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Ética y Educación en Valores

Estado actual de la temática y Análisis de las necesidades

Informe resumen

Identificación del producto: Resumen de “O1-Parte 1”

Fecha de entrega: 30 de Abril de 2015

Autores:

Evelyn Schlenk y Kerstin Kreß, Institut für Lern-Innovation, FAU (Análisis de las Necesidades)

Thomas Pfeil, Bundesverband Ethik e.V. (Estado actual de la Ética y Educación en Valores)

Organizaciones que han contribuido:

UNIVERZA V LJUBLJANI

Osnovna sola Valentina Vodnika Ljubljana

Kirchliche Pädagogische Hochschule Graz

AMITIE SRL

Rambla Business Solutions

Udruga za promicanje i unaprijedivanje filozofije za djecu "Mala filozofija”

OSNOVNA SOLA SMARTNO

Este proyecto ha sido financiado con el apoyo de la Comisión Europea y la Agencia Nacional Eslovena para el Programa Erasmus+. Esta publicación es responsabilidad exclusiva de su autor, y la Comisión y la Agencia Nacional Eslovena para el Programa Erasmus+ no se hacen responsables del uso que pueda hacerse de la información contenida en el mismo.

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1. ¿De qué trata el Proyecto ETHIKA?

ETHIKA – Ética y Educación en Valores en escuelas y jardines de infancia – quiere fomentar habilidades de pensamiento crítico en los niños situándolo en el centro de una sencilla estrategia de enseñanza, de fácil implementación.

Los Estados y las sociedades de la UE se enfrentan actualmente a múltiples desafíos éticos: desafíos sociales de diferente naturaleza, temas como la migración y la inmigración, la tendencia a la flexibilidad del mercado laboral y por último pero no menos importante la actual crisis económico-financiera y los efectos derivados de la misma. La principal motivación para el proyecto surge del reconocimiento de que lo mencionado anteriormente, se traduce en desafíos a los que los países europeos y la UE en su conjunto se enfrentan, y no son meramente económicos o políticos dentro de su sistema y contexto administrativo, sino que también son sociales, culturales, normativos y sobre todo de naturaleza ética. Esta es una posición que también ha sido compartida por el anterior presidente de la Comisión Europea, Durao-Barroso.

Los temas más relevantes abordados por el proyecto son la ética y la educación en valores utilizando el enfoque del pensamiento crítico y la filosofía con los niños con el fin de fortalecer las capacidades de profesores y alumnos en esta materia. El debate crítico, especialmente en el campo de la ética y los valores, es una de las tareas más difíciles para los profesores, especialmente a la luz de la diversidad cultural y social que abre varias cuestiones clave que podrían desarrollarse por medio de este proceso. Se hará especial énfasis en los valores de la UE (la dignidad humana, la libertad, la democracia, la justicia y el Estado de Derecho, los derechos humanos, la solidaridad, el pluralismo, la igualdad y la tolerancia) y su relación con las fuentes humanistas de la cultura europea. Estos últimos están relacionados con el segundo tema principal, “Ciudadanía de la UE, conciencia y democracia europea”. El proyecto tiene como principal objetivo el desarrollo de nuevos perfiles curriculares, recursos educativos abiertos, métodos de enseñanza y cursos de formación. Posteriormente, se organizará una red para la Ética y la Educación en Valores donde se divulgarán éstos resultados y se realizarán sucesivas actividades de seguimiento y, finalmente, se propondrán medidas para el desarrollo de esta materia.

El proyecto desarrollará cuatro productos intelectuales (1. Guía metodológica y análisis de la situación, 2. Materiales educativos abiertos y herramientas para profesores y educadores, 3. Propuestas curriculares y de formación, 4. Artículo sobre recomendaciones para el desarrollo de medidas en el campo de la Educación en Valores y la Ética en las escuelas), junto con varios eventos multiplicadores y actividades de formación. Los resultados también incluyen el establecimiento de una red europea de interesados/as en la Ética y la Educaciones en Valores, incluidos maestros, escuelas, expertos y otras organizaciones, que construirá sinergias, reforzará la cooperación y el intercambio de buenas prácticas y experiencias. Además, reforzando la interacción entre la práctica, la investigación y las medidas de desarrollo a nivel europeo y en los sistemas nacionales esperamos conseguir el cambio político necesario para incluir más recursos éticos y educación en valores en las escuelas y también en las facultades de educación y así dotar a maestros/as y otros/as educadores/as de los conocimientos y habilidades necesarias como parte de su formación profesional (inicial y continua).


