellatn y el griego clsicos.

    Recursos

    Uso frecuente de la metfora con el fin de crear un mundo debelleza absoluta: Puertas de rubes en lugar de labios. Uso frecuente de cultismos: palabras tomadas del latn o del griego:

    argentaren lugar de platear; trrido, umbroso, ureo... Abuso del hiprbaton. Consiste en alterar el orden de una oracin,

    con lo que se llega a hacer difcil su comprensin: Un torrente es subarba impetuoso, en lugar de:su barba es un torrente impetuoso.

    Uso de palabras parnimas (paronomasia), es decir, palabras de unsonido parecido y diferente significado; con esto logran impresionary llamar la atencin sobre nuestros sentidos: Harto caro el ver sucara.

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    Conceptismo: Corriente literaria que profundiza en el sentido o concepto delas palabras; se puede definir como una agudeza mental que da preferenciaa las ideas con el fin de impresionar la inteligencia, o como el deseo de decirmucho con pocas palabras.

    Recursos Frecuentes metforas, no con el fin de embellecer, como el

    culteranismo, sino para impresionar la inteligencia: lumbre porpecado. Juegos de palabras: utilizacin de una misma palabra con significados

    diferentes: "Sali de la crcel con tanta honra, que le acompaarondoscientos cardenales, sino que a ninguno llamaban eminencia".(Quevedo.)

    Estilo breve y conciso, que se logra mediante la elipsis o eliminacin depalabras. Aplican el refrn: "Lo bueno, si breve, dos veces bueno".

    Contraste de palabras (oxmoron), frases (anttesis) o ideas (paradoja),con el fin de impresionar y agudizar la mente: "Mi negra capa, ya

    blanca por los pecados".

    2.1. Luis de Gngora (1561 1627)Nacido en Crdoba, estudi letras en laUniversidad de Salamanca. Ejerci comosacerdote y trat de conseguir un cargo enla Corte de Madrid, lo que solamente logral final de su vida. Tuvo relacionesconflictivas con otros poetas de su tiempo,especialmente Quevedo y Lope de Vega.

    Obra

    Gngora abord los ms diversos temas,desde el amor hasta la burla. Muchos de sustextos reformulan historias populares omitolgicas. Su obra est formada porpoemas menores y mayores. Los primeros, a su vez, podemos clasificarlosen dos grupos: los sonetos (de inspiracin culta) y las letrillas y romances (deinspiracin popular). En cuanto a los poemas mayores, representan lamxima expresin del culteranismo, corriente lrica del Barroco centrada en

    la forma.

    Fbula de Polifemo y Galatea: es un poema extenso que narralos amores del gigante Polifemo por la ninfa Galatea, recogidoen LasMetamorfosis de Ovidio (poeta latino). Est escrito enoctavas reales (11ABABABCC).

    Soledades: es un poema incompleto que se centra en elrecorrido que hace un peregrino y desarrolla el tpico de beatusille (alabanza de la aldea frente a la vida de la Corte). En l utilizala silva (combinacin libre de versos heptaslabos yendecaslabos).

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    Estilo literario

    El estilo de Gngora es representativo del culteranismo, recargado deartificios lingsticos que dificultan su comprensin. Sin embargo, suspoemas de inspiracin popular se caracterizan por una mayor sencillez.

    Algunos de los recursos que ms utiliza son: El hiprbaton: Del siempre en la montaa opuesto pino. La metfora: formidable de la tierra bostezo (se refiere a una

    cueva). Los cultismos y las referencias a los mitos clsicos.

    SOLEDAD PRIMERA

    Era del ao la estacin floridaEn que el mentido robador de Europa

    Media luna las armas de su frente,

    Y el Sol todo los rayos de su pelo,

    Luciente honor del cielo,En campos de zafiro pace estrellas,Cuando el que ministrar poda la copa

    A Jpiter mejor que el garzn de Ida,Nufrago y desdeado, sobre ausente,

    Lagrimosas de amor dulces querellasDa al mar; que condolido,Fue a las ondas, fue al vientoEl msero gemido,Segundo de Arn dulce instrumento.

