Tesis Katia Flores
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. UNIVERSIDAD “CESAR VALLEJO” ESCUELA INTERNACIONAL DE POST GRADO PROYECTO DE TESIS “TALLER DE DANZAS PARA DESARROLLAR EL ÀREA PERSONAL SOCIAL DEL NIÑO Y NIÑA DE 04 AÑOS DEL J.N.E. Nº 478 NIÑITO DE LAS ESPINAS” PARA OBTENER EL GRADO DE: MAGISTER EN EDUCACION CON MENCIÓN EN DOCENCIA Y GESTIÓN EDUCATIVA AUTORA KATIA NINOZCA FLORES LEDESMA
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UNIVERSIDAD “CESAR
VALLEJO”
ESCUELA INTERNACIONAL DE POST GRADO
PROYECTO DE TESIS
“TALLER DE DANZAS PARA DESARROLLAR EL ÀREA
PERSONAL SOCIAL DEL NIÑO Y NIÑA DE 04 AÑOS DEL
J.N.E. Nº 478 NIÑITO DE LAS ESPINAS”
PARA OBTENER EL GRADO DE:
MAGISTER EN EDUCACION
CON MENCIÓN EN DOCENCIA Y GESTIÓN EDUCATIVA
AUTORA
KATIA NINOZCA FLORES LEDESMA
TRUJILLO - PERÚ
2012
“TALLER DE DANZAS PARA DESARROLLAR EL AREA PERSONAL SOCIAL DEL NIÑO Y NIÑA DE 04 AÑOS DEL J.N.E. Nº 478 NIÑITO DE LAS ESPINAS”
RESUMEN
Katia Ninozca Flores Ledesma
EDUCACIÓN INICIAL
El estudio se realizó con una población de 10 alumnos entre niños y
niñas de 04 años de edad del J. N. E. Nº 478 “Niñito de las Espinas“.
El presente trabajo es una investigación acción en la que se aplicó los
talleres de danzas para desarrollar las capacidades del área personal social. Se
desarrolló un total de siete talleres de danzas con niños y niñas y un taller con
padres de familia consistente en elaboración de disfraces.
Los talleres se desarrollaron los días sábados a fin de no interferir con las
actividades de aprendizaje.
De manera gradual se fue aplicando las diversas danzas seleccionadas
cada una con el objetivo de desarrollar las capacidades del área personal social.
El trabajo se ejecutó de mayo a noviembre, siendo los logros más
significativos el desarrollo de las capacidades del área personal social como son:
el desarrollo personal del niño y la niña en términos de la construcción de su
propia identidad a partir del conocimiento de sí mismo y del otro y de las
experiencias con su entorno, las cuales influyen positivamente en su desarrollo,
permitiendo una valoración positiva de sí mismos y de los demás. También a
partir de las danzas expresan ideas y sentimientos que se derivan de su propio
conocimiento, es decir de la conciencia y reconocimiento de su propio cuerpo y
la manifestación de su singularidad, que les permite tener autonomía para poder
manifestar los vínculos afectivos con personas significativas.
Estos logros en la investigación acción consideramos de gran importancia
ya que permitió que los niños y niñas desarrollen estas capacidades de manera
amena y significativa valorando la identidad cultural de nuestra región a través
de las danzas.
PALABRAS CLAVES
Taller de Danzas
Desarrollo personal social.
PRESENTACIÓN
SEÑOR PRESIDENTE DEL JURADO
SEÑORES MIEMBROS DEL JURADO
Me permito presentar el siguiente trabajo de investigación acción
que aborda el desarrollo de las capacidades del área personal social a
través de las danzas, considerando que esta etapa de vida es la más
importante del niño y se constituye en la base tanto para la conformación
de la personalidad, como para el pleno desarrollo del potencial del
aprendizaje. Considerando las características del desarrollo de las niñas y
niños menores de seis años, es necesario promover, en esta etapa,
experiencias de aprendizaje relacionadas con procesos del desarrollo
personal y social que se consideran centrales como: construcción del
autoconcepto y la identidad personal, desarrollo de una autoestima
positiva, logro de la autonomía, sentido de pertenencia y convivencia con
otros. Las investigadoras abordan estos factores que se articulan en
función a potenciar el crecimiento y desarrollo pleno de la niña y el niño
como seres únicos y distintos, con múltiples condiciones y posibilidades.
En la presente investigación acción se aborda el proceso personal
social durante los primeros años de vida los cuales están estrechamente
ligados a las experiencias significativas que viven los niños,
especialmente con su familia, con otras personas y con su entorno. Estas
experiencias promueven diversos procesos psicosociales que, desde el
nacimiento, van conformando el desarrollo personal y social.
El presente estudio demuestra que el desarrollo personal social de
los niños y niñas de 04 años se puede lograr a través de actividades
significativas como danzas, donde además de adquirir capacidades se
desarrolla la identidad y valoración nacional por nuestras costumbres.
Por las razones expuestas ponemos a consideración de las
personas que se interesen en el tema para sus aportes respectivos a fin
de enriquecer la investigación acción.
INTRODUCCION
SEÑOR PRESIDENTE DEL JURADO
SEÑORES MIEMBROS DEL JURADO
Pongo a vuestra consideración, el presente trabajo de investigación
educativa intitulado: “TALLER DE DANZAS PARA DESARROLLAR EL
ÁREA PERSONAL SOCIAL DEL NIÑO Y NIÑA DE 04 AÑOS DEL J.N.E.
Nº 478 NIÑITO DE LAS ESPINAS”, con la Finalidad de optar el Título
Profesional de profesora de Educación Inicial
El objetivo que pretende lograr la presente investigación es
describir, como a través de la aplicación de diversos talleres de danzas de
la región los niños van adquiriendo diversas capacidades del área
curricular personal social.
Para entender los propósitos y los resultados obtenidos se trabajó
con una muestra que estuvo conformada por 10 niños y niñas y por los
padres de estos niños. Con los niños se ejecutó 7 talleres de danzas y
con los padres un taller de confección de vestuarios
El presente informe de investigación acción consta de cuatro
capítulos organizados de la siguiente manera:
El Primer Capítulo hace referencia a la información descriptiva de
la investigación, en el que se identifica, describe y formula el problema de
investigación que es el escaso desarrollo de las capacidades del área
personal social de los niños y niñas de cuatro años del J.N.E: Nº 478
“Niñito de las Espinas” de Huancayo, también se considera la formulación
del problema, las hipótesis de acción, los resultados esperados, la
caracterización del escenario, características de los sujetos de la
investigación, dando énfasis a la relevancia y pertinencia de la
investigación y su validación a través de la interpretación de los
instrumentos utilizados en la investigación. También consideramos la
problemática, sus causas, las acciones emprendidas, y sus efectos.
El Segundo Capítulo contiene el marco teórico considerando los
antecedentes de la investigación, las teorías científicas en la cual se
fundamenta el trabajo de investigación y la definición de términos básicos.
El Tercer Capítulo está referido a las acciones emprendidas y sus
efectos en el que se detallan la descripción de las acciones efectuadas y
los efectos intencionados y no intencionados que se lograron a través de
la aplicación de las diversas danzas regionales. En este capítulo también
se considera la triangulación de las acciones efectuadas.
El Cuarto Capítulo contiene las interpretaciones, en el que se
consignan, la forma de validación y verificación de la hipótesis de
investigación acción, al triangular los datos obtenidos con las bases
teóricas científicas, los antecedentes de la investigación y su
contrastación con la información recogida durante la aplicación del trabajo
y la opinión de los expertos.
Finalmente consideramos las conclusiones, recomendaciones,
bibliografía y anexos.
LA AUTORA
CAPÍTULO I
INFORMACIÓN DESCRIPTIVA
1.1 ORIGEN E HISTORIA DEL PROBLEMA
Durante la ejecución de la práctica VIII realizada en el J.N.E
Nº 478 “Niñito de las Espinas” de Salcedo, pudimos observar como
los niños y niñas presentaban problemas como el desconocimiento
de si mismo que no les permitía demostrar afectividad y
sentimiento de pertenencia a los demás, poca identidad con sus
costumbres y tradiciones culturales, no podían realizar diversas
actividades de psicomotricidad gruesa y falta de autonomía en el
desarrollo de las actividades que realizaban.
Los niños presentaban problemas de socialización lo que no
les permitía el desarrollo de un vínculo con su entorno y
progresivamente un sentimiento de pertenencia hacia su grupo
familiar y social, impidiendo su integración con sus pares y otros
adultos en actividades de juego y recreación. Se observo también
que no expresan sus sentimientos y necesidades y no respetan
las de los demás.
Los niños y niñas no conocen su entorno social y las
actividades culturales y sociales que en este se desarrollan, de la
misma forma se puede evidenciar que no tienen autonomía ni
respetan normas de convivencia en la escuela, hogar y otros
entornos en el que se desenvuelve lo que se puede interpretar
como que muchos niños pasan por una etapa de crisis de control
emocional y como resultado una pobre adaptación social según
sea su desarrollo familiar social y emocional, finalmente pudimos
observar que los niños presentan deficiencias en el desarrollo
psicomotor que considera como una unidad psico, afectiva motriz
que piensa, siente y actúa simultaneámente, por lo tanto es
importante su desarrollo en el área personal social para lograr el
desarrollo social de los niños en esta primera etapa de desarrollo
es importante y definitiva para su vida futura.
1.2 ACTIVIDADES PARA IDENTIFICAR EL PROBLEMA
En el desarrollo de la Práctica VIII observamos a través de
fichas y de la utilización de la lista de cotejo que los niños y niñas
de 04 años del J.N.E. Nº 478 “Niñito de las Espinas” presentan
un escaso desarrollo de las capacidades del área personal social lo
que se evidencia a través de la aplicación de los instrumentos del
diagnóstico los cuales se describen a continuación.
Al analizar los datos del diagnostico pudimos comprobar
que un 83% de los niños y niñas no tienen noción de si mismos
(autoconcepto), un 74 % tiene autoestima muy baja, un 67% no
tienen autonomía en las acciones que realiza, un 88% no tienen
identidad cultural ni social y un 56 % no tiene sentido de
pertenencia y aceptación a los demás, datos que evidencian que
los niños y niñas participantes de la investigación acción tienen
limitaciones en el desarrollo del área personal social.
1.3 FORMULACIÓN DEL PROBLEMA
1.3.1 SITUACIÓN PROBLEMÁTICA
Seleccionamos como contexto de estudio del trabajo de
investigación al J. N .E. N° 478 “Niñito de las Espinas” del barrio de
San Carlos porque el problema principal detectado en el desarrollo
de la práctica VIII fue la dificultad en el desarrollo del área personal
social de los niños y niñas de 04 años del Jardín que en su
mayoría provienen del barrio urbano marginal de Salcedo, estas
deficiencias que presentan los niños y niñas se reflejaba en el
desarrollo de las sesiones de aprendizaje realizadas las cuales
evidencian las limitaciones de socialización, aceptación a los
demás, falta de identidad con su cultura especialmente con el
folklor (no les gusta bailar danzas de la localidad), aceptación a sí
mismos y aceptación a los demás, falta de autonomía en las
actividades que realizan, desconocimiento de su cuerpo, limitado
movimiento del mismo etc. Estas deficiencias fueron corroboradas
con la interpretación de datos obtenidos en la aplicación de los
instrumentos de registro de información diagnóstica utilizados en
esta investigación.
1.3.2 FORMULACIÓN DE LAS PREGUNTAS DE
INVESTIGACIÓN
¿Cómo el taller de danzas logrará el desarrollo de las
capacidades del área personal social del niño y niña de 04
años del J. N. E. Nº 478 – “Niñito de las Espinas” de
Huancayo?
1.4 HIPÓTESIS DE ACCIÓN
A través del taller de danzas se logrará el desarrollo de las
capacidades del área personal social de los niños y niñas de 04
años del J. N. E Nº 478 “Niñito de las Espinas”.
1.5 RESULTADOS ESPERADOS
1. Niños y niñas con capacidad de reconocerse y aceptarse a sí
mismos.
2. Niños y niñas con identidad cultural
3. .Niños y niñas con autoestima positiva.
4. Niños y niñas con autonomía en las actividades que realizan.
5. Niños y niñas con capacidad de aceptación a sí mismos y
pertenencia a los demás.
6. Niños y niñas con capacidad de convivencia.
7. Niños y niñas que practican danzan con agrado.
8. Niños y niñas identificados con sus costumbres y tradiciones
culturales.
1.6.1 CARACTERIZACIÓN DEL ESCENARIO
1.6.1 RESEÑA HISTÓRICA:
El Jardín de Niños Estatal N° 478 “Niñito de las Espinas” fue
creado el 27 de Junio de 1986 según R:D. Nº 01583 de la
Departamental de Educación de Junín en el Barrio de Salcedo,
bajo la dirección de la profesora Clemencia Mantari de Ojeda.
Desde el año 1999 se encuentra ubicado en la primera cuadra de
la calle Santa Isabel del barrio de San Carlos Provincia de
Huancayo bajo la Dirección de la profesora Rosario Córdova
Palomino, actualmente cuenta con local propio y dos aulas en
funcionamiento con proyección a una tercera aula y atiende a niños
de 3 a 5 años de Edad.
1.6.2 DESCRIPCIÓN Y/O IDENTIDAD DE LA INSTITUCION
EDUCATIVA
El J. N. E N° 478 “Niñito de las espinas” es una institución
estatal destinada a brindar servicios educativos a niños y niñas de
3 a 5 años. Su función es brindar una formación integral de los
educandos, desarrollando su capacidad creativa y la formación
hábitos, destrezas, habilidades, actitudes y la adquisición de
conocimientos, que permita el desarrollo de capacidades y
aptitudes para la vida futura.
1.6.3. DESCRIPCIÓN Y/ O UBICACIÓN:
El Jardín de Niños Estatal N° 478 “Niñito de las Espinas” se
encuentra ubicado entre la Calle Santa Isabel primera cuadra y el
pasaje San Gregorio. El plantel se ubica en el Barrio de San Carlos
en la Provincia de Huancayo y el Departamento de Junín.
1.6.4. CLIMA:
Su clima es templado, existen características especiales
para cada estación, las lluvias son frecuentes durante el verano,
con temperaturas que oscilan entre 8º - 15º centigrados en el
invierno y 15º - 28º centigrados durante el verano, se caracteriza
por su temperatura fría, el otoño es bastante pronunciado en el
distrito de Huancayo y corre aire frío .en las mañanas y noches por
estar ubicado en la rivera del río Shullcas.
1.6.5. POBLACIÓN:
La población en su mayoría son de bajos recursos
económicos y se dedican a oficios diversos, bajo nivel cultural y
escaso nivel educativo.
El Barrio de San Carlos es una zona residencial y esta
ubicada en el Distrito de Huancayo, sin embargo el J. N. E. Nº 478
esta colindante con el barrio de Salcedo, zona urbano marginal de
donde provienen el 90% de los niños y niñas.
