Hacia la (re)construcción de un concepto de cultura y de la crítica cultural

Estefanía De León

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Janela Salazar

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La creatividad

Abre el lenguajeEj. Desde el momento que nacemos y nos empezamos a comunicarLo recrea en función de nuestras necesidades Ej. Sino estamos bien alimentados nuestra creatividad no será la misma

La cultura

se ha ido redefiniendo en un diálogo por el afán de cristalizar un concepto útil para la comprensión de la

vida humana

Tres diferentes perspectivas

1- Educación formal y a la sofisticación o refinamiento del gustoEj. El hombre culto se define en oposición al hombre ignorante

El funcionario vs

el antropólogo

El funcionario quiere convertir en súbditos

obedientes a los conquistados-colonizados

El Antropólogo, en cambio, quiere conocer

su mundo social, la racionalidad de sus comportamientos

La cultura ya no se define en oposición a la ignorancia, sino como el reino de lo aprendido, conformado por lo que es histórico y no natural.Ej. Todos somos iguales, todos tenemos cultura.

Logra que sea más verazEj. La gente confiara en esta persona porque siempre dice la verdad.

Que dé mejor cuenta del mundo.Ej: Al saber más sobre el mundo tendrá mayor creatividad.

Al final son siempre individuos los que imaginan lo nuevo, quizá lo más importante es que los cambios sean asumidos por los otros.

2. Celebración unilateral de la razón, entendida como autodominio y mesura, y, paralelamente Ej. La desconfianza hacia lo natural e impulsivo, un claro ejemplo es la educación.

3. El materialismo, pues lo cultural queda definido como un refinamiento que no es fundamental para la continuidad de la vida.Ej. La gente que se basa en lo material para hacer amistades.

Conocer la cultura del otro hace posible comprender su racionalidad, ser empáticos. Ej. Al viajar conocemos otras culturas y hacemos amigos nuevos.

“La relación entre lo afectivo y lo racional tiene que pensarse bajo la

consigna de “ni contigo, ni sin ti"

"La cultura domina la peligrosa inclinación agresiva del individuo, debilitando a éste, desarmándolo y haciéndolo vigilar por una instancia alojada en su interior, como una guarnición militar en la ciudad conquistada."

La imaginación radical, que es la facultad humana que (re)crea el mundo de las significaciones y la cultura, se despliega en un lenguaje que es público y social pero de todas maneras su lógica apunta a la realización de los deseos, que en última instancia pertenecen a los individuos.

Portocarrero, G. Hacia la (re)construcciÓn de un concepto de cultura y de la critica cultural.

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