Teorias del conocimiento
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UNIVERSIDAD CENTRAL DEL ECUADOR FACULTAD DE CIENCIAS MEDICAS CARRERA DE MEDICINA CATEDRA DE INVESTIGACION TEORIAS DEL CONOCIMIENTO 1 DRA: JESSICA GUARDERAS PARALELO: P3
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1
UNIVERSIDAD CENTRAL DEL ECUADORFACULTAD DE CIENCIAS MEDICAS
CARRERA DE MEDICINACATEDRA DE INVESTIGACION
TEORIAS DEL CONOCIMIENTO
DRA: JESSICA GUARDERAS
PARALELO: P3
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POSITIVISMO
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UBICACIÓN CRONOLOGICA Y REPRESENTANTES
AUGUSTE COMTE (1798-1857)
DAVID HUME (1711-1775)
SAINT SIMON (1760-1825)
IMMANUEL KANT (1724-1804)
4
INGLATERRA
JOHN STUART MILL
INGLATERRA
HERBERT SPENCER
ALEMANIA
JAKOB MOLESCHOT
T
ALEMANIA
ERRIST HAECKEI
ITALIA
ROBERTO ARDIGO
UBICACIÓN CRONOLOGICA Y REPRESENTANTES
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EL POSITIVISMO SE INTEGRA EN TRADICIONES CULTURALES DIFERENTES
• Se inserta en el racionalismo.
• Naturalismo renacentista
• Pedagogía y antropología
• Cientificismo y monismo materialista
• Tradición empirista y utilitarista
• Teoría darwinista
FRANCIA ITALIA
ALEMANIAINGLATERRA
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Características
En el positivismo se reivindica el primado de la ciencia.
¨Solo conocemos aquello que nos
permite conocer las ciencias, y el único
método de conocimiento es el
propio de las ciencias naturales¨
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El método de las ciencias naturales no solo se aplica al estudio de la naturaleza sino también al estudio de la sociedad
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La sociología es un resultado característico del programa filosófico positivista
SOCIOLOGIA
Ciencia de aquellos hechos naturales constituidos por las relaciones humanas
y sociales.
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En el positivismo exalta la ciencia capaz de solucionar los problemas humanos y sociales que han atormentado a la humanidad en el transcurso del tiempo
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OPTIMISMO GENERAL
Resultado del ingenio y trabajo humano que avanza hacia un bienestar
Sociedad pacifica y penetrada de
solidaridad entre los hombres
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El positivismo es considerado como parte integrante de la mentalidad romántica.
Positivismo de Comte.
Implica una construcción de filosofía de la
historia omnicomprensiva,
que culmina en una visión mesiánica.
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Geymonat descubre en el positivismo determinados temas que proceden de la tradición ilustrada
Ej.:
Los hechos empíricos son la única base
del verdadero conocimiento
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Se caracteriza por una confianza acrítica y a menudo expeditiva y superficial en la estabilidad y en el crecimiento sin obstáculos de la ciencia.
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La mentalidad positivista
combate las concepciones idealistas y
espiritualistas de la realidad
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La confianza en la ciencia y en la racionalidad
humana, indujeron a
algunos marxistas que la ideología del positivismo era insuficiente.
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DESARROLLO HISTÓRICO
Siglo XXRechazaron
las ideas positivistas
Resaltaron la
importancia de la
comprobación
científica
POSITIVISTAS
LOGICOSLudwig W.
Bertrand R. George E.
M.Tractatus logico
philosophicus
Hoy en día los
positivistas son
llamados empiristas
lógicosMantienen que el
principio de verificación en si
mismo es inverificable en el campo filosófico.
17 FUNCIONALISMO
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FUNCIONALISMO
Es una corriente teórica que surgió en Inglaterra en 1930 ENFOQUE: Empirista, preconiza
las ventajas del trabajo de campo.
Abrió el camino a la antropología científica
se estudia como el paradigma de las ciencias de la comunicación
Esta escuela propone varias teorías: hipodérmica, de los efectos limitados, matemática de la comunicación
Objetivo: construir un proyecto integrador de como funciona la comunicación social y como debe funcionar.
El funcionalismo americano; énfasis en el mantenimiento de la estabilidad social.
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ORIGEN DEL NOMBRE
Las culturas se presentan como todos; “ integrados, funcionales y coherentes”
Para el etnógrafo polaco: Bronislaw Malinowski
Cada elemento aislado de la misma, solo puede analizarse tomando en cuenta a los demás.
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PLANTEAMIENTO:
La teoría funcionalista considera a la sociedad, como una totalidad marcada por el equilibrio y donde los medios de comunicación tienen una gran importancia.
La sociedad tiene organismos que regularán los conflictos y las irregularidades.
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La teoría del sistema se basa en la teoría funcionalista y establece:
La sociedad se organiza como un sistema social. Debe resolver 4 imperativos fundamentales para subsistir:
Adaptación al ambiente. Conservación del modelo y control de tensiones. Persecución de la finalidad. Integración mediante las clases sociales.
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Funcionalismo; visión biologicista
Entienden la sociedad como una entidad orgánica cuya normalidad viene postulada por fenómenos que se repitenregular y sistemáticamente.
La "salud" de la sociedad depende de la integración funcional de sus partes en elconjunto.
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BASES DE LA TEORÍA FUNCIONALISTA
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EMPIRISMOConocer la realidad a través de la observación de fenómenos observables.