Como toda zona urbana cuenta con características propias
de un distrito; que desarrollan las actividades comerciales
importantes. En el aspecto económico se desarrolla una gran
actividad comercial, en el distrito se encuentran ubicadas las
principales instituciones estatales y privadas y cuenta con
números centros educativos de diferentes niveles de inicial, como
la I:E: Nº 252, I:E: Nº 254, I:E:P “Niñito de Belén”, “Casuarinas”,
etc, en primaria y secundaria La I:E: “Santa Isabel” I:E:P.
“Claretiano”, “Andino”, y superior las Universidades Privadas.
“Continetal” y “Los Andes”
1.6.7 IDIOMA:
En su mayoría hablan castellano y un 45% que es quechua
hablante.
1.7CARACTERIZACIÓN DE LOS SUJETOS DE LA INVESTIGACIÓN
DE LOS NIÑOS Y NIÑAS
Los niños y .niñas de 04 años del J. N. E. Nº 478 – “Niñito de
las Espinas” de Huancayo, se caracterizan por que la gran
mayoría se encuentran en estado de abandono moral, son hijos
únicos y presentan problemas de socialización y adaptación al
grupo así como falta de autonomía e identidad.
DE LOS PADRES DE FAMILIA
Los padres de familia se caracterizan por dedicarse a
actividades comerciales que no les generan muchos recursos
económicos por lo tanto no pasan mucho tiempo con sus hijos, en
su totalidad no son profesionales, la mayoría no colaboran y
abandonan mucho a sus hijos por las actividades que realizan.
Los padres de familia tienen bajo nivel cultural y no imparten
valores formativos en sus hijos dejando esa tarea a la escuela.
DE LAS INVESTIGADORAS
Nos consideramos profesionales que nos gusta el trabajo
con niños por lo tanto podemos afirmar que tenemos vocación de
servicio, comprometidas con nuestro trabajo e identificadas con los
niños y niñas, padres de familia y la Institución Educativa, donde
realizamos la ejecución de la presente investigación.
DE LA DOCENTE
La profesora es una profesional comprometida con su
Institución educativa, exigente con los padres de familia y personal,
identificada con la problemática de la Institución y con el
desempeño de los niños y niñas, su principal característica es ser
competitiva en su trabajo. Apoyo bastante en la aplicación de la
investigación.
1.8 RELEVANCIA Y PERTINENCIA DE LA INVESTIGACIÓN:
El trabajo tiene particular relevancia porque la aplicación de
danzas permite al niño jugar, cantar, manipular instrumentos u
otros objetos desarrollan el área personal social.
Uno de los principales problemas de los niños menores de
04 años es la comunicación, les resulta difícil expresarse,
relacionarse. Esto puede ser debido a su carencia de vocabulario,
su uso limitado de palabras etc. Las danzas nos permiten
comunicarnos de manera no verbal, conlleva la expresión de
emociones y de acciones que no precisan de una organización
lingüística ni de explicaciones; por medio de las danzas el niño
expresa sus sentimientos.
Con frecuencia, el niño se da cuenta de su falta de
desarrollo y de su disminución en algunas actividades que todavía
no puede realizar por sí sólo; éste tipo de vivencias afecta
directamente a su autoestima. Los niños al ver que pueden realizar
las mismas actividades que sus compañeros de clase como:
cantar, tocar algún instrumento etc. sienten una gran satisfacción, y
empiezan a considerarse miembro del grupo, integrándose
plenamente en él.
Las danzas les da la oportunidad de desarrollar el sentido de
grupo y la posibilidad de adaptación social así como identificarse y
valorar sus tradiciones culturales locales y regionales.
Las danzas utilizadas como metodología activa permitió a
los niños que fueran los protagonistas, vivenciando (tuvieron la
oportunidad de experimentar hechos, desarrollar actitudes, integrar
un esquema de valores e ideales, conseguir determinadas
destrezas y habilidades específicas) y globalizando (trabajamos los
ámbitos de identidad y autonomía personal, medio físico y social y
comunicación y representación).
Los objetivos que nos propusimos fueron:
Desarrollar el área personal social, que tiene como
propósito promover en los niños y las niñas el desarrollo del
conocimiento de sí mismo y de los demás, a partir de la
aceptación de sus características y capacidades personales y de
las relaciones con su medio social. Ello les permite reconocerse
como personas únicas y valiosas, con necesidades universales,
pero con características e intereses propios, reconociéndose
como miembros activos de su familia y de los diversos grupos
culturales a los que pertenecen, con deberes y derechos para
todos los niños y niñas
Somos conscientes de la complejidad de esta labor, pero
merece la pena entregarse a ella, partiendo del conocimiento de
los niños menores de 04 años, sus problemas, carencias, y
posibilidades. Utilizando las danzas, la música, el sonido, el ritmo,
como elementos estimuladores de la originalidad, la
espontaneidad, la capacidad de reacción, la autonomía de
movimiento, la creatividad del niño, etc. lograremos un mayor
equilibrio y afirmación de su personalidad. Las danzas no sólo
serán un "vehículo pedagógico-terapéutico", sino el camino para
llevar a estos niños por un mundo más alegre y feliz que los
ayude a su desarrollo integral.
A través del presente trabajo buscamos el desarrollo del
área personal social de los niños y niñas de 04 años del J. N. E.
Nº 478 “Niñito de las Espinas” de Huancayo aplicando las
danzas como estrategia sencilla, agradable, motivadora y sobre
todo integradora ya que permite el desarrollo cognitivo, afectivo y
psicomotor de los niños y niñas participantes de la investigación
acción.
1.9 TÉCNICAS E INSTRUMENTOS PARA RECABAR
INFORMACIÓN SOBRE:
1.9.1 PROBLEMÁTICA Y SUS CAUSAS
El planteamiento del problema tiene como marco el contexto
socio cultural en el que se desarrollan los niños y niñas
participantes de la investigación acción, quienes evidencian escaso
desarrollo perceptivo, orgánico y motriz, poca socialización, falta de
autonomía, falta de identidad y regulación emocional en las
diversas actividades desarrolladas en el aula, en la Institución
Educativa y en sus hogares.
1.9.2 LAS ACCIONES EMPRENDIDAS Y SUS EFECTOS.
Inicialmente al detectarse el problema indagamos sobre
diversas técnicas que nos permitan trabajar con los niños en la
investigación acción optando las investigadoras por la técnica de
expresión corporal y relajación por ser motivadora para los niños y
padres de familia.
Para lograr los efectos planificados planteamos las
siguientes acciones:
Selección de diversas danzas de la región para ser
aplicadas de manera gradual. (De las sencillas a difíciles).
Planificación de 07 talleres aplicando las danzas
seleccionadas.
Ejecución de 07 Talleres de danzas con participación de los
niños y niñas.
Ejecución de 01 Taller de confección de disfraces con
padres de familia.
Registro de la participación de los niños y niñas en los
talleres a través de instrumentos.
Interpretación de los resultados obtenidos de los talleres con
niños.
Triangulación de los resultados con las bases teóricas y los
antecedentes de la investigación.
Difusión de los resultados.
CAPÍTULO II
MARCO TEÓRICO DE LA INVESTIGACIÓN
2.1. ANTECEDENTES
A) PRIMER ANTECEDENTE
TITULO:”LA DANZA COMO ESTRATEGIA METODOLOGICA
PARA EL DESARROLLO DE CAPACIDADES DE EXPRESIÓN
CORPORAL EN EL AREA DE COMUNICACIÓN INTEGRAL EN
NIÑOS DE 5 AÑOS” PRESENTADO POR: Rámirez Lazo Fanny y
Sanabria Unchupaico María Victoria, la cual PLANTEÓ EL
SIGUIENTE PROBLEMA: ¿Cómo desarrollar las capacidades de
expresión corporal en los niños y niñas de cinco años en el Jardín
de Niños Estatal Nº 618 de San Agustín de Cajas? COMO
OBJETIVO SE ESTABLECIÓ: Determinar el grado de correlación
existente de la danza como estrategia metodológica y el desarrollo
de capacidades de expresión corporal. LLEGANDO A LA
SIGUIENTE HIPÓTESIS: La aplicación de la danza como
estrategia metodológica contribuye a desarrollar las capacidades
de expresión corporal de lo niños y niñas de cinco años del Jardín
de Niños Estatal Nº 618 de San Agustín de Cajas. UTILIZANDO
LA SIGUIENTE METODOLOGIA: El método científico en la guía y
el desarrollo de los pasos generales, y la observación experimental
como especificidad particular en la aplicación instrumental del
trabajo de campo, con un diseño de grupo único con evaluación
anterior y posterior. OBTENIENDO LAS SIGUIENTES
CONCLUSIONES:
- La danza adaptada como procedimiento didáctico del
trabajo docente, constituye un elemento de las capacidades de
expresión corporal en los niños de cinco años de edad del
Jardín de Niños Estatal Nº 618 de San Agustín de Cajas.
- Se ha identificado un progreso notable en el desarrollo de
las capacidades de expresión corporal de los niños, a través de
la danza como procedimiento didáctico tal como lo evidencian
los resultados de la investigación.
- La validación de la danza como procedimiento didáctico mejora
significativamente el desarrollo de las capacidades de expresión
corporal en niños de cinco años en el Jardín de Niños Estatal Nº 618
tal como se demuestran en los resultados de su ejecución.
ANTECEDENTESTRABAJO DE
INVESTIGACIÓN
No presenta antecedentes de la
Investigación.
Desarrolla la DANZA como
estrategia para el desarrollo de
capacidades de expresión
corporal en el área de
Comunicación Integral en niños
de 05 años.
B) SEGUNDO ANTECEDENTE
TITULO: “LA DANZA DE LA SAYA Y EL VESTUARIO EN EL
DESARROLLO ARTISTICO DE LOS TALLERES DE ARTE
INTEGRAL DEL ISPP “TEODORO PEÑALOZA”, PRESENTADO
POR: Marcelo Huaynates Angélica María, Montero Gavilán
Griselda Rosse, Romero García Roxana PLANTEAN EL
SIGUIENTE PROBLEMA: En función a la práctica profesional,
hacemos conciencia que la niñez y juventud se interesan cada vez
menos en nuestra cultura nacional y latinoamericana, por lo que se
propone rescatar creativamente nuestras raíces y desarrollar un
hecho educativo que privilegie nuestra identidad y nuestra cultura
nacional y latinoamericana. COMO OBJETIVOS SE
ESTABLECIO:
-Conocer y difundir la teoría del folklore sobre danza, vestuario,
música y canto de la saya.
-Elaborar y difundir material educativo audiovisual referente a la
didáctica de la “saya”.
- Realizar el diseño y la producción de una batería de vestuario
para la “saya”.
-Revalorar, en el estudiante peñalocino, a través de la práctica y
conocimiento de la danza folklórica aspectos de nuestra identidad y
Cultura Nacional. UTILIZANDO LA SIGUIENTE METODOLOGIA:
El método de Proyecto por ser un trabajo de Investigación
Aplicado. OBTENIENDO LOS SIGUIENTES LOGROS:
- Logramos proporcionar la teoría del folklore de la danza
básica al Taller de Artes Integrales del I.S.P.P. “Teodoro
Peñaloza”.
- Se aportó a la didáctica de la danza con la realización de
dos cursos taller, desarrollados por la especialista Srta. Violeta
Isabel Arana Jurgens, danzante del “Conjunto Nacional de
Música y Danza Folklórica del Perú”; con su efectivo efecto
multiplicador en nuestra institución (Testimonios gráficos y
video).
- Se aportó en la mejora de las condiciones, al Taller de
Artes Integrales del Pedagógico, una batería con 17 posturas
de vestuario de luces.
- Se estimuló en la práctica educativa, al cultivo e interés
pos aspectos de nuestra Identidad Cultural Nacional en los
estudiantes Peñalocinos.
- En promoción a la Comunidad e Imagen Institucional, el Taller
de Artes Integrales, logró el primer puesto en el “I Festidanza del I.S.P.
“José Crespo y Castillo” haciéndonos acreedores del AUCA DE
AUCAYACU 2000”.
ANTECEDENTES TRABAJO DE
INVESTIGACIÓN
No presenta por ser una
Investigación de Proyecto
aplicado.
Busca revalorar las danzas
Nacionales y latinoamericanas
específicamente LA SAYA.
2.2 BASES TEÒRICAS
2.2.1 DESARROLLO PERSONAL SOCIAL
El desarrollo personal social de los niños, en esta etapa de
vida, constituye la base tanto para la conformación de la
personalidad, como para el pleno desarrollo del potencial de
aprendizaje. Considerando las características del desarrollo de las
niñas y niños menores de seis años, es necesario promover, en
esta etapa, experiencias de aprendizaje relacionadas con procesos
del desarrollo personal y social que se consideran centrales:
construcción del autoconcepto y la identidad personal, desarrollo
de una autoestima positiva, logro de la autonomía, sentido de
pertenencia y convivencia con otros. Estos factores se articulan en
función a potenciar el crecimiento y desarrollo pleno de la niña y el
niño como seres únicos y distintos, con múltiples condiciones y
posibilidades.
“Durante los primeros años de vida, el desarrollo personal y social está estrechamente ligado a las experiencias significativas que viven los niños, especialmente con su familia, con otras personas y con su entorno” MINISTERIO DE EDUCACION: 2001; 126
Estas experiencias promueven diversos procesos
psicosociales que, desde el nacimiento, van conformando el
desarrollo personal y social.
Desde el nacimiento el niño se comporta como un activo
buscador de estímulos sociales. Durante los dos primeros meses
de vida se siente atraído por el rostro, la voz, el tacto y la
temperatura de las personas que lo rodean. Incluso asocia
determinadas posturas o estímulos sociales a acontecimientos
concretos tales como el amamantamiento, mecimiento y limpieza,
pero no existen pruebas seguras de que llegue a reconocer a las
personas como tales. De hecho, acepta los cuidados de personas
desconocidas de forma similar a los prestados por los progenitores,
si se los ofrecen siguiendo las pautas de éstos.
Desde el segundo al sexto mes, un niño discrimina
claramente entre unas personas y otras, y acepta mejor las
atenciones y cuidados de quienes le cuidan habitualmente. Una
niña o un niño de cuatro meses discrimina con claridad a la madre
y al padre, asociando con exactitud la cara y la voz que
corresponde a cada uno de ellos. Entre los seis meses y el año de
vida, no solo ponen de manifiesto conductas de preferencia por
determinadas personas, sino que ante los desconocidos
reaccionan con cautela, recelo, miedo o incluso claro rechazo. A
partir de este período, cuatro grandes sistemas interactúan entre sí
y mediatizan las relaciones del niño con el entorno: exploración,
apego (vínculo específico con determinadas personas), afiliación y
miedo a extraños).
Uno de los aspectos cruciales del desarrollo personal y
social durante los dos primeros años de vida es el desarrollo
afectivo. El apego y la amistad constituyen vínculos afectivos
básicos durante los primeros años de vida. El apego es el vínculo
afectivo que establece el niño con las personas que interactúan en
forma privilegiada con él. La adecuada relación con las figuras de
apego conlleva sentimientos de seguridad, bienestar, placer,
asociados a la proximidad y contacto con ellas, y de ansiedad,
cuando tienen lugar separaciones o dificultades para reestablecer
contacto.
