Un Curso de Milagros - Cuaderno de Estudio 1 - - Enseñar

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Cuaderno de estudio UCDM- EnseñanzaEl propósito de los cuadernos de estudio, es compilar los términos más importantes de UCDM, retomando los tres libros del Curso. Cuando leemos cada uno de estos textos compilados, nuestro conocimiento y entendimiento de cada uno de ellos nos posibilita una mayor comprensión y asimilación, que nos brinda certeza de estar embarcados en un plan de estudios plenamente coherente.Si tenemos en cuenta que los términos como los usa UCDM, son muy diferentes a como los conocemos usualmente, compilarlos en un solo texto, nos permite reprogramarnos en un nuevo contexto, más claro y menos denso. Es una experiencia de reprogramación, que nos brinda mayor libertad y nos conduce a nuestra propia realidad y reconocimiento de estar en un plan perfecto.

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  • Ensear

    Un Curso de Milagros

  • Ensear

    Puedes hacer mucho en favor de tu propia curacin y la de los dems si en situaciones en las que se requiere tu ayuda piensas de la siguiente manera: Estoy aqu nicamente para ser til. Estoy aqu en representacin de Aquel que me envi. No tengo que preocuparme por lo que debo decir ni por lo que debo hacer, pues Aquel que me envi me guiar. Me siento satisfecho de estar dondequiera que l desee, porque s que l estar all conmigo. Sanar a medida que le permita ensearme a sanar. (T.2.V.A.18.6).

    No ests acostumbrado a pensar con una mentalidad milagrosa, pero se te puede ensear a pensar de esa manera. (T.2.VII.1.9).

    Un buen maestro clarifica sus propias ideas y las refuerza al ensearlas. (T.4.I.1.1).

    La leccin que yo tuve que aprender es la misma que t tienes que aprender ahora, y puesto que la aprend, puedo ensertela. (T.4.I.3.4).

    El espritu no tiene necesidad de que se le ensee nada, pero el ego S. El proceso de aprender se percibe, en ltima instancia, como algo aterrador porque conduce, no a la destruccin del ego, sino al abandono de ste a la luz del espritu. ste es el cambio que el ego no puede sino temer, puesto que no comparte mi caridad. La leccin que yo tuve que aprender es la misma que t tienes que aprender ahora, y puesto que la aprend, puedo ensertela. Nunca atacar a tu ego, si bien estoy tratando de ensearte cmo surgi su sistema de pensamiento. Cuando te recuerdo tu verdadera creacin, tu ego no puede por menos que reaccionar con miedo. (T.4.I.3.5).

  • Aprender y ensear son los mayores recursos de que dispones ahora porque te permiten cambiar de mentalidad y ayudar a otros a hacer lo mismo. (T.4.I.4.1).

    Ensear contigo y vivir contigo si ests dispuesto a pensar conmigo, pero mi objetivo ser siempre eximirte finalmente de la necesidad de un maestro. (T.4.I.6.3).

    El Espritu Santo te ayudar a reinterpretar todo lo que percibes como temible, y te ensear que slo lo que es amoroso es cierto. (T.5.IV.1.3).

    Se puede ensear de muchas maneras, pero ante todo con el ejemplo. (T.5.IV.5.1).

    Ensear debe ser curativo, ya que consiste en compartir ideas y en el reconocimiento de que compartir ideas es reforzarlas. (T.5.IV.5.2).

    No puedo olvidar la necesidad que tengo de ensear lo que he aprendido, la cual surgi en m precisamente por haberlo aprendido. (T.5.IV.5.3).

    Deja que el Espritu Santo te recuerde siempre Su imparcialidad, y djame ensearte cmo compartirla con tus hermanos. (T.5.VI.3.3).

  • El mensaje de la crucifixin fue precisamente ensear que no es necesario percibir ninguna forma de ataque en la persecucin, pues no puedes ser perseguido. (T.6.I.4.6).

    He dejado perfectamente claro que soy como t y que t eres como yo, pero nuestra igualdad fundamental slo puede demostrarse mediante una decisin conjunta. Eres libre, si as lo eliges, de percibirte a ti mismo como si te estuvieran persiguiendo. Mas cuando eliges reaccionar de esa manera, deberas recordar que yo fui perseguido de acuerdo con el pensar del mundo, y que no compart esa interpretacin. Y puesto que no la compart, no la reforc. Ofrec, consecuentemente, una interpretacin diferente del ataque, que deseo compartir contigo. Si la crees, me ayudars a ensearla. (T.6.I.5.6).

    Como ya dije anteriormente: "Lo que ensees es lo que aprenders". Si reaccionas como si te estuvieran persiguiendo, estars enseando persecucin. No es sta la leccin que el Hijo de Dios debe ensear si es que ha de alcanzar su propia salvacin. Ensea ms bien tu perfecta inmunidad, que es la verdad acerca de ti, y date cuenta de que no puede ser atacada. No trates de protegerla, pues, de lo contrario, creers que es susceptible de ser atacada. No se te pide ser crucificado, lo cual fue parte de lo que yo aport como maestro. Se te pide nicamente que sigas mi ejemplo cuando te asalten tentaciones mucho menos extremas de percibir falsamente, y que no las aceptes como falsas justificaciones para desatar tu ira. No puede haber justificacin para lo injustificable. No creas que la hay, ni ensees que la hay. Recuerda siempre que enseas lo que crees. Cree lo mismo que yo, y llegaremos a ser maestros de igual calibre. (T.6.I.6.3).