    APLICACIN

    1. Busca las expresiones metafricas que hacen alusin en el texto anterior a lossiguientes referentes: la primavera, la constelacin de Tauro, el cielo estrellado, elcopero de Jpiter, un nufrago que dirige su lamento al mar.2. Trata de traducir las metforas y rehacer el orden de palabras del comienzo de lasSoledades.3. Con qu nombre se conoce la estrofa que utiliza Gngora?

    Mientras por competir con tu cabelloOro bruido al sol relumbra en vano,

    Mientras con menosprecio en medio el llano

    Mira tu blanca frente al lilio bello;

    Mientras a cada labio, por cogello,Siguen ms ojos que al clavel temprano,Y mientras triunfa con desdn lozanoDel luciente cristal tu gentil cuello,

    Goza cuello, cabello, labio y frente,Antes que lo que fue en tu edad doradaOro, lilio, clavel, cristal luciente,

    No slo en plata o vola troncada

    Se vuelva, ms t y ello juntamenteEn tierra, en humo, en polvo, en sombra, en nada.

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    APLICACIN

    4. En qu parte del soneto anterior se describe a una mujer? Qu rasgos destaca elpoeta? Qu metforas utiliza?5. Localiza los tpicos literarios del poema. Recuerdas algn poema que hayamosledo este curso que desarrolle estos mismos tpicos?

    2.2. Francisco de Quevedo (1580 1645)De familia noble, estudi arte en la Universidad de Alcal de Henares. Vivi enValladolid y Madrid, siempre prximo a la Corte y metido en asuntos polticos.Casi al final de su vida pas cuatro aos encarcelado a causa de suenemistad con el rey Felipe IV.

    Temas Poesa amorosa: se centra en la contradiccin del sentimiento

    amoroso. El amor aparece a menudo relacionado con el fuego y

    con la muerte. Poesa metafsica: est formada principalmente por sonetos de

    tema moral y religioso. Desarrolla tpicos como el tempus fugit o elcontempto mundi, con una visin estoica de la vida que acepta elsufrimiento (influencia de Sneca).

    Poesa satrica: va desde la parodia hasta la intencin hiriente.Estilo literarioComo mximo exponente del conceptismo en lalrica, Quevedo tiene un estilo sentencioso ycondensado, que pretende expresar la mayor

    cantidad de ideas posible con el menor nmero depalabras. Algunos de las figuras o recursos que msutiliza son:

    Los distintos tipos de contraste (oxmoron,anttesis, paradoja): Es hielo abrasador

    Losjuegos de palabras: ella esclava y lesclavo,que quiere hincrsele en medio.

    La creacin de palabras: Soy un fue, unser y un es cansado.

    MtricaJunto a los sonetos de influencia petrarquista y garcilasiana, Quevedo es autorde numerosos romances y letrillas (escritos en versos octoslabos). Tiene, al igualque su enemigo potico Gngora, dos vertientes creativas: una de raz culta yotra popular, que casi siempre se mezclan.

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    AL MOSQUITO DE LA TROMPETILLA

    Ministril de las ronchas y picadas,Mosquito postilln, Mosca barbero,Hecho me tienes el testuz harneroY deshecha la cara a manotadas.

    Trompetilla que toca a bofetadas,Que vienes con rejn contra mi cuero,Cupido pulga, Chinche trompeteroQue vuelas comezones amoladas,

    Por qu me avisas si picarme quieres?Que pues que das dolor a los que cantas,De Casta y condicin de potras eres.

    T vuelas y t picas y t espantas

    Y aprendes del cuidado y las mujeresA malquistar el sueo con las mantas.

