Teoría y Tendencias de la...
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Teoría de la arquitectura
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Busca desarrollar en el
Arquitecto:
Capacidades
crítico-reflexivas.
Capacidades de
análisis del hecho
arquitectónico en
todas sus escalas.
Desde el contexto
actual y con una visión
teórica, integral.
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(Del lat. architectūra).
Arte de proyectar y
construir edificios.
El sueño del arquitecto,
Thomas Cole 1840
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Del griego:
El arquitecto: jefe de
los obreros,
Jefe y obrero,
El que dirige las obras de construcción.
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La palabra arquitectura procede del griego.
Es la conjunción de:
«αρχ» Arch, el principal, el que manda, el principio, el primero, y
«τεκτων» Tekton, que significa construir, edificar.
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Es el primero de entre
aquellos que realizan
la tarea de construir.
Es quién define las
bases, los principios. es
el que dirige, el que
manda en la actividad
constructiva.
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La Filosofía,
las Matemáticas,
la Poesía,
la Música
Entre otras disciplinas, para ser capaz de dar respuesta a todo aquello que estas disciplinas enseñan del significado de la cultura humana.
La actividad del arquitecto acaba resolviéndose en la práctica de la edificación.
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Ubica a la arquitectura como
perteneciente a las artes figurativas.
La naturaleza critica de la arquitectura
moderna, no es, ni siquiera, similar a las
de las obras de arte; tiene demasiados
intereses prácticos y destinos externos a
ella misma que la justifican.
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Es "finalidad subjetiva" o "finalidad sin
fin", esto es, que es libre de conceptos y
significados, que no se adecua a un fin
(utilidad-funcionalidad), ni siquiera, a la
perfección del objeto estético.
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Lo cual no significa que el arte no
pueda despertar interés, ni que el arte
sea indiferente a la vida o viceversa.
Significa, no tener ningún interés
práctico en lo "representado", en el
objeto portador de una función estética.
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En 1881, escribe en
“The prospects of
Architecture in
Civilization.
“…La arquitectura
abarca toda
consideración del
ambiente físico que
rodea la vida
humana…”,
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Da a la arquitectura una connotación
amplia:
paisaje
ciudades y sus edificios
mobiliario, maquinas, herramientas,
escritura, información, todo lo cual
constituye su ámbito.
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La arquitectura no deriva de una suma de longitudes, anchuras y alturas de los elementos constructivos que envuelven el espacio, sino dimana propiamente del vacío, del espacio envuelto, del espacio interior, en el cual los hombres viven y se mueven.
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La arquitectura no
se basa en la
construcción en si,
sino más bien en
los vacíos y la
adaptación de
estos a través de la
interpretación de
ellos mismos al
convivir con el ser
humano.
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En 1913 presenta
una idea del todo
opuesta.
Su arquitectura es
funcional, tiene en
cuenta las
calidades de los
nuevos materiales
("Teoría del
revestimiento").
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Es distinta de las artes aplicadas, es la
madre de todas ellas, y solo incluye en
estas últimas a los cementerios y a los
monumentos conmemorativos.
El resto de las tipologías arquitectónicas
deberán ser funcionales, eliminando el
ornamento.
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La arquitectura solo
se produce cuando
es capaz de
despertar estados
anímicos,
experiencias
precisas del espíritu.
• Casa Moller. 1927-1928. Starkfriedgasse 19, Viena.
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• Las intenciones del arquitecto van mucho mas allá de lo que se acostumbra entender por respuesta funcional.
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Como impulsor del movimiento modernista plantea la arquitectura:
como un proceso de creación racional,
basado en el uso racional de los nuevos materiales: el hormigón armado y los vidrios de grandes dimensiones, entre otros.
Y la casa la concibe como una máquina de habitar (machine à habiter) o la considera un objeto útil; coincidiendo con los avances industriales que se estaban produciendo en aquel tiempo.
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Para Le Corbusier
sus casas ordenan
estas funciones, las
jerarquizan, proponen
un ritual para aquello
que la arquitectura ha
imaginado como
propuesta de vida.
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Dado que la casa es una propuesta
cultural, no puede ser igual, en
situaciones culturales diferentes y con
concepciones diversas de las relaciones
personales, familiares o con el trabajo
que determinan el ritual del habitar.
Estas obras demuestran conexión con los
valores individuales y sociales, a los
cuales hace referencia vital.
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La función (modernización tecnológica)
Lo especial (escénico teatral tecnificado)
Lo estético (valores, automatismo,
desorden)
La técnica (nuevos materiales)
La sensibilidad (respeto al medio y el
entorno)
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TEORÍA DE LA ARQUITECTURA
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Es el arte de juzgar las cualidades
(bondad, verdad, belleza...) de la
arquitectura.
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Para ello es indispensable tener plena
conciencia de que la crítica no es algo
personal, sino que tiene un beneficio
social.
Torre CCTV Beijing
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Se requiere:
Altura intelectual
Visión de la problemática actual y futura
Despersonalización
Unidad de dirección
Humildad para recibirla y para
formularla
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Se tiene que estar convencido del
objetivo del trabajo, por lo tanto es
conveniente comenzar por el análisis de
los preconceptos o marco conceptual
primario, y someter al análisis y a la
investigación las propias determinantes
culturales, sociales y éticas.
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Se trata de realizar no
sólo el estudio del
objeto de la
arquitectura sino, al
mismo tiempo, el
estudio del sujeto, en
este caso, el propio
arquitecto
investigador.
The Wave Tower Dubai
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TEORÍA DE LA ARQUITECTURA
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La Historia de la
arquitectura es una
subdivisión de la
Historia del arte.
Se encarga del
estudio de la
evolución histórica
de la arquitectura,
sus principios, ideas y realizaciones.
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Esta disciplina, así como cualquier otra forma de conocimiento histórico, está sujeta a las limitaciones y fortalezas de la historia como ciencia: existen diversas perspectivas en relación a su estudio, la mayor parte de las cuales son occidentales.
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En la mayoría de los casos -aunque no
siempre- los periodos estudiados corren
paralelos a los de la Historia del arte y
existen momentos en que las estéticas se
sobreponen o se confunden.
No es de extrañar que una estética
vanguardista en las artes plásticas aún
no haya encontrado su representación
en la arquitectura y viceversa.
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Las primeras grandes obras de arquitectura
remontan a la antigüedad, pero es posible trazar los orígenes del pensamiento
arquitectónico en periodos prehistóricos,
cuando fueron erigidas las primeras
construcciones humanas.
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Si bien la arquitectura está
en parte condicionada al
temperamento del
Arquitecto, como toda otra
actividad humana, el estímulo que pone en
marcha la creación es
exterior.
Scotts Tower, Singapur
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La honda raíz social de la arquitectura exige
que su enseñanza se oriente a proporcionar
al profesional:
un serio dominio de su técnica,
una certera concepción de su teoría y su arte,
una desarrollada capacidad creadora,
el más profundo conocimiento del medio y sus problemas,
una conciencia clara de los objetivos hacia los cuales debe tender la sociedad.
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Tru
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La Arquitectura
debe responder con
alta precisión a las
necesidades de la
comunidad, debe
ambientar e
interpretar las
relaciones sociales,
debe contribuir a
resolver problemas
que sólo en su
ámbito pueden ser
resueltos.
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En contraste con las Bellas Artes, el
objeto de las artes aplicadas no sería
priorizar la belleza y el goce estético,
sino por el contrario, generar un
equilibrio entre el bienestar práctico y
utilitario, es decir: la funcionalidad
(funcionalismo, ergonomía, etc.), por un
lado; y el buen gusto o gusto artístico,
por otro.