Trabajo teoría dialógica de la educación

REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELAMINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA

LA EDUCACIÓN UNIVERSITARIAUNIVERSIDAD BOLIVARIANA DE VENEZUELA

DIRECCIÓN DE PRODUCCIÓN Y RECREACIÓN DE SABERES. ESTUDIOS NO CONDUCENTES A

GRADO ACADÉMICOS EN EL ESTADO LARA

DIPLOMADO: FORMACIÓN Y ACTUALIZACIÓN PEDAGÓGICA

TEORÍA DIALÓGICA DE LA EDUCACIÓN

Barquisimeto, junio 2014







AUTORAMARÍA CAROLINA RIVERO DE ARAUJO

CI. V-6.476.366TUTORA

PATRICIA SMITH

Barquisimeto, junio 2014







El dialogo es el dialecto intersubjetivo del lenguaje del ser humano, es el

medio que fortalece la interacción comunicativa de la persona; es el

instrumento más importante del dialogo que unido a la filosofía permite

fortalecer y reconstruir el mundo que habitamos; por ello el dialogo le otorga

afinidad emocional y afectiva a la conducta y pensamiento del ser humano,

desarrollando destrezas y habilidades de interacción con sus semejantes y

dándole valor afectivo al proceso dialógico.

Por medio del dialogo como docentes preparamos el proceso enseñanza-

aprendizaje para que el estudiante asimile y respete los aportes, ideas

comentarios y punto de vista, de sus compañeros; por medio del dialogo

sean abiertos, libres y tolerantes a la hora de emitir algún tipo de juicio. Por

esto la dialógica de la educación es la clave conversacional idónea para las

personas que trabajan en colectivo, necesitan de la lógica del dialogo para

convivir en sociedad participativa y solidariamente con los demás.

Cabe destacar que la lógica del dialogo lleva a docente-estudiante a

desenvolverse con capacidad crítica, valores y principio que les permita

desarrollar una educación teórica-practica (praxis) guiada a reflexionar como

iguales para obtener un pensamiento crítico y nuevos conocimientos que

impulsen el ser-hacer-conocer-convivir; a nivel psicológico, sociocultural y

socioespiritual como seres sociales y racionales; que nos permite transformar

la sociedad como un hecho espiritual, ético y moral de nuestro quehacer

cotidiano.






Así mismo el amor, alegría y humildad son emociones de la condición

dialógica esencial para lograr el mejor de los diálogos entre dos o más

personas, donde se transmite confianza, respeto, tolerancia y solidaridad

espontanea como parte del acercamiento perfecto entre el yo y mi igual, acto

de acercamiento absoluto especial del ser humano, es decir, las emociones,

lenguaje y razón deben ser esenciales para el dialogo humano, en su

convivir y compartir cotidiano. Por esto el lenguaje es la herramienta del

dialogo, que forma parte de las normas de cortesía del buen hablante y

oyente.

Además el dialogo educativo expresado en este material como aire familiar,

es el mejor método educativo para que las personas se relacionen, acepten y

respeten las diferentes opiniones, sentimientos, ideas necesarias para

generar nuevos conocimientos, es decir, a través del dialogo educativo se

transmite valores y principios para la convivencia; por lo cual la teoría-

practica dialógica (praxis dialógica) le permite al docente-estudiante llevar a

cabo una relación cordial, empática y respetuosa, donde el rol del docente es

animar, enseñar, formar y orientar; pero no tiene el deber ni el derecho de

mandar, sancionar ni reprimir.

De igual manera el estudiante tiene el rol de aprender, comentar, conversar,

participar y preguntar; de esta manera el dialogo educativo es el mejor

camino para el enriquecimiento personal y beneficio colectivo; donde como

docentes debemos entender que el principal protagonista en el proceso

enseñanza-aprendizaje es el estudiante; además comprender que el dialogo

educativo induce a la cooperación, crecimiento conjunto docente-estudiante y

reconocimiento como requisito del verdadero dialogo educativo.






Es conveniente resaltar que el dialogo educativo-razonable conduce a un

proceso de enseñanza-aprendizaje cordial, moral, razonable y sociocultural,

con calidad formativa, compromiso equitativo, confianza en el otro, desarrollo

personal y colectivo, además de una buena relación ideológica como gran

fortaleza social del dialogo; dirigido a obtener nuevos conocimientos y

creencia que consoliden la dialéctica del dialogo que nos libera y nos

identifica con nuestra identidad, raíces y enriquecimiento diario; como

elemento esencial de la vida del ser humano.