    APLICACIN

    6. Fjate en las diferencias entre la sintaxis de los poemas de Gngora y el poemaanterior de Quevedo y explcalas.7. Encuentra las figuras literarias del poema.

    Mir los muros de la patria ma,

    si un tiempo fuertes ya desmoronados,de la carrera de la edad cansados,

    por quien caduca ya su valenta.

    Salme al campo: vi que el sol bebalos arroyos del hielo desatados,

    y del monte quejosos los ganados,que con sombras hurt su luz al da.

    Entr en mi casa: vi que amancilladade anciana habitacin era despojos;mi bculo ms corvo y menos fuerte;

    Vencida de la edad sent mi espada.

    Y no hall cosa en que poner los ojosque no fuese recuerdo de la muerte.

    APLICACIN

    8. Qu tpicos utiliza el poeta para describir la situacin social y econmica de sutiempo histrico?9. Consideras que el tema de este soneto sigue vigente? Argumenta tu respuesta.

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    3. El teatro barroco3.1. La comedia nueva

    La comedia nueva, creada por Lope de Vega,

    presenta numerosas innovaciones respecto alteatro anterior. Lope expuso sus ideas sobre elteatro en su libroArte nuevo de hacer comedias(1609).

    Rechazo de las unidades de lugar, tiempoy accin. Para Aristteles, la obradramtica deba ajustarse a un nicolugar (un decorado), un tiempo mximode un da y exponer una sola historia oconflicto. Lope decide romper con todas

    estas limitaciones, de tal manera que en una misma obra se entrecruzanhistorias que ocurren en distintos lugares y distintos momentos. Divisin en tres actos. Frente al teatro clsico, que prefera organizar la

    representacin en cinco actos, Lope los disminuye a tres con el fin deagilizar la representacin.

    Mezcla de lo trgico y lo cmico. En la literatura clsica, lo trgico seidentificaba con lo serio y deba separarse de lo cmico. Lope se oponea esta separacin.

    Polimetra. Consiste en el uso de distintas medidas de versos, aunquepredominan los octoslabos. Toda la obra teatral de Lope est escrita enverso, salvo breves fragmentos como notas o cartas que leen los

    personajes. Decoro. La forma de hablar de cada personaje se ajusta a supersonalidad y su estatus social.

    Tipos de personajes. Lope de Vega incorpora una serie de tipos omodelos sociales que representan las distintas capas sociales:

    - La dama: es una mujer bella y de noble linaje, en torno a la cualgiran los conflictos.- El galn: es un joven noble y bello que ana todos los valorespositivos (generosidad, valor, lealtad). En ocasiones se convierteen el hroe.- El poderoso: suele estar encarnado por el rey, un prncipe o un

    miembro de la alta nobleza. Si es el rey, suele impartir justicia; si esun personaje joven, puede ser violento y abusar de su poder.- El donaire: este es un personaje gracioso que suele despertar larisa con sus intervenciones, suele ser un criado del galn.- La criada: suele ser la pareja o enamorada del donaire y, aligual que este, tambin es un personaje cmico.- El anciano: es un noble, a menudo un hidalgo, que representala defensa del honor y normalmente est encarnado en el padrede la dama.- El villano: suele ser un personaje sin linaje, pero cristiano viejo ycon tierras o dinero. Suele ser vctima de alguna injusticia, por la

    que se rebela, para reponer su honra perdida.

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    Lope de Vega (1562-1635)

    Se le atribuyen unas trescientas comedias, un nmero considerable teniendoen cuenta que este gnero no fue el nico de su produccin, ya que tambinle dedicaba su tiempo a la poesa y a la narrativa, haciendo de l el escritor

    ms prolfico del Siglo de Oro, y quizs de todos los tiempos. Para ordenar todoese conjunto se han propuesto varios criterios, siendo tal vez el mejor el criteriocronolgico genrico, ya que hay muchas diferencias en las distintas etapasde su escritura.

