Tema El Inicio de la Gran Tribulación

TextoApocalipsis 6 - 11

El propósito bíblico de la gran tribulación.

Completar el juicio sobre la nación judía por endurecer su

corazón y no creer en el Mesías, el regreso de la

nación judía de babilonia no quito el endurecimiento de la nación, sino que culmino en

un rechazo nacional de su Mesías.

Isaias 6:9-13, 24:1-6; Juan 12:37-41; Romanos 11:7-10

Limpiar la tierra de la gente corrupta, incluyendo a los

judíos rebeldes y los gentiles incrédulos,

con el fin de establecer el reino

Mesiánico.

Isaías 11:9, 13:9, 24:19-20; Ezequiel 20:33-38, 37:23; Zacarías 13:2, 14:9; Mateo 25:31-46

Términos que describen el periodo de la Gran Tribulación.

Dolores de parto

Is. 21:3, 26:17-18, 66:7; Jer. 4:31, 30:6;

Mi. 4:10;

Día del Señor. Jl. 1:15, 2:1, 11, 31; Am. 5:18, 20

Día grande y terrible. Mal. 4:5

Día de venganza. Is. 34:8, 35:4, 61:2, 63:4

Día de la ira del Señor. Sof. 2:2-3

Día de destrucción. Jl. 1:15

Día de calamidad. Dt. 32:35; Abd. 12-14

Día de indignación. Is. 26:20

Día de azote. Is. 28:15, 18

La ira. 1 Ts. 5:9; Ap. 11:18

La ira que ha de venir. 1 Ts. 1:10

El gran día de la ira de ellos. Ap. 6:17

La ira de Dios. Ap. 15:1, 7, 14:10, 19, 16:1

La ira del Cordero. Ap. 6:16

La hora de la prueba.

Ap. 3:10

La tribulación. Mt. 24:29; Mr. 13:24

Tiempo de tribulación.

Mr. 13:19

La gran tribulación.

Mt. 24:21; Ap. 2:22, 7:14

La hora del juicio. Ap. 14:7

Dolores de parto. Mt. 24:8

I. La apertura de los 7 sellos.

1. El primer sello. (Ap. 6:2)  ¿A quien representa este jinete del

caballo blanco? Representa al Anticristo, no al Cordero que viene también en un caballo blanco en Ap. 19:11-16.

  ‡ Razones:  > Primero, el Cordero esta abriendo

los sellos, es imposible que el mismo sea el que viene montando el caballo.

> Segundo, el personaje de Ap. 6:2 se le da una corona (stéphanos) en cambio Cristo tiene la corona por su dignidad como Rey de reyes y Señor de señores.

  > Tercero, Este no es el tiempo

correcto para que el Mesías cabalgue victorioso, pues es el inicio de la Gran Tribulación.

¿Qué nos indican el caballo blanco, el arco y la corona?

‡ El caballo blanco y la corona nos hablan de victoria, en la antigüedad era en un caballo blanco que el monarca entraba de regreso a su ciudad como señal de triunfo, el Anticristo gozara de un aparente triunfo por un espacio de tres años y medio.

‡ El arco implica poder militar (Is. 41:2; Jer. 49:35) y es que el Anticristo será un genio militar.

2. El segundo sello. Ap. 6:3-4 a) ¿Que significado nos trae el

color bermejo?  ‡ El color bermejo es rojo fuego y

probablemente destaca el derramamiento de sangre que tendrá lugar cuando la paz sea quitada de la tierra.

b) ¿Qué significa el hecho que se le da una gran espada? (machaira megalei)

  ‡ Esto implica el hecho que le es

dada autoridad y la espada mencionada es la misma que usaban los soldados romanos cuando salían a la batalla.

3. El tercer sello. Ap. 6:5-6  a) ¿Cómo ha de interpretarse la frase

“dos libras de trigo por un denario”?  ‡ Un denario era el pago de un día de

trabajo, lo que quiere decir es que durante ese tiempo abra una escasez de alimentos terrible y lo mas impresionante es que para adquirir lo indispensable para vivir se necesitara el sueldo de un día entero.

b) ¿Por que tenia una balanza en la mano?