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2. Informes Nacionales sobre el estado de la Ética y la Educación en Valores

2.1 República de Austria

Informe nacional sobre el estado de la Ética y la Educación en Valores

País: República de Austria

I. Nivel político, instituciones y regulación

Asignatura nacional: Educación ética; Filosofía;

Políticas: Nivel Estado Central: ✔ Nivel Estado Federal: ✔

Instituciones: Nivel Estado Central: ✔ Nivel Estado Federal: ✔

Regulación: Nivel Estado Central: ✔

Última revisión política: 2012

II. Práctica general en Ética y Educación en Valores

Normativa nacional: Educación Primaria: ✖ Educación Secundaria: ✔

Status nacional: Asignatura obligatoria: ✖ Asignatura optativa: ✖ Asignatura optativa

Obligatoria: ✔

Programas para maestros: Nivel Estado Central: ✔

Nivel Universidad: ✔

Nivel Estado Federal: ✔

Nivel No Gubernamental: En parte

III. Oportunidades de aprendizaje permanente para profesores/as y educadores/as

Redes nacionales: Nivel Estado Central: ✔




Actividades nacionales: Nivel Estado Central: ✖

Nivel Universidad: En parte

Nivel Estado Federal: En parte


En la República de Austria no hay una asignatura dedicada a la educación ética en las escuelas primarias, y a nivel de educación secundaria, hay la opción de elegir educación ética como alternativa a la educación religiosa. Las asignaturas que cubren temas éticos son la Educación religiosa, la Educación política, Desarrollo personal y el aprendizaje social, Economía, Geografía, etc.; junto con distintos seminarios de orientación y creatividad humana. Estos contenidos están presentes en todos los cursos de la educación primaria y secundaria. Los valores principales expresadas son la inclusión, la conservación y protección de la naturaleza, la sostenibilidad, los derechos humanos, el diálogo, la relaciones interpersonales y en comunidad, el desarrollo personal, comportamiento pacífico, la vida sana. Los /as docentes deben estar en posesión ya sea de una Diplomatura en Educación Religiosa o una Licenciatura de Profesor de Educación Secundaria, y los profesores/as de Educación Ética tienen la opción de estudiar una Licenciatura en Ética Aplicada, además de haber una amplia oferta de eventos y cursos de capacitación ofertados en este campo.


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A nivel de jardín de infancia hay un marco educativo especial en Ética y Sociedad que debe aplicarse en todos los jardines de infancia (medio ambiente, diversidad, inclusión, etc.). Hay varias iniciativas e institutos que ofrecen apoyo y capacitación adicional a maestros/as y otros/as educadores/as.

2.2 República de Croacia


País: República de Croacia


Asignatura a nivel nacional: Ética

Política: Nivel Estado Central: ✔

Instituciones: Nivel Estado Central: ✔


Última revisión normativa: 2004



Condición a nivel nacional: Asignatura obligatoria: ✖ Asignatura optativa: ✖ Asignatura optativa

obligatoria: ✔

Programas para maestros: Nivel Estado Central: ✖




Redes nacionales: Nivel Estado Central: ✖

Nivel Universidad: ✖





En la República de Croacia no hay ninguna asignatura dedicada a la educación ética en las escuelas primarias. Los temas éticos son cubiertos en su mayoría por la Educación Religiosa y la Educación para la Salud, que forman parte del plan de estudios en los 8 años de estudio. La asignatura Ética es una asignatura optativa obligatoria en las escuelas secundarias. Los estudiantes pueden elegir entre Ética y Educación Religiosa Católica (en algunas escuelas Ortodoxa). Aquellos estudiantes que no elijan Educación Religiosa estarán obligados a asistir a clases de Ética y si eligen Educación Religiosa pueden estar exentos de la asignatura Ética. Las escuelas secundarias croatas tienen durante el año escolar 35 horas de clase o una hora por semana de Ética. Profesor/a de la asignatura Ética en educación secundaria, según el Reglamento del Ministerio de Ciencia, Educación y Deportes, puede ser aquel que posea el título de Profesor de Filosofía, Graduado en Filosofía, Graduado en Teología, Graduado en Catequismo o profesor con un título universitario en humanidades según las condiciones establecidas por el plan de estudios y el programa. A nivel de Educación preescolar hay


