The Epistle of James - Thirdmillr.thirdmill.org/seminary/study_guides/... · Так...

1

© 2015 by Third Millennium Ministries

www.thirdmill.org

Послания Иакова

Рабочая тетрадь

For videos, manuscripts, and other resources, visit Third Millennium Ministries at thirdmill.org.

УРОК

ПЕРВЫЙ

ВВЕДЕНИЕ В ПОСЛАНИЕ

ИАКОВА

2

Послание Иакова

Урок 1: Введение в Послание Иакова © 2016 «III Тысячелетие» www.thirdmill.org

СОДЕРЖАНИЕ

КАК РАБОТАТЬ НАД УРОКОМ ................................................................................ 3

ЗАМЕТКИ ........................................................................................................................ 4

I. ВВЕДЕНИЕ (1:01) .................................................................................................... 4

II. ОБСТОЯТЕЛЬСТВА НАПИСАНИЯ (1:20) ......................................................... 4

A. Авторство (2:11) ................................................................................................. 4

1. Традиционная точка зрения (2:55) ............................................................ 4

2. Биография Иакова (12:15) ........................................................................... 7

Б. Первые читатели (15:07) ................................................................................... 8

В. Причина (19:07) .................................................................................................. 9

1. Место написания (19:15) ............................................................................. 9

2. Время написания (21:45) ............................................................................. 9

3. Цель Послания Иакова (24:20) ................................................................. 10

III. СТРУКТУРА И СОДЕРЖАНИЕ (28:40) ............................................................ 11

A. Приветствие (35:38) ......................................................................................... 12

Б. Мудрость и радость (36:34)............................................................................. 13

В. Мудрость и послушание (39:43) ..................................................................... 13

1. Действия (39:54) ......................................................................................... 13

2. Лицемерие (42:50) ...................................................................................... 14

3. Вера (46:15)................................................................................................. 14

Г. Мудрость и мир (47:58) ................................................................................... 15

1. Грехи языка (48:05) .................................................................................... 15

2. Два вида мудрости (50:46) ........................................................................ 16

3. Конфликты (52:34) ..................................................................................... 16

Д. Мудрость и будущее (53:41) ........................................................................... 16

1. Планы на будущее (53:50) ......................................................................... 16

2. Накопительство (56:46) ............................................................................. 17

3. Терпение (58:09)......................................................................................... 17

Е. Мудрость и молитва (58:22) ............................................................................ 18

Ж. Заключительные увещевания (59:58) ............................................................. 18

IV. ЗАКЛЮЧЕНИЕ (1:00:28) ...................................................................................... 18

ОБЗОРНЫЕ ВОПРОСЫ .................................................................................................. 19

КАК РАБОТАТЬ НАД УРОКОМ ............................................................................................................2

ЗАМЕТКИ .....................................................................................................................................................3

3



КАК РАБОТАТЬ НАД УРОКОМ И С РАБОЧЕЙ ТЕТРАДЬЮ.

Рабочая тетрадь предназначена для работы с соответствующим видео-уроком или,

при его отсутствии, с его аудио или текстовой версией. Она может быть

использована для работы в группе или при индивидуальном изучении материала.

• перед просмотром урока необходимо

o прочитать рекомендованную литературу.

o ознакомиться с содержанием. После каждой части урока в скобках

указано время её начала. Это поможет вам определить основные

подразделения в материале, когда можно будет сделать перерывы в

просмотре.

• во время просмотра урока необходимо

o делать заметки. В рабочей тетради даны основные положения урока.

Добавляйте к ним свои собственные замечания и детали, которые

могут помочь вам в запоминании и обосновании основных идей.

o записывать комментарии и вопросы, которые могут возникнуть во

время просмотра видео, с тем чтобы обсудить их после занятия.

Используйте для этого поля.

o делать остановки или просматривать какие-то моменты снова. При

этом вы можете сделать дополнительные записи или обсудить

материал.