    Primera etapa: aparecen algunas innovaciones; los ambientes suelen sermarginales; la comicidad no se concentra en el gracioso, sino en todoslos personajes.Segunda etapa: en esta etapa pone en prctica las reglas de lacomedia nueva; las obras son ms verosmiles y se ambientan en laCorte o en ambientes urbanos.Tercera etapa: en sus ltimos aos acomoda la tragedia al esquema

    desarrollado para la comedia, y trata dilemas morales, sociales opolticos.

    Temas y obras de Lope de Vega

    Las comedias de Lope de Vega pueden clasificarse en los siguientes ncleostemticos:

    La historia y las leyendas espaolas. Lope de Vega se documentabatanto en crnicas histricas como en el Romancero viejo. El caballerode Olmedo, Peribez y el comendador de Ocaa o Fuenteovejuna.

    Las costumbres. Incorpora los estereotipos sociales en comedias deenredo que reflejan la vida rural o urbana de la poca. El villano en surincn, La dama boba o El perro del hortelano.

    El honor. A veces tratan de la venganza o se mezclan con asuntoshistricos o heroicos. El castigo sin venganza.

    Otros temas. Tambin escribi sobre historia extranjera, temasmitolgicos y religiosos.

    3.2. Otros autoresEl seguidor ms destacado de Lope de Vega es Tirso de Molina (1579-1648).

    Este dramaturgo madrileo escribi varios centenares de obras de las quese conservan unas sesenta, en las que destacan la claridad expositiva, lafinura psicolgica en la presentacin de los personajes, un agudo ingeniopara la stira, y la gracia de alguna de sus piezas cmicas. Su obra msconocida es El burlador de Sevilla y convidado de piedra, de 1627, unacomedia en la que el legendario Don Juan aparece formalmente porprimera vez como personaje literario. En Tirso se combinan lo culto y lopopular, y una gran rapidez dramtica que destaca entre cuestionesincidentales o de simple efectismo que tenan gran xito entre el pblicode su poca.

    El espritu del Barroco culmina con la obra dramtica de Pedro Caldern

    de la Barca (1600-1681). Fue dramaturgo oficial de la Corte de Felipe IV.

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    En el estilo de sus comedias se pueden apreciar dos tendencias: unaque sigue ms de cerca el teatro realista, nacional y costumbrista de Lopey su escuela, representada por las "comedias de capa y espada" y otra,diferenciada del estilo anterior, ms personal. Esta tendencia incluye lascomedias ms poticas y simblicas, con intensificacin de los valores

    lricos y del contenido ideolgico. En esta segunda lnea los personajesadquieren mayor esquematizacin y dimensiones de smbolos universales. Aesta tendencia pertenece su obra ms destacada.

    Caldern se concentr en las obras dramticas serias: le interesa msplantear el problema que ofrecer su resolucin. Ofrece una visin pesimistade la naturaleza humana, y se centra en la oposicin entre la razn y laspasiones, el instinto y el intelecto, el entendimiento y la voluntad.

    La figura del gracioso se vuelve ms compleja: en las obras serias,pierde la capacidad de hacer rer, y, en las cmicas, esa facultad se veneutralizada por otros personajes.

    La vida es sueo se desarrolla en torno a su

    protagonista, Segismundo, un hombre cuyalarga reclusin lo convierte en un ser reflexivo. Alo largo de la obra, va evolucionando: alprincipio busca la venganza, comportndoseen forma cruel y despiadada, pero luegoaparecen en l ciertos rasgos de humanidad.Es una obra de gran complejidad filosficasobre la oposicin entre destino y libertad. Sufragmento ms destacado es el soliloquio deSegismundo.

    Otras obras importantes de Caldern son El

    alcalde de Zalamea (sobre la justicia y laimpunidad de la nobleza), El mdico de suhonra (sobre el honor y los celos) y La dama

    duende (una comedia de capa y espada).