Durante el segundo año de vida, una vez cumplido un año,
el vínculo de apego se consolida, enriqueciéndose sus
componentes representacionales por el desarrollo de las
capacidades intelectuales.
“Las nuevas capacidades lingüísticas y mentales facilitan también la comunicación y el entendimiento con las figuras de apego, haciendo que la interacción sea menos asimétrica y mas cargada de significados sociales.” MINISTERIO DE EDUCACION: 2001; 121
A la vez, el desarrollo de estas mismas capacidades y la
adquisición de autonomía motora, facilitan la ampliación del
ambiente físico y social con el cuál interactúa el niño, haciendo
menos necesaria la mediación de las figuras de apego y
adquiriendo de esta forma mayor autonomía. A partir de estos
procesos, durante los primeros dos años niñas y niños construyen
su identidad existencial es decir, la conciencia de la existencia de
sí mismos como sujetos independientes de los otros.
Posteriormente, enriquecen esta primera imagen de sí mismos con
características y atributos que sirvan para definirse como personas
con identidad y características propias, diferenciadas de los demás.
Es decir, con la identidad categorial que les permite reconocerse
como son y cuáles son las características que los definen como
personas. La identidad categorial incluye el sí mismo corporal, la
identidad sexual y la identidad de género. Mientras que a través de
la identidad existencial los niños se descubre como individuos
diferentes a los demás, gracias a la identidad categorial saben
cómo son y cuáles son las características que los definen como
personas.
“La autoestima alude a la dimensión valorativa que la niña y el niño asignan a sus características y atributos personales, los que descubren y reconocen una vez logrado el proceso de diferenciación que les proporciona la conciencia de sí mismos como personas independientes de los otros.” MINISTERIO DE EDUCACION: 2001; 131.
Así la autoestima está muy relacionada con la construcción
de la identidad: asignar valor a los atributos personales requiere del
descubrimiento y reconocimiento previo de ellos. La autoestima es
la dimensión evaluativa del autoconcepto, es el valor o importancia
que niñas y niños atribuyen a sus autodescripciones, es cómo los
niños evalúan el concepto que tienen de sí mismo. La autoestima,
a diferencia del autoconcepto, implica una orientación afectiva que
puede evaluarse como positiva o negativa.
Dada la importancia de que niñas y niños desarrollen una
autoestima positiva, han sido muchas las investigaciones
destinadas a estudiar los factores que la determinan. Los
resultados de algunos estudios relevan la importancia de la
aceptación y calidad del trato que daban a los niños los “otros
significativos de su entorno como factor determinante de la
autoestima. Junto a esta calidad de las relaciones con los otros
significativos, la historia personal de éxitos y fracasos es un
segundo determinante de la autoestima. Durante los primeros años
de vida, los padres en especial, y también las educadoras,
constituyen los otros más significativos en la vida de los niños, por
lo que sus prácticas de crianza y la educación proporcionada por la
familia y educadores son determinantes en el desarrollo de la
autoestima. Estudios señalan que las características de los padres
con hijos con alta autoestima son: a) padres afectuosos que
demuestran cariño e interés por los intereses de sus hijos
atribuyendo importancia a sus dudas y problemas. b) padres
firmes, que establecen reglas que razonan y mantienen en forma
consistente y con flexibilidad para ayudar al niño a desarrollar
controles internos. c) padres que utilizan tipos de disciplina no
coercitivos y d) padres democráticos que favorecen que el niño
exprese sus opiniones, las que con frecuencia son aceptadas y
consideradas.
La generación de un ambiente de estima, afecto, protección, seguridad y cuidado es esencial para el establecimiento de las primeras relaciones y la profundización de los
vínculos afectivos MINISTERIO DE EDUCACION: 2001; 129
La ampliación progresiva de los contactos sociales
cotidianos permite que niñas y niños aprendan a convivir,
afianzando relaciones interpersonales satisfactorias para sí mismos
y para los demás. Ello requiere de un proceso de internalización de
normas y valores que la sociedad transmite y del control y
regulación del propio comportamiento, y supone el aprendizaje de
respetar a otros y ponerse en su lugar, comprendiendo sus
sentimientos y emociones tales como la alegría, la rabia, la pena, el
susto y el orgullo. El egocentrismo de los primeros años de vida va
paulatinamente dando paso al desarrollo de habilidades sociales
que permiten al niño cooperar y descubrir el valor de estar y
compartir con otros. La creciente sensibilidad que los niños van
desarrollando ante las personas que los rodean, se manifiesta a
través de un comportamiento solidario que se expresa en actitudes
de preocupación a los otros, ayuda e iniciativa frente a
determinadas situaciones y deseos de compartir, constituyéndose
todo ello en un valioso aporte para la convivencia. En este sentido,
las experiencias de juego y trabajo colectivo son una fuente
constante de aprendizaje social.
Los estudios sobre conocimiento interpersonal llevados a
cabo durante las dos últimas décadas han mostrado, a diferencia
de la postura de Piaget sobre el marcado egocentrismo de esta
etapa, que en el segundo año de vida los niños ya dan muestras de
una capacidad rudimentaria para adoptar la perspectiva de otros:
Son capaces de seguir la mirada de su madre y adivinar
aquello que atrae su atención; vuelven el cuento que están viendo
para que también lo pueda ver otra persona, y demuestran
comprender que alguien está triste aún cuando ellos no lo estén, lo
que los lleva a intentar consolarlos de distinta forma. Sin embargo,
durante los primeros seis años los niños no poseen la destreza
suficiente como para describir o darse cuenta del contenido de la
perspectiva del otro.
Entre los tres y seis años, los niños progresan hacia
relaciones más colaborativas transitando desde “el estar al lado de
otros”, a “estar con y para otros”. Esto se refleja en el juego, donde
Los niños evolucionan del juego individual, en que pueden
compartir con otros niños juguetes y espacios pero sin involucrarse
con ellos, al juego colaborativo donde necesitan de otros para
lograr sus fines.
Experiencias que promuevan relaciones respetuosas,
colaborativas y afectivas es también uno de los propósitos
fundamentales que se busca favorecer durante los primeros años
de vida en el marco de la convivencia con otros. Lo fundamental es
potenciar interacciones positivas y aportar a la construcción de
sentimientos de pertenencia, respeto y valoración de las personas.
Durante los primeros seis años de vida, uno de los objetivos
más importantes del proceso de socialización consiste en que
niñas y niños aprendan a distinguir entre lo que en su entorno se
considera correcto y lo que se juzga incorrecto, es decir que
puedan conocer y comprender los valores que rigen su sociedad y
puedan progresivamente comportarse de acuerdo a ellos.
“….Los niños a esta edad incorporan los valores mediante los procesos de construcción e interiorización de sus experiencias cotidianas y de acuerdo a su capacidad de razonamiento moral” MINISTERIO DE EDUCACION: 2001; 135
Respecto al desarrollo del razonamiento moral, los niños
menores de seis años se encuentran en el nivel preconvencional
(Kohlberg) donde el rasgo más destacado es la heteronomía moral
(Piaget). El niño se orienta hacia el castigo y hacia el acatamiento
del poder superior sin cuestionarlo, lo bueno y lo malo está
determinado por las consecuencias materiales de la acción, sin
tener en cuenta otra cosa. El control de la conducta es externo: las
presiones le llegan al niño desde fuera y él tiende a evitar el castigo
y obtener recompensas.
Estudios realizados en la línea de la diferenciación entre
moralidad y convención 11 señalan que entre los cuatro y cinco
años comienzan a hacerse distinciones entre estos dos dominios y
a comprender las funciones que cumplen.
Así, una niña o un niño de esta edad considerará que es
peor hacer daño físico a otro niño (regla moral), que ir a la escuela
sin uniforme (convención social).
En relación a la autonomía, ésta se refiere a la adquisición
de una progresiva capacidad del niño para valerse por sí mismo en
los distinto planos de su actuar, posibilitándose gradualmente su
iniciativa e independencia para escoger, opinar, proponer, decidir y
contribuir, junto con asumir gradualmente responsabilidad por sus
actos.
“La autonomía considera los aprendizajes relacionados con el desarrollo gradual de la capacidad de los niños para valerse por sí mismos activa y propositivamente, por lo que se ha considerado pertinente incluir en el desarrollo de la autonomía el conjunto de habilidades motrices que favorecen la independencia en el actuar” MINISTERIO DE EDUCACION: 2001; 139
Los adultos significativos para los niños son claves en la
adquisición de la autonomía: la confianza y seguridad que éstos les
brinden respecto a sus capacidades y posibilidades es central
durante los primeros años de vida.
En relación al desarrollo de la motricidad, desde el momento
mismo de la concepción, y como ocurre con el de cualquier ser
vivo, el organismo humano tiene una “lógica biológica”, una
organización y un calendario madurativo. Nuestro organismo
biológico es la infraestructura en la que se asientan todos nuestros
procesos psíquicos.
El desarrollo físico constantemente abre posibilidades evolutivas e impone limitaciones al cambio en cada momento. Lo que un niño o una niña puede hacer en un momento determinado depende de múltiples factores. MINISTERIO DE EDUCACION: 2001; 142
Sus capacidades están definidas por la interacción entre la
maduración físico-psíquica (crecimiento, calendario madurativo) y
las posibilidades que le ha ofrecido el medio hasta ese momento
(las relaciones con las personas, los objetos y las experiencias
educativas en las que ha participado).
El desarrollo del cerebro tiene estrecha relación con los
procesos psicológicos dado que el cerebro es la base física de
todos los procesos psíquicos.
Existe una estrecha relación entre maduración del cerebro y
maduración de la conducta. Como ocurre en otros ámbitos del
crecimiento, pero en éste de manera muy especial, el crecimiento
del cerebro es afectado por elementos del medio, desde la nutrición
hasta la diversidad y riqueza de las experiencias. Existe evidencia
considerable que muestra que los niños expuestos a buena
nutrición, juguetes y lugares de juego tienen un mejor
funcionamiento del cerebro a los doce años de edad, que aquellos
con una menor estimulación medioambiental. El medio y las
experiencias de vida no solo afectan el número de células
cerebrales y el número de conexiones entre ellas, sino también
cómo estas conexiones se interconectan.
El tamaño del cerebro aumenta considerablemente durante el primer año de vida, lo que se relaciona con los progresos que a lo largo de este año se observan en todo lo relacionado con el control postural y el equilibrio. MINISTERIO DE EDUCACION: 2001; 146
En este período se hacen una serie de adquisiciones muy
importantes que serán definitivas para el desarrollo posterior.16 Se
transita de unos primeros movimientos involuntarios al control del
movimiento; se cambia la posición del cuerpo y se inicia la
locomoción vertical; se inicia la prensión con los dedos de la mano
y tienen lugar las primeras adquisiciones perceptivo - motoras. La
posibilidad de caminar autónomamente es una adquisición
fundamental para evolucionar en el dominio y conocimiento del
cuerpo y del medio inmediato. El aumento del tono muscular junto
a la maduración del sistema nervioso le permiten gradualmente un
mayor dominio de su cuerpo.
En los seis primeros años de vida una conquista central de
la motricidad es el proceso de la construcción del esquema
corporal que culmina en torno a los siete u ocho años.17 Gracias a
los movimientos y a las acciones que realizan los niños, se obtiene
un conocimiento del propio cuerpo y de sus posibilidades, iniciando
así una conciencia progresiva del cuerpo y su interiorización lo que
permitirá representarlo más adecuadamente y situarlo en el tiempo
y el espacio de manera más precisa. A lo largo de la etapa infantil
se desarrolla una independencia (disociación) motora progresiva,
es decir, la capacidad de controlar por separado cada segmento
motor y una coordinación motora que permite encadenar
movimientos simples que se transforman en compuestos y se van
automatizando.
Debido a las experiencias del cuerpo en movimiento se va
desarrollando una serie de nociones fundamentales en esta etapa
del desarrollo que les permite, progresivamente, orientarse en el
tiempo y el espacio. La progresiva conciencia de su cuerpo, junto
con la capacidad de representación permite a niñas y niños
iniciarse en la construcción de sus ideas sobre el tiempo y el
espacio. En esta etapa el referente principal para la construcción
de dichas nociones es el propio cuerpo.
2.2.2 FUNDAMENTACION DEL AREA PERSONAL SOCIAL
Esta área tiene como propósito continuar en los niños y las
niñas el desarrollo del conocimiento de sí mismo y de los demás, a
partir de la toma de conciencia de sus características y
capacidades personales y de las relaciones con su medio social.
“Ello les permite reconocerse como personas únicas y valiosas, con necesidades universales, pero con características e intereses
propios, reconociéndose como miembros activos de su familia y de los diversos grupos culturales a los que pertenecen, con deberes y derechos para todos los niños y niñas MINISTERIO DE EDUCACION: 2005; 78
. La interrelación con las personas significativas (padres de
familia y otros adultos) es un proceso vincular y cargado de
afectividad, donde las niñas y los niños aprenden con el otro
.La finalidad es que el niño y la niña estructuren su
personalidad teniendo como base un desarrollo integral y armónico,
que se manifieste en el equilibrio entre cuerpo, mente, afectividad y
espiritualidad, lo cual le permitirá enfrentar de manera exitosa las
situaciones que se le presenten. Para esto es importante ofrecer al
niño un entorno que le brinde seguridad, con adecuadas prácticas
de crianza, que le ayuden a expresarse libremente. De esta
manera el niño construirá su seguridad y confianza básica, para
participar cada vez más y de manera más autónoma en el conjunto
de actividades y experiencias que configuran sus contextos de
desarrollo.
Los logros de aprendizaje propuestos están
interrelacionadas en función a los siguientes componentes:
A. Perceptivo, orgánico motriz y socio motriz.
A través de este componente se enfatiza la estrecha relación
de lo psicológico (perceptivo -motriz),fisiológico (orgánico -motriz)y
social (socio -motriz)de nuestro cuerpo, lo que se refleja en nuestro
hacer y ser en la vida.
Este componente parte de una visión holística del cuerpo
como: “unidad que piensa, siente y actúa simultáneamente y en
continua interacción con el ambiente. Es así que en todas las
actividades de la vida cotidiana y en las relaciones que se
establecen con el entorno, desde el inicio de la vida, interviene el
“cuerpo y el movimiento”.
A través de la vivencia de su cuerpo, el niño se acerca al
conocimiento, es decir él piensa actuando y así va construyendo
sus aprendizajes, por eso necesita explorar y vivir situaciones en
su entorno que lo lleven a un reconocimiento de su corporalidad y
al desarrollo de su autonomía en la medida que pueda tomar
decisiones sobre su actuar en el mundo inmediato.
El placer de actuar le permite construir una imagen positiva de sí mismo y potenciar los recursos corporales que posee. MINISTERIO DE EDUCACION: 2005; 79
B. Identidad
Las niñas y los niños necesitan sentirse aceptados y
queridos como son, seguros de la protección que les brindan los
adultos, para desarrollar plenamente la diferenciación de los otros y
valoración de sí mismos, ello supone descubrirse y reconocerse
como individuos singulares; valorar y apreciar sus características y
fortalecer sus relaciones interpersonales en su medio social.