• после просмотра урока необходимо

o самостоятельно дать ответы на обзорные вопросы по уроку.

o в группе обсудить и ответить на вопросы по применению,

связывающие материал урока с жизнью и служением. При

выполнении заданий письменно желательно, чтобы объем ответа не

превышал 1 страницу.

4



Заметки

I. Введение (1:01)

II. Обстоятельства написания (1:20)

A. Авторство (2:11)

1. Традиционная точка зрения (2:55)

В самóм письме названо имя автора - Иаков (1:1).

только 2 человека обладали в ранней церкви достаточным

авторитетом, чтобы написать такое послание:

• Иаков, сын Зеведеев - умер мученической смертью около

44 года от РХ в правление Ирода Агриппы.

послание Иакова было написано уже после смерти Ирода.

• брат Иисуса Христа. Он был лицом известным, одним из

руководителей церкви в Иерусалиме.

именно его богословы традиционно считают автором этого

послания.

Заметки



5

a. Подтверждения

• автор уверен, что его имя известно читателям, и что

он имеет среди них определенный авторитет.

• исходя из статуса Иакова в ранней церкви,

приветствие в начале Послания служит серьезным

доводом в пользу того, что его автором был именно

Иаков, брат Иисуса.

• эта точка зрения подтверждается свидетельством

ранней церкви об авторе Послания. Написанные

около 96 г. от РХ, «Первое послание Климента» и в

140 от РХ «Пастырь Ерма» либо ссылаются на

Послание Иакова, либо цитируют его.

• Ориген несколько раз цитирует Послание Иакова в

своем «Толкование на Послание к Римлянам».

б. Контраргументы

Приверженцы критической школы предлагают другие

версии:

• Неизвестный Иаков

подобная теория безосновательна: как мы уже

отмечали, представляясь так кратко, автор дает

понять, что он хорошо известен читателям

Заметки



6

• Практика использования псевдонима предполагала,

что автор рукописи подписывался чужим именем.

Сторонники теории псевдонима утверждают, что в I

веке евреи могли так поступать по нескольким

причинам:

o в Письме нет указаний на родство автора с

Иисусом.

Иуда, автор Послания Иуды, тоже был братом

Иисуса, и в своем письме он тоже не упоминает

о своем родстве с Иисусом.

o автор Послания был знаком с греческой

культурой, а Иаков был палестинским евреем.

многие образованные евреи в Палестине

достаточно хорошо знали греческую

философию и религию.

o Утверждают, что некоторые мысли,

высказанные в Послании Иакова, противоречат

богословским взглядам, излагаемым Иаковом в

других новозаветных книгах. В пример

приводится Книга Деяний 21 стихи 17-25] и

Послание к Галатам - глава 2 стих 12.

понимание Иаковом Закона Моисеева в Книге

Деяний и в Послании к Галатам вполне

согласуется с его богословием в Послании

Иакова.

Заметки



7

2. Биография (12:15)

• В Евангелии от Матфея (в главе 13, стих 55) Иаков

упомянут как один сыновей Марии и брат Иисуса.

• в детстве и юности Иаков и другие братья не знали, кем их

старший брат является на самом деле. (Иоанна 7:5).

• позднее Иаков уверовал в Иисуса как в Своего Господа и

Спасителя.

Иаков был хорошо известен в ранней церкви:

• апостол Павел называет его одним из «столпов» церкви

(Галатам 2:9)

• На совещании апостолов и пресвитеров в Иерусалиме

он произносит заключительную речь (Деяния 15)

• Иаков упоминается в рукописях еврейского историка -

Иосифа Флавия (Иосиф Флавий, "Иудейские

древности" 20.9.1)

в зрелые годы Иаков был непоколебимо предан Иисусу как

Христу и Спасителю (Евсевий, "Церковная история" 2.23).

Заметки



8

Б. Первые читатели (15:07)

В первой главе, стих 1, Иаков обращается к своим читателям:

“двенадцати коленам, находящимся в рассеянии», а в главе 2, стих 1

Иаков призывает их: “имейте веру в Иисуса Христа, Господа славы".

