la editorial más maciza TeXTuRaS dEMaRiGuaNa

Tortillería Editorial

Jaime Coello Manuell

María Macoña

3tortillería Ed y Torial

Ed y Ciones calientitas

¡Cójame! XochiQuétzal SEDuctora,

mis OjOs D’ fuego sean su canción.

Con dulzura tróQueme la aprensión,

Venga a mí, Verde Bruma Ensoñadora.

Grave delito suyo, incitadora:

brindar el Toke de imaginación,

¿un inicio inocuo? REVOLUCIÓN,

&... ¡Mierda! le llaman usurpadora.

¡Libertad a María Prisionera!

buena hierba es mi corazón & faz.

Viste, nutre, cura & es visionera,

¿D’ ahí quizá le venga lo procaz?

El sacramento D’ Jah & de Hera

D’ hacer realidad los sueños es capaz.

Lo que trai:

María Macoña ... 2

Texturas de mariguana ... 3

“Porque no tiene, porque le falta...” ... 9

5tortillería Ed y Torial

Ed y Ciones calientitas

glucosa y la percepción del tiempo, los sonidos y los colores) tienen receptoresenlazables fácilmente con el THC. Las moléculas de esta substancia afectanparcialmente el procesamiento de información en el cerebro, específicamente laspercepciones sensoriales y espacio-temporales.La interacción del THC con los neurotransmisores genera estímulos intracelularesque hacen experimentar al consumidor una sensación de euforia.El tetrahidrocanabinol bloquea el funcionamiento de las neuronas que conviertenen recuerdos los datos sensoriales frescos, minando así la capacidad de aprender yrecordar hechos recientes (el efecto del “ qué iba a hacer”).El humo de la mariguana contiene tres veces más alquitrán que el tabaco, además,dilata los vasos sanguíneos, irrita los ojos e inflama las membranas nasales.La droga altera el tallo cerebral y ocasiona que la persona experimente ansiasfrecuentes de comer alimentos dulces, también afecta parcialmente la capacidad delos globulos blancos de combatir infecciones. En los hombres puede llegar adisminuir la producción de espermatozoides y en las mujeres cesar la ovulación.La embriaguez que produce el THC muestra generalmente tres fases: primero causahilaridad absurda e irresistible. Accesos de alegría inmotivada que se cortan conintervalos de estupor durante los cuales se trata de retomar el desenfado y humoranterior. En la segunda fase las relaciones de ideas se vuelven confusas y se torna tantenue el hilo conductor de los pensamientos que solo los mismos consumidores losentienden o pretenden entenderlos. Durante este periodo se cree comprenderlo todo,así como se generan las respuestas a las grandes preguntas; pero pasan tan rápido queson inasibles. En la última fase se presenta una sensación de frescor y gran debilidadde las extremidades, se siente el cuerpo lleno de un estupor embarazoso. La gargantase seca, sintiéndose una sed inmensa, pero los placeres de la pereza se oponen a lamenor molestia corporal.Ahora bien, no todos los efectos de la cannabis son dañinos, en Inglaterra el doctorJack Howell, presidente de la Asociación Médica Británica y autor del libro“Therapeutic uses of cannabis” esta encabezando un movimiento para cambiar lasleyes que limitan las investigaciones, usos y consumos de la mariguana.Actualmente en Reino Unido y Estados Unidos se usa la mariguana para combatirlas nauseas causadas por quimioterapia, el glaucoma, la falta de apetito en pacientescon SIDA, en las crisis de asma, la esclerosis múltiple, dolor crónico, depresión,convulsiones y epilepsia, migraña y alzheimer.Cabe señalar que no produce dependencia física y la adicción psicológica puede serevitada dosificando la ingesta y no consumiéndola en periodos cortos, además deproducir síndrome de abstinencia.Se han descubierto vestigios del uso de la cannabis asociados a la medicina y cultosreligiosos desde 3000 años a.C. en China, en la cultura persa, griega y la de Europacentral. Se han desenterrado pipas y restos de objetos hechos con cáñamo en la India,Egipto y los Himalaya. Se han encontrado pruebas de su consumo con finesreligiosos en el hinduismo, shintoismo, budismo, las sectas templarias, los sufis, loscristianos coptos y los rastafaris. En la Alemania del siglo V a.C. se usaba en ritualesde fertilidad; era la planta consagrada a Freya o Frigga esposa de Odín; era el símbolode la fertilidad y usada solo en rituales femeninos; únicamente las mujeres podíanplantarla, cosecharla y fumarla; se cuidaban bien de observar el sagrado efecto en el

14 tortillería Ed y Torial

Ed y Ciones calientitas

algunos datos sobre la industria del cáñamo marroquí: se trata de un negocio que

ronda el millón de kilos de hachís al año, generador de ganancias calculadas entre los

dos y tres billones de pesetas; mucho mayores a las obtenidas por los fosfatos, de los

cuales Marruecos es el primer productor mundial.