Las niñas y los niños construyen su identidad con el
descubrimiento del cuerpo, con el reconocimiento de sus
características personales y el incremento de sus posibilidades
motrices en su interacción con el ambiente. Para ello deben darse
condiciones que favorezcan la valoración positiva de sí mismos.
Igualmente, es necesario que los niños y las niñas desarrollen
sentimientos de aceptación y aprecio por los otros, respetando sus
características.
Por ello, se promueve que los niños y las niñas desarrollen
su confianza básica en el entorno y en sí mismos, reconociendo
sus propias capacidades como personas únicas, que forman parte
de un grupo social en el cual desarrollan su sentido de pertenencia
y actitudes para la convivencia social.
C Autonomía
Este componente se refiere a la adquisición progresiva de la
capacidad para valerse por sí mismos, esto marca el inicio de la
conciencia de sí, de su autocuidado, del autocontrol y la confianza
en sí mismo. Es decir escogen y toman decisiones acerca de su
acción inmediata, se ejercitan en el seguimiento de la restricción y
siguen sus propios intereses, empiezan a llevar a cabo sus
responsabilidades, solucionan algunos problemas y saben cuidarse
en el medio donde crecen y se desarrollan. El desarrollo de la
autonomía supone además que progresivamente, las tareas de
cuidado que realizaban los adultos en el primer ciclo, pasan a ser
nuevas adquisiciones y hábitos relacionados con la alimentación e
higiene, que son indispensables para el bienestar personal y
conservación de la salud individual y colectiva.
D Socialización y regulación emocional
A través de la experiencia afectiva en su interacción social,
los niños y las niñas construyen los vínculos afectivos con las
personas de su entorno y se crea un sentimiento de pertenencia
hacia su grupo familiar, así progresivamente, se integrarán con
otros adultos y pares en actividades de juego y recreación,
expresando sus sentimientos y necesidades y respetando las de
los otros .De este modo, irán desarrollando capacidades y actitudes
relacionadas con la convivencia social.
En la interacción social de los niños con las personas que forman parte de su medio, uno de los aprendizajes más importantes es la progresiva toma de conciencia del “otro” como un ser diferente, con características, necesidades, intereses y sentimientos en algunos casos similares, en otros diferentes y en otros antagónicos. MINISTERIO DE EDUCACION: 2005; 81
Siendo una de las principales metas de la socialización
infantil, aprender a respetar a los demás para ser respetado, en
una relación de reciprocidad que implica la noción de justicia y el
manejo de conflictos.
En este escenario, la regulación emocional es un proceso
interno, que implica que los niños aprendan a estar vinculados con
sus emociones y a la vez con el contexto grupal, posibilidad de
postergar la satisfacción de sus deseos o impulsos hasta el
momento adecuado (saber esperar, respetar).Ello supone
desarrollar ciertas habilidades sociales que incluyen actitudes
hacia la interacción y comunicación: saber escuchar a los demás,
prestar atención a lo que dicen y darse cuenta de lo que están
sintiendo (empatía),o responder de acuerdo a esta percepción.
2.2.3 ORIENTACIONES METODOLÓGICAS DEL ÁREA PERSONAL
SOCIAL
El desarrollo de las competencias del área de personal
social, así como de las capacidades y actitudes que las componen
tienen que ver esencialmente con la capacidad de los niños y niñas
de ser auténticamente ellos mismos de convivir con los otros en el
respeto y la confianza mutua, antes que con el aprendizaje de un
conjunto de contenidos temáticos.
Por lo mismo depende sobre todo de la de la actitud, de la
conducta cotidiana del docente, en cada circunstancia la ciencia ya
ha demostrado que el factor más poderoso y efectivo para el
aprendizaje.
Las competencias de esta Área deben programarse en cada
actividad de aprendizaje; y estar referida también a cuestiones del
Área Lógico Matemática, Ciencia y Ambiente o de Comunicación
Integral.
En toda situación, a cada instante, niños y niñas deberán
tener la oportunidad de ser fortalecidos en su identidad y en su
capacidad de interactuar con otros. En general, requieren del
esfuerzo del docente en seis ámbitos precisos (MED;2000:68-76):
a) El trato respetuoso a los niños y niñas. Cuando los niños y niñas
viven la experiencia de ser respetados incondicionalmente, por lo
menos en el ámbito de su escuela, aprenden a respetar.
b) La participación en el aula. Los niños y niñas deben sentirse
autorizados a expresarse abiertamente, en su lenguaje y estilo, en
toda circunstancia. A emitir SUS opiniones, agrados y desagrados,
sin lastimar ni agredir a nadie, pero sin inhibirse ni acomodar SU
punto de vista a satisfacción de otros. Sólo así se logra la
asertividad. Niños y niñas necesitan ser estimulados a participar,
porque buena parte de ellos, sobre todo en área rural, no tiene
experiencia de hablar con espontaneidad frente a un adulto que
representa la autoridad.
c) El modo de resolver conflictos y promover disciplina. La
disciplina es un medio, no un fin en si mismo. Pero un medio para
aprender a convivir, no para dejar al docente trabajar sin
interrupciones. La disciplina es, entonces, una herramienta
pedagógica, útil para favorecer la capacidad de entenderse,
respetarse, cooperar y confiar, para sentirse bien compartiendo el
mismo espacio y la misma tarea.
d) Las estrategias cotidianas de aprendizaje. La manera como los
niños y niñas aprenden y desarrollan habilidades en las Áreas de
Comunicación Integral, Lógico Matemática, Ciencia y Ambiente o
Formación Religiosa, puede contribuir decisivamente al desarrollo
de las competencias del Área Personal Social.
e) Las actividades específicas para ciertas competencias del Área.
Determinadas competencias del Área pueden ser abordadas de
manera directa a través de un conjunto de actividades, tales como:
representación de socio dramas, elaboración del álbum personal,
análisis de casos, aplicación de entrevistas.
f) Los indicadores de logro y los procedimientos de evaluación. Los
indicadores de logros que se evalúan y los procedimientos que se
eligen para evaluar pueden contribuir de manera directa al logro de
las competencias del Área Personal Social.
2.2.3.1 Agentes de la orientación personal social
En la Orientación Personal Social, juega un papel
importante el trabajo en equipo (educandos, padres de
familia y educadores); que va a permitir un desarrollo
equilibrado del educando tanto consigo mismo y con el
medio que lo rodea. Los agentes que participan son:
A EL DOCENTE
El docente es el encargado de efectuar la orientación
personal en forma conveniente, en todo momento y,
principalmente, en momentos difíciles con acciones básicas y
necesarias para la formación integral de los niños y niñas.
“La responsabilidad educacional del docente es grande, dado que él mantiene contacto más prolongado, en la escuela, con el educando” GUIUSEPPE ;2000:95.
B LOS NIÑOS V NIÑAS
Son los participantes activos que aspiran conseguir su
madurez, bienestar y desarrollo personal y social; los cuales
asimilarán y pondrán en práctica a través de las acciones básicas y
complementarias brindadas en la escuela.
C LA FAMILIA
Es el agente donde se presenta los primeros elementos;
mediante la familia actúan las costumbres, la tradición y la moral;
contribuyendo de manera directa a la formación y desarrollo
personal y social de los niños y niñas, creando los primeros lazos
que los une con la sociedad.
D LA ESCUELA
Es el segundo hogar del niño y el ámbito propicio para llevar
acabo el fortalecimiento de valores necesarios y efectuarlos, para
la integración del hombre a la sociedad.
E. ESPECIALISTAS
Para una mayor eficacia de la Orientación Personal es
necesario contar con el apoyo de especialistas corno:
Un psicólogo; que brindará orientación profesional para la
solución de problemas en el contexto familiar-escolar.
Un asistente social; tendrá un contacto directo y permanente
con los padres de familia.
2.2.3.2 El perfil de los niños y niñas y la orientación
personal social
En el Diseño curricular básico encontrarnos Áreas de
Desarrollo, en las que la Orientación Personal Social se encuentra
inmersa en todas las Áreas de manera diferente, pero con mayor
énfasis en el Área Personal Social. El desarrollo de las
competencias y capacidades de cada una de estas Áreas permite
el desarrollo del perfil de los niños y niñas de Educación Inicial.
Veamos la necesidad de la Orientación Personal en el
desarrollo del perfil de los niños y niñas al egresar de Educación
Inicial
2.2.4 FINALIDAD DEL ÁREA DE PERSONAL, SOCIAL
Pretende que el niño o niña:
- Construya un sentido de autoestima y estima a los demás.
- Cada vez sean más autónomos en sus actividades básicas de
higiene, alimentación, vestido, orden, seguridad.
- Actúen con independencia en la ejecución de actividades básicas
de higiene, alimentación, vestido, orden, seguridad.
- Expresan libremente sus emociones y sentimientos y respeten lo
de los demás.
- Reconozcan la importancia de los vínculos afectivos que existen en
la familia, la escuela y la comunidad y su rol como miembro de
ellos
- Desarrollen su socialización participando en pequeños grupos y
relacionándose con su familia y comunidad local.
- Conozcan y participen en diferentes formas de trabajo y
costumbres de vida, como medio de su realización personal y
social.
- Identifiquen y defiendan sus principales derechos y deberes como
niñas y niños.
- Tomen conciencia de su propio cuerpo y de sus posibilidades y se
identifiquen con las características de su sexo
- Participen en actividades cívico-patrióticos para desarrollar su
sentido nacionalista.
2.2.5 LA DANZA
Es la expresión de costumbres de un pueblo a través de la
cual manifiesta sus creencias y costumbres.
“Las danzas folklóricas son importantes por su eficacia en la formación integral del niño, desarrollando las habilidades motoras; exactitud, equilibrio, agilidad resistencia, soltura y ritmo, actitudes psicológicas de naturaleza, alegría en el movimiento, sentido de ritmo y de disciplina” (ORELLANA VALERIANO S.; 1992 :10).
Es también motivo para el aprendizaje de la historia ya que
es un recurso pedagógico con gran eficacia en el aprendizaje.
“El valor educativo de la danza es dual: primero, en razón del sano dominio del movimiento y segundo al facilitador el perfeccionamiento de la armonía personal y social que fomenta la observación exacta del esfuerzo” (R. LABAN, ; 1993 1:38).
Una danza grupal proporciona al niño experiencias de ver
como las personas se adaptan entre sí, mediante la danza grupal,
pueden promoverse así relaciones humanas de tipo valioso,
plenas de actitudes socializadoras provechosas.
2.2.5.1 Enseñanza de la Danza
En los centros educativos la danza es tomada en cuenta
sólo para eventos socio-culturales donde la participación es
empírica frente a lo cual R. Laban señala:
“El maestro debe propcurar la combinación de la mente y el cuerpo en desarrollo conjunto, sin inhibir la primera, ni desarrollar demasiado el segundo” (R. LABAN, ; 1993 :30).
2.2.5.2 Aprendizaje de la Danza
Mediante la danza los niños de 5 años tendrán un adecuado
desenvolvimiento en expresión y movimientos; pese a que su
independencia muscular aun no es completa.
El aprendizaje de la danza, como forma de desarrollar sus
capacidades expresivas y de movimiento, resulta importante en la
formación integral del niño, de lo contrario de espectáculo sin
ninguna trascendencia.
En principio el niño no imita sino que reacciona ante los
estímulos, de modo que el maestro no deberá pedirle al comienzo
que copie sino guiarlo por medio de sugerencias, alentarlos para
que empleen sus propias ideas y esfuerzos, sin que los corrija para
ajustarla a las normas de movimiento de los adultos.
Los movimientos se dan en función a la espontaneidad como
respuesta a los mensajes sonoros que escucha, que siente y que
ejecuta de acuerdo al estado anímico con autonomía y libertad
para ello:
“Los niños deben inventar sus danzas con libertad, como una actividad creativa muy similar a la que fomenta la enseñanza del arte moderno” (R. LABAN, ; 1993 :39).
2.2.5.3 La Danza como Expresión
“La danza es la auténtica expresión espiritual de la cultura de un pueblo, ejecutada con movimientos rítmicos graciosamente coreográficos, en un excelente medio para lograr nuestra identidad cultural y rescatar nuestras tradiciones encarnadas en las fiestas costumbristas durante todo el año” (G. DIAZ, ; 1998 :15)
Ejecutar una danza es expresar y adentrarse a las vivencias
y costumbres de un pueblo. Además la danza es la enseñanza –
aprendizaje que desarrolla la imaginación Psicomotora y refuerza el
tratamiento psicoterapéutico del niño, no es un hecho aislado, uno
d los objetivos por los cuales se introduce a la educación y cumple
una función integradora y de continuidad socio cultural es
necesario que la danza esté rodeada del ámbito natural, la
cosmovisión y el paisaje, sólo así, la danza tendrá fuerza y
significación.
2.2.5.4 Objetivos de la danza
A Busca integrar conocimiento y habilidad física siendo estos
los más importantes.
B Integrar el conocimiento intelectual con la habilidad creativa.
C Ayudar al ser humano a que por medio del movimiento
coordinado rítmicamente halle una relación corporal con la totalidad
de la existencia.
D Desarrollar un afecto benéfico de la actividad creadora de la
danza sobre la personalidad.
2.2.5.5 La danza en niños de cuatro años
El arte se presenta como un medio potencial de desarrollo
del niño.
“En educación Inicial el conocimiento de las danzas y su utilización como material educativo, ofrece insospechadas posibilidades ya que comunican y transmiten valores culturales y contenidos históricos, que ayudan al educando a integrarse con su comunidad y al logro de la identidad nacional” (PAREDES CARBAJAL, ; 1999 : Resumen I Congreso Internacional de Educ. Inicial: 5)
2.2.5.6 La danza y la música como expresión de arte
La música y las artes en general, son fundamentales para
que los niños expresen su creatividad, para su crecimiento y
aprendizaje en general. Aquellos a cargo de los niños, pueden
ayudar a que los niños desarrollen un amor especial por la música
y las artes
2.2.6 EXPRESIÓN CORPORAL
Patricia Stoke, ex bailarina Argentina del “Royal Ballet”,
utilizó en la década de los años 70 este término, al que le daba el
significado de danza para todos, ella reconocía que la expresión
corporal era de forma de lenguaje que permite a la persona
conectarse consigo misma, para así poder expresarse y
comunicarse con los demás.
El lenguaje verbal constituye una forma de comunicación
vital para las personas, pero muchos autores coinciden en que esta
forma de lenguaje no es suficiente, puesto que el gesto,
generalmente posee mayor capacidad de expresión que la palabra.
La expresión corporal permite superar la vieja concepción de
alma cuerpo o espíritu-materia involucrado asociadamente los
conceptos de expresión y cuerpo utilizando como medio capaz de
expresarse por si solo. Constituye una forma de expresión, porque
la persona puede exteriorizar ciertos estados mentales; y es
corporal porque usa el cuerpo como instrumento o medio de
expresión de esos estados.
La expresión corporal, permite liberar (sacar hacia fuera o
exteriorizar) a través del gesto y el movimiento, los estados
emocionales que embargan ala persona, convirtiéndose por ello en
una actividad Psico-física que enriquece la capacidad expresiva, al
igual que las demás en el ser humano, requiere de una formación
permanente, en especial en los años iniciales de la educación
escolar incorporando en su proceso varios elementos y conceptos
(como la conciencia, imagen, concepto y esquema corporal), de la
psicomotricidad, a los mismos que dinamiza y potencia,
poniéndolos en situaciones reales de uso.