    Tu resurreccin es tu redespertar. Yo soy el modelo del renacimiento, pero el renacimiento en s no es ms que el despuntar en la mente de lo que ya se encuentra en ella. Dios Mismo lo puso all, y, por lo tanto, es cierto para siempre. Yo cre en

  • ello, y, por consiguiente, lo acept como la verdad. Aydame a enserselo a nuestros hermanos en nombre del Reino de Dios, pero cree primero que es verdad, pues, de lo contrario, ensears mal. Mis hermanos se quedaron dormidos durante la supuesta "agona del huerto", pero yo no pude haberme indignado con ellos porque saba que no poda ser abandonado. (T.6.I.7.5).

    La nica leccin que tengo que ensear, puesto que la aprend, es que ninguna percepcin que est en desacuerdo con el juicio del Espritu Santo est jams justificada. (T.6.I.11.5).

    El poder de los Hijos de Dios est presente todo el tiempo porque fueron creados para ser creadores. La influencia que ejercen unos sobre otros es ilimitada, y tiene que usarse para su salvacin conjunta. Cada uno de ellos tiene que aprender a ensear que ninguna forma de rechazo tiene sentido. La separacin es la nocin del rechazo. Mientras sigas enseando esto lo seguirs creyendo. No es as como Dios piensa, y t tienes que pensar como l si es que has de volver a conocerlo. (T.6.I.18.3)..

    No puedes ensear lo que no has aprendido, y lo que enseas lo refuerzas en ti al compartirlo. (T.6.III.1.9).

    Por eso es por lo que debes ensear solamente una leccin. Si has de verte libre de conflictos, tienes que aprender nicamente del Espritu Santo y ensear nicamente con l. T eres nicamente amor, mas cuando lo niegas, haces de lo que eres algo que tienes que aprender a recordar. Dije anteriormente que el mensaje de la crucifixin fue: "Ensea solamente amor, pues eso es lo que eres". sta es la nica leccin que est perfectamente unificada porque es la nica leccin que es una sola. La nica manera de aprenderla es ensendola. Lo que ensees es lo que aprenders. Si esto es verdad, como en efecto lo es, no olvides que lo que enseas te

  • ensea a ti. Y no puedes sino creer en lo que proyectas o extiendes. (T.6.III.2.1).

    Si has de verte libre de conflictos, tienes que aprender nicamente del Espritu Santo y ensear nicamente con l. (T.6.III.2.2).

    Puesto que no puedes dejar de ensear, tu salvacin radica en ensear exactamente lo opuesto a lo que el ego cree. (T.6.III.4.1).

    Al ensearla, no puedes sino aprenderla, pues no puedes ensear aquello de lo que todava te disocias. (T.6.III.4.4).

    Dicha idea despierta en tu mente mediante la conviccin que nace de ensearla. Aprendes todo lo que enseas. Ensea solamente amor, y aprende que el amor es tuyo y que t eres amor. (T.6.III.4).

    Dios no ensea, pues ensear implica una insuficiencia que Dios sabe que no existe. (T.6.IV.12.1-2).

    El propsito de ensear es producir cambios, pero Dios slo cre lo inmutable. (T.6.IV.12.4).

    Iba acaso Dios a ensearte que habas fabricado una mente dividida, cuando l sabe que tu mente es ntegra? (T.6.V.1.4).

  • Eres lo que enseas, pero es evidente que puedes ensear incorrectamente, y por consiguiente, te puedes ensear mal a ti mismo. (T.6.V.B.1.4).

    Al ensearte cul debes elegir, el Espritu Santo acabar por ensearte que no tienes que elegir en absoluto. (T.6.V.C.4.9).

    Es esencial, por lo tanto, ensearte que no puedes sino estar incluido en el Reino, y que lo nico que debes excluir es la creencia de que no ests incluido en l. (T.6.V.C.6.5).

    Ensear a toda la Filiacin sin hacer excepciones demuestra que percibe su plenitud y que has aprendido que es una. (T.6.V.C.8.1).

    Ahora tienes que estar alerta para mantener su unicidad en tu mente porque si dejas que te asalte la duda, perders la conciencia de su plenitud y sers incapaz de ensearla. (T.6.V.C.8.2).

    Una vez que tu mente haya sanado, irradiar salud, y, de este modo, ensear lo que es la curacin. (T.6.V.C.9.7).

    Yo tuve que mantenerme tan alerta como t tienes que hacerlo ahora, y aquellos que eligen ensear lo mismo tienen que estar de acuerdo con respecto a lo que creen. (T.6.V.C.9.9).

  • Al ensearte el poder del Reino de Dios, el Espritu Santo te ensea que todo poder te pertenece. (T.7.III.1.3).

    El Espritu Santo tiene que operar a travs de ti para ensearte que l mora en ti. (T.7.IV.2.1).

    El ego no quiere ensearle a nadie lo que ha aprendido, pues eso sera contrario a su propsito. (T.7.IV.3.1).

    El Espritu Santo te ensea a usar lo que el ego ha fabricado a fin de ensearte lo opuesto a lo que el ego ha "aprendido". (T.7.IV.3.3).

    El ego, por consiguiente, trata de ensearte que el cuerpo puede actuar como la mente y que es, por lo tanto, autosuficiente. (T.7.V.2.3).

    Slo un Hijo de Dios es un maestro lo suficientemente digno como para poder ensear a otro. (T.7.VII.7.1).

    El Espritu Santo te ensear a percibir ms all de tus creencias porque la verdad est ms all de cualquier creencia, y la percepcin del Espritu Santo es verdadera. (T.7.VIII.6.1).

    Este curso no tiene otro propsito que ensearte que el ego es algo increble y que siempre lo ser. (T.7.VIII.7.1).

