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TEMA7: LA IGLESIA, AL SERVICIO DE

LA VERDAD

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ESQUEMA DE LA UNIDAD

La Iglesia como misterio.

- Imágenes para entender la Iglesia.

- La Iglesia realidad visible e invisible.

La jerarquía de la Iglesia.

- La jerarquía y sus grados.

- Los Doce Apóstoles y la misión de Pedro.

- La misión de los obispos.

La vocación y la misión de los laicos y los religiosos.

- La llamada universal a la santidad.

- La vocación y la misión de los laicos.

- La vocación y la misión de los religiosos.

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VOCABULARIO

JERARQUIA

Forman parte de ella todos

Aquellos que han recibido el

Sacramento del Orden: los

obispos los presbíteros y los

diáconos.

COLEGIO APOSTOLICO

Es el formado por el conjunto de

los doce Apóstoles, bajo la auto-

ridad del apóstol san Pedro.

COLEGIO EPISCOPALEs el formado por todos los obispos

del mundo, bajo la autoridad del

Romano Pontífice.

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CONCILIO ECUMENICO

Es la asamblea formada por todos

los obispos del mundo, presididos

por el Papa, para estudiar cuestiones

que se refieren a la vida de la Iglesia.

LAICOS

Son los fieles cristianos que, sin pertenecer a

ninguna orden religiosa, están llamados por Dios

a ser santos en medio del mundo y a dar testimonio

de Jesucristo en todas sus actividades,

principalmente en su familia y en su trabajo.

RELIGIOSOS

Son aquellos cristianos que consagran toda su vida

a Dios y al servicio de las almas mediante la

profesión de los consejos evangélicos de castidad,

pobreza y obediencia. Para ello profesan en una

orden o congregación.

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1- LA IGLESIA COMO MISTERIO

JESUCRISTOSabia que su vida entre nosotros seria

corta: desde el nacimiento hasta la

ascensión.

Dispuso que su obra redentora perdurara en

una institución que continuase su misión para

la salvación del genero humano.

Fundó la Iglesia

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LA IGLESIA

Es Jesucristo que

vive en todos los

que se han unido

a Él por el bautismo.

Se suele denominar

a la Iglesia Cuerpo

Místico de Cristo.

Cristo es la cabeza

de ese cuerpo y los

miembros son los

Bautizados.

Pueblo de Dios,

al igual que Dios tuvo

su pueblo en el Antiguo

Testamento, la Iglesia

es, una vez que Cristo

ha venido a la tierra, el

nuevo pueblo De Dios

(1P 2,9-10)

Se define como

Templo del

Espíritu Santo,

Que le da vida

Y fecundidad.

Comunión, por

la unión intima

de los creyentes

en Cristo.

Misterio, al tener

Su origen en el

Misterio de la

Trinidad.

Sacramento

Universal de

Salvación.

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En la Iglesia

ELEMENTOS VISIBLES

Los sacerdotes

La Palabra de Dios

Elementos para

los Sacramentos

Elementos que se

Usan para el culto

Los templos

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ELEMENTOS INVISIBLES

La gracia que

producen los

Sacramentos

La presencia de Jesucristo

en la Eucaristía

La acción del

Espíritu Santo

en las almas

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LA IGLESIAEsta formada por distintos miembros

Es como un cuerpo orgánicamente

constituido por la jerarquía, los laicos

y los religiosos.

La palabra Significa en griego EKKLESIA que significa

“convocación”. El termino aparece en el texto griego del Antiguo

Testamento para designar la reunión del pueblo de Israel en la

presencia de Dios, por ejemplo, al pie del monte Sinaí.

La primitiva Iglesia cristiana se dio a si misma ese nombre,

reconociéndose heredera de aquel pueblo elegido por Dios.

En el lenguaje cristiano, Iglesia se usa también para designar

la comunidad local o toda la comunidad universal de los

creyentes unidos a Cristo y a Pedro.

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2. LA JERARQUIA DE LA IGLESIA

Formada por aquellos fieles que han recibido el sacramento del orden.

Mediante este sacramento han recibido de Cristo la misión de servir a los demás fieles.

Tres grados:

- Los obispos: Sucesores de los apóstoles.

- Los presbíteros.

- Los diáconos.