1996 D.C. Desde esta fecha los electores de Alaska, Arizona, California, Colorado,

Maine, Nevada, Oregon y Washington han votado la legalización de la mariguana

con fines médicos. En agosto se publicó en la revista mexicana Generación un

manifiesto a favor de la despenalización de las drogas blandas, entre ellas la

mariguana. Este manifiesto fue firmado por 87 intelectuales mexicanos entre los que

destacan Carlos Monsiváis, José Agustín, Magú, Germán List Arzúbide, Guillermo

Fadanelli, Betsy Pecannins y Elena Poniatowska. Éste es uno más de los movimientos

por la despenalización de las drogas blandas como los de Umberto Eco, Gabriel

García Márquez y la del Colectivo de Información y de Investigación sobre la

Cannabis Índica (C.I.R.C.), de Francia. También en ese mismo año, el hoy jefe de

gobierno de la Ciudad de México, Andrés Manuel López Obrador, entonces líder

nacional del P.R.D., no opina: “No, es un asunto que falta analizarlo mucho, no me

puedo pronunciar por eso, tendría que hacerse una reflexión a fondo y preguntarle a

la gente. No puedo pronunciarme ni a favor ni en contra de esa posibilidad. La

opinión de Gabriel García Márquez (Premio Nóbel de literatura, quien promovió el

Manifiesto Cambio 16 a favor de la legalización de las drogas, en 1994) es una

opinión muy respetable, pero faltan recoger otras opiniones y debe preguntársele al

pueblo.”

1997 D.C. La Organización Mundial de la Salud hizo circular el borrador del

informe de una investigación realizada por un grupo de científicos de la citada

institución, en donde se comparan la mariguana, el alcohol y el tabaco. En cinco de

siete pruebas de comparación, esta planta se evaluó como “más segura”.

1999 D.C. Una encuesta de la agencia Gallup reveló que el 73% de los

estadounidenses apoyan el uso de la mariguana con fines médicos.

2000 D.C. En octubre, el autoprofesado productor de mariguana y franco promotor

de la misma, Jonathan Adler invitó al gobernador de Hawai y funcionarios de

procuración de justicia locales a asistir a la apertura del Instituto de la Mariguana

para Usos Médicos de Hawai, una instalación de 929 metros cuadrados dedicada al

7tortillería Ed y Torial

Ed y Ciones calientitas

Roberto Campa, presidente del P.R.I.-D.F. en 1996 se manifestó en contra: “Yome manifiesto en contra de la legalización porque no estoy de acuerdo en suicidarnospor miedo a la muerte. Es dinero de Estados Unidos el que financía la siembra dedrogas en el mundo. Financían el proceso de transformación y el tráfico y el deconsumo. La participación que tiene México en este asunto esta vinculada con elproceso de almacenamiento y transporte de drogas. En lo personal y respecto alP.R.I. no estamos de acuerdo en construir una realidad artificial o el vehículo paraalcanzar la felicidad, como Aldous Huxley mencionaba con la droga que si mal norecuerdo se llamaba soma.”