Construcción de leyes generales
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POSITIVISMO
No admite otra realidad que no sean los hechos.
Solo relaciones entre los hechos.
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TEORÍA LIBERALPoner en los
medios lo que quiera
el productor.
Reacción contra
tradición aristocrática
.Siglo XVII – Areopagitica
----- John Milton.
On Liberty ---- John Mill
--- DERECHO a
no ser imparcial y equivocarse
.
Otros pensadores resaltan la conciencia individual .
Ninguna institución
tiene la verdad.
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El progreso de la sociedad se basa
en la libertad para elegir el
bien.La prensa libre
debe ser el mercado libre de las ideas.
El error debe tener cabida.
Principio de autocorreción --- Lo falso queda
rechazado.
No hay censura y se conoce lo que
piensan y quieren los individuos.
Educar la conciencia es la
solución.
Ante lo inconveniente...
!Que el comprador esté alerta!, !que el usuario de los medios esté
alerta y no se deje engañar!.
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LA TEORIA FUNCIONALISTA DE LA COMUNICACIÓN.
Nace a principios de siglo XX con…
World Politics and Prsonal Insecurity y Propaganda and
Promotional Activities, otra
influencias es The people´s Choice.
Trata del poder e influencia de los
medios.
Los medios de comunicación
intentan persuadir al espectador…
Quién, dice qué, a quién, a través de qué medio y con
qué efecto.
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Los receptores tienen necesidades por satisfacer…
TRES NIVELES DE
LA INSTITUCIÓ
N.
1. Se estandariza
n los fenómenos sociales.
2. Esclarece las
condiciones de los
modos de vida.
3. Analiza los funciones de
las operaciones
repetidas dentro de una
sociedad.
LA TEORIA FUNCIONALISTA DE LA COMUNICACIÓN.
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Habla de los medios para vigilar y controlar el entorno, y transmitir la herencia social.
Los medios de comunicación son un subsistema en el sistema social.
Otros representantes: M. McLuhan, Berelson, y Charles Wright.
LA TEORIA FUNCIONALISTA DE LA COMUNICACIÓN.
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Robert Merton – Funciones de los Medios de Comunicación – determinantes de la estructura social.
Los medios son un
agente de socializació
n.
Tres factores.• Tendencia
al equilibrio del sistema social.
Organización
institucional de las
funciones sociales.
Interdependencia
institucional de las
funciones sociales.
LA TEORIA FUNCIONALISTA DE LA COMUNICACIÓN.
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FUNCIONES DE LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN
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SEGÚN WILBUR SCHRAMM
Función de contacto, acercamiento. Gestión y liderazgo. Instrucción. Entretenimiento.
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SEGÚN ROBERT MERTON Y PAUL LAZARSFELD
Alertar sobre amenazas o peligros. Proporcionar instrumentos para realizar
actividades cotidianas. Influir en ciudadanos que necesitan estar
bien informados. Disfunciones.
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ANÁLISIS FUNCIONAL SEGÚN CHARLES WRIGHT
Sistema Global de los Medios de Información en la sociedad.
Modelos específicos de comunicación según el medio utilizado.
Importancia del entramado organizativo e institucional.
Constatar la centrabilidad de industrias culturales en la difusión o producción de información,
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PUNTOS FUERTES DE LA TEORÍA FUNCIONALISTA APLICADA A LA INFORMACIÓN
Los Medios son esenciales para la sociedad porque cumplen funciones de: integración, cooperación, orden, control, estabilidad, adaptación a cambios, movilización.
Los Medios efectúan la cohesión social necesaria para la integración social.
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ESTRUCTURALISMO
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•Francia •Años 50•Marxismo + Psicoanálisis
Antecedentes
•Roland Barthes (1915-1981)•Michel Foucault (1926-1984)•Jacques Lacan (1901-1981)•Luis Althusser (1918)•Jacques Derrida (1930)
Representantes
•1857-1913 Saussure “el lenguaje no es ni una forma ni una sustancia”•1955 Lévi-Strauss “el mito como el resto del lenguaje, está formado por unidades constituyentes que deben ser identificadas, aisladas y relacionadas con una amplia red de significados”
Cronología
El lenguaje desempeña una función clave.
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“Los fenómenos culturales pueden considerarse como producto de un sistema
de significación que se define sólo en relación con otros elementos dentro del sistema, como si fuera el propio sistema
quien dictase los significados”.
Todo código de significación es arbitrario, pero resulta imposible aprehender la realidad sin un código.
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CARACTERÍSTICAS
Rechaza al
subjetivismo,
historicismo y
humanismo
(núcleo central de la
fenomenología y existencialismo)
Elaboran estrategi
as investiga
tivas que
dilucidan las
relaciones
sistemáticas y
constantes del
comportamiento humano(estructur
as).Resalta
lo “inconsciente” y
los condicionamient
os.
La noción
fundamental no es el
sujeto sino la
estructura. El
hombre es un ser
inmerso en
estructuras, fuera de esto pierde
su sentido como “yo”.Devalúa la autonomía
individual y desprecia aparentemente a la historia.
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ACTUALIDAD DEL PENSAMIENTO
Florecimiento de todas la ciencias
Un ser potencial y objeto del
conocimiento
Investigación sociológicas
ORGANIZACIÓN
Estructuras gramaticales y
géneros literarios
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GRACIAS