    4. Narrativa y prosa del siglo XVII

    La prosa barroca no supone una ruptura demasiado grande con la anteriorprosa renacentista. En realidad, al igual de lo que ocurre en la poesa, la prosabarroca fue una solucin de continuidad que no rompi los moldesrenacentistas ni sus principales tendencias, aunque s se adapt a las nuevas

    caractersticas del pensamiento y el arte barrocos.Como principal elemento de cambio, la prosa barroca se preocupamucho ms por las circunstancias sociales y aade mayores dosis de realismo,contenido moral y crtica social. Esto no es ms que la continuacin delcamino iniciado por los autores de la novela picaresca, que en elRenacimiento tardo ya empezaron a lidiar con asuntos menos idlicos ybuclicos y ms con la cruda realidad de las clases bajas y las injusticiassociales.

    La prosa sigue, en general, dividida entre la ficcin y el ensayo. Noobstante, esta divisin que era tan clara durante el Renacimiento se haceahora ms difusa, y en ocasiones ambas escuelas se mezclan.

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    4.1. Novela picaresca

    En el siglo XVI, Lazarillo de Tormes haba supuesto la primera muestra dela novela picaresca, pero es con la publicacin, en 1599, de la primeraparte del Guzmn de Alfarache de Mateo Alemn cuando se

    establecen los rasgos esenciales de este gnero. Mientras que Lzaroparte de una ingenuidad que se transforma por las circunstancias, elprotagonista del Guzmn acta con malicia por una inclinacin natural.Adems, la obra de Alemn presenta una crtica social ms profunda.

    La otra gran novela picaresca del Barroco la publica en sujuventud Quevedo bajo el ttulo de Vida del Buscn llamado don Pablos,y se conoce popularmente como El Buscn. Esta novela se distingue deotras del gnero por la ausencia de intenciones didcticas, el pesimismoy el humor cruel.

    El personaje literario del pcaro adquiere inters en una poca enla que la pobreza y la mendicidad aumentan de manera considerable.

    De este modo, el auge de la picaresca coincide con el agravamientode la decadencia espaola.

    4.2. La prosa didctica

    El Barroco es un periodo en que el hombre est muy preocupado por losvalores morales. Por eso florece una prosa en la que se planteanproblemas morales que afectan a la sociedad.

    Las obras de Baltasar Gracin (1601 1658) presentan temastpicamente barrocos: el contraste entre apariencia y realidad, losengaos del mundo, la vida como teatro, la fugacidad de la existencia,

    la fortuna, la fama, etc. Todos estos motivos configuran una visinpesimista del mundo.Sus obras se orientan a un fin didctico y prctico: pretenden

    prevenir al lector frente a los engaos a los que inevitablemente estexpuesto en su vida y aspiran a dotarle de recursos para defenderse deellos.

    El estilo de Gracin es sinttico y conciso, con oraciones cortasen las que muchas veces suprime el verbo y en las que apenas hayadjetivos. Gracin defiende la brevedad y la densidad conceptual dela prosa: Lo breve, si bueno, dos veces bueno; y aun lo malo, si poco,no tan malo. As pues, Gracin es el mximo representante del

    conceptismo.Su obra ms conocida es El Criticn, en la que narra la historia deCritilo, que naufraga en la isla de Santa Elena y es atendido porAndrenio, al que ensea a hablar. A partir de ese momento, Andrenioacompaa a Critilo en un viaje alegrico que sirve para desarrollar unacrtica moral y filosfica de la sociedad.

    En Orculo manual y arte de prudencia, se sirve de los aforismos:sentencias breves con consejos para la buena convivencia y elperfeccionamiento moral).

    Por otra parte, la obra ms singular de Quevedo son Los sueos,una recopilacin de crticas y stiras de los vicios y las costumbres de su

    tiempo. A travs de cinco sueos, desfilan los ms variopintos personajesque se identifican con los tipos de la sociedad espaola del siglo XVII.