José Alejandro Zapata, diputado panista, en contra: “Francamente no estoy deacuerdo; si existiera cierto nivel de cultura nos encontraríamos en distintascircunstancias. Suponiendo, sin estar de acuerdo: si llegamos a legalizarlas se caeríanlos mercados y las mafias no van a desaparecer porque buscarían otros elementos quepuedan vender.”Andrés Manuel López Obrador, líder nacional del P.R.D., no opina: “No, es unasunto que falta analizarlo mucho, no me puedo pronunciar por eso, tendría quehacerse una reflexión a fondo y preguntarle a la gente. No puedo pronunciarme ni afavor ni en contra de esa posibilidad. La opinión de Gabriel García Márquez (PremioNobel de literatura, quien promovió el Manifiesto Cambio 16 a favor de lalegalización de las drogas en 1994) es una opinión muy respetable, pero faltanrecoger otras opiniones y debe preguntársele al pueblo.”Armando Quintero, presidente del P.R.D.-D.F. en 1996, a favor: “Yo estaría afavor de la legalización de las drogas porque evitaría las bases del narcotráfico, losasesinatos, en fin. Se podrían hacer campañas reguladoras, hoy no esta legalizado ysigue creciendo. Hasta donde yo se hay un país llamado Holanda donde uno transitay ahí ve los locales comerciales de marihuana y no es un país donde este asunto tengauna gravedad social, aunque tiene sus problemas como el alcoholismo y eltabaquismo que tiene que ver con el grado de madurez de la sociedad. En el P.R.D.hay como 20 posiciones, esta propuesta generaría mucha polémica y habrá quien seescandalice pero la sociedad es la que tiene que ir abriendo la discusión. Es la primeravez que hago público este asunto porque yo si estoy de acuerdo con otras medidasliberadoras como la legitimación de matrimonios de personas de un mismo sexoporque son asuntos de decisión personal.”

Así como los narcotraficantes cubanos de Miami creen en el vudú y en el espíritu deCosme Lacroix, los nacionales creen en el santo Jesús Malverde.Se dice que Jesús Malverde era una especie de Chucho, el roto, es decir robaba a losricos y lo repartía entre los pobres en Culiacán, Sinaloa en época porfirista. Sushazañas duraron varios años, hasta que apareció colgado en un mezquite; ahí mismofue enterrado, con el tiempo y los fieles devotos malverdistas pasó de una tumba auna capillita y finalmente a un modesto recinto que el capellán Eligio González Leónconstruyó con las limosnas.

-“¿Qué transa Hendrix?” me saluda el Coria al verme llegar.

12 tortillería Ed y Torial

Ed y Ciones calientitas

1876 D.C. Como parte de las fastuosas celebraciones, es ofrecido hachís en la

Exposición del Centenario de Estados Unidos.

1890 D.C. El médico personal de la reina Victoria, de Inglaterra, sir Russell

Reynolds, le receta cannabis para sus problemas menstruales. El galeno reconoce, en

el primer número de la revista The Lancet, que la cannabis "...cuando es pura y

administrada cuidadosamente, es una de las más valiosas medicinas que poseemos."

1894 D.C. El gobierno británico encargó la realización del ahora famoso Informe de

la Comisión de Drogas acerca del Cáñamo de India, siete volúmenes donde se

detallan la historia y uso de la mariguana en el subcontinente.

1895 D.C. Se dice que en este año se usa por primera vez la palabra mariguana entre

los seguidores de Francisco Villa, en el estado de Sonora, en México.

1915 D.C. California se convierte en el primer estado de la Unión Americana en

declarar ilegal la cannabis.

1937 D.C. Se declara ilegal en Estados Unidos de América del Norte, aunque su

salida de la farmacopea de Estados Unidos se produce hasta 1941.

1941 D.C. Henry Ford presentó su auto Ford modelo 41 hecho con mariguana: la

carrocería de tallos de cáñamo prensados y el motor caminaba con combustible

extraído de la planta. El modelo fue retirado y los planos destruidos.

1943 D.C. Estados Unidos y Alemania piden a sus granjeros que “cultiven

mariguana para ayudar en los esfuerzos de la guerra”.

El gobierno estadunidense exhibe a los granjeros un cortometraje titulado Hemp for

Victory cuya existencia fue negada posteriormente, no obstante, el editor de Militar

Journal afirma que “no hay ningún problema en que los soldados fumen cannabis.”

1945 D.C. Newsweek informa que más de cien mil estadunidenses usan la cannabis.

1950 D.C. La costumbre de fumar mariguana es abrazada por figuras literarias del

movimiento Beat tales como Jack Kerouac, Allen Ginsberg, William S. Burroughs,

Lawrence Ferlinghetti, Neal Cassady, entre otros.