  • El Espritu Santo te dirigir slo a fin de evitarte dolor. Obviamente nadie se opondra a este objetivo si lo reconociese. Mas el problema no estriba en si lo que el Espritu Santo dice es verdad o no, sino en si quieres escucharle o no. No puedes reconocer, lo que es doloroso, de la misma manera en que tampoco sabes lo que es dichoso, y, de hecho, eres muy propenso a confundir ambas cosas. La funcin primordial del Espritu Santo es ensearte a distinguir entre una y otra. Lo que a ti te hace dichoso le causa dolor al ego, y mientras tengas dudas con respecto a lo que eres, seguirs confundiendo la dicha con el dolor. Esta confusin es la causa del concepto de sacrificio. Obedece al Espritu Santo, y estars renunciando al ego. Pero no estars sacrificando nada. Al contrario, estars ganndolo todo. Si creyeses esto, no tendras conflictos. (T.7.X.3.5).

    Su Voz te ensear a distinguir entre el dolor y la dicha, y te librar de la confusin a la que has dado lugar. (T.7.X.7.3).

    El ego no sabe lo que est tratando de ensear. (T.8.II.1.4).

    El ego no te puede ensear nada mientras tu voluntad sea libre porque no le escucharas. (T.8.II.3.1).

    El ego trata de ensearte que tu deseo es oponerte a la Voluntad de Dios. (T.8.II.4.1).

    Si quieres tener entendimiento e iluminacin aprenders que eres luz, ya que tu decisin de aprender esto es la decisin de

  • querer escuchar al Maestro que sabe de luz, y que, por lo tanto, puede ensearte lo que sta es. (T.8.III.1.4).

    Las enseanzas del Espritu Santo no tienen lmites porque l fue creado para ensear. (T.8.III.1.6).

    Hacer la Voluntad de Dios perfectamente es el nico gozo y la nica paz que pueden conocerse plenamente, al ser la nica funcin que se puede experimentar plenamente. Cuando esto se alcanza, ninguna otra experiencia es posible. Desear otra experiencia, no obstante, obstaculiza su logro porque la Voluntad de Dios no es algo que se te pueda imponer, ya que para experimentarla tienes que estar completamente dispuesto a ello. El Espritu Santo sabe cmo ensear esto, pero t no. sa es la razn por la que lo necesitas, y por la que Dios te lo dio. nicamente Sus enseanzas pueden liberar a tu voluntad para que se incorpore a la de Dios, unindola a Su poder y gloria y estableciendo a stos como tuyos. Los compartes tal como Dios los comparte porque se es el resultado natural de su existencia. (T.8.III.2.4).

    T no puedes encontrar el Reino por tu cuenta, y t, que eres el Reino, no puedes encontrarte a ti mismo por tu cuenta. Para lograr el objetivo del plan de estudios, por lo tanto, no debes escuchar al ego, cuyo propsito es derrotar su propio objetivo. El ego no sabe esto porque no sabe nada. Pero t puedes aprenderlo, y lo aprenders si ests dispuesto a examinar lo que el ego quiere hacer de ti. sta es tu responsabilidad porque una vez que hayas examinado esto aceptars la Expiacin para ti mismo. Qu otra eleccin podras llevar a cabo? Una vez que hayas elegido aceptar la Expiacin para ti mismo, entenders por qu razn, cuando antes te encontrabas con otra persona, creas que era otra persona. Y cada encuentro santo en el que te entregues completamente te ensear que eso no es as. (T.8.III.6.8).

  • Estabas en las tinieblas hasta que una parte de la Filiacin decidi acatar completamente la Voluntad de Dios. Una vez que esto se logr, todos lo lograron perfectamente. De qu otra manera sino habra podido lograrse perfectamente? Mi misin consisti simplemente en unir la voluntad de la Filiacin con la Voluntad del Padre al ser yo mismo consciente de la Voluntad del Padre. sta es la conciencia que vine a impartirte, y el problema que tienes en aceptarla es el problema de este mundo. Eliminarlo es la salvacin, y en ese sentido yo soy la salvacin del mundo. El mundo, por lo tanto, no puede sino aborrecerme y rechazarme, ya que el mundo es la creencia de que el amor es imposible. Si aceptases el hecho de que yo estoy contigo estaras negando al mundo y aceptando a Dios. Mi voluntad es la Suya, y tu decisin de escucharme es la decisin de escuchar Su Voz y de hacer Su Voluntad. De la misma manera en que Dios me envi a ti, yo te enviar a otros. E ir a ellos contigo, para que podamos ensearles paz y unin. (T.8.IV.3.11).

    Yo puedo ensearte, pero t tienes que elegir seguir mis enseanzas. (T.8.IV.6.5).

    l te ensear cmo verte a ti mismo sin condenacin, segn aprendas a contemplar todas las cosas de esa manera. (T.9.III.8.10).

    Si tus hermanos forman parte de ti, porqu no los ibas a aceptar? Slo ellos pueden ensearte lo que eres, pues lo que aprendes es el resultado de lo que les enseaste. Lo que invocas en ellos lo invocas en ti. Y al invocarlo en ellos cobra realidad para ti. Dios no tiene ms que un Hijo, y los conoce a todos cual uno solo. nicamente Dios es ms que ellos, pero ellos no son menos que l. Quieres saber lo que esto significa? Si lo que le haces a mi hermano me lo haces a m, y si todo lo que haces te lo haces a ti mismo porque todos somos parte de ti, todo lo que nosotros hacemos es para ti tambin. Todo aquel que Dios cre forma parte

  • de ti y comparte Su Gloria contigo. Su Gloria le pertenece a l, pero te pertenece igualmente a ti. No puedes, por lo tanto, ser menos glorioso que l. (T.9.VI.3.2).