По всей видимости, он обращается к евреям, которые жили за

пределами Израиля.

Можно заключить, что первыми читателями Иакова были главным

образом жившие за пределами Палестины христиане из евреев.

• "Synagōgē" – Иаков употребляет слово (сюнаГОге)

[συναγωγη]. Так назывались собрания иудеев (2:2).

• "Kurios Sabaōth" – он использует словосочетание “Господь

Всемогущий” - Кюриос Саваот [Κυρίου Σαβαωθ] (5:4).

То, что Иаков обращается к христианам из евреев, не означает, что в

этих церквах не было верующих из язычников. (Деяния 8, 10).

Заметки



9

B. Причина (19:07)

1. Место написания (19:15)

Иаков служил в Иерусалиме. И он оставался там до момента

своей мученической смерти в 62 году от РХ.

Послание адресовано христианам из евреев, которые после

смерти Стефана рассеялись по Иудее и Самарии (Деяния

11:19).

2. Время написания (21:45)

• оно не могло быть написано раньше 44 года.

Иаков его написал, будучи руководителем церкви в

Иерусалиме. Тогда был освобожден из тюрьмы апостол

Петр, то есть в 44 году. (12:17).

• Послание не могло быть написано позже 62 года (как

сообщает Иосиф Флавий, Иаков был казнен около этого

года).

Заметки



10

Есть основания считать, что более ранняя датировка более

вероятна:

• в главе 2, стихе 2, Иаков называет собрания своих

читателей словом "сюнаГОге" [συναγωγη]. Это

означает, что Послание было написано раньше, чем

христиан стали изгонять из синагог.

• Также в этом Послании не упоминаются противоречия

между иудеями и язычниками, которым так много

внимания уделяли апостолы Петр и Павел.

3. Цель Послания Иакова (24:20)

апостол Иаков призывает своих читателей «с великою

радостью» принимать различные испытания, поскольку так у

них вырабатывается терпение и мудрость (1:2-5).

некоторые из них отступили от веры, и апостол

предупреждает их, что «дружба с миром» делает их врагами

Бога (4:4).

Заметки



11

Мудрость Божья – вот ключ к преодолению испытаний.

Он учит верующих, что смирение перед Богом – это путь к

мудрости (4:8, 10).

III. Структура и содержание (28:40)

Ко времени написания Послания Иакова литература мудрости уже имела

долгую историю, - она началась еще в Ветхом завете:

• Иов (Иакова 5:11)

• Екклесиаст

• Книга Притчей

• "псалмы мудрости"

• слова мудрости

В послании Иакова отражено влияние и других важных учительных книг, не

входящих в канон Писания:

• Книга Премудрости Иисуса, сына Сирахова (Иакова 1:5 и Сираха

1:26).

• Книга Премудрости Соломона

Заметки



12

Толкователи отмечают параллели между Посланием Иакова и

наставлениями Иисуса (Матфея 5:10 и Иакова 1:12).

Близкое знакомство Иакова с литературой мудрости повлияло на структуру

его Послания. Современному человеку может показаться, что в нем вообще

нет порядка.

Построение Послания Иакова имеет сходные черты с построением других

новозаветных посланий.

A. Приветствие (35:38)

Иаков называет себя "рабом Бога и Господа Иисуса Христа" (1:1).

Он подает пример смирения, указывая, что он лишь слуга своего

брата Иисуса.

Заметки



13

Б. Мудрость и радость (36:34)

Наставление Иакова о мудрости начинается с призыва радоваться

(1:2).

слова «великая радость» - [πασαν χαραν] ПАсан хаРАН)

означают полную, абсолютную радость.

Обращаясь к тем, кто страдает, литература мудрости призывает их

считать себя блаженными – т. е счастливыми. (Матфея 5:12)

Страдая, даже самым зрелым христианам трудно видеть истинность

этих слов. Вот почему в следующем стихе Иаков учит читателей

стремиться к мудрости Божьей. (1:5).

мудрость укрепляет в нас уверенность, что Бог ведет нас к вечному

спасению. (1:18).