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jardines de infancia privados religiosos y clases/grupos religiosos al igual que en los jardines de infancia públicos. Excluyendo la educación universitaria y de postgrado, no hay otras vías para que los profesores puedan formarse en enseñanzas éticas (Ética, Educación Religiosa...). Sólo unas pocas ONGs que se ocupan de asuntos éticos suelen tener formación para sus usuarios en el marco de algunos proyectos y programas.

2.3 República Federal Alemana


País: República federal Alemana


Asignatura a nivel nacional:

Educación ética (asignatura En parte obligatoria); Ética; Ética general; Filosofía; Valores y normas; Conductas de vida éticas, Educación religiosa

Política: Nivel Estado Central: ✖ Nivel Estado Federal: ✔

Instituciones: Nivel Estado Central: ✖ Nivel Estado Federal: ✔

Regulación: Nivel Estado Central: ✖ Nivel Estado Federal: ✔

Última revisión normativa: - n/d - 2014



Condición a nivel nacional: Asignatura obligatoria: En Parte

Asignatura optativa: En Parte

Asignatura optativa obligatoria: En Parte

Programas para maestros: Nivel Estado Central: ✖











Nivel Estado Federal: En parte


En la República Federal Alemana, la situación con respecto a la educación ética varía en las diferentes regiones, pero hay varias asignaturas dedicadas a la ética como Ética, Educación Ética, Ética general, Valores y normas, etc., que son obligatorias u obligatorias optativas y van desde el curso 1 al 12 de educación primaria y secundaria. Los contenidos de estas asignaturas se centran en el comportamiento responsable y orientado a la norma donde además se emplea una amplia gama de valores (dignidad, la comunidad, la naturaleza, el pensamiento crítico, religiones). También hay una gran variedad de temas éticos en otras asignaturas en las escuelas. Sobre todo, el sistema educativo requiere una formación especial para los profesores de estas clases y en algunos casos incluso exámenes oficiales. Aquellos profesores/as que quieren impartir educación ética necesitan una


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experiencia profesional especial. Estos profesores/as pueden conseguirlo a través de la educación universitaria mediante la especialización en Ética / Filosofía / Valores y normas. Además, los estados federales forman maestros en esta materia a través de formación de educación avanzada, también, con diferencias entre regiones. A nivel de jardín de infancia los temas éticos son destacados y valores como la voluntad de ayudar al prójimo, la tolerancia, la multiculturalidad, la amistad y similares se hacen visibles en diferentes enfoques educativos y entornos institucionales. También hay varias iniciativas e institutos que ofrecen apoyo y formación adicional a maestros/as y otros/as educadores/as.

2.4 República Italiana


País: República Italiana



Filosofía

Política: Nivel Estado Central: ✔ Nivel Estado Regional: ✔

Instituciones: Nivel Estado Central: ✔ Nivel Estado Regional: ✔





Condición a nivel nacional: Asignatura obligatoria: En parte

Asignatura optativa: ✖ Asignatura optativa

obligatoria: ✖



Nivel Estado Regional: ✔





Nivel Estado Regional: ✖






En la República Italiana no hay ninguna asignatura dedicada específicamente a la educación ética en temas escolares por lo que los asuntos éticos son parte importante de la asignatura Filosofía, la cual es obligatoria y utiliza un enfoque basado en la presentación de la historia de la filosofía / Ideas / civilizaciones (historia de las diferentes ideas que han influido en el desarrollo de la civilización occidental, desde los antiguos filósofos griegos previos a Sócrates hasta los contemporáneos, mostrando cómo nuestro conocimiento del mundo en que vivimos ha sido percibido, así como los


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principios éticos que constituyen la base de las relaciones humanas). Para impartir "Filosofía" en las escuelas públicas italianas se debe estar en posesión del título de maestro, lo que implica que la persona tiene un título universitario de 5 años en filosofía, lo que significa que él o ella ha cursado tres años de estudios de pregrado más 2 años de estudios de grado específicos. El graduado/a debe entonces realizar un período de prácticas de un año en escuelas y superar el examen nacional a profesor. Otras asignaturas: Ciudadanía y Constitución forman parte de la asignatura de Historia y/o Geografía (por ejemplo, educación vial), junto con un número significativo de otras "materias": los derechos humanos, la paz, el desarrollo, el medio ambiente, la interculturalidad, los medios de comunicación...). En la educación preescolar pública (3-6 años), la ética figura entre los "objetivos de desarrollo de competencias" vinculantes a nivel nacional. También hay varias listas aprobadas de organizaciones de formación al profesorado que ofrecen diversos cursos de capacitación.