2.2.7 LA DANZA Y SU IMPORTANCIA EN EL DESARROLLO DEL
NIÑO
Con respeto grande a lo tradicional y con la música
adaptada a la edad de los niños, sin alterar su contenido
incrementaremos dentro de la enseñanza las danzas de nuestra
Región y del País.
En esta forma elevamos a la categoría de educación los
elementos folklóricos, en este centro la danza es considerada
ampliamente como el alma positiva y verdadera en la formación
integral del niño.
Con la expresión corporal nos comunicamos logrando un
lenguaje que libere sus profundos sentimientos.
La danza no la tomamos aisladamente o por cumplir
actividades ocasionales; la danza va como actividad vivencial,
centro de interés; considera al niño en el conocimiento e
interpretación, que se encargan de explicar el contenido y valor de
la danza, asimismo, que el niño pueda observar con detenimiento
el traje que utiliza, los movimientos y ritmos, su gracia
interpretativa, sus pasos hasta que esta danza propuesta ingrese
en el mundo de los niños, también se les documentará con videos
costumbristas; luego el niño podrá expresar gráficamente en medio
de su libertad, tratando de conversar lo auténtico. Estimulando su
vivencia con la aplicación del teatro de títeres y los videos; luego
en sus juegos, en sus actividades rítmicas, en sus tareas
escuchará la música folklórica hasta que libre y voluntariamente ira
aprendiendo el ritmo coordinando con movimientos, pasos y
estaciones, hasta que se sienta seguro para liberar sus emociones
e integrarse al grupo.
Cuando logra asimilación al grupo va elevando autoestima e
integrándose naturalmente: luego pasaran a usar el vestuario, en
los que se desplaza de manera inteligente, sin darse cuenta va
cultivando las facultades de atención y concentración para captar,
de memoria para retener y discriminar.
La danza en grupo da la oportunidad de mejorar los modelos
sociales y la manera personal de conducirse, en estas actividades
el niño se esfuerza voluntariamente para adecuarse a una
situación, a un grupo adquiriendo normas de conductas para una
mejor adaptación social.
Desde el punto motor no solo le ayuda en el movimiento
corporal y articulatorio, sino le da al niño una coordinación y
precisión rítmica sumamente valiosa, que le ayuda a conseguir
muchas metas, formar la personalidad; dándole seguridad y
sociabilidad al actuar en grupo.
2.2.8 EL WAYLARSH
El Huaylash es un baile, patriótico cultural folklórico de sierra
central del Perú, es la expresión quejumbrosa y ardiente del pueblo
que se baila contra el gamonal, con los puños cerrados, canción y
música de rebeldía que nació de las extrañas de los Wankas,
herederos de Huallallo Karwancho y del tiempo inolvidable y bravo
donde el Tulumanya de los trajes esconden viejas nostalgias de
amargura y alegría en las épocas de carnavales, es muy alegre y
viril, como nuestro paisajes, campiñas y el panorámico valle del
Mantaro.
Su origen deviene del culto ancestral a la agricultura de los
antiguos Ayllu de la nación Wanka la denominación del baile
proviene del Wanka HULARCHS (muchacho adolescente joven) en
los carnavales se escucha THURUHUY HUALARCHS (baile
alégrate, joven).
El Huaylarsh se origino en los pueblos de la zona sur de la
nación Wanka, como son Pucara, Huayucachi, Sapallanga, Viques,
Huancán posteriormente muy generalizado en cada de todos los
pueblos del valle del Mantaro, llegando a ser representación
genuina del sentimiento nación Wanka.
El huaylarsh es mayormente bailado por los jóvenes, debido
a que se necesita bastante físico y agilidad del cuerpo.
2.2.9 CARNAVAL MARQUEÑO
El Carnaval Marqueño se baila en la provincia de Jauja. Es
el culto que se rinde a la generosa "mama pacha" y cruces que
moran en las rurales capillas. TAITA CRUZ, como se le denomina
en el lenguaje popular, es el que encabeza la fiesta costumbrista
de carnavales de "miércoles de ceniza", llegando a su clímax el
jueves donde se aprecia derroche de alegría.
ORIGEN: Esta fiesta costumbrista tiene origen agrario y alcanza
personalidad en 1860, en la función del barrio: "Santa Cruz de
Cebada Cumu". Hoy pasan de diez cuadrillas que al son de la tinya
y huajra, clarinete y violín, han esparcido el CARNAVAL
MARQUEÑO por varias comunidades del Valle de Yanamarca
2.2.10 LA FIESTA DE TAITA SHANTI EN HONOR AL (PATRON
SANTIAGO)
ORIGEN: Es una festividad prehispánica. Desde mucho antes
"Nuestros gentiles también tinyaban". Los antiguos peruanos
rendían cultos al dios tutelar de los cerros: TAYTA WAMANI,
depositando ofrendas y enterrándolas en las entrañas de la
“Mama Pacha"#, exactamente al mes lunar del Inti Raymi, que el
Imperio Incaico celebraba cada 24 de Junio.
En España, por coincidencia, el 25 de Julio de todos los
años, desde el siglo X que instituyó ALFONSO II (1,157-1196), se
realiza el tradicional peregrinaje de la catedral de Santiago de
Compostela, donde los Europeos veneran los huesos de Jacobo
y Santiago, quien fue el apóstol menor, manso y pacífico de
Cristo.
Refiere la leyenda Española, que aquel se transforma en
valiente guerrero, quien armado de una espada y montado a
caballo aniquila y desaloja a los moros.
2.2.11 LA LLAMISHADA
Es una danza de carácter ganadero y se baila en distintos
distritos como: Chupaca, Ahuac, Iscos, Chongos Bajo,
Huamancaca Chico; Danza que se remonta a la época pre-
hispánica donde los Ayllus se dedicaban a la ganadería de
camélidos.
En época de la colonia surge el comercio mediante el
trueque, con productos de distintos pisos ecológicos, el cual
utilizaron las llamas como medio de transporte, además surge la
danza de la Llamish el cual proviene del termino de “LLAMA”,
complementado con la persona que arrea, esta danza se baila el
29 de junio, en honor a San Pedro y San Pablo y esto se
prolonga de 2 a 3 días.
CARACTERÍSTICAS DE LA DANZA:
En Huamancaca Chico, las personas que bailan son
aquellos que se encuentran enfermos o padecen algún por lo que
tiene que bailar 7 años consecutivos para curarse de su
enfermedad.
2.2.12 LOS AVELINOS
Con ocasión de la CAMPAÑA DE LA BREÑA, durante la
Guerra del Pacífico, la población del Valle del Mantaro, WANKA
MAYU, tomó parte activa para defender nuestra patria al mando
del "Taita" Andrés Avelino Cáceres.
Los pobladores del actual distrito de SAN JERÓNIMO DE
TUNÁN, se organizaron y constituyeron el BATALLÓN N° 10 "San
Jerónimo", dirigidos por el ciudadano Ambrosio Salazar.
Vestidos de harapos y fingiendo locura, se infiltraron en la
línea del enemigo. Es pues, esta gesta la que da origen al baile
tradicional y representativo de los "Chalaysantos" y que es
conocida como el de LOS AVELINOS.
La vestimenta se compone de tiras negras y colores
oscuros. El baile se desarrolla avanzando por las calles con pasos
cortos y contínuos giros. El acompañamiento musical, lo realizan
los músicos con violín, tinya y cacho.
El vestuario le da la apariencia de un harapiento y
menesteroso, razón por la que los pobladores los conocen también
como los "huishuitos".
Llevan zapatos negros, aunque otros usan ojotas, saco y
pantalón, cubiertos totalmente con retazos de telas de colores
oscuros. Hay algunos AVELINOS que se ponen terno de la tela
más fina y cara, al cual cosen de igual forma retazos de tela para
"ocultar su riqueza".
Asimismo, usan una máscara de diversos modelos, algunos
de pellejo, o tela, pero resaltando una nariz roja y larga. Otros,
llevan máscaras con cara de venado u otro animal.
Otro de los distritos donde se cultiva esta danza es
Hualhuas.
Lo singular de su vestimenta es su colorido alegre, hecho en
base a retazos de paños, lonas multicolores, principalmente rojo,
verde y amarillo, con máscaras o caretas más sofisticadas y
diversas.
Es decir un Avelino más modernizado, que se baila al
compás de Bandas de Musicos, durante su fiesta patronal el 23 de
Agosto.
2.2.13 LA MAJTADA DE CÁCERES
Esta estampa es una expresión de la alegría ciudadana por
la evocación a sus antepasados, que participaron en las batallas.
Vestidos de harapos y al son de cornetas y tambores de
guerra, desfilan en forma multitudinaria en un desfile, que arranca
de la multitud espectante: risas y carcajadas a montones.
2.2.14 LOS SHAPIS
Del 3 al 8 de Mayo, inundan con su colorido y alegre música
las calles, barrios y plazas de Chupaca. Danza que no podrá ser
jamás, en rigor, ejecutado por quienes no sean oriundos del lugar,
que la han conservado por cientos de años.
Solamente los chupaquinos pueden expresar a través de la
danza, aquello que hace transcendente, que fusiona a todo un
pueblo heredero de una larga tradición.
ORIGEN: Una extraordinaria historia que cuentan los viejos
pobladores de Chupaca, dentro de los orígenes de la danza
guerrera de LOS SHAPIS
Refieren, que cuando los Incas derrotaron al gran ejército
Wanka, integrado por los ejércitos de los reinos confederados,
Anco-Huaillo, jefe de los Wanka-chupacos, se negó a entregar sus
armas y someterse a la autoridad del Inca. Luego se retirò hacia el
Huallaga, internándose paulatinamente en la Selva.
La danza alcanza ciudadanía a fines del siglo pasado en el
barrio de "Pincha" y hoy se ha extendido a los trece barrios de
Chupaca, que año tras año se disputan la supremacía.
3.3 DEFINICION DE TERMINOS BASICOS:
3.3.1 Danza
Es una forma de expresión por medio de la cual se educa el
movimiento tiene como elemento básico a la música.
Elementos de la Danza:
Elemento humano.-Viene a ser la acción del (os) danzantes
protagonistas e interprete del arte
Argumento, Contenido y Mensaje.-Es el elemento esencial como
la historia de la danza donde se expresa el porqué o la razón de la
interpretación.
Coreografía.- Consiste en poseer dominio escénico y
representación armónica de figuras, movimientos coordinados
utilizando un desplazamiento correcto con criterio de secuencia y
continuidad acorde a las partes del desarrollo de la danza.
Movimiento.- Ritmo, cadencia, compás, son los elementos que
enriquecen la danza.
Música y Canto.- Las dos expresiones producen una simbiosis
artística, a través de ellas se expresan las vivencias, costumbres y
sentimientos de una cultura.
Vestimenta.- La vestimenta es un elemento decorativo, a esto se
integra, aire, color, forma d la danza, dando una impresión
agradable al espectador.
3.3.2 Desarrollo Integral
Se concibe como un “proceso de cambio en el cual niños y
niñas aprenden niveles cada vez más complejos de movimiento,
pensamiento, comunicación, matemática, sentimientos y relación
con otros, debido a su maduración, experiencia e interacción con el
medio ambiente.
3.3.3. Área personal social
Esta área tiene como propósito continuar en los niños y las
niñas el desarrollo del conocimiento de sí mismo y de los demás, a
partir de la toma de conciencia de sus características y
capacidades personales y de las relaciones con su medio social.
Ello les permite reconocerse como personas únicas y valiosas, con
necesidades universales, pero con características e intereses
propios, reconociéndose como miembros activos de su familia y de
los diversos grupos culturales a los que pertenecen, con deberes y
derechos para todos los niños y niñas.
3.3.4 Desarrollo
El desarrollo consiste en la organización y puesta en marcha
de estructuras funcionales. Contempla los procesos de crecimiento
y maduración en inter juego con el medio social, como fuente y
origen de los estímulos necesarios para completar ambos. Son
índices de desarrollo: la marcha independiente, la orientación
espacial, la regulación del ritmo respiratorio, entre tantos otros.
CAPÍTULO III
ACCIONES EMPRENDIDAS Y SUS EFECTOS
3.1 DESCRIPCION DE LAS ACCIONES EFECTUADAS
Para realizar el trabajo de investigación se ejecutó 07
Talleres de Danzas regionales con 10 niños y niñas de 04 años del
J.N.E. Nº 478 de ”Niñito de las Espinas” del barrio de Salcedo y un
Taller con Padres de familia de confección de vestuario, para
lograr desarrollar las capacidades del área personal social.
La aplicación del trabajo se realizó a través de 07 talleres
desarrollados con los niños y niñas participantes de la investigación
acción y un taller con padres de familia los cuales se ejecutaron de
la siguiente manera:
TALLER Nº 01
1. Nombre: ¿Somos seguros?
2. Objetivo: Desarrollar la seguridad en sí mismo(a), con iniciativa y
autonomía en las actividades cotidianas.
3. Competencia: Actúa con seguridad, iniciativa y confianza en sí mismo
de manera autónoma en las actividades cotidianas respetando las ideas
propias y de los demás.
4. Fecha: 28 de Mayo del 2004
5. Desarrollo de la Estrategia: ”Danzamos los Avelinos”
6. Acciones:
1. Respeta a sus compañeros
2. Planifican acciones de juegos para poder bailar
3. Colabora con los otros niños y niñas.
4. Cambia su conducta con responsabilidades
5. Practica hábitos de organización
6. Acepta y respeta las limitaciones en sus tareas
7. Reconoce el trabajo bien hecho
INTERPRETACIÓN DEL TALLER Nº 01
Brayan:
Se mostró el disfraz de los Avelino y quería ponerse la mascara, se puso
y todos se rieron, trabajó su hoja, pegó mal las tiras del papel lustre
echando demasiada goma. Al confeccionar el disfraz no tenía una buena
coordinación óculo manual. Pero la mamá le ayudó a confeccionar.
Haciendo su presentación completa con la participación del Alcalde de
Huancayo.
Yendy
No quiso ponerse la máscara porque tenía miedo, al trabajar, la hoja de
aplicación todo lo garabateo no obedecía las ordenes de la profesora, no
confeccionó su disfraz pero al ensayar bailó con alegría, haciendo una
participación satisfactoria, bailó con seguridad.
Estéfany
Trajo con entusiasmo sus materiales para confeccionar le gustaba bailar
la danza de los Avelinos, trabajó su hoja ordenando y limpió. En la
presentación llegó tarde y estaba llorando pero igual bailó.
Miguel
Al bailar dominaba pleno control de su cuerpo, pero no demuestra una
buena coordinación motora fina, porque no pudo confeccionar su
vestuario y le ayudó su abuelito, lo hicieron gracioso el disfraz. En la
presentación bailó adelante recordando todos los pasos de la danza.