    El Invitado que Dios te envi te ensear cmo hacer esto slo con que reconozcas la pequea chispa y ests dispuesto a dejar que se expanda. (T.11.II.6.5).

    Esto es lo que quise decir: si no inviertes tu atencin en ninguna de las cosas de este mundo, puedes ensearle a los pobres dnde est su tesoro. (T.12.III.1.2).

    El ego, por lo tanto, distorsionar el amor, y te ensear que l te puede proveer las respuestas que el amor en realidad evoca. (T.12.IV.3.4).

    A medida que l cumpla Su misin te ensear a cumplir la tuya, pues tu misin es la misma que la Suya. (T.12.IV.5.6).

    No intentes ensearte a ti mismo lo que no entiendes, ni trates de establecer los objetivos del programa de estudios cuando los tuyos claramente han fracasado. (T.12.V.6.2).

    Puedes ensear el camino que conduce a Dios y aprenderlo, si sigues al Maestro que conoce el camino que conduce a l y que sabe cmo se aprende Su programa de estudios. (T.12.V.9.2).

  • El ego est tratando de ensearte cmo ganar el mundo y perder tu alma. (T.12.VI.1.1).

    l es perfectamente consciente de que no te conoces a ti mismo y perfectamente consciente de cmo ensearte a recordar lo que eres. (T.12.VI.2.2).

    Puesto que te ama, te ensear gustosamente lo que l ama, pues Su voluntad es compartirlo. (T.12.VI.2.3).

    Dije anteriormente que el Espritu Santo comparte el objetivo de todos los buenos maestros, cuya meta final es hacerse innecesarios al ensearles a sus alumnos todo lo que ellos saben. (T.13.I.1.1).

    El Espritu Santo te ensear cmo despertar a lo que nosotros somos y a lo que t eres. (T.13.VII.16.5).

    Ahora se te concede poder sanar y ensear, para dar lugar a lo que algn da ser ahora, pero que de momento an no lo es.

    (T.13.X.8.1-2).

    Gozars de paz porque Su paz fluye todava hacia ti desde Aquel Cuya Voluntad es la paz. Dispones de ella en este mismo instante. El Espritu Santo te ensear a usarla, y al extenderla, sabrs que se encuentra en ti. Dios dispuso que el Cielo fuese tuyo, y nunca dispondr nada ms para ti. Lo nico que el Espritu Santo conoce es la Voluntad de Dios. Es imposible que no alcances el Cielo, pues Dios es algo seguro, y lo que Su Voluntad dispone es tan seguro como l. (T.13.XI.8.6).

  • Es imposible que te puedas excluir de lo que el Espritu Santo quiere ensearte. (T.13.XI.9.2).

    Cualquier cosa que niegues que el Espritu Santo sepa que es verdad, te la ests negando a ti mismo, y l tiene que ensearte, por lo tanto, a no negarla. (T.14.I.4.2).

    El Espritu Santo no puede ensear sin este contraste, pues t crees que la afliccin es felicidad. (T.14.II.1.3).

    A esos infelices alumnos que quieren ensearse a s mismos lo que no es nada y que se engaan creyendo que es algo, el Espritu Santo les dice con perfecta serenidad: La verdad es verdad. Es lo nico que importa, lo nico que es real y lo nico que existe. Permteme hacer por ti la nica distincin que t no puedes hacer, pero que necesitas aprender. La fe que tienes en lo que no es nada te est engaando. Depostala en m, y yo, a mi vez, la depositar delicadamente en el santo lugar donde le corresponde estar. All no encontrars engao, sino nicamente la simple verdad. Y la amars porque la comprenders. (T.14.II.3.2).

    Aquel que conoce el plan que Dios quiere que sigas puede ensearte lo que ste es. (T.14.III.13.1).

    De este modo, l te ensear a eliminar la tremenda carga que te has echado encima al no amar al Hijo de Dios y al tratar de ensearle culpabilidad en vez de amor. (T.14.IV.5.5).

  • l slo quiere ensearte a ser feliz. (T.14.V.2.8).

    No pienses que no puedes ensear Su perfecta paz. (T.14.V.9.7).

    Dije antes que este curso te ensear a recordar lo que eres y te restituir tu Identidad. (T.14.X.12.4).

    Nada que jams aprendiste te puede ayudar a entender el presente, o ensearte a deshacer el pasado. (T.14.XI.3.5).

    Cuando de este modo te niegues a tratar de ensearte a ti mismo lo que no sabes, el Gua que Dios te ha dado te hablar. (T.14.XI.6.10).

    Las lecciones que quieres ensearte a ti mismo, l ya las ha corregido. (T.14.XI.9.7).

    Aquel que te ha liberado del pasado quiere ensearte que ests libre de l. (T.14.XI.10.1).

    Tan slo deseo ensearte lo que ya es tuyo, para que juntos podamos reemplazar la miserable pequeez que mantiene al

  • anfitrin de Dios cautivo de la culpabilidad y la debilidad, por la gozosa conciencia de la gloria que mora en l. (T.15.III.9.4).

    El instante santo es el recurso de aprendizaje ms til de que dispone el Espritu Santo para ensearte el significado del amor. (T.15.V.1.1).

    El Espritu Santo no puede ensear valindose del miedo. (T.15.VII.11.1).

    La funcin docente del Espritu Santo consiste en ensear que la comunicacin es la salvacin a aquellos que creen que es condenacin. (T.15.VII.13.2).