2.5 República de Eslovenia


País: República de Eslovenia



Ciudadana y Cultura Nacional y Ética (obligatoria);

Religión y Ética (opcional); Filosofía para niños (opcional)

Política: Nivel Estado Central: ✔

Instituciones: Nivel Estado Central: ✔





Condición a nivel nacional: Asignaturas obligatorias: ✔ Asignaturas optativas: ✔ Asignaturas optativas

obligatorias: ✖



Nivel No Gubernamental: ✖








En comparación con otros importantes campos del conocimiento que se incluyen en la educación escolar, la educación ética tiene un papel marginal en la República de Eslovenia. La única asignatura


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escolar obligatoria que incluye asuntos de educación ética es: Ciudadana y Cultura Nacional y Ética. Esta asignatura se imparte sólo en séptimo y octavo grado, y sólo una hora por semana. Eso significa que Ciudadana y Cultura Nacional y Ética es la asignatura con menos horas lectivas en su haber (70 horas en dos años) de entre todas las asignaturas obligatorias del plan de estudios para la escuela primaria en Eslovenia. Además hay dos asignaturas optativas que tienen que ver en parte con la Ética y la Educación en Valores: Religiones y Ética para el séptimo, octavo y noveno grado y Filosofía para niños (pensamiento crítico, exploración ética, yo y el otro) - para séptimo, octavo y noveno grado. Para ser profesor/a se requiere tener completados estudios universitarios de grado en una de las siguientes materias: Filosofía, Geografía, Política, Sociología, Teología o Historia. Los temas éticos son también parte de varias otras asignaturas. El sistema educativo esloveno no requiere una formación especial en el campo de Ética y Educación en Valores para los docentes que imparten las mencionadas asignaturas. En el plan de estudios de los jardines de infancia la educación moral es una parte integral de la misión educativa. También hay varias iniciativas e institutos que ofrecen apoyo y capacitación adicional a maestros/as y otros/as educadores/as.

2.6 Reino de España


País: Reino de España



Valores Sociales y Cívicos (Educación Primaria)

Valores Éticos (Educación Secundaria)

Política: Nivel Estado Central: ✔ Nivel Estado Regional: ✔

Instituciones: Nivel Estado Central: ✔ Nivel Estado Regional: ✔




Normativa nacional: Educación Primaria: ✔ Educación Secundaria: ✔

Condición a nivel nacional: Asignatura obligatoria: ✔ Asignatura optativa: ✖ Asignatura obligatoria

optativa: ✔



Nivel Estado Regional: ✔

Nivel No Gubernamental: ✖











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En el Reino de España, el contexto relacionado con la Ética y la Educación en Valores ha sufrido profundos cambios recientemente debido a una nueva reforma educativa aprobada para el actual curso escolar 2014/2015. El Sistema Nacional de Educación, después de la reforma, establece que los estudiantes de edades comprendidas entre los 6/7 y los 14/15 años deben estudiar Religión o bien la asignatura alternativa dedicada a la ética, “Valores Sociales y Cívicos" en educación primaria y "Valores éticos" en educación secundaria (se debe elegir obligatoriamente entre Religión o Ética). El contenido de dichas asignaturas se orienta hacia el aprendizaje activo y el fomento de la adquisición de un amplio conjunto de valores sociales (la identidad, la dignidad, el respeto, las relaciones interpersonales, de convivencia, etc.) con el objetivo de desarrollar el pensamiento creativo, reflexivo y crítico. Maestros/as: En educación primaria, el puesto de maestro de la asignatura "Valores Sociales y Cívicos" puede ser adquirido por cualquier persona designada por el director del centro, teniendo prioridad especial el tutor de la clase. En la educación secundaria sólo los profesores titulados formalmente en este campo de estudio pueden enseñar "Valores Éticos". En la educación pública preescolar no hay educación ética especial, sólo en los centros privados. También hay varias listas aprobadas de organizaciones de formación al profesorado que ofrecen diversos cursos de capacitación.