9tortillería Ed y Torial

Ed y Ciones calientitas

ingerimos como una herramienta educacional. Somos la versión del viejomovimiento bohemio que encontramos en México, Kerouac y yo en los cincuentaconocimos mucha gente en el zócalo, viejos poetas y pintores, algunos homosexualescon los mismos valores.” Philip Lamantia: Lo que para Robert Burns significa elalcohol, lo mismo representaba la mariguana para mi generación, era algo nuevo enescena. Nadie de los que conocíamos había fumado mariguana. De los escritorespasados no sabíamos que lo hubieran hecho, al menos no los grandes.” William S.Burroughs: “¿la mariguana? … sí … no sabías con quién tratabas, era muypeligroso… te la venden y después te acusan con la policía… Sí es así, puede pasarsemucho tiempo en la cárcel, hasta tener dinero suficiente para salir. Se tiene que sabercon quién se está tratando en cada ocasión.” Incluso el mismo Octavio Paz nos dice:“Yo mismo, en India, en una fiesta religiosa tuve oportunidad de probar una variedadde hachís llamada bhang; todos los concurrentes, sin excluir a los niños, comieron obebieron esa substancia. La diferencia es la siguiente: para los creyentes estas prácticasconstituyen un rito; para algunos poetas modernos y para muchos investigadores,una experiencia.”

Este es el panorama general, mientras Holanda, Estados Unidos, Alemania, India yFrancia empiezan a hacer cambios legales y sociales para permitir o tolerar suproducción y consumo, en nuestro país solo sirve para poner a trabajar al ejército yacrecentar las arcas de nuestra oligarquía política.En México se ha olvidado su valor como protección a la ecología, su valoralimenticio, su importancia histórica y religiosa; pero sobre todo se ha mitificado ysatanizado, no existe un análisis adecuado de los contextos en que se consume y/oelabora, ni mucho menos las motivaciones personales, que su consumo es sobre todouna decisión personal como ser vegetariano, ver televisión o votar por tal o cualcandidato. Por unos cuantos que se quedan en el efecto per se, los más no puedenacceder a una de las puertas de la percepción y crear el arte que podría transformar almundo; tenemos ejemplos de sobra: Kerouac, Ginsberg, Baudelaire, Coleridge,Benítez y Castaneda son algunos: Así que seamos analíticos y exijamos la libertad quecomo sociedad merecemos.

1a Edición (26/10/2006)7a Edición (30/04/2008)

Jaime Coello Manuell (cc)http://tortilleria.vientos.info/?jaime(cc) Creative Commons

Tortillería Editorial

Este libro se generó el30/04/2008 en

tortilleria.vientos.info

Texturas de mariguana

4 tortillería Ed y Torial

Ed y Ciones calientitas

Mariguana:

Hierba anual de la familia de las cannabidáceas, de olor fuerte y tallo robusto de 3 a 5metros de altura, de raíz fusiforme y blanquecina, las hojas opuestas en la base sonalternas en la parte superior del tallo, son palmatisectas o palmeado compuestas; losfoliolos (de 5 a 7) angostos, lanceolados y aserrados van dispuestos como los dedos deuna mano y miden de 5 a 15 cm. de largo. Las flores son dioicas: las masculinas seagrupan en largos racimos laxos y amarillentos, tienen 5 sépalos libres y 5 estambres;las femeninas son espigas cortas más o menos glutinosas alojadas en las axilas desendas hojas pequeñas que las protegen, presentan el cáliz poco visible y adherido aun ovario con dos pistilos largos. El fruto es pequeño y comprimido, semejante a unasemilla, envuelto por una capa resistente.Existen tres variedades, la cannabis sativa, la índica y la americana, crecen enprácticamente todos los climas y altitudes; es originaria de las regiones templadas deAsia en particular de China y la India, fue introducida en México a finales de laépoca colonial.

Se prepara de tres formas principalmente:1) La primera es la ganja o ganza y son las flores femeninas secas, pues son éstas lasque contienen mayor cantidad de terahidrocanabinol; se fuma, bebe en forma de té ose come en dulces.2) La segunda es el charas, hashish o hachís. Ésta es la materia resinosa que se recogefrotando las flores entre las manos o corriendo a través de los cultivos de la planta, demanera que la resina de las hojas rotas se pegue al cuerpo o al vestido de donde sesepara con facilidad. Otro método es presionarlas flores y hojas en capas de tela. Elultimo procedimiento es reducir a polvo la planta seca y se lava varias veces conalcohol el cual seguidamente se destila para retirarlo en parte; se evapora hasta quetome consistencia de extracto, éste a su vez es tratado con agua para disolver lasmaterias gomosas y la resina queda así en estado puro. Se come en confituras o sefuma.3) La tercera forma de preparación es el bhang, se obtiene cociendo en agua o lechelas extremidades de las plantas, esta forma tiene la menor concentración detetrahidrocanabinol. Se bebe o fuma.