Por otra parte la teoría dialógica de la educación bajo un fundamento

filosófico se dirige a la liberación androgógica, el amor fraterno, el

sentimiento más profundo del corazón, la aceptación del otro como igual

nuestro, saber que somos diferentes en un mundo de iguales, donde damos

sin recibir nada, ni espera a recibir algo; por ello el ser humano es un ser

social singular y diverso que interactúa en los diferentes contextos donde

estamos presente, para transformar nuestra realidad, pero debemos estar

pendientes que sea transformada positivamente.

Por este motivo la base filosófica de la teoría dialógica de la educación se

dirige a la construcción del proceso de enseñanza-aprendizaje para

enriquecer la aceptación mutuamente, colectividad, convivencia, dialogo,

encuentro, ética, individualidad, perspectiva de consenso, reconocimiento y

valoración del otro; que forman parte primordiales de la realidad educativa;

es necesario resaltar que el dialogo fortifica los valores de igualdad, libertad,

solidaridad, verdad, bien común en pro de lograr la suprema felicidad social.






Ahora bien el dialogo educativo en el proceso de enseñanza-aprendizaje,

este debe ser un dialogo de saberes, donde se comprenda la formación del

ser- hacer-conocer-convivir; aprender-desaprender, para aprender-aprender;

aprovechando creativamente los saberes y quehaceres de nuestra

diversidad; obtener nuevos conocimientos y saberes en, desde, para y por la

vida que nos permita el enriquecimiento del aprendizaje significativo como

iguales, en la enseñanza para alcanzar la conciencia de estudio relacionada

con el sentido de pertenencia educativa.

Simultáneamente el dialogo son muy importantes cualidades como la

autocrítica, crítica y libertad, que forman parte de la relación docente-

estudiante para lograr un contexto comprensivo, estimulador y favorecedor

del desarrollo de la praxis del dialogo, en pro de la interacción y

humanización del ser humano como ser social de esta sociedad. Por tal

motivo para el proceso de enseñanza-aprendizaje es muy importante la

belleza, estética, intersubjetividad y reflexibilidad del carácter lúdico del

dialogo como parte esencial para la sensibilidad humana.

En otras palabras el aprendizaje, esfuerzo, reconocimiento y verdad,

fortalecen la creación de espacios adecuados para un dialogo educativo que

genere autoaprendizaje, autodesenvolvimiento y autorealización como acto

liberador individual y colectivo que nos permita obtener confianza, optimismo

y vitalidad en nuestra existencia cotidiana para forjar energías que impulsen

el dialogo con sentido de convivencia y solidaridad docente-estudiante en un

proceso de enseñanza-aprendizaje vivido con armonía y sentido de

pertenencia educativa.






Vale destacar que la teoría dialógica de la educación impulsa nuevos

pensamientos, conocimientos, experiencias, habilidades e inteligencia en

este paradigma educativo que estamos viviendo hoy día entre docente-

estudiante, la cual necesita del dialogo para analizar, comprender, establecer

nexos, recordar, sintetizar, solucionar problemas, tener ideas y tomar

decisiones individuales y comunes que contribuya a nuestro desarrollo

personal, profesional y colectivo a la hora de realizar una buena

comunicación entre el grupo educativo.

Por medio de este dialogo nos entendemos a nosotros mismos y a los

demás, con un sentido constructivo y crítico que nos guie a abordar la

complejidad; concluir y sintetizar con facilidad y precisión; deducir y

diagnosticar con acierto; enfocar nuestros planes y proyectos; establecer,

jerarquizar, generar y manejar nuevas ideas y conceptos y tomar las

decisiones adecuadas; por todo lo expuesto es necesario que utilicemos

satisfactoriamente el dialogo entre docente-estudiante como la mejor

herramienta educativa.

Para finalizar es importante resaltar que la enseñanza dialógica, reflexiva,

participativa, de construcción colectiva, como encuentro de saberes, lleva al

grupo a realizar un aprendizaje bidireccional, colectivo, compartido, recíproco

y positivo en igualdad de condiciones, con pensamiento crítico, conciencia

educativa, relación horizontal docente-estudiante que nos permita la

transformación educativa en la sociedad donde nos desenvolvemos

cotidianamente, en pro de mejorar nuestra calidad de vida y lograr la

suprema felicidad social.

Lic. María Carolina Rivero de Araujo

Trabajo teoría dialógica de la educación

Education

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