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3. Análisis de las Necesidades

El equipo del proyecto ETHIKA tiene la intención de utilizar la experiencia, el conocimiento y las inquietudes de las principales partes interesadas en la educación ética para asegurar que los materiales desarrollados, compartidos y utilizados como parte del proyecto son "reales", relevantes y útiles para profesores y profesionales de la educación. El Análisis de las Necesidades se llevó a cabo durante los primeros seis meses del proyecto, con un total de 401 participantes.

3.1. Focus Groups

Los participantes de los grupos de discusión fueron profesores y educadores, así como instituciones educativas que ofrecen oportunidades de aprendizaje en el campo de la ética para la mejora de profesores y educadores y/o ofertan talleres, cursos, eventos, exposiciones y otros para alumnos de los seis países a los que pertenecen los socios del proyecto. Los participantes de los grupos de discusión fueron invitados a asistir a reuniones en vivo, así como a participar en reuniones virtuales mediante teleconferencia. Durante el período de enero a marzo de 2015, un total de 100 participantes tomaron parte en los Focus Groups y las entrevistas:

100 participantes en los Focus Groups y

Entrevistas

La guía para las entrevistas incluye preguntas sobre:

temas relevantes en Ética y Educación en Valores,

formación inicial y continua docente,

enfoque ético de la institución a la que pertenecen,

la forma de estimular la sensibilidad y el desarrollo del carácter ético de los niños,

el impacto de impartir Ética y Educación en Valores sobre la persona del maestro.

Austria: 2 Focus Groups con 11 y 16 partcipantes

Croacia: 3 Focus Groups con 8, 13, y 5 participantes

Alemania: 2 Entrevistas

Italia: 3 Entrevistas y 1 Focus Group con 8 participantes

Eslovenia: 4 Focus Groups con 6 , 6. 7, y 7 participantes

España: 1 Focus Group con 8 participantes


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Resultados:

Las respuestas a la mayoría de las preguntas fueron bastante similares en todos los países involucrados. Sólo se pudieron observar diferencias significativas entre las respuestas relacionadas con la formación y preparación inicial del profesorado para impartir Ética y Educación en Valores. Mientras que los expertos de España y Croacia declararon que no estaban en absoluto preparados en ese campo, la mayoría de los demás participantes habían recibido algún tipo de formación en la universidad, aunque por lo general la Ética y la Educación en Valores sólo se abordaba implícitamente dentro de otras asignaturas.

Por otra parte, los expertos de todos los países, excepto España, mencionaron que se les ofrece una amplia gama de seminarios complementarios y otra formación relacionada con la Ética y la Educación en Valores.

También, las respuestas a la pregunta sobre los enfoques éticos de las instituciones en las que los expertos trabajan, diferían mucho. Sin embargo, variaron entre individuos, no entre países. Las respuestas incluyen una amplia gama de ejemplos y desafíos. Los expertos de todos los grupos de discusión estuvieron de acuerdo en que este enfoque es muy útil si está bien diseñado y cuenta con el apoyo de todas las personas interesadas.

Los maestros también estuvieron de acuerdo en que el uso de los métodos de pensamiento crítico y filosofar en el aula les ayudan a mantener la mente abierta para ampliar su horizonte y reflexionar críticamente sobre su propia opinión y conducta.

En las respuestas a las distintas preguntas, los profesores destacaron que la Ética y la Educación en Valores debe estar relacionada con temas de actualidad (especialmente los más cercanos a la vida cotidiana de los niños) de modo que sea comprensible, motive a los niños y les ayude a desarrollar un comportamiento moral.

También hicieron hincapié en que es importante que los maestros respeten la diversidad y tomen diferentes perspectivas - y que, a su vez, animen a los alumnos a hacerlo.

La Ética y la Educación en Valores se puede transmitir a través de una amplia gama de métodos (por ejemplo, historias de dilemas, juegos de rol, círculos de discusión), pero depende en gran medida de la correcta actitud del profesor hacia sus alumnos.