La mariguana o cañamo contiene unas 60 substancias llamadas canabinoides, de lascuales la que más afecta el cerebros el delta-9-terahidrocanabinol (THC).El cerebro tiene una barrera natural de grasa que permite el paso del oxígeno, losnutrientes, las hormonas y la glucosa pero impide el paso de substancias innecesarias,sin embargo, el THC y otros canabinoides son liposolubles por lo que se disuelvenen las paredes de las células encefálicas y atraviesan esta barrera. Ciertas neuronas (enparticular las que intervienen en el sentido del equilibrio, la necesidad orgánica de

6 tortillería Ed y Torial

Ed y Ciones calientitas

alma por ser algo divino y visionario cuyos consejos podían ser desatendidos si seusaba con inconsciencia.Por si fuera poco el 100% de la planta tiene un uso y su cultivo no requierepesticidas. De su tallo se producen textiles, hilos, cuerdas, correas y papel (con lo quese evita la tala inmoderada de selvas y bosques). Sus semillas contienen una altaproporción de los nutrientes necesarios para el hombre (93%). Del aceite de lacannabis se extrae un sustituto de diesel, una especie de turbocina y combustibles dealta calidad (sin plomo). De sus flores se obtienen concentrados para usos médicosque abaratarían el precio de las medicinas.Se dice que la traducción de la Biblia hecha por Lutero fue escrita en papel decannabis. En 1941 Henry Ford presentó su auto Ford modelo 41 hecho conmarihuana: la carrocería de tallos de cáñamo prensados y el motor caminaba concombustible extraído de la planta, desgraciadamente el modelo fue retirado y losplanos destruidos.

En agosto de 1996 se publicó en la revista “Generación” un manifiesto a favor de ladespenalización de las drogas blandas, entre ellas la marihuana. Este manifiesto fuefirmado por 87 intelectuales mexicanos entre los que destacan Carlos Monsivais, JoséAgustín, Magú, Germán List Arzúbide, Guillermo Fadanelli, Betsy Pecannins yElena Poniatowska.

Este es uno más de los movimientos por la despenalización de las drogas blandascomo los de Umberto Eco, Gabriel García Márquez y la del Colectivo deInformación y de Investigación sobre la Cannabis Indica (C.I.R.C.) de Francia.

De acuerdo a los principios del derecho penal liberal, la penalización de unaconducta requiere que esta afecte o ponga en grave peligro un bien jurídicamenteprotegido, tal como la vida, el patrimonio, la integridad física o la seguridadnacional.En un primer momento se consideró a las dragas como delitos contra la salud, noobstante se insiste en que los bienes protegidos son: la seguridad nacional, eldesarrollo social, el Estado, la soberanía y la seguridad internacional. Pero, ¿en quémomento la posesión de una substancia deviene en un trastorno a la salud?La protección pretendida por la ley pone en mayor riesgo la salud, ya que laausencia de controles sanitarios es un riesgo para la salud incomparablemente mayoral que tiene el consumo excesivo de las substancias puras, además de favorecerprácticas insalubres.Otro principio jurídico afectado es el de racionalidad, porque el monto de lassanciones no guarda ninguna relación con la magnitud del daño causado; resultamenos grave la pena por violación o algunos casos de homicidio doloso que pordelitos contra la salud.

Algunos no conocen los efectos producidos por las drogas y las condenan sin pensarque el consumismo, el neoliberalismo y el P.R.I. causan daños mayores; que el chile,el chocolate, la nuez moscada y la lechuga liberan opioides.

15tortillería Ed y Torial

Ed y Ciones calientitas

cultivo y distribución legal de esta hierba a las personas que la necesitan para fines

médicos.

2005 D.C. En febrero, en México, la revista El placer de tomar café publica en la

sección Las Flores de Comala un concentrado cuadro cronológico sobre la cannabis.