  ‡ Esto implica que el jinete tiene

control de todo lo que se coloca en la balanza, su control será absoluto sobre los alimentos de primera necesidad. 

4. El cuarto jinete. Ap. 6:7-8  a) ¿Qué relación guarda la

muerte y el hades?  ‡ La muerte y el hades son

compañeros inseparables el hades recoge lo que la muerte hace.

b) ¿Qué pasaje profético se cumple con estos primeros 4 sellos.

  ‡ Se cumple Ezequiel 14:21

“Por lo cual así ha dicho Jehová el Señor: ¿Cuánto más cuando yo enviare contra Jerusalén mis cuatro juicios terribles, espada, hambre, fieras y pestilencia, para cortar de ella hombres y bestias?”

5. El quinto sello. Ap. 6:9-11

a) ¿De quienes eran las almas que vio Juan debajo del altar?

  ‡ El altar debe referirse al del incienso, es una

referencia a las personas que han creído durante los primeros meses de la tribulación; en conformidad con el Antiguo Testamento Juan vio a los mártires debajo del altar tal como la sangre del sacrificio era derramada debajo del altar.

6. El sexto sello. Ap. 6:12-17

a) Los acontecimientos cósmicos en estos textos son comparados con Mateo 24:3-30.

b) ¿Hasta donde nos lleva proféticamente la apertura de este sello? ‡ Nos lleva hasta la segunda venida de Cristo. c) ¿Cuál fue el resultado del juicio de Dios sobre los hombres? ‡ Cualquiera pensara que se arrepintieron pero no fue así sino que una vez más clamaron a las piedras mudas, a objetos inanimados, a sus ídolos pidiendo socorro y ayuda.

7. Los 144,000 sellados de las tribus de los hijos de Israel. Ap. 7:1-8

a) Estos 144,000 sellados de las tribus de Israel tiene que ser literales ya Juan dice: “Y oi el numero de los sellados” (v. 4) estos 144,000 tienen como fin, dar testimonio a un mundo rebelde, serán protegidos no de las persecuciones del Anticristo sino que de los juicios de Dios; esto los permitirá predicar el evangelio del reino.

8. Los redimidos de la Gran Tribulación. Ap. 7:9-17

a) Estos son los salvos durante la gran tribulación, no podemos decir que es la iglesia que

pasa porla gran tribulación, sino que

sonaquellos que han emblanquecido sus ropas en la sangre del Cordero.

9. El séptimo sello. 8:1-5

a) Es aquí donde empieza la segunda mitad de la semana 70 de Daniel, esta es la Gran Tribulación, lo primero que sucede es que se hace silencio por media hora, tal parece que nunca hasta este momento se ha hecho un silencio como este, se para la adoración celestial, el llanto y lamento cesa en la tierra (Hab. 2:20) y todo está preparado para los juicios de las trompetas.

Tema El Inicio de la Gran

Tribulaciónparte II

TextoApocalipsis 6 - 11

II. Las 7 Trompetas

1. La primera trompeta.

Severidad del Juicio.

  ‡ Esta primer

trompeta nos recuerda al juicio que descendió sobre Egipto, (Ex. 9:23-26) devasta la tercera parte de los árboles, y se quema toda la hierva verde. (Joel 2:30)

Esta trompeta afecta la producción de oxigeno, y

sin oxigeno la gente empieza a morir, es

afectada la temperatura de la tierra de modo que con la primer trompeta se producen juicios que afectan aspectos vitales

para el hombre.

2. La segunda trompeta.

Severidad del juicio.  ‡ Esta trompeta afecta una de las fuentes de

sustento más importantes para el hombre como lo es el mar, la tercera parte de los animales marítimos muere causando un caos a las orillas de los mares cuando los animales empiecen a ser vomitados. La tercera parte de las naves es destruida. (Ex. 7:20-21)

La montaña ardiendo no es literal ya que Juan dice: “El segundo ángel tocó la trompeta, y como una gran montaña ardiendo en fuego fue precipitada en el mar;” (Ap. 8:8) es probable que sea una masa meteórica que cae del cielo y el resultado es devastador.