Lucía
Se puso la máscara e hizo asustar a todos los niños sin obedecer a la
profesora, no quiso trabajar la hoja de los avelinos. Al momento de
confeccionar el vestuario no quiso participar ni integrarse al grupo, se
alejó y terminó de hacerlo la mamá y en la presentación bailó con gracia
y responsabilidad, integrándose al grupo.
Fanny
Al momento de mostrar el disfraz no quiso ponerse le dio miedo y se puso
a llorar, pero sí participó en la confección del vestuario y le gustaba cortar
las telas, ayudo a los demás compañeros, tenía buena coordinación
motora fina, en la presentación siguió reglas e indicaciones de la
profesora, reconociendo al Alcalde de Huancayo.
Karla
En la danza de los Avelinos demostró creatividad inventando pasos. No
quiso trabajar su hoja de aplicación, solo quería confeccionar su disfraz
de Avelino. En el complejo bailó respetando los espacios de los demás
niños y al terminar le dio una flor y un beso al Alcalde.
Diego
Al ver el disfraz lloró y se escondió debajo de la mesa, no quería bailar ni
confeccionar el disfraz. Pero al ver que los demás niños se ponían fue
perdiendo el miedo, pero si quería cortar la tela aunque no agarraba bien
las tijeras, le ayudó a terminar de confeccionar su mamá. En la
presentación bailó con su disfraz pero no se puso la máscara.
Aracelly
Esta niña no tenía buenos hábitos de higiene ya que trajo ropa sucia, y el
momento de confeccionar no quería votar los retazos, siendo
desordenada, en los ensayos bailaba como ella quería, empujando a los
demás niños en la presentación llegó tarde y bailó a mitad de la danza.
TALLER Nº 02
1. Nombre: Se identifica como niño y niña y se integra al grupo que
pertenece
2. Objetivo: Demostrar aprecio e identificación por cada una de las
personas con que interactúa.
3. Competencia: Se identifica como niño o niña reconociendo y
valorando sus características físicas, afectivas y espirituales y la de sus
compañeros.
4. Fecha: 29 de Junio del 2004
5. Desarrollo de la Estrategia: Bailamos la Llamishada
6. Acciones:
1. Nombra y valora las costumbres de su entorno al que pertenece
2. Demuestra y valora a sus amigos y compañeros respetando sus
ideas y opiniones.
3. Participa en estrategias de actuación autónoma y adaptada a los
grupos que pertenece.
4. Se desplaza en los espacios indicados, utiliza adecuadamente los
ambientes al momento de danzar.
5. Calcula adecuadamente la organización del tiempo en relación a la
danza y movimientos indicados.
6. participa y asume con responsabilidad actitudes de iniciativa propia
7. Respeta y cuida los espacios en los que se desenvuelve la actividad
propia
8. Nombra las manifestaciones culturales de su localidad, costumbres,
comidas al cual pertenece.
9. Participa en manifestaciones culturales y festividades de su
comunidad.
INTERPRETACIÓN DEL TALLER Nº 02
Brayan:
Observó el video de la Llamishada, poniéndose de pie y bailando al ritmo
de la música, describiendo cientos de animales que él conocía en los
ensayos fue puntual, mejorando su coordinación motora gruesa.
Yendy
Al principio no llegó a observar el video ya que todo el tiempo conversaba
con Aracelly pero en los ensayos le gustó la melodía y al ver a todos
bailando ella también se integró al grupo obedeciendo las normas e
indicaciones de la profesora.
Estéfany
Una niña muy observadora, decía a sus demás compañeros que debían
cuidar a los animales y no rompan las plantas, al mostrar el disfraz le
gustó y no quería quitárselo, en el ensayo trajo su poncho y su soga.
Miguel
Le entusiasmó el baile de la Llamishada, sobre todo la llamita cuando
apareció, y nos contó que su papá tenía llamas en su pueblo y que le
daba de comer, en el ensayo, trajo su poncho y su soga.
Lucía
No vino el día en que vimos el video, pero sus amigas le contaron lo que
vieron, en los ensayos bailó entusiasmada y el día de la presentación
ayudó a vestir a las demás niñas cuidando que no se ensucien los
disfraces.
Fanny
Al ver el video la niña hizo un reconocimiento de los animales y plantas
que tenía en casa, quería bailar adelante y quería que su pareja sea
Brayan y en la presentación su mamá le maquilló para verse mejor y
resaltar en la danza.
Karla
Vino a los ensayos muy entusiasmada ejerciendo control activo de su
cuerpo, teniendo buena coordinación motora gruesa, tenía dominio
espacial al bailar y siempre cuida valora las plantas.
Diego
Este niño al escuchar a su amigo Miguel se empezó a reír discriminando
de lo que hablaba, al bailar se integró al grupo respetando las diferencias,
la identidad y características de los otros, reconociendo su sexo, bailando
en la fila de niños.
Aracelly
La niña asistía ordenada y limpia, practicando hábitos con seguridad e
identificando y valorando costumbres de su localidad, participando
activamente en las actividades del jardín.
TALLER Nº 03
1. Nombre: ¿Quiénes somos?
2. Objetivo: Participar en actividades grupales demostrando solidaridad y
responsabilidad.
3. Competencia: Participa en actividades de grupo, familia, aula,
comunidad e iglesia de manera constructiva, responsable, pro activa y
solidaria. Valora los aportes propios y de los otros y su pertenencia a un
grupo social determinado.
4. Fecha: 22 de Julio del 2004
5. Desarrollo de la Estrategia: “Danzamos el Santiago”
6. Acciones:
1. Dice su nombre y se forma en la fila que le corresponde
2. Nombra y ubica las partes de su cuerpo bailando
3. Reconoce su identidad cultural mediante videos-fotos
4. Actúa de acuerdo a sus posibilidades para participar en la danza
5. Cada niño menciona las costumbres de su casa
6. Identifica la vestimenta que le corresponde como niño y niña
7. Demuestra seguridad bailando sin discriminar a los demás niños.
INTERPRETACIÓN DEL TALLER Nº 03
Brayan:
Es un niño alegre, travieso, el primer día estuvo callado al realizar la
dinámica “conociéndonos entre amigos” no dijo su nombre y su plato
preferido (papa a la huancaina), danza con mucha alegría y precisión
guiando a los demás niños y niñas y en la danza a él le tocó repartir la
chicha de jora pero estaba avergonzado porque había muchos invitados.
Yendy
Muy alegre y habladora, al llegar nos preguntó ¿quiénes somos? Y ¿a
qué hemos venido? Y luego se puso a jugar sin obedecer, su plato
preferido es la Pachamanca. Conocía la danza el “santiago” porque
encasa siempre lo bailan, a ella le gusta y cantaba “Don Mario” y al
momento de la presentación ella iba adelante, llevaba la coca pero la
mamá no le trajo el disfraz y tuvo que bailar atrás pero igual huapió y
cantó con entusiasmo.
Estéfany
Llegó su prima Lucía, era callada y no jugaba, estuvo sentada y solo
observaba su plato preferido que es el mondongo. Cuando ensayamos no
quería moverse ni que un niño la agarre, quería llorar y no identifica las
partes de su cuerpo, pero vio que Lucía, ella también danzó detrás ella,
mostrando alegría, llegó la presentación, la niña lloraba, no dejó que su
mamá la trence, danzó agachada y tímida.
Miguel
Llegó con el abuelito y no hablaba y no se quería quedarse al ver a sus
demás compañeros se sentó al lado de ellos, su plato preferido es el
chicharrón, ensayó muy entusiasmado porque en su pueblo bailaban sus
abuelitos hablando que debemos querer y cuidar a los animales, no se
orientaba en el espacio, no reconocía su lateralidad. En el momento de
danzar estaba triste porque no llegaba el disfraz, llegó su mamá tarde y
bailó con entusiasmo.
Lucía
Era callada y desobediente y cuando no a mirabas era traviesa y
contestona, su plato preferido es el mondongo, cuando escuchó la música
del santiago sí le gustaba y comenzó a mover la cabeza y los pies y
diciendo a los demás compañeros discriminándolos (tu no sabes) no
reconoce su lateralidad y en la presentación se cohibió, lloró y se tiró al
piso sin querer bailar.
Fanny
Era una niña muy despierta, el primer día llevó cosméticos, empezó a
pintar a las demás niñas sin obedecer, su plato preferido es el arroz con
pollo, no reconoce las etapas de su desarrollo (haciéndose señorita) al
ensayar no quería bailar el santiago decía que era feo y el disfraz no le
gustaba, pero en la presentación bailó porque la profesora le regaló un
chocolate, bailó renegada.
Karla
Es muy amigable, protectora, cuidaba a sus amigos, pero no de muestra
confianza al hablar, al momento de danzar tenía una buena coordinación
motora gruesa, confundía su lateralidad, ya en la presentación bailó con
alegría, sonriendo, cogiendo su pollera y tocando su tinya no demostró
miedo al ver a los demás niños.
Diego
Es un niño miedoso, inseguro al decir las cosas su plato preferido es el
tallarín con pollo, no demostró dominio espacial, no tiene el pleno control
de su cuerpo, al momento de danzar, pero al momento de escuchar la
música siente alegría y empieza a cantar; pero se cansaba y quería
sentarse, en la presentación estuvo bailando bien, se tropezó, se cayó y
se puso a llorar.
Aracelly
Es una chica muy terca, no comparte con sus compañeros, viene
desordenada y siempre tiene las manos sucias pero bien bailarina la
gustaba danzar el santiago y bailar con un solo pie, le gustaba comer
comidas de su localidad como el patachi, mondongo, yuyo, etc., trajo su
disfraz del santiago en la presentación bailó sin miedo al terminar de
danzar se sacó el disfraz, lo tiró y se olvidó en el salón.
TALLER Nº 04
1. Nombre: Dominamos el espacio
2. Objetivo: Demostrar coordinación dinámica global al desplazarse en el
espacio cuando baila.
3. Competencia: Explora y transforma de manera autónoma es espacio y
los objetos e interactúa con otras personas demostrado progresivamente
coordinación dinámica global.
4. Fecha: 20 de Agosto del 2004
5. Desarrollo de la Estrategia:” Danzamos La Majtada de Cáceres
6. Acciones:
1. Se desplaza en el espacio con seguridad y confianza .
2. Nombra y ubica las partes de su cuerpo bailando
3. Demuestra coordinación y agilidad en las danzas que ejecutá
4. Actúa de acuerdo a sus posibilidades para participar en la danza
5. Demuestra precisión en la coordinación visomotriz para ejecutar la
danza.
6. Identifica la vestimenta que le corresponde como niño y niña
7. Demuestra seguridad bailando sin discriminar a los demás niños.
INTERPRETACIÓN DEL TALLER Nº 04
Brayan:
Al ver el video se entusiasmó y ya quería bailar, le gustó la música, el
quería representar el papel de “Cáceres” (El brujo de los Andes) porque le
gusta el uniforme militar y cintas de colores que llevaba y quería mandar.
Al momento de enseñar solo daba los dos pasos para adelante y no
retrocedía, se le miraba gracioso.
Yendy
Es una niña muy alegre y coqueta quería ser el personaje de rabona (es
una negra coqueta) escogió este personaje porque le gustó la pollera de
lana y una lliclla de colores vivos, le gustaba las hojotas que llevaba,
manifestaba alegría obedeciendo las ordenes de la profesora, tenía un
buen equilibrio cuando danzaba, conociendo las costumbres de su región,
vestuario, etc.)
Estéfany
En la danza representó el personaje de una de las majtas, lo que le llamó
la atención fue los pantalones rotosos y medias de color diferente
identificando su sentido del gusto y del tacto ya que ella movía a todos los
majtas, se integró al grupo, con facilidad y alegría.
Miguel
Es un niño alegre, demuestra esa actitud de pobreza al bailar,
demostrando afecto a los niños y a la profesora, en la danza él quería
representar a un músico porque su papá tocaba en una orquesta.
Lucía
Representó en la danza a una escolta porque ella siempre llevaba la
bandera peruana, al momento de ensayar se le vió con gracia, tenía
buena coordinación motora gruesa, tenía dominio de espacio y no se
conformaba porque le gustaba lo que hacía.
Fanny
Quería representar también al personaje de rabona por seguir a Yendi y
sino no bailaba, lo que más le llamaba la atención era que la rabona iba
pintada, su coordinación motora gruesa, ya no era tan descortinada como
en el principio.
Karla
Le gustaba el disfraz de policía (oficial) porque se identificaba con su
papá, además porque de grande quería ser policía tiene voz de mando,
se orientaba bien en el espacio que se desplazaba, obedecía normas y
reglas de la docente, siempre que se debe defender los símbolos patrios
del Perú.
Diego
Decidió representar el personaje de chileno porque el dijo que quería ser
un chileno ya no quería ser personaje porque no le gustaba que le
maltraten, demuestra confianza en la participación de la danza.
Aracelly
Representó el personaje de la majta, después otro personaje, no se
decidía lo que quería ser pero al final optó por majta, aprendió rápido los
pasos y ella quería bailar adelante para que todo el mundo la vea
(ensayos). Es una niña atenta, que aprende con facilidad lo que se le
enseña. En el día de la presentación como que se intimidó un poco pero
después se sintió segura de ella misma.
TALLER Nº 05
1. Nombre: Valoramos nuestras tradiciones culturales.
2. Objetivo: Valorar las actividades culturales de la localidad y del medio
natural donde se desarrolla el niño y niña.
3. Competencia: Identifica y valora las relaciones entre su medio natural
y socio cultural.
4. Fecha: 17 de Setiembre
5. Desarrollo de la Estrategia:”Danzamos los Shapis”
6. Acciones:
1. Identifica el paisaje natural y cultural mediante fotografías (Shapis)
2. Nombra los recursos naturales del vestuario
3. Relaciona el medio en que vive con las actividades productivas,
alimentos y vestimenta.
4. Comenta sobre la transformación y aprovechamiento de los
productos
5. Observa las actividades culturales.
INTERPRETACIÓN DEL TALLER Nº 05
Brayan:
Para terminar con los talleres, los niños danzaron los Shapis este niño
estaba alegre por bailar y ponerse el disfraz, este niño se integró al grupo,
colaborando y animando a los niños, respetando las reglas y normas de
la danza, utilizando adecuadamente los objetos y vestuario de la danza.
Yerdi
Ella se reía de la danza y decía que solo hombres bailan, pero luego al
poner el video, se animó y bailó porque su tío también bailó, ella se
identifica con los miembros de su familia relacionando el parentesco,
respetando a imitar las costumbres de su familia, muestra respeto por los
niños identificando su sexo, realizó con precisión movimientos
psicomotores gruesos y finos.
Estéfany
Baila con entusiasmo, se orienta en los espacios utilizando
adecuadamente los ambientes, ya en el último taller era una niña muy
suelta, respeta y obedece las normas y reglas de la profesora, hace sus
datos personales sin confundirse ha perdido el miedo y la timidez,
demuestra iniciativa y disfruta al aprender la danza, teniendo mayor
control de su cuerpo.
Miguel
Al escuchar la música él empezó a mover sus pies, era un niño muy
desenvuelto, conoce las partes de su cuerpo, se ha integrado al grupo,
utiliza el sentido del oído al escuchar la música, reconoce y valora sus
costumbres de su localidad (danzas) dice sus emociones y deseo de
hacer las cosas bien diferenciando las distintas actividades de la vida
cotidiana (juego, baile, estudio).