Siguientes pasos:

Los participantes de los grupos de discusión estarán involucrados activamente en todas las etapas del proyecto de acuerdo con sus intereses profesionales y/o personales y, posteriormente, tendrán la oportunidad de probar los materiales educativos y herramientas desarrolladas dentro del proyecto y proporcionar retroalimentación de utilidad. La cantidad de actividad y participación en el grupo será determinada por el propio miembro del grupo de discusión y oscilará desde la participación por e-mail para probar los materiales y herramientas educativas a la asistencia a eventos de difusión.


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3.2. Encuestas Online

La encuesta en línea de ETHIKA se realizó con 301 profesores y educadores de los seis países de origen de los socios del proyecto ETHIKA y algunos participantes adicionales ubicados en diferentes países de América del Sur.

301 participantes en la Encuesta Online

La muestra se nutrió en su mayor parte de a) maestras y educadoras con b) una amplia gama de experiencias profesionales, que están c) trabajando con niños de diferentes edades desde los 3 años hasta los 14 años, d) en diferentes instituciones (Jardines de infancia , Escuela primaria, Escuela secundaria, Escuelas especiales), con e) una o más asignaturas a enseñar / o ninguna asignatura, por ejemplo, al tratarse de un educador en un jardín de infancia.

Austria: 52 cuestionarios

Croacia: 80 cuestionarios

Alemania: 21 cuestionarios

Italia: 30 cuestionarios

Eslovenia: 75 cuestionarios

España: 27 cuestionarios

Otros: 16 cuestionarios de paises de Sur América

Información general sobre el educador/profesor y la institución

• Género: 88.7% mujeres

• Edad: 43.76 años +/- 10

• Antigüedad del servicio: 5-30 años

• Asignaturas:

• Todas/la mayoría de asignaturas (28.6%)

• Sin asignaturas(por ej. jardines de infancia) (17.6%)

• Literatura / Lengua(15.0%)

• Educación Religiosa/ Ética / Filosofía o asignaturas similares (13.3%)

• Aritmética/ Matemáticas (10.6%)

• Lenguas extranjeras(9.6%)

• Historia(8.0%)

• Ciencias(7.6%)

• Edad de los niños/alumnos: 7-14 años (30%)

• Tamaño de la clase: 21-25 niños (45.2%)


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Más de la mitad de la muestra no había sido preparada en Ética y Educación en Valores durante su formación inicial del profesorado, alrededor del 40% adquirió conocimientos a través de formación adicional al profesorado, y más de ¾ partes se había formado a sí mismo a través de auto-estudio:

A la hora de preguntar por los objetivos y los temas relevantes para la Ética y la Educación en Valores, se identificó un alto número de respuestas coincidentes, es decir, se destacaron como más importantes temas como los valores morales, la empatía, el respeto, la responsabilidad, la autoestima, la aceptación, la tolerancia, el manejo de la diversidad, relaciones, cooperación operación, la honestidad, la justicia, el diálogo y la resolución de conflictos.

La implementación de los temas en dispositivos y otros métodos debe ser diversa y tener presencia significativa dentro de una metodología didáctica. Los dispositivos que se prefieren van desde los basados en TIC (es decir, presentación por animación, archivos de audio y vídeo) hasta enfoques "onlife", que es una palabra creada por los participantes para la definición un término que agrupa varios a su vez (es decir, relaciones personales en lugar de virtuales, experimentación de problemas reales a través juegos de roles, etc.).

Los métodos de enseñanza preferidos son formas colaborativas especiales de enseñanza.

Con respecto a sus propias necesidades de formación, la gran mayoría de los profesores y educadores prefieren los temas siguientes: resolución de conflictos, atención a la diversidad, gestión de las relaciones, promoción del pensamiento crítico, cuestiones clave en el desarrollo moral de los niños, la inteligencia emocional, creación de redes y la colaboración y otros.