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    ESQUEMA DE LA LITERATURA DEL BARROCO

    EL TEATRO

    ComediaNacional

    Caractersticas: mezcla de lo trgico y lo cmico; unidad deaccin, pero no de tiempo y lugar; tres jornadas; decoro;polimetra; personajes estereotpicos

    Autores

    Lope de Vega. Creador de la Comedia Nacional.Mezcla lo culto y lo popular. Fuenteovejuna, Elcaballero de Olmedo, Peribez, El perro delhortelano...Tirso de Molina. Cultiva la comedia nueva, conelementos intelectuales, penetracin psicolgicay crtica poltica. Importancia de personajesfemeninos. El burlador de Sevilla (sobre el mito deDon Juan).Caldern de la Barca. Elevado tono intelectual y

    gran complejidad. Utiliza elementos simblicos.Trata temas religiosos y filosficos. La vida essueo, El alcalde de Zalamea.

    LA LRICA

    CulteranismoBusca crear un mundo de belleza, impresionando para ello lossentidos con los ms variados estmulos de luz, color, sonido y conun lenguaje ampuloso y culto. Gngora.

    ConceptismoSe otorga preferencia a las ideas con el fin de impresionar lainteligencia o el deseo de decir mucho con pocas palabras.

    Quevedo.

    Autores

    Luis de Gngora Abundantes referencias mitolgicas, lxicoculto y acumulacin de recursos. Tambintiene una vertiente popular (letrillas yromances). Destacan sus sonetos y suspoemas mayores: Fbula de Polifemo yGalatea (en octavas reales) y las Soledades(en silvas).

    Francisco deQuevedo

    Poesa seria, de tema moral: cultismos,hiprboles y tono admonitorio. Poesa satrica:metforas degradantes, dilogas, retrucanos,

    hiprboles, vulgarismos.

    LA NARRATIVA Y LA PROSA

    Narrativa Novelapicaresca

    Este gnero surge en el siglo anterior, pero seperfecciona en el Barroco. Obras: Guzmn deAlfarache, de Mateo Alemn y Vida del Buscnllamado don Pablos, de Francisco de Quevedo.

    Prosadidctica

    Francisco deQuevedo

    Los sueos, recopilacin de crticas y stiras delos vicios y las costumbres de su tiempo a travsde cinco sueos.

    Baltasar Gracin Orculo manual y arte de prudencia (aforismos)y El Criticn.

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    APNDICEANTOLOGA DE LA POESA LRICA DEL SIGLO XVII

    Lope de Vega

    A MIS SOLEDADES VOY

    A mis soledades voy,de mis soledades vengo,porque para andar conmigome bastan mis pensamientos.

    No s qu tiene la aldeadonde vivo y donde muero,que con venir de m mismono puedo venir ms lejos![]Slo s que no s nada,

    dijo un filsofo, haciendola cuenta con su humildad,adonde lo ms es menos.

    No me precio de entendido,de desdichado me precio;que los que no son dichosos,cmo pueden ser discretos?[]Dos polos tiene la tierra,universal movimiento;la mejor vida el favor,

    la mejor sangre el dinero.

    Oigo taer las campanas,y no me espanto, aunque puedo,que en lugar de tantas cruceshaya tantos hombres muertos.

    Mirando estoy los sepulcroscuyos mrmoles eternosestn diciendo sin lenguaque no lo fueron sus dueos.

    Oh, bien haya quien los hizo,porque solamente en ellosde los poderosos grandesse vengaron los pequeos!

    Fea pintan a la envidia,yo confieso que la tengode unos hombres que no sabenquin vive pared en medio.

    Sin libros y sin papeles,sin tratos, cuentas ni cuentos,

    cuando quieren escribirpiden prestado el tintero.

    Sin ser pobres ni ser ricos,tienen chimenea y huerto;no los despiertan cuidados,

    ni pretensiones, ni pleitos.