2006 D.C. Se publica Texturas de mariguana en La Tortillería Editorial.

8 tortillería Ed y Torial

Ed y Ciones calientitas

-¿Qué hay, cómo estás?-“Nada, chido. Oye, en tu escuela queman grasa”.-Sí, hay algunos (contesto sin importancia).-“Órale… y no sabes a como se las dan”.-Depende, algunos a diez pesos el gallo y otros a diez la bolsa de guarumo.-“No manches, pues si que se los casiquean”. -¿Crees?-“Sí güey, pus yo les doy un guato con puras colas a diez varos y es de la que noapesta”-¿Y tú desde cuándo empezaste en este negocio?-“Uy, ya empezamos con el balcón…(se queda callado, prende un cigarro y continúa)pero chitón güey, porque mi vieja va en tu escuela y no sabe que me atizo”.-Si hombre, en todo caso no digo tu nombre.-“Va, te acuerdas que hace como un año me desaparecí”.-Si.-“Bueno, me jalé a la sierra de Sinaloa a trabajar de cortador, era chido, pagaban bienpero aguado con que contaras, ahí si no la veías llegar; dos tres güeyes se quisieron vervivos y que me los chingan por pendejos”.-¿No tenían problemas con la judicial o los militares?-“Casi no, pero cuando caían, patas pa que las quiero, igual si te quebraban ni pedo,desaparecías, nadie le iba a hablar a tus jefes ni a nadie, mal pedo pero ni modo{guarda silencio en lo que pasa una vecina, aprovecha para prender otro cigarro}. Tedigo, junte varo y cuando me retache se me hizo fácil traerme un kilito y que meapañan en San Luis por un fogón, a la hora de revisarme me pasan el detector ymadres que suena en mi mochila, no pus que me hago pendejo, que sirve esa madre,no pus me bajaron y que me pasan báscula, y que sale el guatotote, el pedo es quetodavía no tenía mi credencial de toxicómano; fui a parar al tanque y ahí porcomputadora que sale todo, que dónde vivía, quienes eran mis jefes, que debía dosaños aca en el defe. Que les hablo a los güeyes de la sierra, porque a mis jefes estabacabrón, y si me pusieron una cagadota por hablarles y por pendejo, pero salieron alparo y pagaron toda la feria sin pedos. Aquí me la acabé entre la venta y el grifosocial. Ahora la compro en Iztapalapa y me la dan a buen precio.”En ese momento pasa un tipo y le pide unos chochos, yo aprovecho para despedirmey desearle suerte, cosa que a mi buena intención no tuvo, porque el domingo en latarde lo agarraron los judiciales y se lo llevaron a Santa Marta otra vez.

A nivel literario la cannabis ha tenido marcada influencia en autores como CharlesBaudelaire, escritor de Los paraísos artificiales: “El haschisch no revela al hombre másde lo que es. Es cierto que el hombre es, digamos, elevado al cuadrado y al cubo, engrado infinito, y puesto que también la memoria de sus impresiones permanecerádespués de que la seducción haya pasado, aquellos que pretendan hacer uso delhaschisch no parecen a primera vista ser del todo irrazonables en cuanto a susesperanzas.”También los beats opinan; Allen Ginsberg: “Una cosa lleva lógicamente. Comoparte del uso de la mariguana, peyote, L.S.D…empezando en los cincuenta con elpeyote … en 1945 con la mariguana … En ese pequeño grupo de escritores la

13tortillería Ed y Torial

Ed y Ciones calientitas

1951 D.C. United Nations Bulletin of Narcotics Drugs calcula la existencia de unos

200 millones de usuarios de cannabis en todo el mundo.

1952 D.C. Partiendo del famoso Club Soho, la policía londinense hace la primera

redada de consumidores de cannabis en el Reino Unido.

1960 D.C. Durante esta década la mariguana se convierte en uno de los emblemas

del movimiento Hippie. Su popularización y el fervor de la religión Rastafari, en

Jamaica, engendran además a la música reggae.

1967 D.C. En Nueva York, en el día de San Valentín, Abbie Hoffman, célebre

anarquista y el grupo de los Yippies (acrónimo del Youth International Party),

mandan por correo 3 mil cigarrillos de mariguana a direcciones tomadas al azar de la

guía de teléfonos. Este envío múltiple fue financiado secretamente por el mítico

guitarrista Jimi Hendrix.

1976 D.C. Holanda adopta una política de tolerancia hacia los consumidores de

cannabis. Se legaliza, bajo ciertas condiciones su cultivo, venta y consumo.

1983 D.C. El gobierno de Ronald Reagan ordena a las universidades y estudiosos

particulares que destruyan todos los trabajos de investigación sobre la cannabis

hechos entre 1966 y 1976.

