u  HELEN COELHO CI. 26.469.283

TEORÍA DEL SIGNO

I.U.P SANTIAGO MARIÑO EXTENSIÓN PORLAMAR ARQUITECTURA ELECTIVA I SEMIÓTICA DE LA ARQUITECTURA SECCIÓN 1A

TEORÍA DEL SIGNO

SAUSSURE PEIRCE

SEMEJANSAS Ø  El pensamiento humano es sígnico Ø  Los signos constituyen hechos sociales Ø  Los signos forman cadenas o sistemas de signos

DIFERENCIAS

Ø  La semiología es una ciencia relacional

Ø  Para Saussure “el signo es una entidad

psíquica que une dos términos: un concepto y una imagen acústica” ( términos que luego reemplaza por significado y significante)

Ø  La semiótica es una parte de la lógica

Ø  Para Peirce el signo alude a una

relación tríadica: “un signo o representamen, es un primero que mantiene con un segundo, llamado su objeto, una verdadera relación tríadica capaz de determinar un tercero llamado interpretante.

SAUSSURE PEIRCE

DIFERENCIAS

Ø  Saussure distingue al símbolo del signo por el grado de arbitrariedad, pero que el primero se distingue por cierta continuidad asociativa entre el significante (imagen acústica) y el significado (concepto).

Ø  Peirce realiza una clasificación compleja de los signos, plantea tres divisiones:

Primera: cualisigno, sinsigno y legisigno Segunda: ícono, índice y símbolo Tercera: rema, signo dicente y argumento.

Ø  El signo lingüístico no vincula un nombre con una cosa sino un concepto con una imagen acústica

Ø  Su obra se diferencia de la de Saussure porque no se ocupa tanto del funcionamiento de la lengua sino de aspectos más generales: el modo en que el hombre conoce la realidad

TEORÍA DEL SIGNO

TEORÍA DEL SIGNO

SAUSSURE PEIRCE

DIFERENCIAS

Ø  El enfoque de Saussure, sostiene que todas las palabras tienen un componente material (una imagen acústica) al que denominó significante y un componente mental referida a la idea o concepto representada por el significante al que denominó significado. Significante y significado conforman un signo.

Ø  La definición de signo de Peirce dice que el signo es algo que está para alguien en lugar de otra cosa, su objeto en algunos aspectos crea en la mente de esa persona un signo más desarrollado que es su interpretante. Lo que significa que un signo es una representación mental a través de la cual alguien puede conocer los objetos de la realidad.