TEORÍAS DE LA COMUNICACIÓN: La gente y los medios masivos
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CAMPO DE ESTUDIOS DE LA COMUNICACIÓN MASIVA Segunda década del Siglo XX. Dos enfoques simultáneos con dos perspectivas muy diferentes: Estados Unidos y Alemania. Estados Unidos: Mass Comunication Research (Investigación de la comunicación de masas -M.C.R) Alemania: escuela de Frankfurt, llamada también Teoría Crítica.
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CAMPO DE ESTUDIOSDE LA COMUNICACIÓN MASIVA
Segunda década del Siglo XX.
Dos enfoques simultáneos con dos perspectivas muy diferentes: Estados Unidos y Alemania.Estados Unidos: Mass Comunication Research (Investigación de la comunicación de masas -M.C.R)Alemania: escuela de Frankfurt, llamada también Teoría Crítica.
PRINCIPALES DIFERENCIAS
Primeras corrientes M.C.R. Influidas por la PSICOLOGIA CONDUCTISTA (Estímulo –
Respuesta) Ejemplo: publicidades
Escuela de Frankfurt Privilegió problemas que implicaba a la sociedad y no
tanto comportamientos individuales. Influencias del marxismo (sociedad dividida en clases) y
de la Teoría Psicoanalítica de Freud.
SEMEJANZAS
UN ASPECTO EN COMUN Partían de una idea muy simple del
proceso de comunicación. Emisor – Mensaje – Receptor La clave de los fenómenos de la
comunicación de masas se encontraba en la capacidad de los medios para imponer sus mensajes.
MASS COMMUNICATION RESEARCH
Estados Unidos Grupo de investigadores
con el propósito de conocer la influencia de los medios de comunicación sobre los individuos y la sociedad.
MASS COMMUNICATION RESEARCH
Investigaciones impulsadas por universidades pero también a pedido de instituciones públicas y privadas:
1. Empresarios de los nuevos medios (audiencia).
2. Partidos políticos (efectos de propagandas en opinión pública)
3. Organismos militares y de defensa del gobierno (consenso en la intervención de los Estados Unidos en la Segunda Guerra Mundial)
MASS COMMUNICATION RESEARCH
Investigaciones que dabanrespuestas instrumentalespara actuar sobre la
sociedadde manera relativamenteeficaz.
Tres etapas, tres teorías: Teoría de la Aguja
Hipodérmica Teoría de la Persuasión Teoría de los Efectos
Limitados
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TEORIA DE LA AGUJA HIPODERMICA
También conocida como “Teoría de la bala mágica” o “transmisión en cadena”.
Los mensajes de los medios son recibidos de manera uniforme por el público y las reacciones inmediatas y directas son disparadas por estos estímulos.
MASS COMMUNICATION RESEARCH
TEORIA DE LA AGUJA HIPODERMICA
Los mensajes de los medios fueron concebidos como estímulos capaces de provocar respuestas en los individuos, es decir como una inyección, ante la cual el cuerpo reacciona.
Estas reacciones podían predecirse (conexión directa entre la exposición de los mensajes y las opiniones).
Idea de manipulación y receptor pasivo. Medios: poder ilimitado. No se tenía en cuenta el contexto social en el
que se llevaba a cabo el proceso comunicativo.
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HIPOTESIS DE LA PERSUASION
Año 1930 en adelante. Idea de que un mensaje puede
producir efectos diferentes, según características de las personas y las circunstancias en las cuales se recibe.
MASS COMMUNICATION RESEARCH
HIPOTESIS DE LA PERSUASION Se identifican cuatros factores que
los receptores ponen en juego en la comunicación:
EL INTERES LA EXPOSICION SELECTIVA LA PERCEPCION SELECTIVA LA MEMORIA SELECTIVA
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HIPOTESIS DE LA PERSUASION
Complejidad de factores en la respuesta al estímulo.
Poder de los medios masivos: relativo.
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TEORIA DE LOS EFECTOS LIMITADOS Finales de los años ’40. Encabezada por el sociólogo Paul Lazarsfeld. Los efectos de los mensajes son
condicionados por el contexto social del individuo.
Principalmente los grupos de pertenencia del destinatario inciden en su forma de valorar los mensajes.
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TEORIA DE LOS EFECTOS LIMITADOS
Investigación campaña electoral en Estados Unidos en 1940.
Lazarsfeld comenzó a considerar la existencia de líderes de opinión en grupos de pertenencia.
Los líderes de opinión se interponían entre los medios masivos y los destinatarios finales.
MASS COMMUNICATION RESEARCH
Esta Teoría considera que el proceso de la comunicación se da siempre en una red de relaciones sociales.
ESCUELA DE FRANKFURT
Investigadores alemanes. Referentes: Theodor Adorno y Max Horkheimer. No se proponían producir conocimientos de
utilidad inmediata. Planteaban una teoría de carácter general que
explicara la situación del momento. Su gran preocupación: el estado de barbarie de
la humanidad enmarcada en la Segunda Guerra Mundial.
ESCUELA DE FRANKFURT
Libro de referencia: “Dialéctica del Iluminismo”.
La sociedad de masas: la razón que había proclamado el Iluminismo (razón crítica) derivó en una razón instrumental.
No llevó al progreso ni el bienestar sino a la manipulación de los individuos.
ESCUELA DE FRANKFURT
Medios masivos: tenían un papel importante en esta situación.
Concepto clave: INDUSTRIA CULTURAL Sistema de producción de bienes
culturales que ponen en marcha los medios masivos.
Películas, programas de radio y televisión, revistas, diarios y música de moda forman parte de la INDUSTRIA CULTURAL.
ESCUELA DE FRANKFURT
Los productos de los medios forman parte de una industria.
Se convierten en mercancías, en serie como los automóviles.
Esta industria proporciona aires de semejanza y similaridad.
No existen novedades, siempre es más de lo mismo.
Los productos persiguen una forma y son similares.
Diferentes a las obras de arte.
ESCUELA DE FRANKFURT
Otro aspecto de la INDUSTRIA CULTURAL.
Invade el tiempo de ocio de las personas.
En su tiempo libre las personas se dedican a consumir productos de la industria cultural, es decir entretenimientos que adormecen.