    En vista del miedo que tienes del perdn, que l percibe con la misma claridad con la que sabe que el perdn libera, l te ensear a recordar que el perdn no conlleva ninguna clase de prdida, sino que, por el contrario, es tu salvacin. (T.15.VIII.1.6).

    El Espritu Santo te pide que respondas tal como Dios lo hace, pues quiere ensearte lo que t no entiendes. (T.15.VIII.5.3).

    A medida que le permitas al Espritu Santo ensearte a utilizar el cuerpo slo como un medio de comunicacin y dejes de valerte de l para fomentar la separacin y el ataque, que es la funcin que el ego le ha asignado, aprenders que no tienes necesidad del cuerpo en absoluto. (T.15.IX.7.2).

  • Nac para ensear la leccin de que el sacrificio no est en ninguna parte y de que el amor est en todas partes, y sta es la leccin que todava quiero ensearles a todos mis hermanos. (T.15.XI.7.5).

    Es posible que hayas enseado bien, pero que no hayas aprendido a aceptar el bienestar que te produce ensear. (T.16.III.1.2).

    Pues es imposible ensear eficazmente si se carece de conviccin, y es igualmente imposible que la conviccin se encuentre fuera de ti. (T.16.III.3.3).

    Este ao comenzars a aprender y a hacer que lo que aprendas sea comparable a lo que enseas. Has elegido esto al estar dispuesto a ensear. Aunque ensear pareca ocasionarte dolor, dispondrs del gozo que se deriva de ello. Pues dicho gozo reside en el alumno, que se lo ofrece al maestro con gratitud y lo comparte con l. A medida que sigas aprendiendo, tu gratitud hacia tu Ser, que te ensea lo que l es, aumentar y te ayudar a honrarlo. Y te dars cuenta de Su poder, de Su fuerza y de Su pureza, y lo amars como Su Padre lo ama. Su Reino no tiene lmites ni fin, ni hay nada en l que no sea perfecto y eterno. T eres todo esto, y no hay nada aparte de esto que pueda ser lo que t eres. (T.16.III.7.2).

    Hemos dicho antes que el Espritu Santo tiene que ensear mediante comparaciones, y que se vale de opuestos para apuntar hacia la verdad. (T.16.VII.6.2).

  • Cada instante que pasemos juntos te ensear que este objetivo es posible, y fortalecer tu deseo de alcanzarlo. (T.18.III.5.1).

    Este curso no pretende ensear ms de lo que ellos aprendieron en el tiempo, pero s se propone ahorrar tiempo. (T.18.VII.4.5).

    El Espritu Santo puede ensearte a ver el tiempo de manera diferente y a ver ms all de l, pero no podr hacerlo mientras sigas creyendo en el pecado. (T.19.III.5.5).

    Y al ensearle a tu hermano a ser libre, aprenders lo que es la libertad que yo ense, y, por lo tanto, me liberars a m. (T.19.IV.B.8.2).

    A ti que ests dedicado a lo incorruptible se te ha concedido, mediante tu aceptacin, el poder de liberar de la corrupcin. Qu mejor manera puede haber de ensearte el primer principio fundamental de un curso de milagros, que mostrndote que el que parece ser ms difcil se puede lograr primero? El cuerpo no puede hacer otra cosa que servir a tu propsito. Tal como lo consideres, eso es lo que te parecer que es. La muerte, de ser real, supondra la ruptura final y absoluta de la comunicacin, lo cual es el objetivo del ego. (T.19.IV.C.I.6.2).

    El Espritu Santo jams te ensear que eres un pecador. (T.21.IV.1.1).

  • Si eliges el pecado en vez de la curacin, ests condenando al Hijo de Dios a aquello que jams puede ser corregido. Le dices, con tu eleccin, que est condenado, separado de ti y de su Padre para siempre, y sin esperanza de jams poder retornar a salvo. Eso es lo que le enseas, y aprenders de l exactamente lo que le ensees. Pues lo nico que le puedes ensear es que l es como tu quieres que l sea, y lo que eliges que l sea es lo que eliges para ti. Mas no pienses que esto es temible. Que ests unido a l es un hecho, no una interpretacin. Cmo puede un hecho ser temible a menos que est en desacuerdo con lo que tienes en ms estima que la verdad? La razn te dira que este hecho es tu liberacin. (T.21.VI.6.4).

    Piensa en lo que una relacin santa te podra ensear! En ella desaparece la creencia en diferencias. En ella la fe en las diferencias se convierte en fe en la igualdad. Y en ella la percepcin de diferencias se transforma en visin. La razn puede ahora llevaros a ti y a tu hermano a la conclusin lgica de vuestra unin. sta se tiene que extender, de la misma forma en que vosotros os extendisteis al uniros. La unin tiene que extenderse ms all de s misma, tal como vosotros os extendisteis ms all del cuerpo para hacer posible vuestra unin. Y ahora la igualdad que visteis se extiende y elimina finalmente cualquier sensacin de diferencia, de modo que la igualdad que yace bajo todas las diferencias se hace evidente. ste es el crculo ureo en el que reconocis al Hijo de Dios. Pues lo que nace en una relacin santa es imperecedero. (T.22.IN.4.1).

    Por eso es necesario que tengas otras experiencias, ms afines a la verdad, para ensearte lo que en realidad es natural y verdadero. (T.22.VI.13.10).