3. La tercera trompeta.

Severidad del juicio.  ‡ La forma mas elevada de sobre

vivencia es afectada de tal manera que muchos empiezan a morir, las aguas dulces son afectadas y la sed del hombre no podrá ser saciada.

Interpretación de la estrella ardiendo como una antorcha.

‡ Esta estrella puede referirse a un meteorito que contiene gases

sofocantes y amargos que cae en las fuentes de aguas dulces.

Otra interpretación nos dice que es probable que esta estrella nos

hable de un caudillo religioso, este envenenara las fuentes

doctrinales y los obligara a beber sus aguas amargas, si esto fuera

así se trata de la segunda bestia o sea el falso profeta. (Ap.13:11-18)

4. La cuarta trompeta.  Severidad del juicio.  ‡ Al ser heridos los cuerpos

astrales de manera que no habrá luz durante la tercera parte del día, tanto la tierra como sus habitantes serán afectados drásticamente, parece que Jesús estaba pensando en esta trompeta cuando hablo en Lucas 21:25

Implicaciones teológicas en cuanto a esta trompeta.

‡ Dios creó en el cuarto día el sol, la luna y las estrellas (Gn 1:14-16) para que sirvieran como señales para las estaciones; después del diluvio Dios prometió que no alteraría este orden. (Gn. 8:22) Sin embargo durante la Gran Tribulación Dios trastornara este orden establecido conforme a lo que dijo en Amos 8:9 “Acontecerá en aquel día, dice Jehová el Señor, que haré que se ponga el sol a mediodía, y cubriré de tinieblas la tierra en el día claro.”

La quinta trompeta.

Severidad del juicio.  ‡ Este capítulo nos presenta

una de las descripciones más completas de lo que es el mundo de los demonios, este género de seres que saldrán a atormentar a los moradores de la tierra de tal manera que querrán morirse pero no podrán.

6. La sexta trompeta.

Interpretación.  ‡ El rió Eufrates. Aquí es donde el mal

empezó en la tierra, (Zac. 5:8-11; Gn. 3) donde comenzó la religión falsa, (Gn. 4:3, 10:9-10, 11:4) y donde llegara a su fin. (Ap. 17-18)

  ‡ Los cuatro Ángeles. Estos son seres

malignos que han permanecido atados hasta el día y la hora en que su función de destrucción se cumpla.

Los resultados de estos juicios.

‡ Los seres humanos que sobrevivieron estos juicios no se arrepintieron de sus:

> Homicidios (tôn phónôn)   > Hechicerías (tôn

pharmákôn)   > Fornicación (porneías)   > Hurtos (klemmátôn)

Paréntesis entre la sexta trompeta y la séptima. 10:1-11:14

  1. El libro está abierto y se le pide que se lo

coma.   2. El libro está escrito por dentro y por fuera.

Este libro es probablemente el mismo de Apocalipsis 5:1

3. Se le pide que profetice una vez más.  4. Los 7 truenos hablaron sus voces.   Juan iba a escribir lo que había escuchado pero

no se le permitió.  5. El templo es medido.  a) El patio de los gentiles será hollado por 42

meses.

Los dos testigos reciben autoridad por un espacio de 1260 días.

¿Quiénes son estos dos testigos?   ‡ Notemos sus características:  > Hacen descender fuego.

> Cerraran el cielo para que no

llueva.  > Convertirán el agua en sangre.

> Pueden herir la tierra con plagas.

La bestia que sube del abismo.

Mata a los dos testigos. Los moradores de la tierra celebran la muerte de ellos.

 Los dos testigos son resucitados.

La séptima trompeta.   Hasta donde nos lleva el toque de

esta trompeta.  Nos lleva hasta la segunda venida de

Cristo y el inicio del milenio.  De que nos habla la frase “Los reinos

del mundo han venido a ser de nuestro Señor”.

Nos habla del poder total que Jesucristo tendrá durante el periodo del milenio.