    Ni murmuraron del grande,ni ofendieron al pequeo;nunca, como yo, afirmaronparabin, ni pascua dieron.

    Con esta envidia que digoy lo que paso en silencio,a mis soledades voy,de mis soledades vengo.

    SONETO CXXVI

    Desmayarse, atreverse, estar furioso,spero, tierno, liberal, esquivo,alentado, mortal, difunto, vivo,leal, traidor, cobarde y animoso;

    no hallar fuera del bien centro y reposo,mostrarse alegre, triste, humilde, altivo,enojado, valiente, fugitivo,satisfecho, ofendido, receloso;

    huir el rostro al claro desengao,beber veneno por licor suave,olvidar el provecho, amar el dao;

    creer que un cielo en un infierno cabe,dar la vida y el alma a un desengao;esto es amor, quien lo prob lo sabe.

    Luis de Gngora

    La dulce boca que a gustar convidaUn humor entre perlas distilado,

    Y a no invidiar aquel licor sagradoQue a Jpiter ministra el garzn de Ida,

    Amantes, no toquis, si queris vida;Porque entre un labio y otro coloradoAmor est, de su veneno armado,Cual entre flor y flor sierpe escondida.

    No os engaen las rosas que a la AuroraDiris que, aljofaradas y olorosasSe le cayeron del purpreo seno;

    Manzanas son de Tntalo, y no rosas,Que pronto huyen del que incitan horaY slo del Amor queda el veneno.

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    NDEME YO CALIENTEY RASE LA GENTE

    ndeme yo calientey rase la gente.

    Traten otros del gobiernoDel mundo y sus monarquas,Mientras gobiernan mis dasMantequillas y pan tierno,Y las maanas de inviernoNaranjada y aguardiente,Y rase la gente.

    Coma en dorada vajillaEl prncipe mil cuidados,Cmo pldoras dorados;Que yo en mi pobre mesilla

    Quiero ms una morcillaQue en el asador reviente,Y rase la gente.

    Cuando cubra las montaasDe blanca nieve el enero,Tenga yo lleno el braseroDe bellotas y castaas,Y quien las dulces patraasDel Rey que rabi me cuente,Y rase la gente.

    Busque muy en hora buenaEl mercader nuevos soles;Yo conchas y caracolesEntre la menuda arena,Escuchando a FilomenaSobre el chopo de la fuente,Y rase la gente.

    Pase a media noche el mar,Y arda en amorosa llamaLeandro por ver a su Dama;Que yo ms quiero pasar

    Del golfo de mi lagarLa blanca o roja corriente,Y rase la gente.

    Pues Amor es tan cruel,Que de Pramo y su amadaHace tlamo una espada,Do se junten ella y l,Sea mi Tisbe un pastel,Y la espada sea mi diente,Y rase la gente

    A DON FRANCISCO DE QUEVEDO

    Anacreonte espaol, no hay quien os tope,que no diga con mucha cortesa,que ya que vuestros pies son de elega,que vuestras suavidades son de arrope.

    No imitaris al terenciano Lope,que al de Belerofonte cada dasobre zuecos de cmica poesase calza espuelas y le da un galope?

    Con cuidado especial vuestros anteojosdicen que quieren traducir al griego,no habindolos mirado vuestros ojos.

    Prestdselos un rato a mi ojo ciego,porque a luz saque ciertos versos flojos,

    y entenderis cualquier gregesco luego.

    Francisco de Quevedo

    SIGNIFCASE LA PROPIA BREVEDAD DE LAVIDA

    Fue sueo ayer; maana ser tierra!Poco antes, nada; y poco despus,humo!Y destino ambiciones, y presumoapenas punto al cerco que me cierra!

    Breve combate de importuna guerra,en mi defensa, soy peligro sumo;y mientras con mis armas me consumo,menos me hospeda el cuerpo, que meentierra.

    Ya no es ayer; maana no ha llegado;hoy pasa, y es, y fue, con movimientoque a la muerte me lleva despeado.