    Esta guerra contra ti mismo se emprendi para ensearle al Hijo de Dios que l no es quien realmente es, y que no es el Hijo de su Padre. A tal fin, debe borrar de su memoria el recuerdo de su

  • Padre. En la vida corporal dicho recuerdo se olvida, y si piensas que eres un cuerpo, creers haberlo olvidado. Mas la verdad nunca puede olvidarse de s misma, y t no has olvidado lo que eres. Slo una extraa ilusin de ti mismo, un deseo de derrotar lo que eres, es lo que no se acuerda. (T.23.I.5.1).

    Este curso no pretende ensear lo que no se puede aprender fcilmente. (T.24.VII.8.1).

    La funcin del Espritu Santo es ensearte cmo experimentar esta unicidad, qu tienes que hacer para experimentarla y adnde debes dirigirte para lograrlo. (T.25.I.6.4).

    Su nico propsito es ensear qu es lo mismo y qu es diferente, sentando as las bases sobre las que hacer la nica eleccin que se puede hacer. (T.26.III.5.6).

    Un pequeo obstculo les puede parecer muy grande a los que an no comprenden que los milagros son todos el mismo milagro. Mas ensear esto es la finalidad de este curso. se es su nico propsito, pues es lo nico que hay que aprender. Y lo puedes aprender de muchas maneras. Todo aprendizaje o bien es una ayuda para llegar a las puertas del Cielo o bien un obstculo. No hay nada entremedias. Hay solamente dos maestros, y cada uno de ellos seala caminos diferentes. Y t seguirs el camino que te seale el maestro que hayas elegido. Slo hay dos direcciones que puedes seguir, mientras perdure el tiempo y elegir tenga sentido. Pues jams se podr construir otro camino, salvo el que conduce al Cielo. T slo eliges entre ir al Cielo o no ir a ninguna parte. No hay ms alternativas que stas. (T.26.V.1.2).

  • Hay una eleccin que tienes el poder de hacer una vez que hayas visto las verdaderas alternativas. Hasta que no llegues a este punto no tendrs nada entre qu elegir, y lo nico que podrs hacer es decidir cul es la mejor forma de engaarte a ti mismo otra vez. Este curso slo intenta ensearte que el poder de decisin no radica en elegir entre diferentes formas de lo que an sigue siendo la misma ilusin y el mismo error. Todas las alternativas que el mundo ofrece se basan en esto: que eliges entre tu hermano y t; que t ganas en la misma medida en que l pierde; y que lo que t pierdes es lo que se le da a l. Cun rotundamente opuesto a la verdad es esto, toda vez que el nico propsito de la leccin es ensearte que lo que tu hermano pierde, t lo pierdes tambin, y que lo que l gana es lo que se te da a ti! (T.31.IV.8.5).

    Y no se puede desaprender, excepto por medio de lecciones cuyo objetivo sea ensearte que t eres otra cosa. (T.31.V.8.4).

    La idea de hoy es uno de los pasos iniciales en el proceso de unificar tus pensamientos y de ensearte que ests estudiando un sistema de pensamiento unificado que no carece de nada que sea necesario, y en el que no se incluye nada contradictorio o irrelevante. (L.PI.42.7.2).

    Hoy se cumple la santa Palabra de Dios cuando t la recibes para darla, de manera que puedas ensearle al mundo lo que significa dar, escuchndolo y aprendindolo de l. (L.PI.106.10.1).

    Cada mente que no perdona te brinda una oportunidad ms de ensearle a la tuya cmo perdonarse a s misma. (L.PI.121.7.1).

  • Ningn curso cuyo propsito sea ensearte a recordar lo que realmente eres podra dejar de subrayar que no puede haber diferencia entre lo que realmente eres y lo que es el amor. (L.PI.127.4.1).

    A tal efecto, dediquemos hoy un cuarto de hora en dos ocasiones a pasarlo con el Gua que entiende el significado del perdn y que nos fue enviado para ensernoslo. (L.PI.134.14.4).

    Ya no volvers a dudar de que lo nico que te puede acontecer a ti a quien Dios ama, son cosas buenas, pues l juzgar todos los acontecimientos y te ensear la nica leccin que todos ellos encierran. (L.PI.151.10.3).

    Sin embargo, ese momento lo determina la mente misma, pues es algo que no se puede ensear. (L.PI.158.2.9). La experiencia -que no se puede aprender, ensear o ver- simplemente se encuentra ah. (L.PI.158.6.4) Esto se puede ensear, y todo aquel que quiera alcanzarlo tiene que ensearlo. (L.PI.158.8.1)

    Los dones de Dios te pertenecen, y se te han confiado para que se los des a todos aquellos que eligen recorrer el solitario camino del que t te has escapado. Ellos no entienden que lo nico que estn haciendo es ir en pos de sus deseos. Ahora eres t quien les tiene que ensear. Pues has aprendido de Cristo que hay otro camino que pueden recorrer. Les puedes ensear esto demostrndoles la felicidad que colma a aquellos que sienten el toque de Cristo y que reconocen los dones de Dios. No permitas que tus pesares te tienten a no ser fiel a tu cometido. (L.PI.166.13.3).

  • Les puedes ensear esto demostrndoles la felicidad que colma a aquellos que sienten el toque de Cristo y que reconocen los dones de Dios. (L.PI.166.13.5).

    Levantemos de las cenizas nuestros corazones y dirijmoslos hacia la vida, recordando que Eso es lo que se nos promete, y que este curso nos fue enviado para allanar el sendero de la luz y ensearnos, paso a paso, cmo regresar al eterno Ser que creamos haber perdido. (L.PI.R5.IN.5.4).

    Hoy slo ensearemos lo que queremos aprender, y nada ms. (L.PII.296.2.1).

    Podemos, sin embargo, darnos cuenta de la funcin que tenemos aqu, y usar palabras para hablar de ello as como para ensearlo, si predicamos con el ejemplo. (L.PII.Preg14.2.5).