Experiencias con Ética y Educación en Valores

• ¿Preparado por la formación incial? Si: 38.2% / No: 55.1%

•¿Hay oferta de cursos de formación adicional al profesorado? Si: 42.5% / No : 44.9%

• ¿Asistieron a uno o más cursos de formación al profesorado? Si: 39.9% / No: 60.1%

• ¿Auto-estudio? Si: 77.4% / No: 22.6%

• ¿Preparados para impartir Ética y Educación en Valores? Si: 65.8% / No: 30.2%

• ¿Cómodos impartiendo Ética y Educación en Valores? Si: 74.4% / No: 22.9%


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Cuando se les preguntó acerca de los factores que hacen de la enseñanza de la Ética y los Valores en el aula algo difícil o fácil, las respuestas coincidieron en casi todos los puntos. Los desafíos, así como las oportunidades pueden ser identificados en ocho diferentes áreas como son:

Contexto familiar del alumno - y su nivel de apoyo en Ética y Educación en Valores;

Estudiante como individuo - y su nivel de interés, motivación, comportamiento respetuoso y habilidades de comunicación;

La clase como un conjunto - si hay una atmósfera integradora, de comprensión y de confianza;

La persona del maestro – y el nivel de interés, motivación, conocimientos y experiencias; además de sus propios valores;

Institución - y el nivel de apoyo de la administración escolar, los expertos, la política educativa;

Circunstancias Escolares - congruencia de los valores enseñados y los valores propios, tiempo y personal suficiente, disponibilidad de materiales adecuados;

Contenidos - y el nivel de claridad para profesores y estudiantes, la conexión con las experiencias de la vida, tiempo para la reflexión y actividades;

Sociedad - y cómo las personas se ocupan de los valores, cómo se tratan/discuten los conflictos y cómo son representados en los medios de comunicación.

Los resultados de los grupos de discusión y de la encuesta en línea se utilizarán como base para el desarrollo de los eventos de formación docente de ETHIKA y el desarrollo de materiales y herramientas educativas.


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4. Recomendaciones para el Concepto ETHIKA

Del “Informe del estado actual de la Ética y la Educación en Valores" y "el Análisis de Necesidades del Usuario", se pueden extraer las siguientes recomendaciones en relación con la creación de una Estrategia de desarrollo a nivel de la UE, para el diseño de eventos de formación al profesorado del proyecto y para la creación de un conjunto de materiales y herramientas educativas.

4.1. Recomendaciones para el desarrollo de medidas a nivel de la UE

El éxito del establecimiento de la Ética y la Educación en Valores como clave para el establecimiento de nuestras sociedades europeas depende de un acuerdo entre todas las partes interesadas sobre una visión común con el apoyo de un conjunto de medidas y regulaciones específicas que deben adoptarse para poner en práctica esta visión.

En el ámbito de la Unión Europea no existe un conjunto desarrollado de medidas específicas, normas o recomendaciones para la Ética y la Educación en Valores en la escuela como tal, ya que esto es competencia de los sistemas educativos nacionales de los Estados miembros de la UE. Sin embargo, la dimensión ética de la educación y el aprendizaje está presente en varios documentos estratégicos y políticos clave en la Comisión Europea.

Del "Informe del estado actual de la Ética y la Educación en Valores", pueden obtenerse las siguientes recomendaciones en relación con la creación de una primera estrategia de desarrollo en Ética y Educación en Valores a nivel de la Unión Europea.

Ética y Educación en Valores en escuelas y jardines de infancia

Recomendaciones para la creación de medidas de desarrollo a nivel de la Unión Europea (UE)

I. Nivel político UE

Dada la falta de estrategia política central para la educación ética, la diversidad de enfoques empleados y los diversos actores de la educación ética sería conveniente crear un marco común para el desarrollo de la Ética y la Educación en Valores en los Estados miembros de la UE.

Teniendo en cuenta que la dimensión de valor está presente en el centro de las iniciativas y estrategias nacionales de la UE y, proponemos que la Comisión Europea adopte y apoye una estrategia de implementación de valores compartidos, especialmente aquellos manifiestamente presentes y expresados en otros documentos clave de la UE con recomendaciones para la implementación en las medidas de desarrollo y prácticas generales de los estados miembros.

II. Prácticas a nivel de la UE en Ética y Educación en Valores

Dadas las dimensiones globales e interculturales de la educación ética proponemos apoyar la investigación e implementación de la relación entre los valores éticos y religiosos, especialmente aquellos centrados en enseñanzas éticas en el cruce de caminos de diferentes tradiciones religiosas, éticas y culturales.