B. Мудрость и послушание (39:43)

1. Действия (39:54)

Слова Божьей мудрости должны вести к верности и

послушанию. (1:22).

Заметки



14

Эта тема была настолько важна для Иакова, что он

возвращается к ней еще. (3:13).

2. Лицемерие (42:50)

Иаков обращается к читателям и призывает их уделять

должное внимание принципу, который он называет «царским

законом». (2:8).

Иаков учит, что кто пренебрегает бедными в пользу богатых,

тот не соблюдает заповедь «возлюби ближнего своего».

По словам Иакова, закон учит нас любить друг друга,

заботиться о бедных, избегать лицеприятия и так далее.

Все те, кто уверовал в Христа, исполняют закон из

благодарности Богу, и принимают его как откровение Божьей

мудрости (Псалом 18:8).

3. Вера (46:15)

Заметки



15

В главе 2 стихе 14 апостол задает вопрос: Что пользы, братия

мои, если кто говорит, что он имеет веру, а дел не имеет?

может ли эта вера спасти его? И сам отвечает на этот вопрос

категорическим «нет».

• он отмечает, что и сатана, и бесы верят в истинность

утверждений о Боге, но их вера бесполезна.

• вера Авраама проявилась в его послушании.

• Раав подтвердила свою веру добрыми делами.

Вера, которая не проявляет себя в послушании – это вера

мертвая. (2:26).

Г. Мудрость и мир (47:58)

Эту часть своего послания Иаков посвящает трем проблемам,

связанным с темой мудрости и мира среди верующих.

1. Грехи языка (48:05)

Предостережение Иакова о том, как много зла может принести

язык, очень похоже на то, что мы читаем в Книге Притчей

(Иакова 3:4-6; Притчи 10:31, 11:12, 15:4).

чтобы избежать конфликтов и жить в мире, мы должны

следить за своим языком

Заметки



16

2. Два вида мудрости (50:46)

Иаков разграничивает земную (то есть, бесовскую) мудрость и

мудрость свыше (3:14-17):

• Мудрость земная является причиной зависти и

раздоров

• Мудрость же от Бога дает мир

3. Конфликты (52:34)

Иаков считает себялюбивые желания, неправедные мотивы и

внутреннюю неудовлетворенность.

Только смиренное послушание Богу положит конец их

распрям и ссорам и принесет им мир и согласие. (4:7-10).

Д. Мудрость и будущее (53:41)

1. Планы на будущее (53:50)

Иаков говорит о тех, кто строит планы на будущее так, как

будто всё не в руках Божьих.

Заметки



17

Иаков напоминает им о том, насколько быстротечна жизнь, и

что будущее людям знать не дано (4:15-16).

2. Накопительство (56:46)

Иаков предостерегает против стремления к богатству,

напоминая о приближении судного дня

Богачей, обогащающихся за счет бедняков, он серьезно

предупреждает о грядущем наказании (5:3).

3. Терпение (58:09)

Иаков утешает тех, кто страдает, и призывает их терпеливо

ждать, когда Бог завершит исполнение Своего замысла (5:7-8).

Апостол побуждает верующих держаться пути Божьего -

благочестивой жизнью и послушанием подтверждая

подлинность веры, - в надежде на великое избавление, которое

Господь приготовил для них в будущем.

Заметки



18

Е. Мудрость и молитва (58:22)

Иаков призывает своих читателей посвящать себя молитве (5:13-14).

В любой жизненной ситуации апостол призывает за мудростью

обращаться к Богу.

Ж. Заключительные увещевания (1:01:16)

Иаков побуждает читателей заботиться друг о друге и не оставлять

тех, кто уклонился от истины. (5:19-20).

IV. Заключение (1:01:47)

19



Обзорные вопросы

1. Назовите 3 причины, которые приводят приверженцы критической школы,

ставя под сомнение авторство апостола Иакова. Почему мы поддерживаем

традиционную точку зрения, согласно которой, автором Послания Иакова был

младший брат Христа.