    En el pensamiento del mundo, los papeles de maestro y estudiante estn, de hecho, invertidos. Esta inversin es tpica. Parece como si el maestro y el alumno estuviesen separados y como si aqul le diese algo a ste, en vez de a s mismo. Es ms, se considera que ensear es una actividad especial, a la que uno dedica una parte relativamente pequea de su tiempo. El curso subraya, por otra parte, el hecho de que ensear es aprender, y de que, por consiguiente, no existe ninguna diferencia entre el maestro y el alumno. Subraya, asimismo, que ensear es un proceso continuo, que ocurre en todo momento del da y que contina igualmente en los pensamientos que se tienen durante las horas de sueo. (M.IN.1.4).

  • El curso subraya, por otra parte, el hecho de que ensear es aprender, y de que, por consiguiente, no existe ninguna diferencia entre el maestro y el alumno. (M.IN.1.5).

    Subraya, asimismo, que ensear es un proceso continuo, que ocurre en todo momento del da y que contina igualmente en los pensamientos que se tienen durante las horas de sueo. (M.IN.1.6).

    Ensear es demostrar. (M.IN.2.1).

    No es cuestin de si vas a ensear o no, ya que en eso no hay eleccin posible. (M.IN.2.4).

    Podra decirse que el propsito del curso es proporcionarte los medios para que elijas lo que quieres ensear, en base a lo que quieres aprender. (M.IN.2.5).

    Ensear no es otra cosa que convocar testigos para que den fe de lo que crees. (M.IN.2.7).

    Toda situacin tiene que ser para ti una oportunidad ms para ensearles a otros lo que t eres, y lo que ellos son para ti. (M.IN.2.9).

    Ensear no hace sino reforzar lo que crees acerca de ti mismo. (M.IN.3.7).

  • Los que se engaan a s mismos tienen que engaar, ya que no pueden sino ensear engao. (M.IN.5.2).

    Cada maestro de Dios tiene su propio curso. La estructura de ste vara enormemente, as como los medios particulares de enseanza empleados. El contenido del curso, no obstante, nunca vara. Su tema central es siempre: "El Hijo de Dios es inocente, y en su inocencia radica su salvacin". Esto se puede ensear con acciones o con pensamientos; con palabras o sin ellas; en cualquier lenguaje o sin lenguaje; en todo lugar o momento, o en cualquier forma. No importa lo que el maestro haya sido antes de or la Llamada, al responder se ha convertido en un salvador. Ha visto a alguien ms como a s mismo. Ha encontrado, por lo tanto, su propia salvacin y la salvacin del mundo. Con su renacer renace el mundo. (M.1.3.6).

    A cada uno de los maestros de Dios le han sido asignados ciertos alumnos, los cuales comenzarn a buscarle tan pronto como l haya contestado la Llamada. Fueron escogidos para l porque la forma de enseanza universal que va a impartir es la ms apropiada para ellos en vista de su nivel de entendimiento. Sus alumnos le han estado esperando, pues su llegada es segura. Una vez ms, esto es slo cuestin de tiempo. Tan pronto como l elija desempear su papel, sus alumnos estarn listos para desempear el suyo. El tiempo aguarda su eleccin, pero no a quin ha de servir. Cuando est listo para aprender, se le proveer de las oportunidades para ensear. (M.2.1.7).

    No hay nadie de quien un maestro de Dios no pueda aprender, de manera que no hay nadie a quien l no pueda ensear. (M.3.1.3).

  • Maestro de Dios, no te olvides de lo que realmente es el sacrificio, y recuerda lo que cada decisin que tomas significa en funcin de su costo. Decide en favor de Dios, y todo se te dar sin costo alguno. Decide contra l, y escoges lo que no es nada, a costa de la conciencia de lo que es todo. Qu quieres ensear? Recuerda solamente lo que quieres aprender, pues eso es lo nico que debe importarte. La Expiacin es para ti. Tu aprendizaje la reivindica y tu aprendizaje la provee. El mundo no te la ofrece, pero aprende este curso y ser tuya. Dios te ofrece Su Palabra, pues tiene necesidad de maestros. Qu otra manera puede haber de salvar a Su Hijo? Qu quieres ensear? (M.13.8.4).

    A esta situacin sin esperanzas Dios enva a Sus maestros, quienes traen consigo la luz de la esperanza directamente desde l. Hay una manera de escapar que se puede aprender y ensear, pero requiere paciencia y una gran dosis de buena voluntad. Una vez que esto se ha alcanzado, la obvia simplicidad de la leccin resalta como una luz blanca y brillante contrapuesta a un horizonte negro, pues eso es lo que es. Dado que la ira procede de una interpretacin y no de un hecho, nunca est justificada. Una vez que esto se entiende, aunque slo sea en parte, el camino queda despejado. Ahora es posible dar el siguiente paso. Por fin se puede hacer otra interpretacin. Los pensamientos mgicos no tienen que conducir necesariamente a la condenacin, pues no tienen realmente el poder de suscitar culpabilidad. De modo que pueden pasarse por alto, y olvidarse en el verdadero sentido de la palabra. (M.17.8.3-4).

    Ahora l es libre de ensearles a todas las mentes lo que ellas en realidad son para que gustosamente le sean devueltas a l. (M.18.2.6).

    Nadie en la tierra puede entender plenamente lo que es el Cielo ni cul es el verdadero significado de su Creador. Sin embargo, tenemos testigos. A ellos es a quienes el que es sabio debe acudir.