A raíz de la diversidad relativa al nivel de educación, conocimiento y experiencia de los profesores en los diferentes países, proponemos hacer un fuerte compromiso para apoyar a maestros y educadores a nivel Europeo dentro de los programas


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existentes de financiación, capacitación e intercambio, los cuales deberían poner más énfasis en la ética y la creación de nuevas oportunidades.

III. Aprendizaje Permanente Europeo

Teniendo en cuenta que muchas organizaciones de la sociedad civil, instituciones educativas y otras iniciativas que albergan conocimientos y experiencia que podría ser explotada de una manera sinérgica proponemos un enfoque sinérgico para apoyar una red europea para la educación ética, atrayendo a expertos y actores institucionales para trabajar juntos.

El cambio hacia una estrategia de medidas de desarrollo específicas para la Ética y la Educación en Valores en el ámbito de la Unión Europea puede verse acelerada mediante la colaboración activa entre los responsables políticos europeos y nacionales, personal del sector de la educación y otras partes interesadas, incluyendo la participación activa de los miembros de la comunidad local, tales como líderes políticos y religiosos, funcionarios locales de educación y los medios de comunicación.

4.2. Recomendaciones para los Eventos de Formación al Profesorado

En el proyecto ETHIKA está previsto un evento de capacitación docente de 5 días al año. Los participantes en el Análisis de las Necesidades expresaron sus preferencias sobre estos temas:

Estos temas pueden ser diseñados de manera acumulativa y orientados a la "ética y valores", así como a aspectos complementarios de otros campos como la filosofía, la teología, la psicología, la medicina, la ciencias sociales y las ciencias políticas. Además, los materiales y herramientas educativas del proyecto ETHIKA estarán disponibles para el siguiente evento de formación docente. Así, los participantes podrán obtener una práctica de su uso y ayudar en la adaptación de los temas y herramientas...

Necesidades de los Docentes Relativas a los Temas para los Eventos de Formación al Profesorado

•Resolución de conflictos

•Tratamiento adecuado de las diferencias/ diversidad

•Gestión de las relaciones en la escuela y la clase

•Promoción del pensamiento crítico

•Asuntos clave en el desarrollo moral de los niños

•Inteligencia emocional

•Empatía

•Tolerancia/ Aceptación

•Sexualidad

•Redes y colaboración

•Manejo de asuntos sociales y políticos actuales


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4.3. Recomendaciones para el Desarrollo de Materiales/Herramientas Educativas

En el desarrollo de materiales y herramientas educativas se planteó la duda de cuáles son los temas, dispositivos y métodos más adecuados. Los temas que se señalaron como especialmente relevantes en el Análisis de las Necesidades se presentan en la Figura 8.

El siguiente paso será la formulación de una estructura en la que los temas individuales pueden interconectarse de manera significativa.

Además, se recomienda también hacer uso nuevamente de la estructura de la „caja de herramientas temática“ que ya se desarrolló y aplicó en el proyecto ETHOS.

La implementación de los temas en dispositivos y métodos debe ser diversa. La Figura 7 presenta los dispositivos y métodos que fueron preferidos por los participantes del Análisis de las Necesidades.

Como material adicional los maestros y educadores han sugerido proporcionar enlaces a películas, canciones y dibujos animados relacionados con los temas.

Temas para Herramientas y Materiales Educativos

•Responsibilidad

•Respeto

•Diálogo

•Valores morales

•Justicia

•Autoestima

•Resolución de conflictos

•Honestidad

•Cooperation

•manejo de la diversidad

•Protección del medio ambiente

•Tratar con las emociones

•Apoyo al pensamiento crítico y filosófico

Dispositivos y métodos para los Materiales y Herramientas Educativas

•Presentaciones Animadas (PPT)

•Archivos de audio y video

•Objetos del día a día

•Historias/problemas de la vida cotidiana

•Movimiento - para nilños pequeños

•Juegos de roles

•Discusiones en gupo


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5. Mantente en contacto con el Proyecto ETHIKA

Página web del proyecto:

http://www.ethics-education.eu/

Página de Facebook:

https://www.facebook.com/ethoseducation

Contacto:

[email protected]

http://www.ethics-education.eu/

https://www.facebook.com/ethoseducation

mailto:[email protected]

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