1994 D.C. El 20 de octubre, en siete ciudades australianas se registran airadas

protestas y tumultos populares. Un portavoz policiaco refiere que el origen del

descontento tiene que ver con que el 75% de la población exige la legalización de la

posesión personal y cultivo de cannabis. Jocelyn Elders, ministra de Sanidad en la

administración de Bill Clinton, aboga por el fin de la prohibición y unos días más

tarde el estado implicaba y encarcelaba a su hijo por tráfico de cocaína.

1995 D.C. El Canal 4 de Estados Unidos dedica ocho horas de programación a

exaltar la cannabis en Pot Night. La BBC británica responde con propaganda

anti-cannabis. En julio, se realiza en Estados Unidos el arresto número 10 millones

por posesión de cannabis (en la administración de Bill Clinton se arrestaron cerca de

3.5 millones de estadounidenses por delitos relacionados con la mariguana; un

promedio de un ciudadano capturado cada 52 segundos). La prensa francesa airea

“Porque no tiene, porque le falta...”

10 tortillería Ed y Torial

Ed y Ciones calientitas

10,000 A.C. Existen teorías que hacen de la mariguana una compañera del hombre

desde el advenimiento de la agricultura.

2400 A.C. El emperador chino Shen Nung y padre de la medicina, escribe sobre la

mariguana: uso recomendado para el dolor reumático, constipación y para las

molestias de la menstruación. Por la misma época se cree que se escribió el Atharva

Veda hindú, donde también se la menciona como remedio para aliviar la disentería,

mejorar la digestión, aliviar dolores de cabeza y mejorar la capacidad de juicio.

1070 A.C. El análisis del cabello de momias con esa datación revela altos niveles de

residuos de mariguana.

800 A.C. Los asirios usan cannabis como incienso.

500 A.C. Una urna encontrada en Alemania y cuyo estudio la fechó de este tiempo,

contiene hojas y semillas de cáñamo.

450 A.C. El historiador griego Herodoto relata el uso de cannabis por los jinetes

escitas del centro de Asia.

100 A.C. Los chinos fabrican papel a partir de la cannabis.

77 D.C. Plinio el Viejo, historiador romano, mencionó a la cannabis en su obra

Naturales Historia.

200 D.C. El botánico y cirujano chino Hua Tuo emplea la mariguana como

anestésico. También por aquel tiempo, el grecorromano Galeno escribió sobre su

esporádico consumo para el disfrute de sus invitados. Momias peruanas de esta época

muestran trazas de cannabis.

300 D.C. En el libro hindú Rajanirghanta se la recomienda para aliviar la flatulencia,

estimular el apetito y potenciar la memoria.

400 D.C. En Jerusalén se encuentran en sitios arqueológicos de esta época residuos

11tortillería Ed y Torial

Ed y Ciones calientitas

de mariguana quemada. Desde esta fecha y hasta 1100, el periodo anglosajón, se

produjo en Inglaterra a gran escala para el uso de sus fibras con fines marítimos.

800 D.C. Mahoma permite el consumo de cannabis, pero prohibe el del alcohol.

1100 D.C. Marco Polo relata sobre los hashishan, secta seguidora de Hasan ibn

al-Sabah, El Viejo de la Montaña.

1378 D.C. El emir árabe Soudoun Sheikouni establece la primera prohibición

conocida de esta hierba, con penas varias por su uso.

1500 D.C. Momias peruanas de ésta época muestran trazas de mariguana.

1545 D.C. Los españoles llevan la cannabis a Chile.

1554 D.C. Los colonizadores españoles llevan la planta a Perú.

1606 D.C. Soldados británicos llevan mariguana a Canadá.

1611 D.C. Soldados británicos llevan mariguana a Virginia.

1632 D.C. Los peregrinos llevan consigo mariguana a Nueva Inglaterra.

1776 D.C. La Declaración de Independencia estadunidense es redactada en papel de

cannabis. Sus redactores, los Padres de la Patria son en su mayoría conocidos

consumidores.

1840 D.C. El doctor W.B. O’Shaugnessy estudia y expone los usos de la mariguana

en el tratamiento del dolor en la medicina tradicional hindú.

1845 D.C. El doctor francés Jacques Joseph Moreau de Tours publica Hashish and

Mental Illnes; Psychological Studies. El médico y Théophile Gautier fundan Le Club

des Hashishins en el Hotel Pimodan, al cual acuden regularmente Alexandre Dumas,

Charles Baudelaire, Honoré de Balzac, Gerard de Nerval, Gustave Flaubert y Eugene

Delacroix, entre otros.