    Azadas son la hora y el momento

    que, a jornal de mi pena y mi cuidado,cavan en mi vivir mi monumento.

    AMOR CONSTANTE MS ALL DE LAMUERTE

    Cerrar podr mis ojos la postrerasombra, que me llevar el blanco da;y podr desatar esta alma mahora, a su afn ansioso linsojera;

    mas no de esotra parte en la ribera

    dejar la memoria en donde arda;nadar sabe mi llama la agua fra,y perder el respeto a ley severa:

  • 7/30/2019 Tema 11 - La Literatura Del Barroco

    13/13

    1 DE BACHILLERATO

    IES CASAS NUEVAS 2012 /2013

    139

    Alma a quien todo un Dios prisin ha sido,venas que humor a tanto fuego han dado,medulas que han gloriosamente ardido,

    su cuerpo dejarn, no su cuidado;sern ceniza, mas tendrn sentido.

    Polvo sern, mas polvo enamorado.

    A UN HOMBRE DE GRAN NARIZ

    rase un hombre a una nariz pegado,rase una nariz superlativa,rase una nariz sayn y escriba,rase un pez espada muy barbado.

    rase un reloj de sol mal encarado,rase un alquitara pensativa,rase un elefante boca aariba,

    era Ovidio Nasn mas narizado.

    rase un espoln de una galera,rase una pirmide de Egipto,las doce tribus de narices era.

    rase un naricsimo infinito,muchsima nariz, nariz tan fiera,que en la cara de Ans fuera delito.

    Andrs Fernndez de Andrada

    EPSTOLA MORAL A FABIO (fragmentos)

    Fabio, las esperanzas cortesanasprisiones son do el ambicioso muerey donde al ms activo nacen canas;

    el que no las limare o las rompiereni el nombre de varn ha merecido,ni subir al honor que pretendiere.[]Busca, pues, el sosiego dulce y caro,como en la oscura noche del Egeo

    busca el piloto el eminente faro;

    que si acortas y cies tu deseodirs: "Lo que desprecio he conseguido;que la opinin vulgar es devaneo."[]Como los ros, que en veloz corridase llevan a la mar, tal soy llevadoal ltimo suspiro de mi vida.

    De la pasada edad, qu me haquedado?,

    o, qu tengo yo a dicha, en la queespero,sino alguna noticia de mi hado?

    []Un ngulo me basta entre mis lares,un libro y un amigo, un sueo breve,que no perturben deudas ni pesares.

    Esto tan solamente es cuanto debe

    naturaleza al parco y al discreto,y algn manjar comn, honesto y leve.

    No, porque as te escribo, hagas concetoque pongo la virtud en ejercicio:que aun esto fue difcil a Epicteto.[]Una mediana vida yo posea,un estilo comn y moderado,que no le note nadie que le vea.

    En el plebeyo barro mal tostado

    hubo ya quien bebi tan ambiciosocomo en el vaso Mrino preciado;

    y alguno tan ilustre y generosoque us, como si fuera vil gaveta,del cristal transparente y luminoso.

    Sin la templanza, viste t perfetaalguna cosa? Oh muerte! Ven callada,como sueles venir en la saeta;

    no en la tonante mquina preada

    de fuego y de rumor; que no es mi puertade doblados metales fabricada.

    Pedro Caldern de la Barca

    Estas que fueron pompas y alegra,despertando al albor de la maana,a la tarde sern lstima vana,durmiendo en brazos de la noche fra.

    Este matiz que al cielo desafa,

    iris listado de oro, nieve y grana,ser escarmiento de la vida humana:tanto se emprende en trmino de un da!

    A florecer las rosas madrugarony para envejecerse florecieron;cuna y sepulcro en un botn hallaron.

    Tales los hombres sus fortunas vieron:en un da nacieron y expiraron;que, pasados los siglos, horas fueron.