Lucía
Es una niña obediente, responsable con ganas de bailar, respeta y a sus
compañeros, reconoce sus errores, cuando se porta mal, ejerce el auto
control, de su cuerpo, reconoce la lateralidad, se identifica su centro
educativo participando con alegría en las actividades, demuestra buenos
hábitos de higiene, colaborando con la limpieza del patio donde
ensayamos.
Fanny
Participa en la danza con gran entusiasmo integrándose al grupo,
demostrando interés para aprender a bailar, tiene un buen desarrollo de la
coordinación psicomotora gruesa y fina desarrollando el sentido del oído y
la vista apreciando el paisaje natural y cultural de su entorno y ya al final
reconoce las etapas del desarrollo (niño, joven, adulto) identificándose
con su cultura y sus costumbres.
Karla
Al bailar los Shapis a desarrollado su lateralidad, reconoce se sexo, dice
su nombre completo, practica los hábitos de higiene para verse limpia y
bonita y que no le dé ninguna enfermedad, al danzar es creativa y
entusiasta, cuida y apoya a sus amigos, tiene el dominio de su cuerpo,
desarrolla una buena coordinación motora gruesa, demuestra confianza al
baile, siendo una niña ordenada y obediente.
Diego
Un niño que al terminar de realizar todos los talleres dejó de tener miedo
a las personas, demuestra un dominio espacial, tiene control de su cuerpo
ha desarrollado el sentido del oído y la vista escuchando la música de su
región, colabora y ayuda a sus compañeros, demuestra una actitud
positiva al bailar con sus compañeros.
Aracelly
Es una niña obediente, al bailar los Shapis demostró iniciativa propia y
disfrutó de los ensayos, colaborando con la profesora, es una niña que ha
aprendido a compartir con sus amigos, se identifica con los miembros de
la familia y respeta la historia y las costumbres de la familia y su localidad,
tiene buena coordinación motora gruesa y fina y practica los hábitos de
higiene, guardando adecuadamente su disfraz.
TALLER Nº 06
1. Nombre: Danzamos con buena coordinación.
2. Objetivo: Demostrar mayor precisión eficacia y rapidez en la
coordinación corporal al ejecutar danzas.
3. Competencia: Explora y trasforma de manera autónoma el espacio y
los objetos e interactúa con otras personas demostrando
progresivamente coordinación dinámica global.
4. Fecha: 22 de Octubre del 2004
5. Desarrollo de la Estrategia: El Carnaval Marqueño
6. Acciones:
1. Demuestra agilidad, equilibrio y un adecuado tono corporal en las
actividades de la danza.
2. Demuestra progresivamente dominio de su literalidad en la danza.
3. Demuestra precisión, eficacia y rapidez en la coordinación viso
motriz para manipular objetos en la danza
4. Participa con entusiasmo, y realiza movimientos corporales.
INTERPRETACIÓN DEL TALLER Nº 06
Brayan: Salta con un pie al ritmo de la música, demostrando equilibrio y
lateralidad.
Yendy: Demuestra equilibrio postural al saltar con un solo pie alternando
derecha e izquierda.
Estéfany: Demuestra alegría y entusiasmo al danzar hecha talco y
serpentina a sus compañeros y demuestra dominio de su lateralidad y
equilibrio al danzar con un solo pie.
Miguel : Dirige al grupo demostrando seguridad y confianza al ejecutar la
danza, así mismo demuestra precisión en los pasos del carnaval
marqueño.
Lucía: Ejecuta la danza con precisión pero le falta coordinación de
laterlaidad al alternar un pie con el otro.
Fanny: Demuestra coordinación motora gruesa al agacharse para
ejecutar el saludo sin embargo le falta precisión en los movimientos que
realiza.
Karla: Demuestra equilibrio postural al saltar con un solo pie y
desplazarse a la derecha e izquierda con precisión.
Diego Demuestra inseguridad en los saltos porque no puede alternar los
pies.
Aracelly: Dirige la danza con alegría respetando el espacio común y el
propio, así mismo demuestra dominio de su lateralidad y equilibrio al
ejecutar los saltos alternados.
TALLER Nº 07
1. Nombre: Participamos en el grupo con entusiasmo
2. Objetivo: Participa en actividades de grupo, de manera responsable y
solidaria propias de los otros y valora las aportaciones.
3. Competencia: Participa en las manifestaciones culturales de su
localidad: conocimientos, comidas, costumbres, fiestas, tradiciones,
idiomas, vestidos, juegos y juguetes propios, demostrando interés y
curiosidad.
4. Fecha: 12 de Noviembre del 2004
5. Desarrollo de la Estrategia:”Danzamos el Huaylash”
6. Acciones:
1. Participa a en la planificación y realización de danzas de su
localidad.
2. Indaga y participa en las manifestaciones culturales de su localidad.
3. Nombra y respeta las costumbres de su localidad y la de los otros
niños.
4 Participa y colabora con interés y disfruta de las actividades sociales
y danzas de su localidad.
5.Identifica y comunica sus sentimientos, emociones al danzar.
INTERPRETACIÓN DEL TALLER Nº 07
Brayan:
El niño en cuanto al área personal social ha ido mejorando en reconocer
partes del cuerpo, dice con claridad sus datos personales, se identifica
como niño, bailó con entusiasmo y alegría.
Yendy
En los ensayos del Huaylas estuvo muy segura, guapeaba, cantaba,
aunque no podía zapatear no tenía buena coordinación e intentaba hacer
lo mejor que podía. Contaba que su mamá iba a la chacra a sembrar
identificando y valorando los alimentos y costumbres de su región.
Estéfany
Al escuchar la música del Huaylas describía el paisaje natural y los
diferentes alimentos que podemos cosechar, al momento de ensayar se
identifica con su localidad, zapateaba muy bien, quería en adelante ser la
mejor, diciendo que tenía el disfraz que quería bailar obedeciendo las
normas y reglas que dice la profesora.
Miguel
Armando la coreografía de la danza el Huaylas el niño pudo desplazarse
orientándose en el espacio al momento de cosechar las papas todo una
buena coordinación motota fina se identifica con su localidad y participaba
activamente en las actividades del jardín, sin temor ni vergüenza.
Lucía
Cuando bailamos el Huaylas ella pudo reconocer su lateralidad teniendo
pleno control de su cuerpo, obedeciendo las reglas y normas de la
profesora, mencionaba que sus abuelos bailan el Huaylas, así ella
entusiasmada quiere bailar recordando el trabajo que realiza el amigo
campesino.
Fanny
Para ella el Huaylas es una danza representativa de nuestro Perú, siendo
una niña colaboradora, brindando ayuda a los otros niños(as) participando
entusiasmada, alegre, manteniendo una actitud segura al balar, cuida
adecuadamente los materiales y el disfraz que se le da.
Karla
Es una niña muy colaboradora con la profesora sus demás compañeros
en la danza del Huaylas la profesora enseñó los hábitos de (descanso-
baile-juego)siendo ella una niña muy obediente, baila con alegría
moviendo y reconociendo partes gruesas de su cuerpo, identificando su
lateralidad y diciendo sus datos personales.
Diego
Al momento de bailar el Huaylas, el niño aportaba ideas, participando en
la actividad grupal, mostrando seguridad sal bailar, no discriminaba a sus
demás compañeros mostrando respeto por la diversidad de sexo, edades,
siendo un niño alegre y bailando con entusiasmo en la presentación.
Aracelly
En la danza el Huaylas la niña participó con alegría identificando las
costumbres de su localidad, integrándose al grupo, siendo una niña
colaboradora, apoyando a los demás a niños y a niñas en ponerse la
vestimenta, siendo ordenada y limpia con sus disfraces.
TALLER CON PADRES DE FAMILIA
Nombre del Taller : Elaboramos disfraces
Fecha : 21 de Noviembre del 2004
Animadoras : Lazo Batista, Marianela Viviana
Manrique Ruiz, Shirley Consuelo
Ninalaya Meza, Rossmery Milagro
Objetivo:
1. Comprometer a los padres de familia en la elaboración de los
disfraces para sus hijos.
Acciones:
Acción Nº 1.Informamos a los padres sobre la importancia del desarrollo
integral del área personal social a través de danzas
regionales.
Acción Nº 2 Participamos en una dinámica grupal de presentación, en la
que cada padrea de familia da su nombre y sus expectativas
referentes al trabajo de los talleres.
Acción Nº 3 Conversamos con los padres de familia sobre el trabajo que
vamos ha realizar y les explicamos como hacer los disfraces.
Acción Nº 4 Los padres de familia se organizan por grupos de acuerdo a
los materiales y a los diferentes disfraces que
confeccionaran.
Acción Nº 5 Comenzamos la confección de los disfraces para las
diferentes danzas en un ambiente de confraternidad y
alegría entre los padres.
Acción Nº 6 Exposición de los disfraces terminados.
INTERPRETACIÓN FINAL DEL TALLER CON PADRES DE FAMILIA
En la actividad realizada pudimos observar, que los padres de familia
pese a sus limitaciones económicas se interesan por el bienestar de sus
hijos y tratan de apoyarlos a medida de sus posibilidades, demostrando
mucho arte en la elaboración de los disfraces.
También pudimos comprobar que los padres tienen interés por
conocer sobre el desarrollo de sus hijos al realizar preguntas sobre el
desarrollo social de sus hijos e hijas.
3.2 PUESTA EN MARCHA DE ACCIONES PROPUESTAS
El trabajo se realizó en siete talleres con niños y niñas, con
los cuales se aplico las danzas para desarrollar el área personal
social y un taller con padres de familia.
El trabajo se realizó con una muestra de 10 niños y niñas de
04 años de edad.
Realizando una síntesis del resultado de los talleres.
Para la triangulación de los procesos presentamos el
siguiente cuadro:
TRIANGULACION DE LOS TALLERES DE DANZAS PARA
DESARROLLAR EL AREA DE PERSONAL SOCIAL
NOMBRE
INICIO:
SANTIAGO
AVELINOS
PROCESO: MAJTADA
LLAMICHADA
HUAYLAS
FINAL: SHAPIS,
CARNAVAL
MARQUEÑO
BRAYAN Para iniciar el
taller realizamos
una dinámica
donde el niño no
socializaba con
Danzamos el Huaylash
y al escuchar la
música, el niño se
alegró, bailó, saltó y
diciendo que sus
Al realizar las
diferentes danzas
el niño pudo
socializarse,
reconocer sus
sus compañeros,
era tímido y no se
identificaba como
niño y niña, ni
reconocía su
lateralidad
papás bailaban y le
gustaba participar
partes del cuerpo,
identificándose
como niña o niño y
aprendió a
respetar las
normas de
convivencia
LUCIA
Cuando
danzábamos la
niña no quería
unirse al grupo,
gritaba y era una
niña muy terca,
desobediente, no
seguía las reglas
de la danza y no
tenía una buena
coordinación al
bailar (motora
gruesa)
Cuando vimos el video
de la Llamichada ella
se entusiasmó, empezó
a moverse y a decir
que quería bailar,
taradiando la música y
cuando empezamos a
danzar solo se integró
al grupo queriendo ver
y ponerse el disfraz
La niña logró a
través del taller
integrarse al grupo
a obedecer y
cumplir las reglas
de la danza a no
gritar, a ser
ordenada y limpia
con los disfraces y
coordinaba sus
movimientos,
desarrollando la
coordinación del
control corporal en
las danzas que
participamos.
ESTEFANI
Delante de todas
las profesoras
Shirley se pudo el
disfraz de los
Avelinos y ella
observó y
manipuló con
miedo y temor el
disfraz, luego se
dio cuenta que
todos sus
compañeros se
podían poner y
podrán danzar al
igual que ella,
luego recortó las
telas en tiras con
mucha dificultad
pero se
entretenía.
Aprendió con este
taller a no tener miedo
a los diferentes
disfraces, mostrando
seguridad y alegría al
bailar, identificándose
con su región.
Nombrano sus datos
personales y sus
costumbres de su
región o localidad y
pudo desarrollar con
precisión su
coordinación viso
motora fina.
MIGUEL Cuando
danzamos la
Majtada, la
El niño al ver la alegría
que investían las
danzas se integró al
profesora Nela
llevó cancha,
mote y queso,
dialogamos con
los niños
enseñando a
compartir entre
amigos y
compañeros, y
Kevin fue elegido
para repartir los
alimentos que
vamos a utilizar
en la danza, el se
entusiasmó y
colaboró con
alegría.
Integrándose al
grupo, queriendo
danzar moviendo
los brazos
pataleando.
grupo bailando,
compartiendo,
ayudando a vestir a sus
demás compañeros,
mostrando una actitud
positiva, dócil,
disfrutando de las
danzas del jardín. A
través de esta danza el
niño reconoció e
identificó los símbolos
patrios.
KARLAEra una niña Cuando danzamos el Con este taller
habladora,
contaba que iba a
ver lo que bailaba
su mamá
Chonguinada, le
gustaba bailar
Axe Bahía y no
quería bailar
Huayco, no deja
de hablar a los
demás niños,
siempre quiere
llamar la atención,
viene pintada al
jardín.
Huaylash nos contó
que ella ya había
bailado y que no le
gustaba el disfraz y que
quería ponerse el
disfraz de Axe Bahía
pero después vio que
las niñas y los niños
disfrutaban bailando en
pareja y que esa danza
era de la región y que
a través de esta danza
describíamos el paisaje
natural, y la cosecha
de la papa y eso le
gustaba y sola se
integró al grupo.
ayudó que Karla
se identificara con
su cultura, que
esta danza le ha
podido enseñar a
querer “lo nuestro”
valorando los
recursos naturales
de nuestro medio
para satisfacer
nuestras
necesidades.
ARACELY Es una niña que
no vino a los
primeros ensayos
luego asistió a la
elaboración del
disfraz de los
Poco a poco se fue
adaptando al grupo y
desde esa fecha asistía
consecutivamente a
todos los talleres,
siempre sonriente y
Ya al finalizar los
talleres demuestra
seguridad e
iniciativa propia al
bailar logrando la
precisión de
Avelinos, pero
como recién
venía, nos tenía
miedo, solo nos
miraba sin
preguntar nada,
cuando
trabajamos con
las hojas de
aplicación no
tenía buena
coordinación
motora fina, se
embarraba toda la
mano con goma y
se limpiaba en su
chompa.
queriéndose poner la
máscara del Avelino,
luego retaceó la telan
para el disfraz de los
Avelinos demostrando
iniciativa propia al
bailar, pero le falta
seguir reglas y normas
que indica la profesora
movimientos de
coordinación
motora gruesa y
también motora
fina, practica
hábitos de higiene
y de organización
en todas las
actividades
realizadas
reconoce su
lateralidad,
colabora y ayuda
a los otros niños y
niñas.