Al frente de toda la Iglesia, y en la cima de la jerarquía, esta el Papa o Romano Pontífice, que es el vicario de Cristo en la tierra, y sucesor de San Pedro y obispo de Roma

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Fue Jesucristo quien dio una jerarquía a su Iglesia, según

se puede leer en los Evangelios:

Jesús eligió a los doce apóstoles (Mt 10,1-4)

Les confío misiones muy valiosas: bautizar

Predicar el Evangelio, etc. (Mt 28, 19-20)

Les designo como testigos de su vida y de su

resurrección (Lc 24, 44-49). Cumplieron en

todo momento los mandatos y encargos del

Señor (Hch 2,32; 3,15; 5, 32 y ss.)

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LOS DOCE APOSTOLESForman lo que se llama el

Colegio Apostólico, pues como

enseña el Concilio Vaticano II,

Cristo al instituirlos, formo una

especie de grupo estable,

eligiendo de entre ellos a

Pedro.

Le dio las siguientes misiones como Primado de la Iglesia:

-Ser el fundamento (la piedra) sobre el que se asienta la Iglesia.

-Ejercer del poder de las llaves o de jurisdicción sobre la Iglesia.

-Confirmar a los demás obispos en la fe (Lc 22,31-32)

-Apacentar y dirigir a la Iglesia Universal (Jn 21, 15-17)

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Al igual que los Doce forman el Colegio Apostólico, con

Pedro a la cabeza, el conjunto de todos los obispos del

mundo presididos por el Papa, como sucesor de Pedro,

forman lo que se llama el colegio Episcopal. Este carácter

colegial se muestra con especial claridad cuando se

celebra un concilio ecuménico.

EL PAPA ES SUCESOR DE SAN PEDRO

Jesucristo prometió el Primado sobre toda la Iglesia a San

Pedro (Mt 16, 18-19). Este primado, por disposición divina,

se conservara para siempre en los Romanos Pontífices, que

son los sucesores del Apóstol hasta el fin del mundo

(CIC, nº 882)

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De las misiones encomendadas por Jesucristo a los

Apóstoles y a sus sucesores, se deduce que

Estas pueden resumirse en tres:

Enseñar: los apóstoles y sus sucesores han de transmitir

íntegramente la doctrina de Jesucristo.

Santificar: deben administrar los medios de santificación,

especialmente los sacramentos.

Regir: con medidas adecuadas y con espíritu de servicio,

tienen que velar para que se cumpla todo el mandato

del Señor (CIC,nº 876)

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3. LA VOCACION Y LA MISION DE LOS LAICOS

Y LOS RELIGIOSOS.

Jesús llamó a todos sus discípulos a la santidad. Dirigiéndose a aquellos que le escuchaban, dijo: “Sed santos como vuestro Padre celestial es Santo (Mt 5, 48).

San Pablo insiste en esta misma enseñanza: “Esta es la voluntad de Dios: vuestra santificación (1Tes 4,3).

El Concilio Vaticano II recoge esta llamada universal a la santidad con estas palabras: “………..que todos los fieles de cualquier estado o condición, están llamados a la plenitud de la vida cristiana, es decir a la santidad”

(Lumen Gentium, 40)

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LOS LAICOSSon todos los fieles cristianos, que

incorporados a Cristo por el Bautismo,

forman parte de la Iglesia como

miembros vivos de Ella

Llamados por Dios a dar testimonio de

Jesucristo en el mundo, y a santificarse

en su vida familiar y en el ejercicio de su

trabajo profesional.

Tienen la obligación de que su fe ilumine el conjunto

conjunto de la convivencia ciudadana, contribuyendo

a la santificación del mundo, colaborando en la

edificación de una sociedad más justa y fraterna.

Participan en la triple misión de Cristo de enseñar, santificar y dirigir

las realidades humanas hacia Dios (CIC, nº 898 y ss.)

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El estado religioso es el que abraza algunos hombres y mujeres

que se sienten llamados a consagrar toda su vida a Dios y a las

almas.

Principales características de la

vida religiosa:

Recibir una especial llamada de Dios

Para consagrarse enteramente a El.

Hacer vida de comunidad con otros

Miembros de la misma familia religiosa

Practicar los tres consejos evangélicos

votos de pobreza, castidad y obediencia

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El origen de la vida religiosa se remonta a los primeros siglos del

cristianismo. En la Iglesia católica hay miles de comunidades

religiosas con fines y carismas muy diversos:

La vida contemplativa.

Las misiones.

La educación cristiana.

Las obras de misericordia.

La Iglesia alaba la vocación religiosa como un gran don de Dios

para quien la recibe, para la humanidad y para la propia Iglesia