2. Какие подсказки можно найти в Послании Иакова, указывающие на то, кто

были его первые читатели? Подтвердите свой ответ конкретными ссылками из

Писания.




20

3. Где, когда и почему апостол Иаков написал это Послание? Что привело

богословов к такому выводу?

4. Послание Иакова в Новом Завете принято называть книгой мудрости. Как

структура этого послания напоминает нам литературу мудрости времен

апостола Иакова? Чем она отличается?




21

5. Что мы можем узнать о характере Иакова из краткого приветствия в начале

Послания (1:1)?

6. Иаков призывает своих читателей к “великой радости”, несмотря на различные

испытания (1:2). Как, согласно Иакову, трудности помогают нам приобретать

мудрость?




22

7. Апостол Иаков учит нас, что слова Божьей мудрости должны вести нас к

верности и послушанию. Назовите и опишите несколько путей жизни по вере, о

которых говорит Иаков.

8. Иаков пишет о трех проблемах, которые нарушали мир среди читателей его

Послания. Расскажите о них и покажите какие пути их решения предлагает

апостол Иаков.




23

9. О чем предостерегает Иаков своих читателей, рассуждая о связи мудрости и

будущем? Что плохого в том, что они строили планы и стремились к богатству?

10. В каких обстоятельствах Иаков увещает читателей приближаться к Богу, чтобы

посвятить себя молитве и получить от Него мудрость?




24

11. Какими были заключительные увещевания Иакова, когда он говорит об их

ответственности друг перед другом?

25



Вопросы по применению

1. Согласно Иакову, возможно сохранять радость среди испытаний. Вы когда-

нибудь испытывали эту радость? Как вы обычно реагируете на страдания и

испытания в вашей жизни?

2. Иаков говорит, что истинная вера приносит добрые плоды. Поразмыслите

над своей жизнью и посмотрите, как вы живете. В чем вам надо покаяться?

3. Как любовь к ближнему проявляется на практике? Как вы могли исполнить

“царский закон” в прошлом? Какие насущные потребности существуют в

вашей общине сейчас?

4. Как вы побуждаете других стремиться к послушанию Иисусу Христу, не

впадая при этом, в заблуждение оправдаться перед Богом добрыми делами?

Иными словами, как вы их побуждаете следовать за Христом, при этом

напоминая, что добрыми делами нельзя спастись.

5. Язык может как созидать, так и разрушать. Какие обстоятельства жизни

вводят вас в соблазн использовать язык во вред? Как вам преодолеть эти

искушения?

6. Существует непреодолимая пропасть между земной мудростью и

мудростью от Бога. В чем для вас соблазн положиться на мудрость земную?

Как Послание Иакова учит нас искать мудрость, нисходящую от Бога?

7. Послание Иакова 4:13-17 учит нас, что только Богу известно будущее и что

нам не следует строить планы, как будто все зависит от нас. Вы с этим

согласны? Поясните свое мнение.

8. Послание Иакова много осуждает тех, кто копит богатство и отказывается

помогать нуждающимся. Назовите, как минимум, три способа как ваше

служение может помочь нуждающимся.

9. Нам бывает сложно терпеливо ждать Божьего ответа, особенно среди

испытаний. Как Послание Иакова может поддержать вас в этих испытаниях?

Как вы можете помочь тем, кто тоже страдает?



26

10. Иаков постоянно напоминает своим читателям посвящать себя молитве. Как

бы вы оценили свою молитвенную жизнь? Какое место занимает молитва в

вашем распорядке дня?

11. Как нам следует ответственно и терпеливо противостать тем, кто уклонился

от веры? Какую стратегию использует ваше служение, чтобы вернуть в Богу

уклонившихся от веры.

12. Что, по вашему мнению, самое важное из того, что вы усвоили из этого

урока?

The Epistle of James - Thirdmillr.thirdmill.org/seminary/study_guides/... · Так...

Documents

Transcript of The Epistle of James - Thirdmillr.thirdmill.org/seminary/study_guides/... · Так...