FANNY Los primeros
talleres no asistió
pero después
vino y era una
niña callada y
muy obediente al
Asistió a los talleres
con entusiasmo de
bailar y aprender las
diferentes danzas,
siempre ella
conversaba que su
Ya al finalizar era
una niña que
bailaba con
entusiasmo y
quería aprender
más danzas,
escuchar la
música se paso a
bailar alegre,
saltando ella
quería bailar
adelante pero no
tenía buena
coordinación
motora fina ni
gruesa, no se
identifica con su
región y siempre
quería bailar con
un niño, al
realizar la hoja de
aplicación lo
pegó donde pudo
el papel lustre y
no tenía miedo a
la máscara, era
una niña
ordenada y sabía
para qué sirve el
mamá bailaba, y al
realizar los talleres
demostró que ya tenía
una coordinación
motora gruesa regular
al pegar los papeles, lo
pegó en el vestuario de
los Avelinos con mayor
precisión, luego se
puso la máscara y
empezaba cantando la
música
maneja el control
de su cuerpo,
tenía dominio
espacial, cosió su
disfraz
desarrollando la
coordinación
motora fina,
reconocía su
lateralidad y
demostraba
autonomía al
ejecutar la danza,
respetaba las
reglas y normas
que decía la
profesora, era
ordenada y limpia
y se identificaba
con las danzas
ejecutadas.
tacho.
YENDY
Una niña muy
habladora alegre,
nos preguntó que
¿Quiénes somos?
Pero era muy
desobediente, se
fue a jugar en los
columpios no
quería seguir las
reglas de la
profesora, se
movía como ella
quería, no tenía
dominio ni control
de su cuerpo, no
reconocía su
izquierda ni la
derecha era muy
caprichosa y
contestona,
quería mandar a
sus amigas.
Yendi siempre era muy
habladora, luego de
bailar el santiago, ya se
soltó, le gustaba y
siempre decía y ahora
que bailamos en los
Avelinos ella tenía
buena coordinación
manual y así en los
otros talleres,
participaba sin gritar a
los amigos, se
colocaba donde
pertenecía, obedecía a
las profesoras, no
quería sacarse los
disfraces, quería jugar
con el disfraz puesto.
Al finalizar los
talleres tenía
iniciativa propia al
bailar. Demuestra
precisión de
movimientos
coordinados,
disfruta al
escuchar la
música,
demuestra pleno
control de su
cuerpo, cumplía
las reglas e
indicaciones, al
guardar el disfraz.
y demostraba
creatividad y
seguridad en si
misma al ejecutar
los pasos de la
danza.
DIEGO Un niño que era
liso, contestaba a
la profesora, no
quería hacer
caso, era un niño
desordenado
pegaba a los
demás niños,
luego no quería
bailar, decía que
no le gustaba,
bailar, es feo, no
quiso desarrollar
la hoja de
aplicación,
siempre tenía las
manos cochinas y
venía bien
desarreglada, y
cuando nos
acercábamos nos
pateaba, gritaba,
cuando un niño le
Después pudo ver en el
video las diferentes
danzas y lo bonito que
era usar los disfraces,
entonces lo pusimos el
disfraz del carnaval y
todos sus amigos le
vieron y quisieron
ponerse y el se sintió
bien, siempre, quería
ponerse los disfraces,
ya obedecía y también
tenía el entusiasmo de
baile, realizó su disfraz
de los Avelinos y
compartía con demás
amigos.
Cuando al último
bailamos los
Shapis este niño
estuvo
entusiasmado con
las máscaras,
tenía buena
coordinación
motora gruesa y
fina, dominaba el
espacio al bailar,
siempre estaba
seguro era un niño
obediente y ya no
pegaba a sus
demás amigos,
para utilizar el
disfraz se lavaba
las manos y
obedeció las
reglas de la
maestra,
reconoció su
pedía ayuda
nunca quería
ayudarlo.
lateralidad. Y
demostró
autonomía al
ejecutar la danza.
3.3 EFECTOS INTENCIONADOS DE LAS ACCIONES REALIZADAS
3.3.1 RESULTADO ESPERADO
Indicador esperado: Niños y niñas identificados con sus
costumbres y tradiciones culturales.
Fuente de verificación: Observación durante la ejecución de las
danzas.
Instrumentos: Lista de cotejo.
3.3.2 RESULTADO ESPERADO
Indicador esperado: Niños y niñas que demuestran identidad
cultural.
Fuente de verificación: Desarrollo de los talleres de danzas
Instrumentos: Registro de ocurrencias.
3.3.3 RESULTADO ESPERADO
Indicador esperado: Niños y niñas con autoestima positiva.
Fuente de verificación: Desarrollo de talleres.
Instrumentos: Cuaderno de ocurrencias.
RESULTADO ESPERADO
Indicador esperado: Niños y niñas con autonomía en las
actividades que realizan.
Fuente de verificación: Cuaderno de ocurrencias.
Instrumentos: Lista de cotejo.
3.3.5 RESULTADO ESPERADO
Indicador esperado: Niños y niñas socializados e integrados al
grupo.
Fuente de verificación: Desarrollo de los talleres de danzas
Instrumentos:.Lista de cotejo
3.3.6 RESULTADO ESPERADO
Indicador esperado: Niños y niñas con capacidad de
aceptación a sí mismos y pertenencia a los demás.
Fuente de verificación: Desarrollo de los talleres de danzas
Instrumentos: Lista de cotejo.
3.3.7 RESULTADO ESPERADO
Indicador esperado:
Fuente de verificación: Desarrollo de los talleres de danzas
Instrumentos:.Lista de cotejo.
3.3.8 RESULTADO ESPERADO
Indicador esperado: Niños y niñas que practican danzan locales
y regionales con agrado.
Fuente de verificación: Desarrollo de los talleres de danzas
Instrumentos: Lista de cotejo.
EFECTOS NO INTENCIONADOS DE LAS ACCIONES
REALIZADAS
Padres comprometidos con la educación de sus hijos.
Niños y niñas creativos capaces de resolver problemas por sí
solos.
Niños y niñas participativos
Niños y niñas extrovertidos
Niños y niñas identificados con actividades culturales de su
localidad.
CAPITULO IV
INTERPRETACIONES
4.1. FORMAS DE VALIDACIÓN Y VERIFICACIÓN
En el trabajo de investigación realizado se observa que los
niños y niñas muestran dificultades en el desarrollo del área
Personal Social la cuál es fundamental en el desarrollo de los niños
de inicial porque les permite continuar en el desarrollo del
conocimiento de sí mismo y de los demás, a partir de la toma de
conciencia de sus características y capacidades personales y de
las relaciones con su medio social. Estos elementos les permite
reconocerse como personas únicas y valiosas, con necesidades
universales, pero con características e intereses propios,
reconociéndose como miembros activos de su familia y de los
diversos grupos culturales a los que pertenecen, con deberes y
derechos para todos los niños y niñas.
El área Personal Social permite a los niños y niñas la
interrelación con las personas significativas (padres de familia y
otros adultos) es un proceso vincular y cargado de afectividad,
donde las niñas y los niños aprenden con el otro
La finalidad es que el niño y la niña estructuren su
personalidad teniendo como base un desarrollo integral y
armónico, que se manifieste en el equilibrio entre cuerpo, mente,
afectividad y espiritualidad, lo cual le permitirá enfrentar de manera
exitosa las situaciones que se le presenten. Para esto es
importante ofrecer al niño un entorno que le brinde seguridad, con
adecuadas prácticas de crianza, que le ayuden a expresarse
libremente. De esta manera el niño construirá su seguridad y
confianza básica, para participar cada vez más y de manera más
autónoma en el conjunto de actividades y experiencias que
configuran sus contextos de desarrollo.
Las investigadoras consideramos la ejecución de siete
talleres de danzas de nuestra región y taller con padres de familia
sobre confección de disfraces, para lograr tales objetivos ya que
los niños y niñas a través de estos talleres vivenciaron la
identidad cultural, el desarrollo motriz, la convivencia con los
demás, la autonomía, la aceptación de si mimos y el conocimiento
y aplicación de diversas manifestaciones culturales de nuestra
localidad, además de lograr el desarrollo de la creatividad, la
expresión oral, etc.
Después de registrar, interpretar y triangular los datos
obtenidos en la presente investigación acción consideramos lo
siguiente:
Las danzas como manifestación cultural y por la variedad
en la música y el vestuario, facilitó el desarrollo del área personal
social de los niños y niñas participantes de la investigación acción
de manera significativa y variada.
4.2 HIPÓTESIS QUE SE CORROBORAN
En el proceso de nuestra investigación la hipótesis planteada
fue la siguiente:
A través del Taller de Danzas se logrará el desarrollo del
área personal social de los niños y niñas de 04 años del J. N. E Nº
478 “Niñito de las Espinas de Huancayo”.
Durante la ejecución del trabajo a través de siete talleres de
danzas, matizados con la música variada de cada una de las
danzas pudimos contrastar nuestra hipótesis al ir interpretando las
diversas conductas de los niños y niñas como desarrollo de la
autonomía, conocimiento de si mismo, identidad cultural, respeto a
sí mismo y a los demás, etc. capacidades que se lograron de
manera gradual en los niños y niñas durante el desarrollo de los
talleres de danzas.
También debemos mencionar que utilizamos las danzas
con la finalidad de revalorar nuestra identidad cultural y despertar
en los niños y niñas participantes de la investigación el amor e
identidad por nuestras costumbres.
Finalmente podemos decir que conseguimos el
compromiso y apoyo de los padres de familia quienes participaron
en la investigación acción confeccionando los disfraces de los
niños y niñas.
CONCLUSIONES
1. La ejecución de talleres de danzas permitieron a los niños y niñas
el desarrollo significativo del área personal y social.
2. Los talleres de danzas ayudaron a los padres de familia a
interactuar con sus hijos.
3. Los talleres de danzas son una forma motivadora para que los
niños y niñas adquieran capacidades del área personal social.
4. Los talleres de danzas facilitan a los niños y niñas el desarrollo del
área personal social sobre todo la psicomotricidad gruesa.
5. Los talleres de danzas facilitan el aprendizaje de los contenidos del
área personal social de los niños y niñas y mejoran su atención.
6. Los talleres de danzas permiten a los niños y niñas ser más
dinámicos, creativos y extrovertidos.
RECOMENDACIONES
1. Estimular la practica de danzas en los niños ya que les permite
tener una concepción integral de la vida y del ser humano que
implica su educación multidimensional: Física, sensorial, afectiva,
cognitiva, y sociocultural.
2. A las docentes aplicar los talleres de danzas para mejorar el
aprendizaje de sus alumnos.
3. Capacitar a las docentes de educación inicial en la práctica de
talleres de danzas para aplicarlos en su trabajo pedagógico.
4. Informar a los padres de familia sobre los talleres de danzas para
que apoyen y practiquen con sus hijos en casa.
5. A los estudiantes de formación docente aplicar las danzas en sus
prácticas pedagógicas con la finalidad de desarrollar capacidades
del área personal social y otras áreas de manera agradable y
significativa.
ATRIZ DE CONSISTENCIA
TITULO:” TALLER DE DANZAS PARA DESARROLLAR EL AREA PERSONAL SOCIAL DEL NIÑOS Y NIÑA DE 04 AÑOS DEL J.N.E Nº478-“NIÑITO DE LAS ESPINAS”INVESTIGADORA: FLORES LEDESMA Katia Ninozca
PROBLEMA DE ACCIÓN
OBJETIVOSHIPOTESIS DE
ACCIÓNACCIONES
RESULATDOS ESPERADOS
INSTRUMENTOS DE PRODUCCIÓN DE
INFORMACION¿Cómo el Taller
de Danzas
logrará el
desarrollo del
área personal
social del niño
y niña de 04
años del
J.N.E. Nº 478 –
“Niñito de las
Espinas” de
Huancayo?
2.1 Realizar un diagnóstico inicial
sobre las capacidades de los niños y
niñas de 04 años del J.N.E. Nº 478
“Niñito de las Espinas” de Huancayo
en el área personal social..
2.2 Planificar y seleccionar las
Danzas para ser ejecutadas con los
niños y niñas de 04 años del J.N.E. Nº
478 “Niñito de las Espinas” de
Huancayo.
.2.3. Realizar la presentación periódica
de las danzas aprendidas por los niños
y niñas de 04 años del J.N.E. Nº 478
“Niñito de las Espinas” de Huancayo.
2. 5 Observar, registrar y analizar la
actuación de los niños y niñas de 04
años del J.N.E. Nº 478 “Niñito de las
Espinas” de Huancayo en relación con
las experiencias planteadas en el
desarrollo de los Talleres de Danzas.
A través del Taller
de Danzas se logrará
el desarrollo del área
personal social del
niño y niña de 04
años del J. N. E Nº
478 “Niñito de las
Espinas de
Huancayo”.
-Realizar un diagnóstico inicial sobre
las capacidades de los niños y niñas
de 04 años del J.N.E. Nº 478 “Niñito
de las Espinas de Huancayo” en el
área personal social
-Planificar y seleccionar Danzas
para ser ejecutadas con los niños y
niñas de 04 años del J.N.E. Nº 478
“Niñito de las Espinas de Huancayo”.
- Realizar la presentación periódica
de las danzas aprendidas por los
niños y niñas de 04 años del J.N.E.
Nº 478 “Niñito de las Espinas de
Huancayo.
-Observar, registrar y analizar el
aprendizaje de los niños y niñas de
04 años del J.N.E. Nº 478 “Niñito de
-Desarrollo integral de
los niños y niñas de 04
años del J.N.E. Nº 478
“Niñito de las Espinas
de Huancayo.”
-Desarrollo de
aprendizajes
significativos
construidos por los
mismos niños en base a
su desarrollo del Taller
de Danzas
-Reflexión y
compromiso de los
Padres de Familia para
ayudar al desarrollo
integral de sus hijos en
forma permanente.
-Toma de conciencia
sobre lo positivo del
- Cuestionario
-Entrevistas de opinión
-Lista de cotejo del
desarrollo social de los
niños y niñas.
2.6 Informar e involucrar a los padres
de familia en la Investigación a fin de
que apoyen en la Presentación de las
danzas ejecutadas por los niños y niñas
de 04 años del J.N.E. Nº 478 “Niñito
de las Espinas” de Huancayo.
2.7 Evaluar en forma permanente a
través de instrumentos de observación
y de cotejo el desarrollo de las
capacidades del área personal social de
los niños y niñas de 04 años del J.N.E.
Nº 478 “Niñito de las Espinas de
Huancayo“ participantes de la
investigación acción.
las Espinas de Huancayo” en relación
con las experiencias planteadas en el
desarrollo de los Talleres de Danzas.
-Informar e involucrar a los padres de
familia en la Investigación a fin de
que apoyen en la Presentación de las
danzas ejecutadas por los niños y
niñas de 04 años del J.N.E. Nº 478
“Niñito de las Espinas de Huancayo”
-Evaluar en forma permanente a
través de instrumentos de
observación el desarrollo de las
capacidades del área personal social
de los niños y niñas participantes de
la investigación acción.
desarrollo integral como
base de futuros
aprendizajes.
-Desarrollo Cognitivo
(atención,
concentración,
memoria) de los niños
y niñas de 04 años del
J.N.E. Nº 478 – “Niñito
de las Espinas de
Huancayo”.