  • Han existido personas cuyo conocimiento sobrepas con mucho lo que nosotros podemos aprender. Y no queremos ensear las limitaciones que nos hemos impuesto. Nadie que se haya convertido en un maestro de Dios verdadero y completamente dedicado se olvida de sus hermanos. Lo que les puede ofrecer, no obstante, se ve limitado por lo que l mismo ha aprendido. Dirgete entonces hacia uno que abandon todo lmite y fue ms all del alcance ms elevado que el aprendizaje puede ofrecer. l te llevar consigo, pues no lleg hasta all solo. Estabas con l entonces, tal como lo ests ahora. (M.23.6.5).

    Debe aprender y ensear que las cuestiones tericas no son ms que una prdida de tiempo, puesto que desvan al tiempo del propsito que se le asign. (M.24.4.5).

    Es l el Cristo? Por supuesto que s, junto Contigo. Su vida en la tierra no fue lo suficientemente larga como para poder ensear la poderosa leccin que aprendi por todos vosotros. Mas l permanecer contigo para conducirte desde el infierno que t hiciste hasta Dios. Y cuando unas tu voluntad a la suya, vers a travs de su visin, pues los ojos de Cristo se comparten. Caminar con l es algo tan natural como caminar con un hermano al que conoces desde que naciste, pues eso es en verdad lo que l es. Se han hecho amargos dolos de aquel que slo quiere ser un hermano para el mundo. Perdnale tus fantasas, y comprende lo mucho que amaras a un hermano as. Pues l por fin le brindar descanso a tu mente y la llevar contigo ante tu Dios. (C.5.5.3).

    Es l el nico Ayudante de Dios? Por supuesto que no! Pues Cristo adoptar muchas formas con diferentes nombres hasta que se reconozca la unicidad de todas ellas. Mas para ti, Jess es el portador del nico mensaje de Cristo acerca del Amor de Dios. No tienes necesidad de ningn otro. Es posible leer sus palabras y beneficiarse de ellas sin aceptarle en tu vida. Mas l te ayudara todava ms si compartieses con l tus penas y alegras, y renunciases a ambas para hallar la paz de Dios. Con todo, lo que l

  • quiere que aprendas ms que nada sigue siendo la leccin que vino a ensear, la cual reza as: La muerte no existe porque el Hijo de Dios es como su Padre. No puedes hacer nada que pueda alterar el Amor Eterno. Olvida tus sueos de pecado y de culpabilidad, y en su lugar ven conmigo a compartir la resurreccin del Hijo de Dios. Y trae contigo todos aquellos que l te ha enviado para que cuides de ellos como yo cuido de ti. (C.5.6.8).

    Es necesario, sin embargo, ensear perdn en lugar de condenacin. (P.2.II.1.2).

    Para ser un maestro de Dios, no es necesario ser religioso o creer siquiera en Dios de modo reconocible. Es necesario, sin embargo, ensear perdn en lugar de condenacin. An en esto no se requiere completa consistencia, puesto que cualquiera que haya alcanzado ese punto podra ensear la salvacin completamente, en un instante y sin una palabra. No obstante, quien ha aprendido todas las cosas no necesita maestro, y los que han sanado no tienen necesidad de terapeuta. Las relaciones son an el templo del Espritu Santo, y se perfeccionarn en el tiempo y se restituirn a la eternidad. (P.2.II.1.3).

    El perdn, pues, es todo lo que necesita ensearse, pues es todo lo que necesita aprenderse. (P.2.II.3.2).

    Por lo tanto la funcin del psicoterapeuta consiste en ensear que la culpa, por ser irreal, no tiene justificacin. (P.2.IV.10.7).

    Aunque la verdad es simple, de todas maneras se le tiene que ensear a aquellos que ya han perdido su camino en interminables laberintos de complejidad. (P.2.V.1.1).

  • Se le tiene que ensear a aquellos que atacarn por sentirse amenazados, y a aquellos que necesitan la leccin de la indefensin (inofensividad) por encima de todo, para que sta les demuestre lo que es la fortaleza. (P.2.V.2.6).

    No olvidemos que por nosotros solos somos impotentes, y apoymonos en una fuerza que est ms all de nuestro limitado alcance, con respecto a qu ensear y a cmo debemos aprenderlo. (P.2.V.4.8).

    Hay una regla que siempre debe observarse: no debe rechazarse a nadie porque no pueda pagar. Nadie es enviado a otro por accidente. Las relaciones siempre tienen un propsito. Cualquiera que pueda haber sido el propsito antes de que el Espritu Santo entrara en ellas, son siempre Su templo potencial; el lugar de descanso de Cristo y el hogar de Dios Mismo. Quien quiera que llegue, ha sido enviado. Tal vez ha sido enviado a dar a su hermano el dinero que necesita. Ambos sern bendecidos de este modo. Tal vez fue enviado a ensear al terapeuta cunto necesita el perdn, y cun poco valor tiene el dinero al compararlo con ste. De nuevo, ambos sern bendecidos. Slo en trminos de costo podra uno tener ms. Al compartir, todos deben ganar una bendicin sin costo alguno. (P.3.III.6.8).

    La humildad ha venido a ensearte cmo entender tu gloria como Hijo de Dios, y reconocer la arrogancia del pecado. (S.1.V.3.2).

    Quin esclaviza para ensear lo que es la libertad? (S.2.II.2.5).

  • Su Voz te ensear lo que es el perdn, y cmo darlo como l quiere que lo des. (S.2.III.2.2).

    Este instante es la meta de todos los verdaderos sanadores, a quienes el Cristo ha enseado a ver Su semejanza y a ensear como l. (S.3.IV.2.6).