Un Llamado a La Benevolencia
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7/17/2019 Un Llamado a La Benevolencia
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Un llamado a la benevolencia
Preparación
Cuantas veces no hemos visto alguna persona necesitada?En esta ciudad que tipo de personas necesitadas conocemos?Limpiaparabrisas
InmigrantesEtc…
Base BíblicaLUCAS 10!"#$%
Introducción
Un int&rprete de la le' se acerc( a )es*s ' para probarlo le pregunto+haciendo qu& cosa heredar& la vida eterna? )es*s le contesto con otrapregunta +,u& est- escrito en la le'? .ue una /orma de decirle tu eresel int&rprete conoces la le' ' sabes la respuesta El int&rprete contesto
amar-s al Se2or tu 3ios con todo tu cora4(n ' con toda tu alma ' contodas tus /uer4as ' con toda tu mente5 ' a tu pr(6imo como a ti mismo )es*s le dice 7ien ha4 dicho ha4 esto ' vivir-s 8ero &l se quiso )US9I.ICA:SE diciendo quien es mi pr(6imo?
• ;uchas veces somos como el int&rprete de la le' conocemos labiblia ' sabemos que 3ios nos demanda amar a nuestro pr(6imopero nos e<cusamos cuando ha' alguna necesidad no amamosrealmente al pr(6imo
Jesús cuenta una historia.
En primer lugar vamos a mirar la escena de esta historia La carreterade )erusal&n a )eric( era notoriamente peligrosa )erusal&n est- a =00metros sobre el nivel del mar5 el ;ar ;uerto cerca del cual est- )eric(est- a >00 metros ba6o el nivel del mar5 as que en !% @il(metros lacarretera salva un desnivel de 1!00 metros Era una carretera estrechabordeada por rocas con vueltas ' revueltas que la hacan terrenoabonado para los bandoleros En el siglo v todava la llamaban ElCamino :o6oB o de la SangreB Era un camino peligroso en el quenadie quera detenerse
Es una analoga del camino que tenemos todos en la vida tambi&n es uncamino di/cil en el que actualmente nadie se quiere detener a a'udar alos dem-s pues tienen sus propias dicultades sus propios problemaso por el contrario estamos tan c(modos en nuestra vida que no vemos lanecesidad de los dem-s 8ero )es*s nos hace un llamado
I.- ACEPA!"# E$ $$A%A"# A &E' BE!E(#$E!E&)
En este pasa6e podemos observar algo mu' interesante acerca de labenevolencia 8ero +qu& es la benevolencia?
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El diccionario ;erriam#Debster dene la palabra benevolenciaF comola disposici(n para hacer el bien un acto de bondad una d-divagenerosaF
a.- #bservando la necesidad)3ebemos observar cuales son las necesidades a nuestro alrededorEntender ' sentir esa necesidad que ha' en las personas necesidades
econ(micas espirituales
b.- "isposición)3ebemos tener un cora4(n dispuesto a suplir las necesidades los m-sdesprotegidos aquellos a los cuales tenemos la capacidad de a'udar
c.- Entendiendo nuestra posición)3ios te ha bendecido con la salvaci(n de tu vida con un traba6o una/amilia un techo G muchas otras cosas si 3ios te bendecido debemosbendecir a aquellos que tienen necesidad demostrar el amor de 3iospara con los mas desprotegidos
Pero a *uien haremos el bien+A nuestro pr(6imo
II.- Conociendo a nuestro pró,imo
8r(6imo pr(<imo semejante, cercano o vecino.
a.- aquellos que est-n cercanos a nosotros A veces ha' cada pr(6imoHablando del pr(6imo dos personas dialogan unos le pide al otro que loa'ude porque est- necesitado El otro le no quiere a'udarlo ' el
necesitado le dice acu&rdate que tienes que a'udar a tu pr(6imo el otrocontesta si ese es el problema que t* siempre quieres ser el pr(6imo
b.- el pr(6imo es tambi&n aquel necesitado que no tendr- como pagartelo que hagas por &l ' a quien debemos a'udar sin esperar nada acambio
III.- Como ve la sociedad a la ente desproteida
Siguiendo la historia del buen samaritano
a.- Para los ladrones salteadores) $ucas /0)10
J Era una vctima de las cual ha' que aprovecharse son las personas alas que ha' que e<plotar porque tienen necesidad traba6adores que nopueden e<igir ' con/ormarse con lo que les den
b.- Para El &acerdote El $evita) $ucas /0)1/-12
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J Ese era un problema de las autoridades Es problema del gobierno ' &ldebe a'udarlosJ aba que evitar contacto con personas que tuviera una aparienciadudosa
J La religi(n de ellos les impeda tocar alg*n cad-ver porque de locontrario estaran inmundos durante % das ' no podran e6ercer susacerdocio ese tiempo
J 8ero la escritura no dice que estaba muerto… dice que estaba mediomuertoH
c.- Para el &amaritano) $ucas /0)11-13
J Era un ser humano poda haber sido un paisano su'o qui4- un/amiliar etcJ Era alguien que representa un peligro que &l mismo pudo haber
pasado ( una tragedia que &l mismo pudo haber e<perimentado
J Kbserve todo lo que hi4o
1 Se acerc(… cuando nadie quera detenerse a verlo
! le vio… observo su condici(n
$ /ue movido a misericordia… sinti( en su cora4(n dolor por elsu/rimiento de el
> vend( sus heridas…
" le ech( aceite ' vino…
le dio su caballo…
% lo puso en un hotel…
= cuid( de &l…
M ' al otro da de6( una cantidad equivalente al salario de dos das…
10 ' a*n m-s dispuesto a pagar cualquier cantidad hasta queestuviera sano
Eso mismo hi4o )es*s con Nosotros ' es lo que El demanda que hagamos
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con nuestro pr(6imo El samaritano no solo le de6o en el hotel sino quepago para que lo cuidaran ' asumi( los gastos que se generan despu&s
No solo debemos dar una a'uda al pr(6imo para qutanos ese peso deconciencia ' desentendernos de &l porque es lo m-s /-cil darle unamoneda al necesitado dar lo que pide alguien que necesita ' de ah que le va'a bienF Es llevar un seguimiento interesado hacer nuestrasu necesidad ' velar por el
Conclusi(n
• 3ios nos llama a ser benevolentes a'udar a los necesitados
• Nuestro pr(6imo es aquel que est- cercano a nosotros
• No solo a'udemos por quitarnos a la gente de encima sino con un
cora4(n sincero ' desinteresado
8:KO:A;ALunes 1%$0 mu6eres para separar la ropa ' etiquetar1"00 varones en la c&lula para subir sillar1"!0 en la iglesia para subir m-s sillas1""0 salida1$0 distribuci(n repartir /olletos1%00 inicio
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